《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)
《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，下面是小編為大家整理的《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。采葑采菲，無(wú)以下體？德音莫違，及爾同死。
行道遲遲，中心有違。不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿。誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺。宴爾新婚，如兄如弟。
涇以渭濁，湜湜其沚.宴爾新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋發(fā)我笱。我躬不閱，遑恤我后。
就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之游之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。
不我能慉，反以我為讎。既阻我德，賈用不售。昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新婚，以我御窮。有洸有潰，既詒我肄。不念昔者，伊余來(lái)塈.
【注釋】
�。�1）習(xí)習(xí)（sà）：猶“颯颯”，風(fēng)聲。谷風(fēng)：來(lái)自谿（xī）谷的風(fēng)，即大風(fēng)。
�。�2）以陰以雨：等于說(shuō)為陰為雨。風(fēng)雨比喻男子暴怒。
（3）黽（mǐn）勉：努力、盡力。
�。�4）有：猶“又”。三、四句是說(shuō)我已經(jīng)盡力做到和你同心，你不該又發(fā)怒。“怒”字和篇末“有洸有潰”相應(yīng)。
�。�5）葑（封fēng）：蔓菁。菲（非fēi）：蘆菔。
�。�6）以：用。下體：指根莖，喻人內(nèi)在本質(zhì)。葑和菲的根葉都可以吃。采食葑菲，不能不根葉并用，比喻丈夫?qū)ζ薏粦?yīng)該只重顏色，不重德行。
（7）德音：是《詩(shī)經(jīng)》里常見的熟套語(yǔ)，在這里兼指道義和恩意。莫違：言前后不要相反。
�。�8）及爾同死：等于說(shuō)“與子偕老”。就是到死都不分離。
（9）遲遲：慢慢地。這個(gè)婦人終于被逐，出門時(shí)走得慢騰騰地。
（10）中心：即心中。違：相背。她不甘心走也舍不得走，腳步向東而心向西，所以是“有違”，所以會(huì)“遲遲”。
�。�11）伊：語(yǔ)助詞，猶“維”。邇（ěr）：近。
（12）�。喊l(fā)語(yǔ)詞。畿（jī）：就是“機(jī)”，門限。上兩句是棄婦希望丈夫相送的話，言不要你送遠(yuǎn)，你就送我到門邊吧。
�。�13）誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺：這兩句是說(shuō)，荼（徒tú）菜的味道，雖然很苦，在我看來(lái)已經(jīng)甜得像薺菜似的了。就是“人人都道黃連苦，我比黃連苦十分”的意思。
（14）宴：樂。新婚：指丈夫娶新人。下句“如兄如弟”形容丈夫新婚之樂，對(duì)照自己被棄之苦。
�。�15）涇、渭：都是水名，源出甘肅，在陜西高陵縣合流。這一句是說(shuō)涇水和渭水相形之下才顯得濁。棄婦以涇水自比，渭水比新人，清比美，濁比丑。
�。�16）湜湜（實(shí)shí）：水清見底貌。沚（zhǐ）：應(yīng)從《說(shuō)文》、《玉篇》等書所引作“止”。這句是說(shuō)涇水在止而不流的時(shí)候也是澄清的，可見得也不是真濁。比喻自己的容貌若不和新人比也不見得丑。
�。�17）不屑：猶“不肯”。以：與�！把鐮栃禄�，不我屑以”兩句是說(shuō)你現(xiàn)在因?yàn)闃沸禄橹什挪恍己臀彝印?/p>
（18）梁：是石堰，攔阻水流而留缺口以便捕魚。逝：往。
�。�19）笱（茍gǒu）：竹器，承對(duì)梁的缺口，用來(lái)捉順?biāo)纬龅聂~。發(fā)：打開�！拔闶盼伊海惆l(fā)我笱”這兩句是要求丈夫不許新人動(dòng)舊人的東西。
（20）躬：身。閱：容。
�。�21）遑恤我后：言何必顧及后人呢。遑：何�！抖Y記》、《左傳》引“遑”作“皇”�！盎省蓖ā皼r”。以“況”釋此句亦可通。以上四句有見于《小雅·小弁》篇，或是引用當(dāng)時(shí)的諺語(yǔ)。大約這位棄婦本來(lái)要為親生子女保存一些東西，轉(zhuǎn)念一想自身既不能見容，還顧得了子女么。恤：愛惜。
�。�22）方：見《漢廣》。舟之：用舟渡過。
�。�23）亡：讀為“無(wú)”�！昂斡泻瓮觥毖圆徽撚袩o(wú)。
�。�24）就：遇見。（第四章）前四句是下二句的比喻，言家事無(wú)論難易都努力操持。
�。�25）匍匐（蒲伏púfú）：伏在地上，手足并進(jìn)。在這里用來(lái)形容急遽和努力。以上二句是說(shuō)凡鄰居有災(zāi)禍都急急救助。
�。�26）能：應(yīng)依《說(shuō)文》所引移在句首。慉（蓄xù）：同“蓄”，愛好�！澳懿晃覒A”等于說(shuō)乃不我好。讎（chóu）：同“仇”。
�。�27）既：盡。阻：猶“拒”。
（28）賈（古gǔ）：賣。用：貨物。以上二句言我的善意盡被拒而不納，好像商販賣貨而不能銷售�！兑琢帧芬�(shī)用作“庸”，就是“傭”�！百Z傭不售”就是說(shuō)如人要賣身為傭而不能自售。亦通。
�。�29）育：長(zhǎng)養(yǎng)，指經(jīng)營(yíng)生計(jì)。鞫（菊jú）：窮。這句連下句就是說(shuō)從前經(jīng)營(yíng)生計(jì)，惟恐陷入無(wú)以為生的窮境，以至于和你同遭生活困乏之苦。
�。�30）顛覆：謂困窮。
�。�31）既生既育，比予于毒：言生育已經(jīng)順利，有了財(cái)業(yè)之后，你就看待我像毒蟲似的了。
�。�32）旨：甘美。蓄：收藏過冬的菜，如干菜、腌菜之類。一說(shuō)蓄是菜名。
�。�33）第六章前四句說(shuō)你在燕爾新婚的時(shí)候就將我拋棄了，是把我當(dāng)做在窮乏時(shí)期權(quán)且備用的東西，好像“旨蓄”在冬天備用一樣罷了。
（34）有洸（光guāng）：相當(dāng)于“洸洸”，有潰（kuì）：相當(dāng)于“潰潰”，是水激怒潰決之貌，用來(lái)形容暴戾剛狠的樣子。
�。�35）既詒我肄：既：盡。詒：給。肄（異yì）：勞苦之事。這句是說(shuō)盡把勞苦的事使我擔(dān)負(fù)。
�。�36）來(lái)：語(yǔ)辭，猶“是”。塈（戲xì，又讀季jì）：取，同“娶”，借指“愛”。伊余來(lái)塈：即維我是愛。末兩句是以舊情動(dòng)之，言你就不想想當(dāng)年嗎，你是那樣愛過我的呀。
【題解】
這是棄婦的詩(shī)，訴說(shuō)故夫的無(wú)情和自己的癡情。第一章對(duì)丈夫委婉地說(shuō)理，希望免于棄逐。第二章既已被棄，遲遲不肯離去。對(duì)照丈夫新婚之樂，感受無(wú)限的痛苦。第三章想到新人把自己擠走，鵲巢鳩占，種種不甘心。提出“毋逝”“毋發(fā)”的警告，但自知無(wú)用。第四章訴述一向持家的黽勉。第五章是今昔對(duì)比。訴述過去共處患難，現(xiàn)在有了安樂的生活，丈夫就“以我為讎”，“比予于毒”了。第六章還是今昔對(duì)比。訴述丈夫的兇暴，不再念及舊情。
【余冠英今譯】
大風(fēng)唰啦啦來(lái)得兇暴，烏云才上來(lái)大雨就到。我全心全意依順著你，你好沒來(lái)由平空著惱。好比采蘿菔跟那蔓菁，難道要葉兒就不要根？往日的恩情休要拋棄，和你過到老用不離分。
我移動(dòng)腳步慢慢騰騰，腳步兒才移心又不忍。只消幾步兒并不算遠(yuǎn)，送我到門邊你肯不肯？誰(shuí)說(shuō)那苦菜味兒太苦，比起我的苦就是甜薺。瞧你們新婚如膠似漆，那親哥親妹也不能比。
比起渭水來(lái)涇水見渾，涇水定下來(lái)瀏瀏的清。只因你新婚如膠似漆，才撇我一旁不肯挨近。我的攔魚壩別讓人來(lái)，我的魚曲籠不許人開。今兒我自己安不了身，身后的事兒何必關(guān)懷？
好一比過河河水深深，我用船用筏把河來(lái)渡；好一比過河河水淺淺，我空手白腳游了過去。家里有也罷沒有也罷，我盡心盡力備辦齊全。左鄰和右舍有了災(zāi)難，我奔走扶助從不遲延。
你不喜不愛也還罷了，反當(dāng)我仇人可真不該。千萬(wàn)種殷勤你不理睬，好比有貨物沒處售賣。從前過日子天天怕窮，艱難的日子和你相共。日子到如今過得好了，你把我當(dāng)做一只毒蟲。
我有那干菜和那腌菜，防青黃不接用來(lái)過冬。瞧瞧你新婚如魚得水，窮乏的時(shí)候拿我填空。你粗聲惡氣對(duì)我叫嚷，全家的重活教我擔(dān)當(dāng)。從前的種種你都忘了，你我還不是好過一場(chǎng)！
【參考譯文】
谷風(fēng)習(xí)習(xí)陣陣吹，陰雨無(wú)常變了天。盡力與君一條心，宜將惱怒拋一邊。蔓菁籮卜都要采，難道真情你不見？不離不棄是美德，與君同死心相連。
行人路上步履緩，心中有怨難消散。非是迢遙萬(wàn)里程，卻只送到大門坎。誰(shuí)說(shuō)苦菜味最苦，也曾甘甜如薺菜。你們新婚燕爾時(shí)，親親密密似兄弟。
涇水?dāng)嚨梦妓疂�，河灣見底水清清。只因新婚迷著你，不再與我來(lái)相親。別到我的魚梁上，別用我的竹魚筐�？蓱z此處難容身，自此我能去何方！
過河遇見水深處，乘舟撐船來(lái)過渡。過河遇見水淺時(shí)，下水游泳到彼岸。家中何有何已無(wú)，勤勉操持多兼顧。鄰人或會(huì)有急難，盡心盡力去幫助。
不再細(xì)心愛悅我，反而視我為仇敵。種種美德無(wú)人睬，有如貨物無(wú)處賣。昔日新婚常畏懼，任你顛鸞又倒鳳。如今生兒又育女，卻將我來(lái)比毒癰。
我留美菜一壇壇，季節(jié)變換好過冬。新娶之人迷著你，奪我積蓄擋貧窮。對(duì)我又打又是罵，繁重家務(wù)一重重。不念往昔吉慶日，也曾癡愛將我娶。
整體賞析
作為一個(gè)社會(huì)問題，丈夫因境遇變化或用情不專而遺棄結(jié)發(fā)之妻，在《詩(shī)經(jīng)》這部中國(guó)文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集中已多有反映，《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一篇，《邶風(fēng)·谷風(fēng)》又是一篇。同樣是用棄婦的口吻陳述被棄的痛苦，與《衛(wèi)風(fēng)·氓》相比，《邶風(fēng)·谷風(fēng)》中的女子在性格上不如前者決絕果斷，因此在回憶往事和述說(shuō)情懷時(shí)怨而不怒，并沒有對(duì)負(fù)心漢進(jìn)行直接的譴責(zé)，然而在藝術(shù)風(fēng)格上，則更能體現(xiàn)被孔子稱道的溫柔敦厚的詩(shī)教傳統(tǒng)。
從全詩(shī)的敘說(shuō)來(lái)看，這位女子的丈夫原來(lái)也是貧窮的農(nóng)民，只是由于婚后兩人的共同努力，尤其是年輕妻子的辛勞操持，才使日子慢慢好過了起來(lái)。但是這種生活狀況的改善，反倒成了丈夫遺棄她的原因。這個(gè)負(fù)心漢不但不顧念患難中的糟糠之妻，相反卻喜新厭舊，把她當(dāng)作仇人，有意尋隙找岔，動(dòng)輒拳腳相加，最后終于在迎親再婚之日，將她趕出了家門。詩(shī)中的棄婦就是在這種情形下，如泣如訴地傾吐了心中的滿腔冤屈。
這首詩(shī)在抒情方面最可注意的有以下幾點(diǎn)：首先是選取了最能令人心碎的時(shí)刻，使用對(duì)比的手法，凸現(xiàn)了丈夫的無(wú)情和自己被棄的凄涼。這個(gè)時(shí)刻就是新人進(jìn)門和舊人離家，對(duì)于一個(gè)用情專一、為美好生活獻(xiàn)出了一切的女子來(lái)說(shuō)，沒有比這一刻更讓人哀怨欲絕的了。詩(shī)由此切入，非常巧妙地抓住了反映這一出人生悲劇的最佳契機(jī)，從而為整首詩(shī)的抒情展開提供了基礎(chǔ)。而一方面“宴爾新昏，如兄如弟”的熱鬧和親密，另一方面“不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿”的絕情和冷淡，形成了一種高度鮮明的對(duì)比，更突出了被棄之人的無(wú)比愁苦，那種典型的哀怨氣氛被渲染得十分濃烈。
其次是借用生動(dòng)的比喻言事表情，具有濃郁的'生活氣息。全詩(shī)共分六章，每章都有含蓄不盡的妙喻。如第一章入手便以大風(fēng)和陰雨，來(lái)表現(xiàn)丈夫的經(jīng)常無(wú)故發(fā)怒;以采來(lái)蔓菁蘿卜的根莖被棄，來(lái)暗示他丟了根本，視寶為廢。這主要用于言事。第二章則轉(zhuǎn)用食荼如薺、以苦為甜，來(lái)反襯人物在見了丈夫新婚時(shí)內(nèi)心的苦澀程度，遠(yuǎn)在荼菜的苦味之上。這又是主要用于表情。另如第三章的“涇以渭濁，湜湜其沚”，是用涇水因渭水流入表面變濁、其底仍清，來(lái)比喻自己盡管被丈夫指責(zé)卻依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水淺泳渡，喻寫以往生活不論有何困難，都能想方設(shè)法予以解決;第五章用“賈用不售”比丈夫的嫌棄、“比予于毒”喻對(duì)己的憎惡;第六章又把自己往日的辛勞比作御冬的“旨蓄”，將丈夫的虐待喻為湍急咆哮的水流。這些比喻取喻淺近，無(wú)不切合被喻情事的特征，大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。
最后，作品的一唱三嘆、反復(fù)吟誦，也是表現(xiàn)棄婦煩亂心緒和一片癡情的一大特色。從首章的“黽勉同心，不宜有怒”、“德音莫違，及爾同死”，到二章的“行道遲遲，中心有違”，從三章的“毋逝我粱，毋發(fā)我笱”，到四、五章的前后對(duì)比，再到六章的“不念昔者，伊余來(lái)塈”，在反覆的述寫和表白中，淋漓盡致地展示了棄婦沉溺于往事舊情而無(wú)法自拔的復(fù)雜心理。順著這一感情脈絡(luò)的延伸展開，循環(huán)往復(fù)，人們更能接近和觸摸這個(gè)古代女子的善良和多情的心，更能感受到被棄帶給她的精神創(chuàng)痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出現(xiàn)“宴爾新昏”這樣的句子，又在斷續(xù)錯(cuò)雜的回憶和抒情中，突出和強(qiáng)調(diào)了丈夫背信棄義對(duì)她產(chǎn)生的強(qiáng)烈刺激，她無(wú)法忍受眼前出現(xiàn)的這一現(xiàn)實(shí)，更不能以平常之心來(lái)接受這一現(xiàn)實(shí)，所以反復(fù)詠之，以示銘心刻骨，難以忽忘。
由此可見，這首詩(shī)在抒寫棄婦哀怨方面是很有特色的。它的出現(xiàn)，表明古代婦女在愛情和婚姻生活中，很早就處在弱者的地位，充當(dāng)著以男子為中心的社會(huì)的犧牲品，她們的命運(yùn)是值得同情的。盡管作品沒有直接對(duì)負(fù)情男子作明確的譴責(zé)，但最初的信誓旦旦和最終的棄如脫靴，仍為此作了有力的點(diǎn)示，具有深刻的警世作用。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代朱熹《詩(shī)集傳》：“婦人為夫所棄，故作此詩(shī)，以敘其悲怨之情。言陰陽(yáng)和而后雨澤降，如夫婦和而后家道成。故為夫婦者，當(dāng)黽勉以同心，而不宜至于有怒。又言采葑菲者，不可以其根之惡而棄其莖之美，如為夫婦者，不可以其顏色之衰而棄其德音之善。但德音之不違，則可以與爾同死矣。”
【《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)】相關(guān)文章：
《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》主旨03-09
詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓解析06-24
《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)鄭風(fēng)06-07
詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)》06-06
詩(shī)經(jīng)的《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·雄雉》的原文注釋及譯文賞析08-08
《詩(shī)經(jīng)》之國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)05-24