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          高中新材料作文指導(dǎo)

          時間:2022-10-03 05:28:57 材料 我要投稿
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          高中新材料作文指導(dǎo)

            材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。小編收集了高中新材料作文指導(dǎo),歡迎閱讀。

          高中新材料作文指導(dǎo)

            一、入題方式

            1、材料作文審題立意角度的切入的之多角度進入法

            具體問題具體分析,是這一法則的思維背景。具體問題具體分析是辯證分析的核心,只有具體問題具體分析,才能避免說理的片面性、絕對化。從寫作的角度看,主要表現(xiàn)在對材料的多角度認(rèn)知和對論據(jù)的剖析和使用兩個主要方面。

            題目:請以文中的故事為材料立意,自擬題目寫一篇不少于900字的文章。

            薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢。撫節(jié)高歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。

            對于同一則材料,由于對象的性別、閱歷、興趣愛好、知識結(jié)構(gòu)、情感狀態(tài)、價值取向、人生境界及所處社會環(huán)境的不同而會有不同的解讀,“橫看成嶺側(cè)在峰”,“仁者見仁,智者見智”,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,以及中國古代“詩無達詁”的理論說的就是這個道理。本則參考立意:不可淺嘗輒止、知錯就改、持之以恒、高歌無誨、路不可自窮、、歸去來兮、不如歸去。

            2、材料作文審題立意角度的切入的之關(guān)鍵詞語拓展法

            題目:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

            一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師父坦然相對。師父問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師父說:“過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘下來了!焙髞恚@位小和尚成了師父的衣缽傳人。

            世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧是還要在河邊做一件事情:放飛思想的風(fēng)箏,摘下一個“蘋果”。歷覽古今,抱定了這樣一種生活信念的人,最終都獲得了人生的突圍和超越。

            要求全面理解材料,選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

            以上材料的關(guān)鍵處在于“這樣”、“信念”、“智慧”、“放飛”、“小和尚”、“順”這樣幾個詞。我們可以抓住這幾個詞語進行拓展來搜索最適合于寫作者的審題應(yīng)意,其方法是:

            一、尋找與關(guān)鍵有關(guān)的詞語。因為本則材料的幾個關(guān)鍵詞最終要歸納到“小”和“順”兩字,所以這兩字即突破口,以“順”字為例,學(xué)生列出了與“順”字相關(guān)的下列詞語:

            一路順風(fēng) 順理成章 順其自然 順?biāo)浦?風(fēng)調(diào)雨順 順藤摸瓜 順手牽羊 六六大順 逆來順受 順應(yīng)天意 順天應(yīng)人 柔順 順便 順序 順利 通順 孝順 順暢

            二、梳理以上詞語,篩選與主題材料有關(guān)聯(lián)的詞語,并大致確定各個詞語的主題定位及行文走向,于是可有以下詞語進入寫作視野:

            順理成章(小和尚用放飛思想獲得衣缽);順其自然(小和尚順應(yīng)自然放棄執(zhí)著);順藤摸瓜(蘋果顯示了小和尚成功的機遇;)順應(yīng)天意(天賜不取,實為不智,劉備取荊州);順天應(yīng)人順便(不經(jīng)意間成就了大事,謀事在人,成事在天);孝順(小和尚對師傅的孝順和尊敬,還有真誠)。

            從有關(guān)聯(lián)的詞語中選擇自己最適合我者,具有獨特優(yōu)勢的應(yīng)意,取一個標(biāo)題,進行寫作。

            3、材料作文審題立意角度的切入的之問題解答式

            第三次月考材料:

            一個小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。白天,他將每一個木桶擦拭干凈,并整齊擺好?梢灰怪g,風(fēng)就把他排得整齊的木桶吹得東倒西歪。小孩委屈地哭了。父親安慰他:“別傷心,我們可以想辦法征服風(fēng)!毙『⒔K于想出了一個辦法,他去井里挑來清水,倒進空橡木桶里。第二天,他跑到放桶的地方一看,那些木桶一個個擺放得整整齊齊,沒有一個被風(fēng)吹倒的。他對高興地對父親說:“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶自身的重量!备赣H贊許地笑了。

            以“平衡”為題,寫一篇不少于800字的文章。

            順藤摸瓜,是這一方法的要領(lǐng)。如上一則材料,我們可以通過對下面的問題的求解來完成文本的寫作:

            A、 什么風(fēng)?(明確和引伸關(guān)鍵名詞/自然風(fēng)——流行風(fēng)、浮夸風(fēng)、追星風(fēng)、吃喝風(fēng)、攀比風(fēng)、浪潮、思潮等)

            B、 原來是怎樣的平衡?(為解析奠基:維持)

            C、 受什么外力作用?(窺探關(guān)節(jié)點促進正確解析材料:注意互動變化)

            D、 新的平衡的關(guān)鍵是什么?(把結(jié)局看清楚,定格文章走向)

            E、 可以提煉出一個什么道理?(透過現(xiàn)象看本質(zhì):概括與抽象才能張開心的翅膀,讓心飛起來)

            F、 有無經(jīng)典的事例佐證?(在自己的庫存中尋找資源,發(fā)散思維)

            G、 這個道理在今天對你個人有何借鑒意義?(聯(lián)系自己生活實際)

            H、 對我們的國家和民族有何借鑒意義?(由小我走向大我)

            I、 能否接觸到人性的層面?(這是一個具有普遍意義的層次)

            J、 是不具有生存指導(dǎo)的價值意義?(文學(xué)要關(guān)注文本之外的人的生存)

            二、 立意的層次:

            自然境界----功利境界----道德境界----天地境界----審美和藝術(shù)境界。

            材料一中:“不可淺嘗輒止”、“知錯就改”、“持之以恒”這三個立意當(dāng)是常規(guī)化立意;“高歌無誨”當(dāng)從秦青角度切入,言對人生的曠達態(tài)度;“路不可自窮”立意當(dāng)警示人生;“歸去來兮”,其意為去了又回來,言迷途知返;“不如歸去”,從批判的角度切入,對薛譚的舉動作一分為二的評論。

            為材料二提出四個參考思路:①最美的結(jié)局一定在終點,成功就在眼前或不經(jīng)意間,雖未穿過洪流,都已穿過心靈,河的這一邊,一切皆有可能,此非天意否?②童年時的天真與誠實,還有愛心,尚且與佛家隨緣之順乎天意同,佛心是否應(yīng)是童心,佛真否?③人生的道路上,走不完的路要回頭,在路邊摘一個蘋果,小和尚得到的不是“蘋果”,而是智慧,一種大智慧。④小和尚“順手”一摘,摘得衣缽,此非“順手牽羊”而獲得意外驚喜,與瓜田李下何異?若反其意而立,豈不是滑天下之大稽?老和尚豈非是徇情枉法?

            三、 取題的藝術(shù)(以材料一為例)

            描述(含有敘述、抒情與事件)描寫側(cè)重在式樣、形態(tài)。敘述比說明、抒情、議論更為神圣、崇高。獲得敘述的捷徑:將自己的思想和感情隨時灌注在敘述之中。思想是敘述的外部條件和背景,情感是敘述的策略和動力。圍繞論點選擇論據(jù)進行論證。事事洞明皆學(xué)問,人情練達皆文章(于細(xì)節(jié)中尋找獨特)。發(fā)掘那些新穎的“小世界”,用宏大的思想和崇高的境界解剖(或解讀)“小世界”。(后附表)

            四、文體的優(yōu)勢

            角度決定取題(同時也是立意),標(biāo)題的特點,往往暗示了較優(yōu)勢的文體。材料也意味著文體或最佳文體,最佳文體具有唯一性,屬于自己,根據(jù)自己的優(yōu)勢而決定的。因為寫出來的文章是唯一的而不是多樣的。

            五、關(guān)鍵點策略:

            以關(guān)鍵點為核心進行輻射或選擇材料,加強各點之間的聯(lián)系,做到點與面能互動,促進文章的整體布局和融會貫通。利用關(guān)鍵點來駕馭文章的結(jié)構(gòu)(是形而下的策略),利用文章的面來調(diào)整關(guān)鍵點是是形而上的策略,二者相輔相成利用關(guān)鍵點對全文進行融會貫通(即點要能統(tǒng)攝全篇,篇中的材料要與點有著必然的聯(lián)系)

            圍繞這個點所散發(fā)的、所接觸到的有關(guān)材料(這個點是核心,有關(guān)材料是多個面,點要能“以一對多“)。關(guān)鍵點的選擇即意味著文章的布局謀篇的大體模式。(冽如:來自大自然的恩賜,這個關(guān)鍵點是大自然,而側(cè)重點是大自然的恩賜,要想獲得“大自然的恩賜“,必須要先歷經(jīng)磨難,沖破挫折的束縛,才能夠獲得“恩賜”)

            (有句話是這樣說的:“發(fā)于詩,立于禮,成于樂”(其中詩是人類情感的智慧火花,而禮有小到“尊老愛幼”,大到國家禮儀,甚至可以是宇宙間的“規(guī)律”,——大地、宇宙發(fā)展演繹出來的秩序和法則,樂是情感的確定或定型,因為音樂可以陶冶人的性情。)

            幾個關(guān)鍵詞:“放飛”——怎么放飛;“小和尚”——真誠尊師;“智慧”——哲思與方法;“超越”——創(chuàng)新和突破;“順手”——順其自然,一切順乎天意;“信念”——必受制于“這樣”;“衣缽”——成功的象征;“洪水”——困境與挫折。

            由此可見:敘述、議論、抒情是三種主要表達方式;論證、推理、情節(jié)是主要手段;細(xì)節(jié)、句式、修辭及論征方法是突破口;真誠與修養(yǎng)是獲得成功的基石;思維的發(fā)散和創(chuàng)新是得分關(guān)鍵;向常規(guī)說“不”使寫作別開生面。

            六、經(jīng)典策略:

            為自己的文章亮出經(jīng)典:經(jīng)典屬于自己;借鑒他人經(jīng)典。細(xì)節(jié)經(jīng)典策略,詩情畫意,長短句與整散句子相間,意象性手法,厚積薄發(fā),修辭與修飾,獨立段的運用,標(biāo)點策略等等。

            七、 色彩明朗化:

            拒絕隱晦,以明朗代儲蓄;拒絕死灰,以明快代深沉;拒絕批判,以進步代消極;拒絕狹隘,以曠達代偏執(zhí);拒絕塵封,以開放代自我;拒絕灰暗,以展望代現(xiàn)實;拒絕纏綿,以豪放代細(xì)膩;拒絕病態(tài),以健康代窮苦;拒絕虛偽,真善美成主流;拒絕拖沓,以變化代統(tǒng)一;拒絕功利,以境界代追求;拒絕平庸,以才華顯實力;拒絕陳舊,以創(chuàng)新歌時代。


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