【熱門】生命的作文錦集6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的生命的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
生命的作文 篇1
早在上學(xué)期前，就從牛通社看到到濕地博物館”生命的搖籃——主題畫大賽“的通知了。我想我一定要參加這次大賽，再拿個(gè)大獎(jiǎng)回來(lái)，因?yàn)�，我在杭州西湖明信片設(shè)計(jì)大賽獲得了特別大獎(jiǎng)，這次，我對(duì)濕地的大賽充滿了信心，可我要畫什么呢？怎樣才能表現(xiàn)”濕地——生命的搖籃“這個(gè)主題呢？正當(dāng)我思考這個(gè)的時(shí)候，爸爸對(duì)我說(shuō)：”你看看濕地博物館的照片，想一下你在西溪濕地游玩的時(shí)候，看到過(guò)什么？這博物館像什么？生命是什么？等等？“我忽然發(fā)現(xiàn)，濕地博物館，像一個(gè)鳥(niǎo)巢，在空中，而生命不就是在鳥(niǎo)巢里的小鳥(niǎo)嗎！于是，我想到了，平時(shí)，在濕地看到很多樹(shù)上的鳥(niǎo)巢，有喜鵲在歡快的叫著，這不就是濕地——生命的搖籃的主題嗎！哈哈哈！就這樣，我開(kāi)始勾畫鳥(niǎo)巢了。
剛開(kāi)始畫的時(shí)候，怎樣來(lái)表現(xiàn)呢？我還是畫我喜歡的形式，大頭娃系列吧！當(dāng)想到畫系列的時(shí)候，我又想？我畫的是空中的鳥(niǎo)巢，代表在濕地的天空，空氣清新，小鳥(niǎo)在鳥(niǎo)媽媽的喂食下成長(zhǎng)。我為什么不畫一下濕地的地、水呢！于是，我的濕地——生命的搖籃系列畫就在我腦海里形成了！水、陸、空，濕地生命的搖籃就這樣產(chǎn)生了！
水的搖籃。濕地的水里，有魚，蛙等。它們也是生命，在濕地的水面上，睡蓮是我記憶猶新的，所以，我把睡蓮和魚，作為水里生命的代表，用蝴蝶蘭組成鳥(niǎo)巢的形式來(lái)表現(xiàn)，把自己變成美人魚娃，這是中國(guó)式的美人魚娃，穿著紅色的小肚兜，坐在睡蓮的葉子上~~~~~
陸地（沼澤）的搖籃。這樣主題畫面我想了很久，不知道怎么表現(xiàn)，我就查了很多濕地的`資料，什么鳥(niǎo)在濕地上筑巢的？為了表現(xiàn)西溪濕地的鳥(niǎo)，白鷺的巢也在樹(shù)上的，沼澤地上有野鴨，而很多野鴨不在濕地下蛋的，這我可頭疼了！就在網(wǎng)上查看的時(shí)候，一張有關(guān)濕地的照片出現(xiàn)在我眼前，黑嘴黑翅鴨在西溪的沼澤地上保護(hù)著它的鴨蛋，終于有了！我太高興了，就是不知道黑翅鴨破殼的時(shí)候是黃色還是黑色的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，于是我就畫了一只剛破殼的小黑鴨，眨著眼睛，看著水面上游來(lái)游去的很多品種的野鴨、白鷺，在想，哪個(gè)是我的媽媽��？把蘆葦畫成鳥(niǎo)巢的形式，表現(xiàn)沼澤地上的巢——生命的搖籃。
這就是我創(chuàng)作的，水、陸、空，濕地，生命的搖籃系列畫，不過(guò)，截稿期快到了，我還在不斷地修改，完善我的作品，爭(zhēng)取在這次大賽獲得大獎(jiǎng)，努力著。
生命的作文 篇2
印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“每一朵花，只能享受一次季節(jié)帶給它的美麗。”所以，享受生命，就應(yīng)該享受生命的閑暇，將閑暇花費(fèi)在有意義的事情上。這不但能創(chuàng)造屬于自己的精彩，而且還能提升自己的人生高度。
享受生命，并不意味著無(wú)所事事，更不該浪費(fèi)時(shí)間。君不知，你所浪費(fèi)的時(shí)日，恰是昨日殞身之人不可企求的明日。魯迅說(shuō)過(guò)：“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在了寫作上�！濒斞赋浞掷昧顺Ｈ碎e暇的時(shí)光，最終成就了其著作等身和在現(xiàn)代文壇不可動(dòng)搖的地位。
當(dāng)然，我并非是要冒天下之大不韙去批判喝咖啡這件事。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，每個(gè)人對(duì)于享受生命都會(huì)有不同的理解。喝咖啡對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)是放松心靈的.一種有效方式，這也就無(wú)可非議。
同樣道理，雷軍在大學(xué)期間因害怕落后，毅然戒掉了睡午覺(jué)，為自己的人生蓄力。這在他人看來(lái)是一件不可理喻的事情，但對(duì)于雷軍而言，享受生命并不意味著無(wú)所事事，而是怎樣讓自己的閑暇時(shí)光過(guò)得更有意義。
有些人害怕空閑，是內(nèi)在空虛、無(wú)聊的表現(xiàn)，是對(duì)自己的人生目標(biāo)缺少充分認(rèn)識(shí)，是因?yàn)樽约涸谌松猛久月妨�，分辨不清自己的歸途了！
那么，便不妨去找個(gè)朋友——圖書館。楊絳曾說(shuō)過(guò)：“讀書是為了遇見(jiàn)更好的自己�！弊x書確實(shí)能填補(bǔ)心靈的空虛。讀書會(huì)讓人長(zhǎng)久地?fù)碛幸环N抵抗寂寞的能力，也會(huì)讓人在空閑之時(shí)少一些對(duì)生命的作踐，消除心浮氣躁。書籍就像燈塔，它能幫你照亮前方的路，便于你真正了解自己。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“空暇時(shí)間能成就一個(gè)人，也能毀滅一個(gè)人。”毀滅？如何毀滅？當(dāng)一個(gè)人在空暇時(shí)間感到無(wú)所事事，而去為自己尋找那低級(jí)趣味的游戲時(shí)，這無(wú)異于在毀滅自己的美好時(shí)光，因?yàn)槲覀兯非蟮氖悄切┠苡篮愕貛Ыo人快樂(lè)，而非只有暫時(shí)的快樂(lè)享受。
人生不過(guò)匆匆百年，那么享受生命就成了理智的選擇。張德和在與竹根雕相伴時(shí)，享受到了藝術(shù)的魅力；阿來(lái)在與文學(xué)終日為伴時(shí)，享受到了文學(xué)的魅力……
每個(gè)人的生命都有一個(gè)固定的長(zhǎng)度，那么便不妨像向日葵那般，每天向著太陽(yáng)，樂(lè)觀而充實(shí)地享受生命，享受著自我價(jià)值的升華。
生命的作文 篇3
在每一個(gè)新生命的開(kāi)始，都會(huì)有一股無(wú)形的力量，牽引你我至愛(ài)與感動(dòng)的圣地，無(wú)論是春天的樹(shù)梢上嫩綠的枝椏，含苞待放的艷紅玫瑰，或是醫(yī)院病房里的嬰兒，都能勾起我記憶中的美……
還記得，前不久去看的一場(chǎng)棒球比賽，打擊手揮出了一支全壘打，那顆潔白色的棒球，順著賽場(chǎng)廣大的圓滑弧度墜落至遙遠(yuǎn)的觀眾席，那一刻，真美！在吵雜而熱鬧的夜市，在黑暗寂靜的一處角落，一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆為了承擔(dān)繁重的家計(jì)生活費(fèi)，正不顧旁人眼光的搜括著垃圾堆，這一幕，讓我濕了眼眶，剎那間，我覺(jué)悟了自己有多幸福，她用顫抖而粗糙的手淬鏈出一股堅(jiān)定不移的斗志，那一刻，真美！
去到戶外，在高大的山上鳥(niǎo)瞰遼闊的汪洋大海，才領(lǐng)悟到自己的渺小，面對(duì)如此壯觀的'景象，我不免往后退縮了幾步，神往在大自然賦予的靈魂中，向往在莊嚴(yán)威武的力量?jī)?nèi)，翱翔在連綿的青云中，令人動(dòng)容，那一刻，真美！充滿奧秘的森林里，吱吱喳喳的動(dòng)物叫聲，沉醉在揮灑的音符下，享受無(wú)比的喜悅，閉目養(yǎng)神，那一刻，真美！
美，無(wú)所不在，只是看自己能不能在匆促的腳步中，抽取空檔，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)欣賞這令人悸動(dòng)的美，相信美能再一次的征服所有人！
生命的作文 篇4
5月20日，這天終于到了，她還是走了，我的老太還是離開(kāi)了這個(gè)幸福的人世。
她已經(jīng)是93歲高齡了，第二天就是出殯日，她要永遠(yuǎn)離開(kāi)我們了。
第二天一早，我們來(lái)到了“青山殯儀館”，準(zhǔn)備為老太開(kāi)始最后的送別。我?guī)狭撕谛湔拢虚g有一個(gè)綠色的圓。等了好久，儀式馬上就要開(kāi)始了。這時(shí)，我最喜歡的`小姑和其他幾位姑姑從北京趕到了武漢。
小姑一來(lái)，立刻與奶奶相擁，嗚嗚的哭了。淚已侵濕了她新買的衣裳。我也忍不住哭了起來(lái)，依靠在媽媽寬大的肩膀上，大家都捂住嘴，流著淚。
儀式開(kāi)始了。
大家一個(gè)勁地哭著，我想起了她過(guò)年時(shí)，給我的壓歲錢，那時(shí)我就已經(jīng)知道，那是老太最后的新年了！回想起她一直以來(lái)所做的事，再聽(tīng)聽(tīng)奶奶她們唱的送別歌，我不禁淚流滿面。我的頭靠著媽媽那寬大的肩膀，斜著的淚痕清晰可見(jiàn)。圍著老太走一圈后，她就要焚燒了。小姑哭著趴在老太的身軀上。我們不禁哽咽。
她們就這樣趴在老太身上，工作人員拉著車，大家更這跑。一直到了焚燒室。大家都跪在地上，送別老太。我簡(jiǎn)直哭得失去了魂。媽媽很鎮(zhèn)靜，但她再倔的兩滴淚還是滴在了我的臉上。
其實(shí)，這件事的題目原本是“永恒的生命”，但我實(shí)在忍受不了生命的短暫，就把題改成了“短暫的生命”。哎~這種事，我不想寫了，只想更多的時(shí)間去哭泣。
生命的作文 篇5
“又下雪了呢！”我看著窗外的雪，，忍不住地把手伸出窗外，一片雪輕盈地落在了我的手上，大概是手的溫度太高了吧 它馬上融化在了我的手心里。僅僅給我留下了一瞬間的冰涼和手上的一個(gè)淺淺的水印。但，這是它唯一留下的，唯一留下的
我不敢說(shuō)雪的生命是什么，我只能說(shuō)雪的生命像什么。雪的生命，像一抹轉(zhuǎn)瞬即逝的微笑；雪的生命，像
一次花開(kāi)花落；雪的生命，還像一只只天使的白色小羽翼，一到達(dá)大地母親的懷抱，便消失了。雪那短暫的生
命，是值得被人們贊頌、銘記的，面對(duì)短暫的生命，它們毫不計(jì)較這些，它們還帶著純白的“心”降落到人間，
把人間迅速變成一個(gè)充滿著愛(ài)與和平的世界。隨后，它們便笑著離去了，它們已完成了任務(wù)，該回去了
我喜歡雪，喜歡它的轉(zhuǎn)瞬即逝；喜歡它的潔白無(wú)暇；喜歡它的白色羽翼；亦或喜歡它生命的意義。
我們應(yīng)該活得精彩，活的有滋有味，活的快快樂(lè)樂(lè)，雪在這么短暫的`生命中都能讓生命變得有意義，更何
況我們呢，我們以后的路還長(zhǎng)
我走在街上，雪輕輕地落在我的肩上，在我眼前模模糊糊出現(xiàn)了一個(gè)人的背影，他的聲音一直停留在我耳邊一直不能散去，他說(shuō)：“人的一生，不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥，不因”
雪，是冬天的心臟，是冬天的情愫。凝視雪，融入到其中，便可以品出生命的價(jià)值，生命的意義。
你感受到了嗎？
生命的作文 篇6
人類的思維意識(shí)是由大腦所映射出來(lái)的，它富含著人們?cè)谑澜绲乃枷脒M(jìn)程中所汲取的營(yíng)養(yǎng)。它是人類鮮紅溫?zé)嵫褐辛魈食龅木癞a(chǎn)物，也是人們生命活動(dòng)中孕育出的智慧積淀。歷史刻畫著人類的進(jìn)步，描摹著他們的鐵骨與軟弱，正是他們對(duì)待生命不同的韌性，造就了世界的靈性與精彩。而當(dāng)人類開(kāi)始抉擇以精確、功利的計(jì)算機(jī)化思維構(gòu)建社會(huì)時(shí)，社會(huì)已呈現(xiàn)出了相對(duì)退化的趨勢(shì)。
計(jì)算機(jī)化的思維是如何產(chǎn)生的？原始人類通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵來(lái)爭(zhēng)奪土地、食物。隨著思想的進(jìn)化與社會(huì)的發(fā)展，人類開(kāi)始采用集權(quán)統(tǒng)治來(lái)鞏固地位，歷代朝臣運(yùn)用進(jìn)諫的方式來(lái)執(zhí)行自主權(quán)力。他們或昏庸、或圣明、或殘暴、或仁慈，或見(jiàn)風(fēng)使舵狗仗人勢(shì)，或憂國(guó)憂民敢于進(jìn)言。而到了法治社會(huì)，人類開(kāi)始學(xué)會(huì)民主、學(xué)會(huì)理智，社會(huì)趨于和平，科技不斷進(jìn)步，造成了信息加速時(shí)代的形成，開(kāi)啟了人工智能時(shí)代。
在這樣的時(shí)代，人類開(kāi)始與人工智能較起真來(lái)，他們渴望效率，追求完美。所以，計(jì)算機(jī)化思維成為了社會(huì)的必然產(chǎn)物，生命的韌性被牽拉到了最緊實(shí)的程度，以達(dá)到人生進(jìn)度的平衡與絕對(duì)。
人類的思維變得精準(zhǔn)起來(lái)。在不斷探索真理的同時(shí)，大腦已禁止他們?nèi)娜莸鼗貧w自然、拾取本心。藏族的朝拜神圣而又令人尊敬，苗疆的巫蠱詭譎而又奇異莫測(cè)，女媧補(bǔ)天的傳說(shuō)讓人們感激神的恩賜，盤古開(kāi)天辟地的故事使我們向往力量、熱愛(ài)世界。它們也許是虛幻的，卻象征著中華的璀璨文明，它們應(yīng)成為人類心中的一塊圣土，而不該以“迷信”的名號(hào)被無(wú)情打壓下去�！懊つ康南嘈趴茖W(xué)即是迷信”，人類應(yīng)在追求真理的同時(shí)視神話、風(fēng)俗為文化的結(jié)晶，正如《兒童如詩(shī)》所倡導(dǎo)的，人類應(yīng)具有詩(shī)性、神性，詩(shī)歌是人類內(nèi)心最為純粹美好的情感表達(dá)，神話是人類對(duì)自然的尊敬與感性魅力的體現(xiàn)。
計(jì)算機(jī)程序總選擇最便捷的方式運(yùn)行，而人類又將高效率背后的高質(zhì)量作為領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)發(fā)展的核心，正如它們的思維開(kāi)始決策所謂的“正確”。一堂心理課上，老師以一個(gè)小型拍賣會(huì)為契機(jī)，讓我們選擇競(jìng)價(jià)“長(zhǎng)壽”、“錢財(cái)”、“名牌大學(xué)錄取通知書”等事物，并以此來(lái)判斷我們的價(jià)值觀。我們拋開(kāi)了法律的約束來(lái)考慮“求財(cái)？”、“求名？”亦或“求利？”。而在社會(huì)上，在遵守法律的前提下，我們還要考慮道德上的束縛，這便使人有了“善”、“惡”之分。愚蠢的人為自己的天真付出了代價(jià)而選擇蛻變，惡毒的人為自己的`罪孽承擔(dān)后果而選擇救贖。他們不斷摸索著、感知著，互相感化成長(zhǎng)著，而當(dāng)人類的價(jià)值觀趨于統(tǒng)一后，社會(huì)便可能會(huì)形成絕對(duì)的和平，人類開(kāi)始懈怠，開(kāi)始了庸庸碌碌。
其實(shí)，在這場(chǎng)拍賣會(huì)的最后，老師還競(jìng)拍了一件物品——舍棄錢財(cái)來(lái)讓家人健康、富有，同時(shí)使他們獲得名、權(quán)與利。在這樣的情感加持下，同學(xué)們自覺(jué)地選擇了血濃于水的親情和愛(ài)。以此看來(lái)，我們要對(duì)自己的價(jià)值觀抱有自信，以經(jīng)驗(yàn)與交際來(lái)不斷糾正，而不是單純地通過(guò)理論去校正“變化”、“差異”的存在。
計(jì)算機(jī)是無(wú)機(jī)質(zhì)的，若人類選擇了計(jì)算機(jī)化思維，人類便可能會(huì)變得冷漠，變得患得患失。而我們有時(shí)所需的，是一種超功利性的善良與樸實(shí)。
自古以來(lái)，人類生命的韌性與活潑的思想包容了世間萬(wàn)物，只有接納了這些因素，才會(huì)有破繭成蝶的驕傲、有名落孫山的沮喪，有鳳凰涅槃的輝煌，有一失足成千古恨的哀惋，才會(huì)用心靈和感情，去追求自然的原始和自身的坦率與從容。
莫讓計(jì)算機(jī)化思維束縛我們生命的翅膀。
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