有關(guān)傳承作文5篇【集合】
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的有關(guān)傳承作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關(guān)傳承作文1
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。中國夢，我的夢想就是我的動力。夢想，是每個人前進(jìn)的目標(biāo)，夢想是人生道路上的照明燈，夢想是……
端硯的發(fā)源地：肇慶端州。肇慶是個很小的城市。而精美的端硯就誕生于此，一天，我去了端硯的收藏館—閱江樓。輕輕跨過門檻，走一步，兩步。首先映入眼簾的是一排排整齊有序的陳列在兩邊的端硯。隔著玻璃的工藝品靜靜地躺在硯座里。旁邊還有黃絲布和紅絲布相互輝映，襯托出了端硯古韻的美。
在展館慢慢的走了一圈，里面的'工藝品真是實(shí)應(yīng)接不暇，多種多樣。仿佛在發(fā)出墨香。有的端硯小巧玲瓏，工藝精美。有的寬厚樸素，顯現(xiàn)出穩(wěn)重……仔細(xì)看，能清晰地看到端硯上的線條。流暢的線條組成了一幅幅惟妙惟肖的畫面。畫面中，人物的細(xì)節(jié)都能看得一清二楚：衣服的皺褶，生動的表情……都表現(xiàn)得栩栩如生。用手輕摸，指尖感受到線條。有的深，有的淺。端硯的一點(diǎn)一滴，都是端硯大師的心血之作。
端硯是肇慶特有的藝術(shù)瑰寶。要把這燦爛的藝術(shù)傳承下去，一定要得經(jīng)過我們一代代的努力。一塊上好的端硯，通過選材、開料、設(shè)計、雕刻、打磨、拋光等，先從硯石里選出好的，再一一分級，接著由大師構(gòu)思造型，再雕刻。就這樣一個精美的端硯就隨之誕生。
我想我自己不是要像塊硯石嗎？未經(jīng)雕琢?xí)r只不過是塊普通的石頭，只要通過努力，歷盡艱辛，相信我會將最好的一面展現(xiàn)出來，既能傳承祖輩的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又可以發(fā)揮自己獨(dú)特之處。
所以，我要建立自己的夢想，為國為家爭光。現(xiàn)在我就要為自己做好計劃，努力學(xué)習(xí)，不斷用知識充實(shí)自己，改正缺點(diǎn)，不怕艱辛。我相信自己會像一塊精美的端硯，一顆璀璨的明珠在閃耀。
有關(guān)傳承作文2
一個民族流傳百年的文化，常常印刻在一代家族的靈魂之中，伴隨著民族的延續(xù)一代代傳承下去。它就像一盞明燈，照亮著千秋萬代的人們前行的道路。
我的父親常和我談起他的父親，也就是我的祖父。他是個辛勤的農(nóng)民。雖然說做了一輩子農(nóng)民，但他卻有一種傳統(tǒng)的.優(yōu)良品質(zhì)——與人為善。
父親指了指后山上的一片梯田，告訴我那里曾經(jīng)全是祖父用勤勞的雙手開辟出來的，后來它被送給了幾個窮苦的鄰居。
我常常驚嘆于我父親給員工的待遇，一對比，便發(fā)現(xiàn)其他同類企業(yè)給他們員工的待遇要低不少。父親告訴我，要為別人考慮，人家也要生計。
我難以理解這對父子的這些行為，就像那時我難以理解我是怎么來的一樣。而后我又發(fā)現(xiàn)了我的幾個叔叔伯伯也有這樣的特點(diǎn)。
為什么我沒有把它傳承下去呢？我想。
那一天放學(xué)和同學(xué)坐公交車。車都很擠，我們好不容易等到了一輛“有地方能站”的車，車站里的人的都蜂擁而上。那個同學(xué)撞開了其他試圖搶位置的人搶先上去了，并高叫著：“你快點(diǎn)！”我剛苦笑了一聲，看著旁邊的老人顫巍巍地用拐杖推開了我，白領(lǐng)急匆匆地用公文包頂開了我，工人則好像永遠(yuǎn)保持工作的那份拼勁，用滿是泥水的手推開了我，卻沒有向前一步。等到周圍的人全被塞進(jìn)了車?yán)�，我才緩慢地擠了進(jìn)去，被壓在車門前的狹小空間里。
“你怎么那么慘啊！”下車后他用略帶嘲諷的語氣說，“位置那么靠前，結(jié)果最后一個上車�！薄罢拒囬T前省得和他們擠，多輕松，可換做別人興許就受不了這個位置，還不如我站在那兒�！蔽蚁乱庾R地說。
那一瞬間，我發(fā)現(xiàn)我做了類似于我祖父和父輩的人們所做的事。與人為善好像也就是這樣，犧牲自己本可以擁有的利益來成全他人�？磥磉@個家風(fēng)還沒有斷絕，它還會繼續(xù)傳承下去，并在今后繼續(xù)指引著我的一言一行。
不管愿不愿意承認(rèn)，前人時刻謹(jǐn)記的家風(fēng)家訓(xùn)仍然存在于我們的心中。不知不覺中，它就被傳承了千秋萬代，生生不息，就成為了心中一盞常亮著的明燈。
有關(guān)傳承作文3
凡是傳承下來的傳統(tǒng)，便有它存在的理由——題記
古以家天下，天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”，邦即國，國為家。數(shù)千年，我們傳承著自己的家風(fēng)。
風(fēng)起《詩經(jīng)》，真正的家風(fēng)始自孔孟。古代我們以禮治國，儒道天下，故有四書五經(jīng)傳著于世。《論語》中主張人應(yīng)有孝、義、仁、忠。孝字為首，這便是家風(fēng)的核心意義�，F(xiàn)在看來，又何嘗不是？十月懷胎，二十載照料，我們時刻都需要父母的陪伴，而我們，又怎能報還這份養(yǎng)育之恩？人之常理，人性之現(xiàn)。
《弟子規(guī)》開篇寫道：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”仁禮之道，是對朋友誠，對陌生人仁。不少家長都說過：“在家靠父母，在外靠朋友�！比伺c人之間應(yīng)該相互坦誠，不虛假，不做作“與朋友交，而不信乎？”于是，我們和陌生人成為朋友，生活變得更加和諧。晉商當(dāng)時為何能富甲天下，就是因?yàn)閺V泛交友，講誠信，守道義，作為山西人的我們，更該踐行這古老而淳樸的.誠信仁義家風(fēng)。
《朱子家訓(xùn)》中寫道：勿忘先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，勿奢侈淫佚，勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉，作為我們傳統(tǒng)的美德，父母從我們兒時開始教導(dǎo)我們不剩飯，不浪費(fèi)，戒奢以儉，方累萬貫家財。
為人清白，不收非仁不義之財。我們先做人，后做事，古人兩袖清風(fēng)，但在如今這個物欲橫流的社會中，我們也不應(yīng)該被金錢蒙蔽雙眼。取之有道，生財有方，這才是我們想要的。
家風(fēng)，其實(shí)就是我們的傳統(tǒng)，將中華民族文明精神融鑄于其中，是傳統(tǒng)文化的直接表現(xiàn)，而我們，也就是靠著這樣一種方式來將文化、文明傳承下來，在一代又一代的實(shí)踐中，改善，摒棄，從而使我們的民族，社會，國家不喪失原本的內(nèi)涵并且穩(wěn)步發(fā)展，繼續(xù)流傳著千年炎黃華夏文明。
家風(fēng)與傳統(tǒng)踏過歷史長河，走過時空的煙塵，帶著古老的意志，來到現(xiàn)在。 —— 后記
有關(guān)傳承作文4
中國文化博大精深，淵源流傳，而如今，又有誰堪摘？
一個人寧可物質(zhì)匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會導(dǎo)致靈魂的游離。沒有精神的人是可怕的，一味追求金錢名利而無任何思想，猶如木偶伶俜地游離于人世間。
隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，名人故居屢遭被拆厄運(yùn)。對歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出，在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的請款日益嚴(yán)重。許多城市連紀(jì)念品上也有體現(xiàn)有時滿街都是麻將牌，鼻煙壺。缺乏對當(dāng)?shù)匚幕Y源的開發(fā)和歷史要素的選取。使地域性，差異性難以表達(dá)。城市如人失去記憶，將無法辨清未來。舊城是城市的記憶，是城市的文化，建筑物里的故事，承載著很多歷史記憶，是城市的標(biāo)志和象征。我們追求發(fā)張，卻不應(yīng)毀滅記憶，忘掉過去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的.園林，蘇州就猶如斷了吃的鳥兒，難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時尚化”，扼殺原有的精華，無疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑，往往是文化和精神。所以，留住舊城，留住記憶，留住人們的心！
為此，人們應(yīng)傳承中國文化！
為弘揚(yáng)和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國國家博物館于1月11日上午在北門廣場舉行孔子塑像落成儀式。此舉動體現(xiàn)了國家對儒家思想的重視，對孔老先生的尊重。從某種程度上，在傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊下，立孔子像有助于弘揚(yáng)傳承中國文化。但同時，傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決，需我們通過更多的途徑去弘揚(yáng)和傳承。其次，中國文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，傳承中國文化應(yīng)全方面，多渠道進(jìn)行。
傳承，理應(yīng)是中國人民美好傳統(tǒng)。將好的精神文化一代傳一代，一代影響著一代，即傳承之意義。
為了避免漢字漢語沒的寂寞，冷眼看國學(xué)熱的情況愈加嚴(yán)重，中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發(fā)生。
請全國人民共同攜手傳承中國文化！
有關(guān)傳承作文5
中華上下五千年，無數(shù)文明在歷史的長河中消失，唯獨(dú)食文化，經(jīng)久不衰……
“兒子，這道清蒸魚是我從小最愛吃的�！彼闷鹉菞l鮮活肥美的鱸魚，往地上使勁一摔，待魚死后，用小刀將魚鱗刮凈。“喏，這里最難刮了�！彼麑Ⅳ~鰭下方的魚鱗指給你看，又熟練地刮去。“小時候家里窮，我就和你姑姑去屋旁的小河里撈魚�！彼眉舻都糸_魚腹，掏空內(nèi)臟，剝?nèi)ジ苍隰~肚上的黑膜，揪去魚鰓后反復(fù)沖洗，直至無一絲血跡。
“那里的魚又多又肥，一撈就是一條，有一次姑姑還掉到水里了�！蹦阈χ此〕鲆恍〈榫}，用手抹在魚身上，將蔥段連同金黃的魚子塞入魚腹中。“說過多少遍了，也不嫌煩。”
他笑了笑，將油倒入鍋中，抓一把顆粒飽滿的花椒撒進(jìn)去。伴著“噼啪”的聲響，花椒與生俱來的麻味滲入油中�！斑@是你奶奶的做法呢�！彼〕稣艉玫聂~，淋上花椒油，倒入蒸魚豉油，廚房中頓時香氣四溢。
“你奶奶常說，吃魚即做人。從魚頭吃，一定是吃魚的新手；從魚尾吃，那人多半生活節(jié)儉；從魚腹吃，一定是見多識廣，飽食魚肉的‘老餮’，你奶奶最愛吃魚尾了……”他突然沉默了。你知道，他想家了，想那條小河，想那個做了一輩子飯、如今年事已高的人，你拍拍他的肩，將一塊魚肉夾入他的.碗里�！俺燥埌伞！薄班��！�
清蒸魚一如既往的美味：魚腹部的油呈乳黃色，肥而不膩；魚尾的肉鮮嫩而清淡；魚身富有彈性，伴著花椒油的酥麻，給人一種唇齒間的快感；魚子色澤金黃，顆粒分明。蘸上濃郁的醬汁，給人以神仙般的享受。
你咂咂嘴，回味著家的味道。清蒸魚，不僅僅是一道菜，更是一種情感，一把喚醒人們內(nèi)心深處記憶的鑰匙。無論在哪，當(dāng)你的舌尖觸碰到這種味道時，你便知道，到家了。
你突然想到，也許有一天，你也會像他一樣，為兒女做出一道做了無數(shù)遍的菜，講述著那個已經(jīng)聽了無數(shù)遍的故事……
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