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宋襄之仁的成語故事及出處
宋襄公不半渡而擊，有人覺得可笑，而我覺得這是整個中國歷史上對道義最后的堅持！至此，中國的民族精神里唯成王敗寇，爾虞我詐，陰謀詭計，這樣的民族何談優(yōu)秀而言？下面小編帶來的宋襄之仁的成語故事及出處。
宋襄之仁的成語故事及出處 篇1
出處：《左傳·僖公二十二年》。
意思：形容空講仁義的可笑行為。
春秋時，宋襄公想出頭稱霸。因為鄭文公有一次訪問楚國，向楚國表示友好，宋襄公不滿意，便出兵攻伐鄭國。楚成王派兵援助鄭國，抵御宋軍。
宋軍和楚軍在泓水(今河南柘城縣北)邊上會戰(zhàn)。宋軍的陣勢已經(jīng)擺好，楚軍卻還正在渡泓水。“司馬”子魚勸宋襄公趁機襲擊，說：“敵人兵多，我們兵少，這時動手，可以得勝�！彼蜗骞煌�，說：“我一向主張仁義，怎可這樣不擇手段取勝?”過了一會，楚軍已經(jīng)全部渡過河來，正在布置陣勢。子魚又勸道：“要打就快打，現(xiàn)在也還來得及。錯過了這樣的機會，我們就有危險了!”宋襄公還是滿口“仁義”，不聽子魚的話。
待楚軍陣勢擺好后，只聽得戰(zhàn)鼓一響，殺聲連天，直沖了過來。宋襄公這才擊鼓進軍，下令抵敵�？墒悄睦镞�抵擋得住，只好紛紛潰退，四散逃命。宋襄公車子兩旁的警衛(wèi)都喪了命，他自己的大腿也受了傷。
宋國人都議論宋襄公錯誤的戰(zhàn)略。宋襄公還作解釋說：“君子作戰(zhàn)，不殺已經(jīng)掛彩的敵人，不俘虜上了年歲的敵人，也不依靠地勢等機會。對方還沒列成隊形，就襲擊取勝，有什么光彩!”子魚說：“您真是不懂得戰(zhàn)爭的道理!敵人很強大，幸而他們處在不利的'地勢，還沒有擺好陣勢，這是我們最好的機會，豈可輕易錯過!即便趁此機會進擊，也不一定有百分之百的勝利把握。打仗就是要消滅敵人，我不殺他，他就要殺我。他雖然掛了彩，或者年紀老了，可是只要他沒有放下武器，就是我的敵人，應當殺他、俘虜他;您要愛護他，那就不要打仗。您既要打仗，就不能空講仁義，對付敵人還能講什么仁義嗎?”
宋襄公由于腿傷，第二年就死了。
宋襄之仁的成語故事及出處 篇2
石隕鶂退，筑臺望母，宋襄之仁。
1、石隕鶂退 [shí yǔn yì tuì]
【典故】
周襄王八年（宋襄公七年，公元前644年），宋國下了一場流星雨，隕石和暴雨一起落下。又一日，宋國都城一些居民無意間抬頭看，竟然有六只鶂(yì，鳥名）在宮廷上方盤旋，遠方刮起一股風，刮至宋國都城時，風速加快，于是六只鶂遇風退去。
宋襄公以為石隕、鶂退，是禍福的啟示，所以聘請周國的內史叔興來到，宋襄公問叔興：“是什么祥兆？吉兇如何？”
叔興回答說：“如今魯國大喪，明年齊國將有亂事，國君您將得諸侯而不長久�！�
叔興退下之后告訴別人說：“宋國君問的不對。此事是陰陽之事，不是吉兆兇兆�！�
2、筑臺望母 [zhù tái wàng mǔ]
【典故】
宋襄公的母親是衛(wèi)國人，而衛(wèi)國遭受了敵人的攻擊，僅僅只剩下幾千人從戰(zhàn)爭中幸免，于是出于同情宋桓公與夫人將這些人收留并安頓下來。見到這些逃難的人，本為衛(wèi)國人的宋桓公夫人心急如焚，于是請求宋桓公出兵支援衛(wèi)國，但是宋桓公不肯，夫人再三求情都沒有得到允許。最后宋桓公以夫人討論國事的罪名把她休了，并送回衛(wèi)國。
回到衛(wèi)國的宋桓公夫人一心幫助家人保家衛(wèi)國，最終衛(wèi)國得以恢復實力，但是被休了的宋桓公夫人卻再也不能回到宋國了，她與兒子宋襄公就只能天各一方。因為思念母親，宋襄公可是想破了腦袋才想出修筑望母臺的辦法。
如果他直接把母親從衛(wèi)國接回宋國，那么就對不起自己的父親，這就是不忠，但是如果一輩子都讓母親淪落在外那他這個兒子就是不孝。所以權衡再三，他便在宋國臨近衛(wèi)國的地方修建了望母臺，這樣一來忠孝兩全，一舉兩得。
百姓聽聞宋襄公因為思念母親想要修筑望母臺，都被他的孝心感動，所以很多人前來幫忙，結果只用了五天的時間望母臺就修建好了，之后每到母親生日和自己生辰，宋襄公總是會到望母臺上來遙望母親。
3、宋襄之仁 [sòng xiāng zhī rén]
【解釋】指對敵人講仁慈的可笑行為。
【出處】《左傳·僖公二十二年》：“宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：‘彼眾我寡，及其未既濟也請擊之。’公曰：‘不可。’既濟而未成列，又以告。公曰：‘未可�！汝惗髶糁螏煍】��！�
【示例】小師父此心，～也。 ★金庸《天龍八部》第三十章
【典故】
宋楚交戰(zhàn)
宋襄公得了楚軍伐宋的信，急忙帶領軍隊日夜兼程回國自救。在泓水(今河南柘城縣北)以南擺開陣勢，準備迎擊楚軍。成得臣派人下戰(zhàn)書。宋國司馬子魚對襄公說：“楚國派兵來打我們的目的'是為了救鄭國。我們放棄鄭國和楚國講和，楚軍就會退回去，不可交戰(zhàn)�！彼蜗骞f：“昔日齊桓公興兵伐楚，今楚軍來打我們，我們不與他交戰(zhàn)，怎么能繼桓公的霸主之業(yè)？”子魚又說：“宋國甲不如楚堅，兵不如楚利，人人不如楚強，你依靠什么來戰(zhàn)勝楚軍？”襄公說：“楚兵甲有余，仁義不足。我雖兵甲不足，但仁義有余。以有道之君，避無道之臣，我這樣活著還不如死了的好�！闭f完，就批了戰(zhàn)書，約定十一月一日在泓水以北與楚軍交戰(zhàn)，還命人制了一面大旗，旗上寫著”仁義”兩個大字。
約定交戰(zhàn)的那天早上，楚軍陸續(xù)渡泓水北進，子魚勸宋襄公趁機襲擊，說：“楚兵多宋兵少，此時動手，我們可以得勝�！毕骞钢笃煺f：“你看見‘仁義’二字嗎？我是一向主張仁義的，怎么能在人家渡江只渡了一半就襲擊呢？”子魚暗暗叫苦。過了一會兒，楚軍全部渡過了一泓水，成得臣手執(zhí)長鞭，指揮軍士，東西布陣，氣宇昂昂，旁若無人。子魚又勸襄公說：“楚軍的陣勢還未布好，趕快打吧，錯過了這個機會，我們就危險了。”襄公厲聲地就：“ 咄！你貪一擊之利，不顧萬世之仁義？怎么襲擊人家未布好陣勢的軍隊呢？”子魚又暗暗叫苦。楚軍列好陣勢，兵強馬壯，漫山遍野，宋兵見了都很害怕。此時，兩軍一齊擂鼓交戰(zhàn)。襄公自挺長戈，帶著公子蕩和向訾守二將及許多門官，駕著戰(zhàn)車向楚軍陣營沖去。成得臣見來勢兇猛，就暗傳號令，開了陣門，放襄公一隊車騎進來。子魚隨后趕上去護駕，襄公已裝進“口袋”里了。楚將斗勃和蒍氏呂臣在陣門擋住宋將子魚和樂仆伊，兩對兒廝殺了一陣，宋將華秀老沖出來牽住了斗勃，子魚撥開刀殺入楚陣，見楚軍甲士如林，把襄公團團圍住。宋將向訾守血流滿面，大聲叫喊：“司馬快來救主！”子魚跟隨向訾守殺入重圍，只見公子蕩身負重傷倒在車下，“仁義”大旗已被楚軍奪去了，襄公數(shù)處受傷，已不能起立。子魚急忙把襄公扶到自己的車上，歷力殺出，好不容易脫離了楚陣，所隨門官全部戰(zhàn)死。樂仆伊和華秀老見襄公已離虎穴，也就各自逃回。成得臣乘勝追擊，宋軍大敗，死者不計其數(shù)。
宋襄公由于受傷過重，第二年就死了，可是人們還一直笑他，后人把對敵人講仁義的可笑行為，稱為“宋襄之仁”。
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