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          竇娥冤作者是誰

          時(shí)間:2022-10-29 16:19:40 潔婷 文學(xué)常識(shí) 我要投稿
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          竇娥冤作者是誰

            《竇娥冤》這出戲講述了弱小寡婦竇娥,在無賴陷害、昏官毒打下,屈打成招,成為殺人兇手,被判斬首示眾。臨刑前許下的三樁誓愿一一實(shí)現(xiàn)的故事;展示了下層人民任人宰割,有苦無處訴的悲慘處境,控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí),生動(dòng)刻畫出竇娥這個(gè)女性形象。不知道大家是否知道竇娥冤的作者是何人?下面是小編幫大家整理的竇娥冤作者是誰,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            竇娥冤的作者是——關(guān)漢卿

            作者介紹

            關(guān)漢卿(約1220年──1300年),元代雜劇作家。是中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。號(hào)已齋(一作一齋)、己齋叟。漢族,解州人(今山西省運(yùn)城),關(guān)于他的籍貫,還有祁州(今河北省安國(guó)縣)伍仁村、大都(今北京市)人,大約生于金代末年(約公元1220年前后),卒于元成宗大德初年(約公元1300年前后)。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”,關(guān)漢卿位于“元曲四大家”之首。

            內(nèi)容介紹

            第一折:竇天章之女竇娥因父進(jìn)京趕考無人照料,故寄養(yǎng)到蔡婆婆家做童養(yǎng)媳,誰知婚后丈夫病逝,竇娥與婆婆閉門寡居,家景每況愈下。

            第二折:婆媳無奈去尋找同鋪伙友塞盧醫(yī)索要債款,不料賊子塞盧醫(yī)欠錢不還反要謀害蔡婆。這時(shí)恰巧張?bào)H父子經(jīng)過救下婆婆,為感恩蔡婆許口無一不從,張?bào)H父子便強(qiáng)行逼婚,結(jié)果未遂,便有意毒殺蔡婆,強(qiáng)占竇娥,結(jié)果誤殺其父。

            第三折:張?bào)H兒誣告竇娥殺人,官府嚴(yán)刑逼訊婆媳二人,竇娥為救蔡婆自認(rèn)殺人,被判斬刑。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓,死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后來果然都應(yīng)驗(yàn)。

            主題思想

            在封建社會(huì),人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟(jì)上受壓迫,而且在思想上受毒害。按當(dāng)時(shí)觀念,天地鬼神明察世上是非,主持人間公道。封建官吏為了愚民,也每每以青天自況。竇娥開始也受神權(quán)思想影響,相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她覺醒過來,看清了“衙門自古向南開,就中無個(gè)不冤哉”的社會(huì)真相。在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神,也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。

            竇娥臨刑前的三樁誓愿,正是作家世界觀矛盾的一種反映。一方面關(guān)漢卿關(guān)心民情,洞察現(xiàn)實(shí),通過竇娥指斥天地、發(fā)下三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)等情節(jié)表明自己對(duì)封建官吏的憎恨,對(duì)被壓迫人民的同情,反映人民仇視封建統(tǒng)治,要求變革現(xiàn)實(shí)的時(shí)代精神。另一方面,作者畢竟是封建時(shí)代的劇作家,他盡管關(guān)心人民的疾苦,卻不能意識(shí)到人民自身的力量;他雖然憎惡封建統(tǒng)治,卻又找不到變革現(xiàn)實(shí)的出路,所以最終還是讓天地動(dòng)容清官平冤來解決問題,這也反映了作家的階級(jí)局限和歷史局限。當(dāng)然,上天被竇娥感動(dòng),也說明竇娥冤大恨深。

            人物生平

            出身醫(yī)戶

            關(guān)漢卿出生于金末,醫(yī)戶家庭的出身,生活條件明顯優(yōu)越于一般百姓,才使得他能在教育遠(yuǎn)未普及的封建社會(huì),尤其是在一個(gè)連年戰(zhàn)事、社會(huì)的動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景下,有幸接受了教育,而且教育程度相對(duì)也比較高。元統(tǒng)一全國(guó)以后,按照關(guān)漢卿行醫(yī)世家的出身,被政府編入“醫(yī)戶”,實(shí)際上是一個(gè)接近群眾的普通下層醫(yī)人,編劇和演出活動(dòng)只不過是兼職和謀生的手段。

            北漂大都

            元代大都是聞名世界的商業(yè)中心,旅行家馬可波羅描述了元大都的繁華景象,人口眾多,華屋巨室列布,四方異域之人會(huì)聚,而且“外國(guó)巨價(jià)異物及百物之輸入此城者,世界諸城無能與比!啊叭A美絕倫的城市 ,在世界上首屈一指。”

            蒙古滅金以后,為了謀生,關(guān)漢卿來到大都,并開始專事戲劇活動(dòng)。關(guān)漢卿高才風(fēng)流,在大都生活的日子里,進(jìn)娛樂場(chǎng)所從事雜劇創(chuàng)作活動(dòng),甚至親自粉墨登場(chǎng)。他主持玉京書會(huì)時(shí),和曲家王和卿、楊顯之、費(fèi)君祥、梁進(jìn)之等等有較密切的交往,常在一起商酌文辭,評(píng)改作品;他留戀于勾欄瓦肆,與一些著名藝人也相當(dāng)熟悉,他可能與戲曲家王實(shí)甫有一定關(guān)系,據(jù)說兩人共同完成了雜劇《西廂記》,【中呂·普天樂】《崔張十六事》散曲可以為證。

            流寓江南

            元代,除大都外,南方的杭州、蘇州、廣州、泉州、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等地商業(yè)也十分發(fā)達(dá)。南宋亡國(guó)以后,大批北方劇作家和表演者為了謀生,紛紛南下。關(guān)漢卿也南下?lián)P州、杭州等地,繼續(xù)從事他的藝術(shù)活動(dòng),而南方的富庶繁華給他留下了深刻的印象,在杭州演出、游歷后,曾以”普天下錦繡鄉(xiāng),寰海內(nèi)風(fēng)流地”之語盛贊杭州,描繪了這座城市的秀麗風(fēng)光和繁華生活。揚(yáng)州,中國(guó)古代風(fēng)流才子,只要拉得上關(guān)系,總愛提上一提,關(guān)漢卿在這里見到了珠簾秀,并寫下了《贈(zèng)珠簾秀》:“十里揚(yáng)州風(fēng)物妍,出落著神仙”,才子佳人故事上演。并與珠簾秀弟子賽簾秀、燕山秀,以及侯耍俏、黑狗頭,還有尊王和卿為“伯父”的順時(shí)秀等雜劇演員相識(shí)。

            文學(xué)成就

            雜劇

            主要內(nèi)容

            關(guān)漢卿雜劇涵蓋面非常廣泛,幾乎涉及到元代社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,按內(nèi)容大致可分為三類:

            第一類公案劇,揭露政治黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,觸及尖銳的社會(huì)矛盾,歌頌了人民的反抗斗爭(zhēng)。如《竇娥冤》《蝴蝶夢(mèng)》《魯齋郎》等。最具有代表性的作品是《竇娥冤》,被列入世界大悲劇之中,反映了人民的斗爭(zhēng)精神,控訴社會(huì)的黑暗。作品寫了一個(gè)弱小無靠的寡婦竇娥,在貪官桃杌的迫害下,被誣為“藥死公公”,斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義,作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會(huì)責(zé)任感,提出了封建社會(huì)里“官吏每(們)無心正法,使百姓有口難言”這個(gè)帶普遍意義的問題,強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。

            第二類婚姻愛情劇,主要是描寫下層?jì)D女的生活和斗爭(zhēng),突出她們?cè)诙窢?zhēng)中的勇敢和機(jī)智,肯定女性對(duì)于婚姻的自主選擇。那些貌似強(qiáng)大的壞人,在聰明的對(duì)手面前,一個(gè)個(gè)被簸弄得象泄了氣的皮球,因此作品也帶有更多的喜劇意味。如《救風(fēng)塵》《望江亭》《金線池》《調(diào)風(fēng)月》《拜月亭》等。其中以《救風(fēng)塵》為最有代表性。《救風(fēng)塵》寫妓女宋引章與窮秀才安秀實(shí)相戀,后貪圖財(cái)物嫁給富商周舍,結(jié)果被朝打暮罵,受盡苦楚。妓女趙盼兒假意要嫁給周舍,設(shè)計(jì)救出了宋引章。宋引章嫁給安秀實(shí)。作品同情社會(huì)底層的妓女和儒生,揭露了官商的虛偽殘暴。

            第三類歷史劇,通過塑造英雄人物形象,歌頌英雄,賦予英雄人物以拯救蒼生的使命,表達(dá)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗的批判和對(duì)英雄再世的渴望。如《單刀會(huì)》《西蜀夢(mèng)》。以《單刀會(huì)》的成就最為突出,取材于《三國(guó)志·魯肅傳》,寫吳國(guó)名臣魯肅為了索取荊州,設(shè)宴邀請(qǐng)關(guān)羽,關(guān)羽單刀赴會(huì)的故事,塑造了一個(gè)大義凜然、無所畏懼的英雄形象。關(guān)漢卿的這些歷史劇來源于史傳,但又超越史傳。他創(chuàng)作的立足點(diǎn)不在于再現(xiàn)歷史的真實(shí),而是借歷史題材融進(jìn)大量的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,著重體現(xiàn)歷史劇創(chuàng)作的時(shí)代精神和戲劇文字的基本特征,這便是關(guān)漢卿的歷史劇的精華所在。在這些歷史劇中,關(guān)漢卿贊美正義的事業(yè),歌頌英雄的業(yè)績(jī),表現(xiàn)了一個(gè)正直戲劇家的愛憎感情,這和他在其他劇作里所體現(xiàn)的精神是一致的。

            由于歷史和階級(jí)的局限,關(guān)漢卿以農(nóng)民階級(jí)的立場(chǎng)來批判封建統(tǒng)治者,對(duì)黃巢和梁山泊農(nóng)民起義的看法依然擺脫不了傳統(tǒng)的偏見;某些劇作宣揚(yáng)封建倫理道德,如《陳母教子》;有些作品存在著勾欄調(diào)笑作風(fēng),流露了低級(jí)庸俗的情趣。特別要指出的是關(guān)劇對(duì)清官、“王法”充滿幻想?壳骞佟ⅰ巴醴ā眮碇鞒止,昭雪民冤,雖然也表現(xiàn)了作家的正義感,但這只不過是一種社會(huì)改良主義的幻想,不可能是醫(yī)治社會(huì)弊病的靈丹妙藥。

            藝術(shù)特色

            關(guān)劇是中國(guó)古典戲曲藝術(shù)的一個(gè)高峰。關(guān)漢卿嫻熟地運(yùn)用元代雜劇的形式,在塑造人物形象、處理戲劇沖突、運(yùn)用戲曲語言諸方面均有杰出的成就。

            1. 關(guān)漢卿的劇作把塑造正面主人公放在首要的地位。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒有一個(gè)戲曲家象關(guān)漢卿那樣塑造出如此眾多而又鮮明的藝術(shù)形象。如同是妓女,趙盼兒、宋引章、杜蕊娘、謝天香等各具不同的個(gè)性。同在魯齋郎的壓迫下,都有著妻子被掠占的不幸遭遇,但中級(jí)官吏張珪和工匠李四對(duì)事件的態(tài)度就截然不同。

            2. 在處理戲劇沖突方面,關(guān)漢卿善于提煉激動(dòng)人心的戲劇情節(jié)。有善良無辜的寡婦被屈斬而天地變色的奇跡;有單槍匹馬懾伏敵人的英雄業(yè)績(jī);有忍痛送妻子去讓權(quán)豪霸占的丈夫;有讓親生兒子償命而保存前妻兒子的母親;有被所愛的人拋棄而被迫為他去說親的婢女。這些情節(jié)看來既富有傳奇色彩,又都是扎根在深厚的現(xiàn)實(shí)土壤里的。

            關(guān)劇的戲劇沖突還表現(xiàn)在它的過場(chǎng)戲簡(jiǎn)潔,戲劇場(chǎng)面隨步換形,富于變化。這樣處理戲劇場(chǎng)面,搖曳多姿,變化莫測(cè),出觀眾意想之外,又在人物情理之中,效果十分強(qiáng)烈。

            3. 關(guān)漢卿是一位杰出的語言藝術(shù)大師,他汲取大量民間生動(dòng)的語言,熔鑄精美的古典詩詞,創(chuàng)造出一種生動(dòng)流暢、本色當(dāng)行的語言風(fēng)格。他是元曲中本色派的杰出代表,真正做到了"人習(xí)其方言,事肖其本色。境無旁溢,語無外假"。

            關(guān)劇語言的本色風(fēng)格表現(xiàn):人物語言的性格化上,曲白酷肖人物聲口,符合人物身份;作者不務(wù)新巧,不事雕琢藻繪,創(chuàng)造了一種富有特色的通俗、流暢、生動(dòng)的語言風(fēng)格。

            關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家,他的戲曲語言既本色又當(dāng)行,具有“入耳消融”的特點(diǎn),沒有艱深晦澀的毛病。不像明清時(shí)期有些文人劇作,搬弄典故、愛掉書袋。關(guān)劇在詞曲念白的安排上也恰到好處,曲白相生,自然熨貼,不愧是當(dāng)時(shí)戲曲家中一位“總編修師首”的人物。

            散曲

            漢卿散曲,今存約49首(一說57首),描繪都市的繁華與藝人的生活,羈旅行役與離愁別緒,以及自抒抱負(fù)的述志遣興。

            主要內(nèi)容

            1. 描繪都市繁華與藝人生活!材蠀我恢ā场逗贾菥啊放c〔南呂一枝花〕《贈(zèng)朱簾秀》二散套,比較真實(shí)地反映了宋元時(shí)期杭州的景象。“百十里街衢整齊,萬余家樓閣參差,并無半答兒閑田地!闭牵骸八闵狡妫际蟹备,人煙輳集,勾欄瓦舍星羅棋布,藝伎伶人大顯身手?戳诉@壁覷了那壁,縱有丹青下不得筆!

            2. 關(guān)漢卿描繪男女離愁別緒的散曲,寫得十分動(dòng)人。感情豐富而深沉,沒有矯揉造作的虛假成分,一掃委靡纖弱的曲風(fēng),所謂“以健筆寫柔情”,是這部分作品的特色。

            3. 自寫身世、抒發(fā)胸懷抱負(fù)!材蠀巍ひ恢ā场恫环稀诽讛(shù)寫得詼諧老辣,筆力橫肆,充滿自負(fù)、自嘲、自樂的情趣,是研究關(guān)漢卿生平思想的重要依據(jù),也是元代散曲中不可多得的名篇。如【南呂一枝花】等,描寫了一個(gè)勾欄藝術(shù)家的生活境遇,抒發(fā)了一個(gè)平民戲劇家的偉大抱負(fù):永遠(yuǎn)和社會(huì)底層的煙花藝伎與書會(huì)才人一道,不怕壓迫折撓,奮戰(zhàn)不息,至死方休。這些堂堂正正的思想與抱負(fù),是用極俏皮詼諧、佯狂玩世的文字來表現(xiàn)的,真是神韻獨(dú)具,妙趣橫生,活脫脫顯現(xiàn)了一個(gè)多才多藝的戲劇家的韌性戰(zhàn)斗精神。

            藝術(shù)特色

            關(guān)漢卿的散曲,內(nèi)容豐富多彩,格調(diào)清新剛勁,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。寫男女戀情的作品最多,對(duì)婦女心理的刻劃細(xì)致入微,寫離愁別恨則真切動(dòng)人;風(fēng)格豪放,曲詞潑辣風(fēng)趣;語言通俗而口語化,生動(dòng)自然,很能表現(xiàn)曲的本色;喜用白描手法,善于寫景,所用比喻,形象生動(dòng)。

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