入殮師觀后感優(yōu)秀范文（通用14篇）
認(rèn)真品味一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，何不寫一篇觀后感記錄下呢？那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編為大家整理的入殮師觀后感優(yōu)秀范文，希望對(duì)大家有所幫助。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇1
“讓冰冷的軀體重新煥發(fā)生機(jī)，給她永恒的美麗。
這里要有冷靜、準(zhǔn)確，還要有溫柔的情感。
靜謐，所有的舉動(dòng)都如此美麗�！�
這是《入殮師》里主人公小林對(duì)入殮師工作的觀察，令人深思。
是的，這里所有的舉動(dòng)都如此美麗，一個(gè)人送別另一個(gè)人的離世，在溫柔、細(xì)心、莊重的動(dòng)作中，給后者一份最后的尊嚴(yán)，這后面是對(duì)生命真正的尊重，真是美麗。
眼前躺著這個(gè)逝者，她一生可能美麗，在她的身體即將消失的時(shí)刻，再給她一份美麗，讓她的生命有一個(gè)圓滿的結(jié)束。也許她畢生坎坷，甚至丑陋，在遺憾中離世，利用這最后的機(jī)會(huì)，帶著美麗的形象離去，是給她一份珍貴的彌補(bǔ)。無論如何，這一刻都令人感動(dòng)。
所有這些意識(shí)，都產(chǎn)生在生者心中，惟有生者同情時(shí)方能產(chǎn)生。而當(dāng)生者有這份情懷時(shí)，他也就給他自己一份寶貴的禮物，讓他的生命無比美麗。所以，每當(dāng)小林做完一次工作離開后，他看到的是燦爛無比的世界，心情輕松，活力無限。他的琴弦流淌出優(yōu)美的音樂，讓他自己陶醉，也讓觀眾陶醉。
每個(gè)人都渴望別人的尊重，不僅僅是在世，也包括離世之后。難怪小林的女同事說，希望自己死后能得到這樣的待遇。說自己正是因這樣的感動(dòng)而干上這份工作。
但是人總是自私的，他承認(rèn)自己的愿望，但未必尊重別人的相同愿望。所以我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中，包括影片中都可以看到很多人蔑視死者，不愿意像主人公那樣善待死者，不愿意尊重主人公善待死者的行為。
正因?yàn)檫@樣，小林和他的同事的行為顯得尤為珍貴，具有打動(dòng)人心的道德力量，社長(zhǎng)自己感動(dòng)了自己，感動(dòng)了自己的下屬，他們感動(dòng)了周圍的人。
眼前這個(gè)人曾經(jīng)活在人世，曾經(jīng)向往得到或得到過尊重，現(xiàn)在他已離去，在最后的時(shí)刻，給他最后的美麗，是對(duì)這個(gè)人，對(duì)人類的尊重，因而也是入殮師自身的仁慈。
感同身受，看到這一情景的人感動(dòng)，因而感激入殮師，這使他自豪。他從對(duì)別人的尊重里收獲了自尊。
既然對(duì)死去的生命都如此珍惜，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的生命豈不應(yīng)該更珍惜?所以小林在工作之余更熱愛后者，在工作之余的路上，他會(huì)停下車來，滿心喜悅地欣賞山野里生氣勃勃的鳥兒。
人，如同世界上其他生命，本來是簡(jiǎn)單的，希望被尊重也是最自然、最簡(jiǎn)單的愿望，但是紛繁的人世，將這一簡(jiǎn)單掩蓋了，往往使人忘記人這一簡(jiǎn)單愿望，或者有意忽視它。往往是死亡才讓人承認(rèn)這點(diǎn)，讓人無法回避。
死亡是一種凈化，讓人生的很多純凈美好的東西從被掩蓋中浮現(xiàn)出來，見過這樣的過程，令人對(duì)生命，對(duì)生活格外親切，所以小林才會(huì)有那樣的表現(xiàn)。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇2
隨機(jī)到這樣一個(gè)愜意的背景，心里很舒服，耳畔響起的是在酷我中刻意尋到的一首《死亡》輕音樂，這是大明宮詞的主題曲，當(dāng)然其中的幽怨和沉浮匯在其中。
看過了《入殮師》依舊沒有忍住流了淚，但這是不一樣的淚水，感動(dòng)不同尋常，記得看過許多片子都哭了，但每一次都不同的。這是一部死亡的旅程，在看過之后就不會(huì)對(duì)死亡有異樣的感覺和恐懼了，深深體會(huì)了死亡不是結(jié)束而是另一端征程的開始，骨肉之情，夫妻之情，兄弟義氣眾多人間不同的情都融入其中給人已情感極大的滿足，每一次在死者家人面前的神圣儀式讓我們?yōu)樗勒咦詈蟮穆贸坛錆M了尊重。不論死于何故，只希望能讓他(她)安然離開。
夫妻的離別
看到現(xiàn)在的遺體和照片對(duì)照面容憔悴，在等待入殮師時(shí)充滿了不滿和焦躁，然而當(dāng)看到妻子曾經(jīng)的容貌才發(fā)現(xiàn)忽視了許多吧，連妻子平日里喜歡的口紅的不知道，在蓋棺的那一刻一個(gè)男人所有的不忍和軟弱都白白的顯現(xiàn)出來，不舍但不能，妻子的離開讓他不知以后該怎樣。
骨肉的離別
因?yàn)樘厥獾脑颍灰驗(yàn)樾詣e的向往和自我認(rèn)同的差異，而逼他走上了歸路。沒有看到哀怨和痛苦，他走的安然。也許去天國(guó)能成為一個(gè)自己滿意的角色，最后的路程家人的認(rèn)同滿足了她小小的心愿。父親對(duì)女兒的眷戀原諒她所有的做法。
母親一生的勞碌最終離開在了柴火旁依舊還是工作，不能得到兒子的支持，快樂的支持著這個(gè)澡堂只希望給客人們帶來便捷，就好像一個(gè)承諾一樣需要用一生來完成吧。然而那位泡了50年澡的老人對(duì)這位母親的執(zhí)著給予了支持，他說的多好啊，終會(huì)再見，在按下按鈕的一刻沒有過分的哀傷，因?yàn)樗麍?jiān)信會(huì)再見。所以是快樂了。那條黃絲巾是母親生前的裝飾配件，喜歡所以陪著她離開。
不論是逆流而上的魚，還是手中緊緊不放的石頭是有生命的延續(xù)，有新征程的開始。雖然父親去了，可是兒子即將來到，父親將沉甸甸的心意交在了兒子手中，兒子的兒子要延續(xù)這份愛。
看似讓人難以啟齒的工作，卻讓他感受到了死亡的平和，安定，淡然，冷靜。因?yàn)閾碛胁煌男木巢趴砂察o的工作，才可面對(duì)巨大的精神壓力，這份工作對(duì)于任何人來說不會(huì)有這樣的感悟吧。一雙能用大提琴告訴聽眾的是音樂里的故事，而入殮師的雙手有在遺體上書寫了生命的謳歌。
所以死亡是不可怕的。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇3
《入殮師》是一部很精彩的電影，我不得不這樣說。
之前是有點(diǎn)害怕的，怕什么呢?怕死亡，怕尸體�！八劳觥边@個(gè)話題總是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐懼。心里那個(gè)模糊的感覺提醒我——死亡是一件可怕的事，入殮是一件可怕的事。
但《入殮師》的第一個(gè)鏡頭，就讓我的心很神奇地平靜下來。車中的人緊鎖的眉頭中有淡淡的憂郁，車外白色的基調(diào)的景，肅穆寂靜。當(dāng)小林大悟仔細(xì)地為死者擦拭身體時(shí)，當(dāng)社長(zhǎng)耐心地征求家屬化男妝還是女妝的意見時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，入殮師這個(gè)職業(yè)竟如此神圣莊嚴(yán)。通過入殮師的雙手，我們看到了怎樣將尊嚴(yán)還給死者的過程，看到了生者與死者優(yōu)雅告別的儀式。死亡，在這里已不再令人恐懼，生與死，在這里已緊緊地聯(lián)系在了一起，死亡，是生命的延續(xù)。入殮師，以他那無比尊重死者的心態(tài)，使死者以干凈優(yōu)雅的姿態(tài)踏上另一個(gè)嶄新的旅程。
從誤打誤撞當(dāng)了入殮師時(shí)的脆弱與抗拒到最后對(duì)這個(gè)職業(yè)忘我投入，小林大悟經(jīng)歷了太多的生離死別。忘不了那個(gè)趴在棺木上看著妻子遺體泣不成聲的丈夫，忘不了那個(gè)為去世的男人留下滿臉紅唇印的一家人，她們一邊大笑一邊痛哭著說：“謝謝了，爸爸”。那親屬們對(duì)死者的不舍、怨悔、留戀、誤解都隨著一場(chǎng)場(chǎng)莊重的入殮儀式歸于平靜。原來人在生命的最后一程也可以被如此溫柔對(duì)待，原來人在死后也可以這樣安詳，這樣寧靜，這樣美!——我徹底對(duì)入殮師這個(gè)職業(yè)改變了看法。
那個(gè)在大悟老家一直開澡堂的艷子，為了給鄰居一點(diǎn)方便和家的溫暖把澡堂開到了生命的最后一刻。送她火化時(shí)平田對(duì)她說：“后會(huì)有期!”是啊，后會(huì)有期。不會(huì)永垂不朽的我們終將奔往那個(gè)地方的，對(duì)吧?那一直以來我們怕什么呢?怕死亡，因?yàn)橛X得那是一種永恒的失去。但《入殮師》卻一直再向我們傳達(dá)一個(gè)信念，那就是死亡只不過是一扇門，讓我們通向更遠(yuǎn)的地方。村上春樹說：“死亡并非生的對(duì)立面而作為生的一部分永存�！闭f的也是這個(gè)意思。當(dāng)“往生者”安息，當(dāng)活著的人堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)釋懷后的愛在每一個(gè)人心中流淌傳遞，片刻即成永恒，萬物也許就這樣生生不息。
作為一部以殯葬業(yè)工作者為主角的電影，“死亡”是《入殮師》無法回避的一個(gè)話題，然而“死亡”卻絕非影片真正的主題，“死亡”在這里單純的只是一個(gè)窗口，透過這個(gè)窗口所能看到的，是我們所生活的這個(gè)世界。
影片的最后，大悟在經(jīng)歷一番掙扎后終于原諒了父親。悠揚(yáng)的大提琴聲再次響起，雖然淚水已模糊雙眼，但心中卻豁然開朗。我想，對(duì)待生死，我也許不會(huì)再惘然。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇4
入殮師其實(shí)是“我與父母”和“我與死亡”的課題。父母是我們生命的源頭，死亡是我們每個(gè)人最終的歸宿。
原生家庭對(duì)我們每個(gè)人的影響是終生相伴的，與原生家庭和解的課題，是我們每個(gè)人都繞不開的課題。父母不會(huì)長(zhǎng)生不老的，不會(huì)給我們無限的機(jī)會(huì)，與父母和解越早完成越好。
父母是大的，我們是小的。我們要尊重父母，尊重他們的命運(yùn)，尊重他們的經(jīng)歷、他們的苦難，尊重他們所有的一切，我們把父母的尊嚴(yán)還給他們。不要冒犯他們，不要企圖拯救他們，不管他們?cè)?jīng)給我們帶來了什么，這一切與父母的地位和能力無關(guān)。
一個(gè)無法與父母和解的人是不完整的，包容接納父母也是包容接納我們自己，父母是我們的根。不要等父母離開之后給自己留下終生的遺憾。
原生家庭給我們的不僅僅是傷痛，父母給了我們生命，我們才能來到這個(gè)世界上感受到那么多的悲歡離和，這份恩情足以。
父母的愛沒有表達(dá)，不代表他們心中沒有愛。他們生活的那個(gè)年代，生存是第一要?jiǎng)?wù)，物質(zhì)滿足才會(huì)有更高的追求。而且我們的民族是含蓄的，不善于表達(dá)的。我們要讀懂父母那份沒有表達(dá)出來的愛。
父母成為現(xiàn)在這個(gè)樣子也是由于他們的原生家庭和成長(zhǎng)背景，他們可能也沒能他們的父母那里得到愛，一個(gè)吃不飽的人怎么能給別人食糧呢？
我們只有從自己做起，讓自己內(nèi)在更加豐盈，更加清靜平和，做一個(gè)優(yōu)秀的祖先，打破悲劇的代際傳承，不讓我們的孩子再吃我們吃過的苦。
我們用愛滋養(yǎng)自己內(nèi)在的那個(gè)“小孩兒”，回到自己應(yīng)有的位置上，把父母的位置還給他們，做回孩子。讓內(nèi)在那個(gè)小孩成長(zhǎng)，不再去尋找父母，不再讓孩子做我們的父母。
做一個(gè)在位的子女、妻子、丈夫、父母，就是對(duì)親人最好的愛！
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇5
看完這部電影之后，不抒發(fā)一下心情總感覺有點(diǎn)不舒服啊，因?yàn)檫@部電影真的讓我感慨良多。
影片中有一句臺(tái)詞讓我印象非常深刻：“死是一扇門，它并不是終止，而是超越，是踏上新的旅途�！边@種說法有點(diǎn)像我們所說的輪回吧！這部電影深刻地表現(xiàn)出人們對(duì)生命的尊重，對(duì)逝者的尊重�！叭霘殠煛辈⒉皇且粋�(gè)讓人崇拜的職業(yè)，在日本甚至讓人看不起。片中的男主角作為一名入殮師，他一開始并沒有獲得妻子的支持，因?yàn)槠拮诱J(rèn)為他的職業(yè)是讓人羞恥的。他的朋友也抱著同樣的心態(tài)。但是，當(dāng)他們親眼看到他的工作過程之后，他們的思想轉(zhuǎn)變啦。對(duì)男主角由衷的尊敬。
給遺體化妝這個(gè)職業(yè)對(duì)于很多人來講應(yīng)該是想都不會(huì)想的工作吧！因?yàn)閷?duì)著逝者，就會(huì)有種毛骨悚然的感覺。盡管很多人都說世界上并沒有鬼，但是這是人的本能反應(yīng)。當(dāng)看完這出電影之后，我更加敬佩那些入殮師啦。他們給逝者化妝，讓他們以最美的一面離開人世，也給逝者的親屬們留下了最好的印象。
故事是以男主角為30年未見的父親化妝，男主一直很恨父親，因?yàn)樵谒〉臅r(shí)候，父親就和別的女人離開了他和母親。因此每次當(dāng)他回憶時(shí)，他只記得母親的樣子，而父親卻是模糊的。父親和他曾經(jīng)交換過一顆石頭，在父親逝世時(shí)，手里還緊緊的握住那顆小石頭，由此他才知道，父親其實(shí)一直都想著他。
故事除了寫出對(duì)生命的崇敬外，還描寫了人與人之間的感情，親情、友情、愛情。妻子死后丈夫的傷痛，母親死后，兒子的悔恨。
這部電影還有一個(gè)出色的地方——音樂。背景音樂是由日本音樂家久石讓所作的大提琴區(qū)，旋律優(yōu)美動(dòng)人，讓人聽后非常感動(dòng)。我建議大家去看看這部電影，一定會(huì)有所收獲。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇6
人們不會(huì)將大提琴手和入殮師相提并論，甚至很難將二者建立某種聯(lián)系，但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導(dǎo)演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練，表情莊重、動(dòng)作舒展、步驟嫻熟，想必觀影者會(huì)在入殮的細(xì)節(jié)上領(lǐng)會(huì)一些關(guān)于音樂演奏的魅力，如有送別親人的經(jīng)歷則感觸更為強(qiáng)烈。
管弦樂團(tuán)解散了，從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業(yè)，不得不賣琴償還高額的購琴款，去鄉(xiāng)下老家渡過窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，每一次我都難免凄惶，那種讓人感傷的凋敝，讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發(fā)現(xiàn)了這種反差，并不經(jīng)意地表現(xiàn)出來，失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋，一間陳舊但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子圍著吧臺(tái)吃火鍋，上上網(wǎng)，拉拉琴。原野空曠，一望無垠，小鎮(zhèn)點(diǎn)綴其間，頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水，看魚，或在庭院賞如雪的櫻花，在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陳年舊事……小鎮(zhèn)的日子，像落花、像飛絮，岑寂，閑散、愜意，無拘無束。
曾經(jīng)抱負(fù)遠(yuǎn)大的提琴手消失，讓位于為人不屑的入殮師，過程不可謂不艱難，但放在大工業(yè)化背景下的現(xiàn)代社會(huì)也不難實(shí)現(xiàn)。在城市里，工業(yè)化耐心地摧毀關(guān)于美的一切，藝術(shù)、想像，包括回憶�；蛟S，我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉(xiāng)村復(fù)原被一點(diǎn)點(diǎn)拋棄的童話。
回到入殮這個(gè)話題。無可厚非，我們一如既往地欣欣然期盼新生，恐懼甚至詛咒死亡，但死亡始終無法抗拒，每個(gè)人都無法決定死亡的時(shí)間。我們唯一能做的是好好活著，珍惜在世的每一寸光陰。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇7
人生沒有腳本，不知在哪里改變。天下沒有不散的筵席，人生的結(jié)局注定是孤獨(dú)的，即便是最愛的那個(gè)人也不會(huì)陪伴我們一生。我們每個(gè)人都會(huì)一個(gè)人離開，沒有人陪伴，我們也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人，夫妻總要分別的，被留下是痛苦的。
我曾經(jīng)和先生說我要先離開，他說為什么是我留下？我是想讓先生比我多活一段時(shí)間，我以為這是愛。其實(shí)我是自私的，害怕孤獨(dú)，害怕一個(gè)人面對(duì)以后的人生。我可以為先生送行，不讓他一個(gè)人留在這個(gè)世界上孤苦無依。我們要做的是活在當(dāng)下，把每一天都當(dāng)作最后一天，不要在糾結(jié)什么對(duì)與錯(cuò)、多與少。
我們可以選擇離別的方式，分別可以在臉上印滿口紅，用愛去告別。
親人并沒有離去，我們不會(huì)分開，他們只是換個(gè)形式和我們?cè)谝黄�。我們�?huì)比他們多活一段日子，然后我們會(huì)團(tuán)聚的。
死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而且超越，走向下一程。
看淡生死，那是我們?nèi)松亟?jīng)旅程。死亡是下一個(gè)開始，生命是生生不息的傳承。
父母是我們與死亡之間的那道門。有父母在，我們不用也沒有想到去直面死亡。
父母在，人生尚有來處，父母不在，人生只剩歸途。
我爸爸是個(gè)有著大智慧的人，他說他離開的那一天不喜歡哭哭鬧鬧的，爸爸喜歡簡(jiǎn)單隆重的儀式。
父母離開的那一天，我會(huì)平靜地送走他們。然后說：“親愛的爸爸或媽媽，我還會(huì)繼續(xù)活一段，最終我們會(huì)在另一個(gè)世界團(tuán)聚的。”
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇8
帶著復(fù)雜而又凝重的心情看完的《入殮師》，這部日本電影，也明白它為什么是當(dāng)之無愧的奧斯卡最佳外語片，雖然沒有大手筆大制作，卻用最純粹最平實(shí)的手法傳達(dá)出最深沉最厚重的感情！從始至終我的心都是平靜的，當(dāng)偶爾小提琴的奏響掀起了我心的漣漪。入殮師一個(gè)為人歧視甚至不愿正視的職業(yè)，卻在每一次的給過往者著裝化妝的時(shí)候，給了我們深深的感動(dòng)！讓我們對(duì)入殮師這個(gè)不為人知的職業(yè)肅然起敬，就像在片中的男主人公小林大悟在幾次納棺后愛上了這個(gè)職業(yè)，以及妻子在得知丈夫工作后的不理解到后來對(duì)這份職業(yè)的敬重，她可以很自豪的對(duì)別人說：“我老公是入殮師”。每一份工作都應(yīng)該被珍重，抑或是殯儀館里的火化員，在中也讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，沒有被瞧不起的職業(yè)，只有被尊重的生命，我們都有死亡的一天，不要在身邊的人完結(jié)后才悔悟，就像公務(wù)員在母親去世后，才正視了母親的那雙粗糙不堪的手！
火化的老頭說的很好，“死亡并不是終結(jié)，它只是一扇門，通過死亡讓我們進(jìn)入另一個(gè)階段”。 我們有理由相信有天堂的存在，只要心里存有善念就有天堂，所謂的另一世界！電影簡(jiǎn)單而又不簡(jiǎn)單，它深究生命的意義，讓我們?yōu)橹妓鞲形�！就像男主人公的名字“大悟”。在每一次的洗禮之后我們時(shí)候就會(huì)大徹大悟呢？生命太厚重太深?yuàn)W了，是我們一輩子也無法探究的課題！
珍惜生命，珍愛人生！
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇9
現(xiàn)在一吃肉，就想起《入殮師》里的鏡頭：主人公一邊大塊朵頤地吃著雞腿，一邊不停地說著：雞腿也是動(dòng)物的尸體，罪過啊，罪過。吃過之后，拉起優(yōu)美的小提琴，又沉浸在哀婉的憂傷里。
尸體、雞腿、小提琴、沉默、喧囂、憂傷。這樣一組鏡頭似乎只有在這樣一群特殊職業(yè)的人群中才能建立起聯(lián)結(jié)。日本的影片也好、文學(xué)也好，太多這種表達(dá)邊緣詭異、又要同生死聯(lián)結(jié)的主題。詭異，令人好奇，生死，讓人產(chǎn)生至高無上的對(duì)人生的俯視。
那些非正常死亡的驚怵的面孔，經(jīng)過入殮師的手，變得安詳平和。親朋好友在送走他們的最后一程里，仔細(xì)地端詳著，似乎那不是一具尸體，只是親人安詳?shù)乃�，他們送他到另一個(gè)世界里，充滿不舍，忍不住哭出來。
入殮師的手撫觸過太多的尸體，他們?yōu)樯鐣?huì)上的人所避諱，他們也曾對(duì)自己的雙手產(chǎn)生厭惡。但是，不知是一種什么樣的信念，令他們欲罷不能的繼續(xù)這個(gè)職業(yè)，直至離不開這個(gè)行業(yè)。
前幾日，老朋友突然的心情低落，緣于身邊的朋友得了癌癥，每次看到她化療產(chǎn)生的痛苦，對(duì)生的渴望以及對(duì)病痛的無奈。他都要揪心的想到了死的問題，他去研究“來世”的思想，如果對(duì)自己的來世已坦然，那面對(duì)當(dāng)下也一定不會(huì)有那么多的焦慮、不安和煩躁。
女媧摶土造人，如果真的有來世，入殮師在往生者再生的路上，是不是扮演了女媧的角色呢？入殮師每次工作結(jié)束之后，滿意的看著自己的作品，將他們呈現(xiàn)給往生者的家屬，他給家屬帶來安慰，看著親人告別的場(chǎng)面，入殮師安靜的退到幕后。
死，在入殮師的眼里，也許是一種美好！
入殮師也喜歡吃肉，只是，當(dāng)他們將肉也看成尸體的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生糾結(jié)，然而亦是欲罷不能的喜歡吃肉，也許這也是人生的無奈，所謂大雅與大俗，距離是如此的接近。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇10
大悟在社長(zhǎng)連誆帶騙的引領(lǐng)下走上了入殮師的道路，社長(zhǎng)不僅僅是他職業(yè)上的引路人，也成為大悟心靈上的引路人；同時(shí)社長(zhǎng)填補(bǔ)了大悟童年父愛的空白和欠缺，成為了大悟靈魂上的父親。
大悟剛剛從事入殮師的工作，就給他一個(gè)正視自己的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是了卻他人生最大遺憾的機(jī)會(huì)。
大悟的第一次入殮師生涯對(duì)他來說就是很大的考驗(yàn)，雖然畫風(fēng)很搞笑，但是正是在滑稽表象后形成強(qiáng)烈的反差，這種對(duì)比反差更能體現(xiàn)出大悟?qū)寢屓ナ罌]能送母親一程的愧疚感。
隨著低沉深情的琴聲大悟?qū)δ赣H的愛從心底流淌而出，他多想媽媽再給他盡孝的機(jī)會(huì)，但是已經(jīng)是物是人非。
他回到家想在妻子身上尋找那份母愛，那份安全感。他所從事的這份職業(yè)也是對(duì)自己靈魂上的救贖。
大悟在經(jīng)歷那么多死亡洗禮后，更需要的是心理上的重建。
他看到鮭魚拼命逆流而上，生命就是這樣頑強(qiáng)不息；生命就是這樣如逆水行舟，不進(jìn)則退。
鮭魚在完成生命的傳承后，走向死亡。
雖然死亡是我們每個(gè)人的終點(diǎn)站，但是我們?cè)谏臍v程中體會(huì)到了愛與被愛，并把我們愛的結(jié)晶留在這個(gè)世界上，我們的生命得已延續(xù)和傳承。
日本對(duì)生命的離去的儀式感令人很感動(dòng)，我看到的是對(duì)逝者的那份愛，而不是像我們國(guó)家有的人一樣，只追求排場(chǎng)。對(duì)死者的尊重，就是對(duì)生命的尊重。
每一份工作都有他存在的價(jià)值。入殮師能夠讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給她們永恒的美麗。這是冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時(shí)刻靜謐，所有的舉動(dòng)如此美麗。
入殮師正是這樣懷著對(duì)生命的尊重，為往生的人送行，代替家人為他們盡最后的心意，讓他們體面、安祥地走。
入殮師就像理發(fā)師一樣，只能給別人服務(wù)，而不能為自己服務(wù)。他們帶著那生命的那份尊重為每個(gè)人送行，當(dāng)他們離開的那一天，有誰為他們服務(wù)？
社長(zhǎng)、大悟和女同事看到了太多生命的離開，他們深知活在當(dāng)下是對(duì)生命對(duì)好的尊重，他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇11
大悟得到父親去世的消息，他的第一意識(shí)是不想去。他是恨爸爸的，恨爸爸拋棄了他和媽媽，恨爸爸沒有實(shí)現(xiàn)自己的諾言，爸爸說每年會(huì)給他寄石頭信的，但是這么多年他的成長(zhǎng)爸爸是缺席的。
大悟的女同事也拋棄了自己的`兒子，她對(duì)自己兒子很內(nèi)疚。她和大悟父親也有一樣的經(jīng)歷，她也想兒子能夠原諒自己，同時(shí)她對(duì)大悟有心理投射，希望大悟原諒自己的父親，也就相當(dāng)于兒子原諒自己了。所以她希望大悟能夠去給爸爸送行。
大悟壓制不住對(duì)爸爸的牽掛，最終還是帶著社長(zhǎng)的心意，帶著妻子來給父親送行。
大悟父子三十年不見，父親的形象在大悟心里一直是模糊不清的，他看不見爸爸，在內(nèi)心也“看不見”爸爸，他把爸爸“排斥”了。
父子兩個(gè)最終終于見面了，但是一見已是陰陽兩隔。大悟還是愛著爸爸的，只是對(duì)爸爸的恨壓住了他的愛。
他給爸爸入殮的時(shí)候，他才看清了爸爸的臉。當(dāng)他瓣開爸爸的手，看到那顆沒有寄出的石頭信的那一刻，父子之間兩次建立起了鏈接。他看著父親三十年沒有寄出的光滑的石頭，那是滿滿的父愛。
石頭信，也叫石碑，以前人們還沒有懂得文字，很久之前，據(jù)說人們會(huì)尋找符合心意的石頭送給對(duì)方。收到石頭的人根據(jù)石頭的觸感和重量，了解對(duì)方的心意�；锪锏氖^代表心情平穩(wěn)，凹凸不平的石頭表示擔(dān)心對(duì)方。
在這個(gè)世界上有人愛著他，直到生命的最后一刻。
大悟“看見”了父親，與父親和解了，雖然遲了些。大悟帶著對(duì)父親滿滿的愛為父親入殮，眼淚盈而不落，深沉而內(nèi)斂。
這一刻圓滿的不僅僅是爸爸，更是大悟，他與爸爸媽媽都和解了，與原生家庭和解了；這一刻，大悟是一個(gè)完整的“大人了”，他真正地長(zhǎng)大了，從他這一代做起，他是一個(gè)合格的好爸爸，他會(huì)陪伴自己孩子的成長(zhǎng)，不錯(cuò)過每一刻。同時(shí)大悟把爸爸沒有寄出的石頭傳給自己的孩子，同時(shí)也把愛傳承下去。
一個(gè)生命離開，同時(shí)又有一個(gè)新的生命延續(xù)，生命就是這樣一代一代傳承下去。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇12
整部電影都圍繞生死觀在探討，但是正面的討論也有好幾處。
第一次是大悟在橋上看魚，有兩尾魚拼命的往上游游去，這時(shí)候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟?qū)先苏f：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧�！崩先苏f：“是自然定理吧，他們天生就這樣�！边@里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結(jié)局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？既生命是虛無的，生命本身有意義嗎，死亡已經(jīng)既定，為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧，自然定理，本來就是如此。是的，不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情，本身都是很自然的，我們無法改變死亡本身，那么不能改變，活著就沒有意義嗎？
第二處是和社長(zhǎng)的對(duì)話，這個(gè)時(shí)候大悟正打算和社長(zhǎng)說辭職的事情。社長(zhǎng)先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當(dāng)入殮師的第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個(gè)也是一種慰藉吧。然后說了一個(gè)很普遍的生物規(guī)律。這個(gè)也是對(duì)生死的一次討論。“生物吃著其他生物生存下去，不想死的話就得吃�！保ㄎ乙恢睉岩蛇@里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不過你的角度問題而已，你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢？
第三次是火化澡堂老板娘時(shí)候，那個(gè)老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，總會(huì)再見的”這位看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達(dá)，真正做到了對(duì)生死的參悟。
整部影片不說教，用音樂和畫面來感染人，生命存在那么多的未知，明明活著的章魚放生時(shí)反而死了，前幾天還活著的人，突然就死去了。那個(gè)孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)，死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權(quán)利去放棄生活。
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇13
“圍爐讀書”龍年的第一個(gè)作業(yè)是看《入殮師》。在南京呆得久了，對(duì)日本總有一種說不出道不明的感情，繼而是日本的影視文學(xué)作品一概難以入眼，同樣，這部獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)的日本電影如若不是讀書會(huì)的要求，無論如何我是不會(huì)輕易去看的，即便這樣，也不是一氣看完的。帶著一種抵觸情緒坐在電腦前在線去看電影，心緒是不佳的，第一天并沒有看太多便下線了。第二天，我以完成任務(wù)的心態(tài)繼續(xù)昨天的故事時(shí)，竟一動(dòng)沒有動(dòng)，不時(shí)地，以電腦看電影的特有方式，看到精彩情節(jié)，如小林大悟與美香講述石頭的故事時(shí)，拉回去再重復(fù)看，間或，鼻子有點(diǎn)酸，眼眶有點(diǎn)潤(rùn)。電影看完了，坐在吊椅里發(fā)呆，我知道我是被感動(dòng)了，但感動(dòng)我的是什么？一時(shí)之間說不出來。
于是，我上了百度，我期望他人的觀后感能給我以啟迪，希望能發(fā)現(xiàn)什么我沒有悟出來的深層次的哲理。五花八門的影評(píng)中一行字“只愿你曾被這世界溫柔相待”跳入了我的眼簾，頓時(shí)，我的淚水嘩地決堤而下，是的，是“溫柔”，是溫柔打動(dòng)了我，The gift of the last memories。這種溫柔，深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處最柔軟的地方，在這里，在堅(jiān)硬盔甲的下面，在歷經(jīng)滄桑的心的深處，還有一絲溫柔尚存，她也渴望著溫柔，渴望著能以真實(shí)的溫柔與這個(gè)世界交流。
生死之間本是一道門，逝去，只是走向下一個(gè)旅程；而愛是永恒的。在我睡著后，或許依然怒放的鮮花會(huì)環(huán)繞著我，或許會(huì)有一雙手，以拉大提琴的優(yōu)雅與從容，以輕盈得仿佛在為我翩躚生命之舞的手溫柔地握著我的雙手，輕輕撫摸過我的額頭、臉頰，為我擦拭身體，梳理好頭發(fā)，為我穿上美麗的長(zhǎng)裙，系上漂亮的絲巾，唇上那一點(diǎn)紅也是不可缺少的。于是，美麗依舊的我會(huì)微笑著掩上門，靜悄悄地離開，留下的，只是我的溫柔……
入殮師觀后感優(yōu)秀 篇14
整部電影都圍繞生死觀在探討，但是正面的討論也有好幾處。第一次是大悟在橋上看魚，有兩尾魚拼命的往上游游去，這時(shí)候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟?qū)先苏f：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧�！崩先苏f：“是自然定理吧，他們天生就這樣�！边@里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結(jié)局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？既生命是虛無的，生命本身有意義嗎，死亡已經(jīng)既定，為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧，自然定理，本來就是如此。是的，不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情，本身都是很自然的，我們無法改變死亡本身，那么不能改變，活著就沒有意義嗎？ 第二處是和社長(zhǎng)的對(duì)話，這個(gè)時(shí)候大悟正打算和社長(zhǎng)說辭職的事情。社長(zhǎng)先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當(dāng)入殮師的第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個(gè)也是一種慰藉吧。然后說了一個(gè)很普遍的生物規(guī)律。這個(gè)也是對(duì)生死的一次討論。“生物吃著其他生物生存下去，不想死的話就得吃……”（我一直懷疑這里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。
死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不過你的角度問題而已，你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢？ 第三次是火化澡堂老板娘時(shí)候，那個(gè)老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結(jié)，而是超越，走向下一程……總會(huì)再見的”這位看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達(dá)，真正做到了對(duì)生死的參悟。 整部影片不說教，用音樂和畫面來感染人，生命存在那么多的未知，明明活著的章魚放生時(shí)反而死了，前幾天還活著的人，突然就死去了。那個(gè)孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)……死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權(quán)利去放棄生活。
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