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顏氏家訓(xùn)閱讀訓(xùn)練及答案
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夫有人民而后有夫婦，有夫婦而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之親，此三而已矣。自茲以往，至于九族①，皆本于三親焉，故于人倫為重者也，不可不篤。
兄弟者，分形連氣②之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。娣姒③之比兄弟，則疏薄矣；今使疏薄之人，而節(jié)量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。惟友悌深至，不為旁人之所移者，免夫！
二親既歿，兄弟相顧，當(dāng)如形之與影，聲之與響；愛先人之遺體，惜己身之分氣，非兄弟何念哉？兄弟之際，異于他人，望深則易怨，地④親則易弭。譬猶居室，一穴則塞之，一隙則涂之，則無頹毀之慮；如雀鼠之不恤，風(fēng)雨之不防，壁陷楹淪，無可救矣。仆妾之為雀鼠，妻子之為風(fēng)雨，甚哉！
兄弟不睦，則子侄不愛；子侄不愛，則群從疏�。蝗簭氖璞�，則僮仆為仇敵矣。如此，則行路皆踖其面而蹈其心，誰救之哉？人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或?qū)?shù)萬之師，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能親也！
娣姒者，多爭之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇日月之相望也。況以行路之人，處多爭之地，能無間者，鮮矣。所以然者，以其當(dāng)公務(wù)而執(zhí)私情，處重責(zé)而懷薄義也；若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。
人之事兄，不可同于事父，何怨愛弟不及愛子乎？是反照而不明也。沛國劉琎，嘗與兄瓛連棟隔壁，瓛呼之?dāng)?shù)聲不應(yīng)，良久方答；瓛怪問之，乃曰：向來未著衣帽故也。以此事兄，可以免矣。 （節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》）
【注解】：
①九族：指本身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孫、曾孫、玄孫。另一種算法是父族四、母族三、妻族二，合為九族。
�、谶B氣：又稱同氣。指兄弟同為父母所生，氣息相同相連。
�、坻锋Γ╠ì sì）：兄弟之妻互稱，弟妻為娣，后稱妯娌。
�、艿兀壕幼�。此處有相處之意。
1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．節(jié)量親厚之恩，猶方底而圓蓋 量：度量
B．望深則易怨，地親則易弭 弭：消除
C．如雀鼠之不恤，風(fēng)雨之不防 恤：體恤
D．行路皆踖其面而蹈其心，誰救之哉 蹈：踏、踩
2．下列各組句子中，加點字的用法和意義相同的一組是（ ）
A．皆本于三親焉 盤盤焉，囷囷焉
B．及其壯也 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
C．若能恕己而行 若舍鄭以為東道主
D．乃曰：向來未著衣帽故也。 與爾三矢，爾其無忘乃父之志
3．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．此文主要談?wù)摷彝コ蓡T間的相處問題，認(rèn) 為兄弟之情是家族人倫關(guān)系中很重要的，
不能不 加以重視。
B．兄弟不僅要讓妯娌間避免紛擾，更要相親相愛；因為兄弟之情對于整個家族的團結(jié)、和睦、治理、穩(wěn)定是十分重要的。
C．此文多處用比喻論證和舉例論證生動地說明了兄弟在家族發(fā)展中所起到的重要作用。
D．作者根據(jù)自己的見聞，論述了影響兄弟友誼的人為因素和環(huán)境因素，并提出了防范的辦法。
參考答案：
1、C(憂慮)
2、C
3、D
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