讀《教育的智慧》有感
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《教育的智慧》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《教育的智慧》有感1
一本真知卓見的好書，一個敢于說出真話的學(xué)者，精彩處太多，選擇幾處談?wù)勈斋@。
也許是由于奧運(yùn)會正在進(jìn)行，也許由于自身體質(zhì)不太好，所以對這一篇更加關(guān)注，每次升旗儀式只要時間稍長一點(diǎn)我們的醫(yī)務(wù)室就會被送滿暈倒的學(xué)生，而這些學(xué)生問題在什么地方，營養(yǎng)不會缺，只會過�；虿痪猓钪饕氖侨狈w育鍛煉，而實(shí)際上體育的價遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅與促進(jìn)身體發(fā)育，更深層次的價值在于培植、釋放和提升人心靈深處潛存著的狂熱與癡迷，充分調(diào)動我們的感官投入生活，是心靈豐滿和生活圓融。所以我們不僅要讓我們的學(xué)生重視體育運(yùn)動，我們自己也應(yīng)該投入健身活動。
民主是保障全體公民充分平等參與公共事務(wù)管理與決策的政治制度，但民主更重要的是一種生活的方式、態(tài)度，他是為人處事的個性與風(fēng)格，而這種個性和風(fēng)格一般在0~20歲通過民主的生活形態(tài)和生活氛圍來嚴(yán)懲。所以民主的課堂很重要。我們教師要經(jīng)常引證和發(fā)揮由學(xué)生提出的觀點(diǎn)，學(xué)生提出的創(chuàng)意、建議和合理要求均需要得到足夠的關(guān)注、認(rèn)同甚至欣賞，當(dāng)然還要有能力調(diào)控課堂，引導(dǎo)課堂的進(jìn)程。再舉一例，在學(xué)期末的各項(xiàng)評優(yōu)活動中，教師能當(dāng)堂唱票也是民主的體現(xiàn)。
肖教授列舉的幾條教師負(fù)擔(dān)過重的原因條條真實(shí)，條條無奈。我們常常叫苦連天是否是教師已經(jīng)不再崇高？在面對過多的'課時，還有那么多的檢查、考評之后，我們有多少真正靜下心來備課，全心考慮學(xué)生收效的時間呢？難怪教師的職業(yè)倦怠慢慢成為了一個不再陌生的詞語，難怪我們還沒有下班兩條腿已經(jīng)不想再走了。
每篇都很精彩，但我真正想說的我覺得還是書中說得更好，所以不再多說，還是慢慢吸收滋潤自己的心靈從而通過課堂滋潤我們的學(xué)生。
讀《教育的智慧》有感2
如果不是因?yàn)檫@樣的讀書活動，我可能很難這樣認(rèn)認(rèn)真真、像模像樣地讀這樣一本教育書籍。翻開這本書的第一頁，在封面反面的折疊處，寫著作者李鎮(zhèn)西的簡介，第一句話是這樣的：一位深受孩子喜愛也深深愛著孩子的老師�！皭邸边@個字，是教師教育里經(jīng)常出現(xiàn)的，也是我經(jīng)常在思考的，我有無私地把自己奉獻(xiàn)給教育嗎？我真正地愛學(xué)生？讀了《愛，不是教育的.一切》這一章后，我覺得自己對教育里的愛好像有了新的理解。
愛，是成為教師的前提。沒有愛，就沒有教育；沒有愛，便不能為師。在大學(xué)里，曾經(jīng)聽教育學(xué)的老師說過陶行知“四顆糖”的故事。現(xiàn)在，又重新溫習(xí)了一遍這個故事，有了更深的理解：育人之道，愛心為先。“沒有愛就沒有教育”這句話是絕對站得住腳的，但是，我們不能因此得出“有了愛就有了教育”的結(jié)論，教育出來愛，還要有思想、智慧、技巧等。
當(dāng)老師需要愛心，作者李老師認(rèn)為，所謂“愛心”，是童心的自然表現(xiàn)，愛孩子是天性流露而不是道德使然。真正的教育首先是充滿情感的教育，任何形式的體罰都離開是對學(xué)生的愛與尊重，是談不上任何教育的，都是應(yīng)該根絕的，但是科學(xué)而成功的教育卻離不開懲罰。教育懲罰可以讓學(xué)生在實(shí)踐中受到民主精神、法治觀念、平等意識、獨(dú)立人格的啟蒙教育。把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛這份事業(yè)，就會熱愛學(xué)生，對學(xué)生的那份真情就會情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。既要提高自身業(yè)務(wù)水平，還要研究學(xué)生的心理，做一個有魅力的老師，把學(xué)生吸引到身邊，如果我做到了這些，我相信我也能夠讓我的學(xué)生“親其師，信其道”。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話：“把整個心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧！他們是那樣的天真、可愛，每一個都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子……”對于這句話，李老師也給了我新的理解：“把心靈獻(xiàn)給孩子”而不是“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。應(yīng)該允許我們老師留點(diǎn)心靈給父母、給孩子、給愛人、給自己。對于普通教師來說，捧著一顆心來，帶走半根草也沒有什么的。我知道自己做不到博愛，但是我相信自己能夠努力做到一視同仁地關(guān)注并尊重每一個孩子，不因其學(xué)習(xí)成績、家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況、性格相貌等因素有所偏愛與冷落。
以上僅是我對《教育的智慧》的膚淺理解，難逃俗套的同時也是紙上談兵，希望能啟發(fā)我更好地去反思去思考我未來教育的方向，以后作為一名老師如何更好地去教育學(xué)生，如何從教的過程中讓學(xué)生感受到教育的目的。
讀《教育的智慧》有感3
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解，增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的'墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當(dāng)今教育改革的價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會道義與民族責(zé)任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任，也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。
讀《教育的智慧》有感4
自收到工作室贈予的呂兵文老師《體育教育的智慧行走》這本書的這段時間，便開始細(xì)細(xì)的品讀這本書。呂兵文老師自大學(xué)畢業(yè)就扎根農(nóng)村教育，一干就是27年，從一個懵懵懂懂的教育新兵，成長為首批市級名師、首期市教育名家工作室主持人、省級課程專家、教育部重點(diǎn)課題主持人、正高級教師，真正成為一位扎根農(nóng)村從“草根”崛起的名師，無不讓千千萬萬的體育人為之感到驕傲與敬佩。
呂兵文老師用它的堅(jiān)持與智慧以一名普普通通的體育老師發(fā)表了各種體育文章，做成好幾個省級課題項(xiàng)目，甚至出版專著，這出乎了許多人的想象。也讓我更加迫切的想要通過本書去了解這個“草根英雄，正巧此書也正是呂老師介紹自己從工作開始到如今取得成績的心路歷程，以及呂老師是如何在條件艱苦的情況下一點(diǎn)一滴的成長起來的。每一章節(jié)都彰顯了呂老師不屈不撓的堅(jiān)韌精神，每一篇文章里都透露出呂老師刻苦鉆研的那股沖勁。反觀自己，自愧不如。
困擾著教師成長的最大因素之一就是寫作，有太多人“望筆卻步”。而縱觀呂老師的'成長歷程，就是從寫作開始，寫作改變了他的命運(yùn)，升華了他的思想。幾十年如一日的堅(jiān)持，從豆腐塊、小報(bào)道撰寫起到出書立著，自古“寫作伴孤獨(dú)”，誰能看到他背后是用“流著眼淚在微笑”呢？每一種幸福的甜蜜往往都是殘酷的，這個背景作者已多次強(qiáng)調(diào)是用無數(shù)個“挑燈夜戰(zhàn)”的結(jié)果換來的，它再次詮釋你能走到哪里取決于你全部的注意力朝向哪里。
正是對研究的情有獨(dú)鐘才使他保有使不完的激情。書中主要述說了他關(guān)于體育教研與科研所做的從鄉(xiāng)村到國家級課題的一系列研究。研究使其成名，也使他從一位教學(xué)一線士兵成長為一方學(xué)科“諸侯”的華麗轉(zhuǎn)身。更難能可貴是呂老師一路成長過程中始終不忘推動地區(qū)學(xué)科及全國同行一起科研成長，并一直餞行著“地位越高責(zé)任越大”的體育人擔(dān)當(dāng)。他一直在努力通過推廣《中國學(xué)校體育》“草根爭鳴”論壇讓更多的人夢想成真，他愿意成為別人夢想的支撐。讓我們看到了當(dāng)一個人對他自己喜歡的事情，對自己的專業(yè)非常執(zhí)著的時候，不但可以照顧自己，也可以造福別人。
這本書讓后來人無比堅(jiān)信“你也可以”，因?yàn)榛钌目粗鴧伪睦蠋熥龅搅�，且是可以被模仿的。模仿不是一種低級的智能，而恰恰是非常重要，十分高級的智能，天才總是從對前輩天才的模仿開始的。呂兵文老師的這種體育精神就像是指引體育人探索未來的一道亮光，這一道亮光將匯集成體育人成長路上的領(lǐng)航燈塔。燈塔它雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但終究會到達(dá)。這個世間有些人會因?yàn)榭吹蕉嘈�，有些人會因�(yàn)橄嘈哦吹健?/p>
讀《教育的智慧》有感5
讀一本好書，收獲百味人生。通過對《釋放你的教育智慧》這本書的學(xué)習(xí)，最強(qiáng)烈的讓我感受到人生的過程就是一個用心學(xué)習(xí)的過程。
閱讀《釋放你的教育智慧》，你能從作者旁征博引的教育案例、教育名言、教育經(jīng)典中感受到作為教育者的文化積累是多么的重要。要做一個教育的智者，首先你應(yīng)該是個學(xué)者。只有孜孜的學(xué)習(xí)，積累了豐厚的自己，才可以談智慧的問題。
新的教育理念提醒我們，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、引領(lǐng)者、組織者，是學(xué)習(xí)中的首席。如果不學(xué)習(xí)，我們將首先失去“首席者”的資質(zhì)，沒有深邃的教育思想，沒有充滿激情的教育情懷，沒有理性的教育智慧，怎樣做一個成功的“首席者”呢？教師不僅需要知識的積淀，更需要思想的修煉。在修煉中提升教育的自覺，在修煉中提升教育的情懷，在修煉中提升教育的智慧。
一、要做有思想的教師
做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。
二、要做有愛的教師
“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”從《釋放你的教育智慧》一書中，字里行間，我們參透悟到的都是徐建平老師不甘平庸，用心學(xué)習(xí)而厚積薄發(fā)的智慧。有人曾說，能把自己的興趣與工作結(jié)合起來的人是幸福的。熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的奮斗的動力。只有心中有愛，熱愛教師這一職業(yè)，熱愛學(xué)生，才能在日復(fù)一日，年復(fù)一年的平凡工作中充滿底氣，熱情不減。
三、要做有責(zé)任感的教師
責(zé)任心是班主任工作的源動力，是做好教育工作的關(guān)鍵。責(zé)任心是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，能促使人追求工作盡善盡美，因而能夠創(chuàng)造性地開展工作，出類拔萃地完成任務(wù)。高度的責(zé)任心是做好每一件事的前提和必備條件�！皩W(xué)高為師，身正為范�！辈荒軆H僅停留于口頭上，而應(yīng)該落實(shí)到行動中去。
（一）深入學(xué)生的生活
俄國教育家烏申斯基說：要想從一切方面教育人，就必須從一切方面了解人。實(shí)踐證明，孩子們希望老師和他們打成一片，參與他們的各種活動，希望得到教師的尊重、愛護(hù)和關(guān)心。
�。ǘ┝粜挠^察學(xué)生的表現(xiàn)
教師要事事留心、時時注意、處處觀察學(xué)生的表現(xiàn)。比如，在課堂上觀察學(xué)生的注意力集中狀況、情緒表現(xiàn)、答題的正誤和角度、作業(yè)的質(zhì)量和速度，在課外活動中觀察學(xué)生的活動能力、意志品質(zhì)、個性傾向、人際關(guān)系和集體觀念，在家訪中觀察學(xué)生的家庭表現(xiàn)、家長對子女的要求和教育方法等等。每個學(xué)生都是一個獨(dú)特而復(fù)雜的個體，在不同時間、不同場合、不同事情上的表現(xiàn)不盡相同，班主任只有經(jīng)常地、有目的地反復(fù)觀察學(xué)生相同與不同的方面，才能在大量感知材料的基礎(chǔ)上，從外部的種種表象中洞悉學(xué)生內(nèi)心世界的本質(zhì)，也才能對學(xué)生的思想、行為做出實(shí)事求是的評價，進(jìn)行“長善救失”的教育。
人的精神境界層次有三：一是隨遇而安，二是盡力而為，三是全力以赴！什么樣的`精神境界成就什么樣的人生狀態(tài)。隨遇而安的沒有什么遠(yuǎn)大的志向，注定一生波瀾不驚，與世無爭，難有成就；盡力而為的應(yīng)該是比前者要好些，但比起全力以赴的來說，又要略遜一籌了。人生苦短，在各自的崗位上全力以赴，努力一搏，既是人生價值的一種體現(xiàn)，又可以因此而推動事業(yè)的發(fā)展！
在瞬息萬變，日新月異的社會中，在我們的學(xué)生越來越智慧的今天，做教育光靠認(rèn)真是不夠的，更需要的是智慧。認(rèn)真只能讓你正確地做事，智慧才能讓你做正確的事。我們只有不斷學(xué)習(xí)，學(xué)理念，學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)育人的藝術(shù)，才能適應(yīng)這個社會的發(fā)展�？葱旖ㄆ降摹夺尫拍愕闹腔邸罚乙蚕胗眯尼尫盼业闹腔�，我也希望大家，用心釋放我們的智慧。因?yàn)�，在教育的路上，我們都任重而道遠(yuǎn)！
讀《教育的智慧》有感6
這學(xué)期，我讀了肖川教授寫的《教育的智慧與真情》一書，這對我觸動很大，讓我在一年來又重新養(yǎng)成了一個好習(xí)慣：多看書，看一些經(jīng)典的書。
肖教授的書讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，而是用隨筆的形式娓娓道來。讀來就象是一位朋友就坐在我對面，將他對教育的理解和真情向我娓娓道來，既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨(dú)到的教育理解而豁然開朗；既像一個導(dǎo)師一樣給我指明教育的方向，又像一個知心朋友一樣向我傾訴他對教育的感悟，讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個更深層次的理解。
第一次看到如此美的書。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者寬廣的胸懷，美在作者博大的學(xué)識，美在作者雋永的文筆。一切的一切，除了美還是美�？嘤谖墓P的羞澀，才學(xué)的疏淺，很難將看書時內(nèi)心深處的激靈用語言表達(dá)出來，躍然紙上。下面只能對書中幾處自己感受至深的精彩之處，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、教育的方向原來是由教師決定的。
“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定的�！边@句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下，我們教師使出渾身解數(shù)，往指揮棒所指的地方努力地?cái)D、沖、拼，盡最大的力讓學(xué)生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？然而，用分?jǐn)?shù)衡量太唯一，一個優(yōu)秀的.學(xué)生，其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí)，還有性格，更重要的還有品德。所以，肖川教授講：作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的老師。”正因?yàn)樗辛诉@一觀點(diǎn)，才敢斷言教師決定教育的方向�？晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對分?jǐn)?shù)，還是如此地放不下呢？真慚愧��！作為一線的教師，在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且，自己還總認(rèn)為在不斷地改革，還在為自己取得的一點(diǎn)微不足道成績而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向關(guān)沒有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二�！耙徽Z驚醒夢中人”,我明白了，方向?qū)α耍肪驮谀_下。我會朝著正確的方向前進(jìn)的。
二、《教師的解放》這一節(jié)道出了教師的心聲。
當(dāng)社會各界呼吁要減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時，可誰曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過重，勞動強(qiáng)度過大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)？
肖教授在《教師的解放》一節(jié)中，就教師負(fù)擔(dān)過重的原因進(jìn)行了分析，大概有：
1、教師的編制過緊，
2、社會對教育的期望過高，
3、一些職能部門經(jīng)常對學(xué)校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評，應(yīng)接不暇，簡直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場所。
4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度，措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗，耗費(fèi)了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。
5、教師教育觀念陳舊落后，對學(xué)生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。
6、學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。
7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。
想想以前，曾經(jīng)是“沙發(fā)上的土豆”，連電視都懶得看，何況是書？偶爾約朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老師的眼里竟成了奢侈之事。想想學(xué)生的書包是輕了，可對教學(xué)質(zhì)量的要求卻提高了。常為找不到更好的路子而焦慮萬分；為期末即將而來的成績抽查而失眠；再想想一天到晚在學(xué)校里忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，回到家里卻還是一腦的空虛，想想一次評估后，老師們輪流休病假，再想想那些個“恨鐵不成鋼”的孩子們，在沒有教不會的學(xué)生的精神禁錮下，我們的老師的心理壓力會是多大？
面對種種的負(fù)擔(dān)，只有調(diào)整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個“偷懶”的方法，巧干，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩？抑或在書海中忘卻？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前爭個頭破血流？還是那句話說得好：當(dāng)我們無法改變社會的時候，只能改變自己。但愿肖教授的話十分靈驗(yàn)，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
愿所有的教師，用自己的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng)，開得更迷人更燦爛！
讀《教育的智慧》有感7
一,教育智慧來之于教育者對教育對象的研究和思考
一個善于思考,能深入了解學(xué)生的老師,其身上一定閃動著智慧的靈光.智慧的靈光來自于教師研究問題和解決問題過程之中.《秘密約定》這個案例講了一個學(xué)生上課頻頻舉手,給老師的印象是"不懂裝懂,隨意舉手,欺騙老師".一般老師可能會冷落,甚至譏諷他.可肖東萍老師經(jīng)過深入了解后卻認(rèn)定他有一顆"好勝,上進(jìn)的心".學(xué)生的一些看似缺點(diǎn)的表象一下子成了優(yōu)點(diǎn),老師的視角變了,想法也就變了,可見老師的觀念是極其重要的`.老師遇事"三思而后行,不忙于下結(jié)論",先了解情況,了解是解決的前提,思考就是研究!了解和思考過程蘊(yùn)涵科學(xué)的探究,才能有切合實(shí)際的問題解決的結(jié)果.所以王老師認(rèn)為:"成功的關(guān)鍵不在于答案,而在于知道如何尋找答案."尋找答案的一般思路是:
1,盡可能周全的了解情況,占有材料.
2,根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說),即初步診斷.有了診斷就可以開藥方試試了,于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù).
3,再根據(jù)反饋的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說,調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此循環(huán),認(rèn)識不斷深入,問題也就逐步得到解決.特別值得注意的是:老師在了解情況是要習(xí)慣于了解學(xué)生的成長史和考察家庭教育的特點(diǎn),有利于搞清孩子問題的真正原因.
二,教師的心理健康是教育智慧的保障
在教育學(xué)生的時候,教師自己的心理健康很重要.很多教師是這樣想事情的,剛說過不能怎么樣,學(xué)生就公然違反,"頂風(fēng)作案"是明擺著與老師對著干.于是火冒三丈,處理起來"簡單,粗暴",一頓訓(xùn)責(zé),學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見影.可以說這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——"拼力氣",學(xué)生是否真的服氣很難說.也可以說這種教育方法是在"制造敵人".而教師的教育智慧在很多時候體現(xiàn)在教師能否"化敵為友"的能力上,要做到化敵為友,教師要有科學(xué)的精神,研究的心態(tài),前提是教師自己心理要健康.王老師說;"人有研究的心態(tài),他是不會向研究對象發(fā)脾氣的……恰恰相反,你得想辦法使自己的認(rèn)識客觀地反映對方的現(xiàn)實(shí)狀況.這是科學(xué)的思維方式."我想,人的寬容度可以體現(xiàn)一個人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷靜的面對意外情況,舉重若輕,把麻煩釀成快樂.可見教師的心理健康有多么重要.
讀《教育的智慧》有感8
在寒假里的一天，去逛書店偶然看到了這本《中外教育智慧故事集錦》，剛開始只是抱著尋找幼兒用書的心態(tài)去看，沒有明確的目的，但是當(dāng)讀過《中外教育智慧故事集錦》一書，一定會為其中的教育機(jī)智而折服：書中敘述了一個個將各種方法運(yùn)用于教學(xué)工作和學(xué)生管理的成功事例，雖然匯集了諸多國家的案例，但是在每一個故事中你都能感受到：教育智慧沒有國度之分——“沒有愛，便沒有教育�！痹凇皭邸钡那疤嵯�，在充分考慮到學(xué)生心理和人格的健康發(fā)展的，老師要擅用謀略，機(jī)變的教育智慧和膽略。書中生動曲折的故事，起伏跌宕的情節(jié)以及那些不落窠臼，機(jī)智靈活地處理問題的方法，讓我不禁會像孟老夫子一樣，發(fā)出“教亦多術(shù)矣”的感慨！
縱觀這一百個智慧故事，我覺得每個故事中的亮點(diǎn)，也就是每個教育者成功的基點(diǎn)在于：愛每一個孩子，賞識每一個孩子，讓每一個孩子體驗(yàn)成功。
愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。愛要一視同仁：孩子有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。愛要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。平等，民主，理解，尊重，信任會使我們更容易走進(jìn)孩子們的'心，愛的付出就有愛的回報(bào)。
賞識孩子是我們教育成功的有力武器。在賞識教育的環(huán)境中，要讓孩子自己相信我能行，而且成為一種定勢之后，就會成為克服前進(jìn)道路上各種困難和阻力的強(qiáng)大動力。世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教師要用賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)每一個孩子身上的閃光點(diǎn)并將之不斷擴(kuò)大。
讀《教育的智慧》有感9
一直在思考，教育的本質(zhì)是什么？
著名教育家林格老師的《教育是一種大智慧》做出了很好的詮釋。就針對目前中國學(xué)校教育的局限性而言，教育就是生長，其本質(zhì)是人的發(fā)展，也就是說，教育的過程就是發(fā)掘人的天性、潛能以及潛在價值的過程。但教育的根本目標(biāo)是教會孩子做人，培養(yǎng)“人”比培養(yǎng)“才”更加重要。教育必須立足于培養(yǎng)一個具備健康人格的現(xiàn)代人，所以，教育決不僅僅是某一種技術(shù)，而應(yīng)當(dāng)是一種素養(yǎng)，是一種大智慧。林格老師以他獨(dú)到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn)，從現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的角度，以教師教育生活經(jīng)歷為原材料，對若干教育案例了進(jìn)行十分深刻的和有益的思考。他在書中對長時間困惑老師的一些問題作了深入研究和分析，并對家長和父母提出了76條建議。其中有一些觀點(diǎn)對我有極大的啟發(fā)和觸動：
1、沒有尊重就沒有教育。
童話大王鄭淵潔在總結(jié)自己的成功秘訣時，只有一句話：只聽鼓勵話，不聽批評話。話說得調(diào)侃，但蘊(yùn)含著教育的大智慧，那就是，父母與老師的第一天職是鼓勵孩子，鼓勵大于一切教誨。自信是人格的核心，自卑是成長的毒藥。任何的教育都必須重視用怎樣的方法建立孩子的.自信心，孩子只有從成功中獲得快樂，才有可能繼續(xù)努力。一旦失去了對成功的渴望，就會不思進(jìn)取，甘于落后。父母、老師多多鼓勵孩子，才能讓孩子體驗(yàn)到成功的快樂，從而激發(fā)孩子積極進(jìn)取的潛在力量。每個孩子都是一個獨(dú)立的個體，不是父母的附屬品。他們有自己的思想、人格和尊嚴(yán)，而這些都不是父母所能主宰的。因此，他們是獨(dú)立的人，他們的個體權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到父母的保護(hù)。著名的教育家陳鶴琴就提出：“兒童不是‘小人’，兒童的心理與成人的心理不同，兒童時期不僅作為成人之預(yù)備，也具有他的本身價值，我們應(yīng)當(dāng)尊重兒童的人格，愛護(hù)他的爛漫天真�！� 我們作為教育者應(yīng)該從“尊重”這個基本價值出發(fā)，建立健康的兒童觀和發(fā)展觀？人在社會中生活，不同的個性，不同的選擇只能在統(tǒng)一的基本的價值條件下才能獲得發(fā)展。沒有尊重，就沒有教育。我們往往會忽略“尊重”真正的內(nèi)涵與重要性，認(rèn)為“尊重”是一個誰都知道的問題，但事實(shí)上，我覺得該問題遠(yuǎn)非大家所想象的那樣簡單。
2、關(guān)系第一，教育第二
我們知道，面對親近和崇敬的人，他的表揚(yáng)會讓我們心花怒放，他的批評會讓我們分外愧疚；在學(xué)校，是否喜歡該科目的老師會直接影響我們學(xué)習(xí)該科目的熱情；在家里，我們與誰更親近，便容易接受誰的教育——關(guān)系的好壞何等重要！中日友好窗體頂端醫(yī)院的李子勛教授提出“關(guān)系大于教育”，中國青少年研究中心孫云曉教授提出“好的關(guān)系勝過許多教育”，都是極有智慧的。
3、一切教育最終都將歸結(jié)為習(xí)慣的培養(yǎng)
愛因斯坦說，把你在課堂上和書本上學(xué)到的知識都忘記了，剩下的就是素質(zhì)。具體而言，這里的素質(zhì)是什么？就是習(xí)慣。一切的教育都將歸結(jié)為習(xí)慣的養(yǎng)成。習(xí)慣是從人的正確認(rèn)識到正確的行為之間的一座橋梁。習(xí)慣往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。多一個好習(xí)慣，就多一份自信；多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受生活的能力。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。
讀了這本書，我知道教師要搞好教育教學(xué)，教育智慧是必不可少的，可是教育智慧并非天生的，也不是能從書上生搬硬套的，而是教師在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐并且不斷反思和積累過程中逐步形成和發(fā)展起來的，是教師綜合運(yùn)用各種教育能力達(dá)到了成熟階段的表現(xiàn)。有了這一理念的支撐，我們在追求教學(xué)藝術(shù)的漫漫道路上不斷探索、不斷反思、不斷總結(jié)，教學(xué)中才會擁有了那精彩四射的教學(xué)智慧。
讀《教育的智慧》有感10
加拿大教育家馬克斯·范梅南所撰寫的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問題，提出了以責(zé)任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感。
范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨(dú)特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機(jī)，都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。具體表現(xiàn)在：
�。�1）首先，要有一顆熱愛學(xué)生、平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠的真心去愛每一位學(xué)生時，才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”，以“溫柔”的方式去開啟和誘導(dǎo)學(xué)生。
�。�2）要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，善于因勢利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學(xué)生，如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信，消除學(xué)生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感，這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險為夷。
（3）在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來影響同學(xué)，把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，使教學(xué)任務(wù)順利完成。
（4）教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會對講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；熟悉學(xué)生，教師就能從實(shí)際出發(fā)，因材施教。教師做到這 “三熟”，就可以眼觀六路，耳聽八方，及時發(fā)現(xiàn)問題，迅速判斷，妥善處理；還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案，保證教學(xué)任務(wù)順利完成。
總之，教學(xué)機(jī)智不是單純的'技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學(xué)智慧、具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金。
課堂是動態(tài)的、不可預(yù)知的。在教育教學(xué)過程中，我們每個人都可能會遇到很多棘手的突發(fā)狀況，如果不能靈活的處理好這些事情，就可能給學(xué)生造成很大的影響，甚至可能是終身的影響。我們都是從學(xué)生成長到今天，很多學(xué)生的做法、想法，其實(shí)我們都可以進(jìn)行一定的換位思考。教學(xué)有法，教無定法。我決定在教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)與學(xué)習(xí)，不斷地積累與反思，讓自己繼續(xù)成長！
讀《教育的智慧》有感11
通過學(xué)習(xí)徐校長的《釋放你的教育智慧》，對書中很多例子、想法都深有感觸，我覺得對于顯得枯燥的日復(fù)一日的教學(xué)教育工作，免除或減少職業(yè)倦怠感，促進(jìn)教師個人成長是很有幫助的。通過這本書，我進(jìn)一步認(rèn)識到：“靜下心來讀書，潛下心來育人”，“鼓勵冒尖與容忍落后”，“教育需要智慧”，“認(rèn)真做事可以把事做對，用心做事才能把事做好”，“師而有德皆富人”，“上課絕不是簡單地把備好的課講給學(xué)生聽”，“如果我們養(yǎng)成了在研究狀態(tài)下工作的習(xí)慣，每天就會自覺寫一點(diǎn)教學(xué)隨筆”，“把常規(guī)工作做出新意”， “思維品質(zhì)，影響你一生的幸�！保案惺軐W(xué)生的感受”，“教學(xué)就是教學(xué)生如何學(xué)”，“用平常心看學(xué)生的正常錯”，“把家長會開成表彰會”，“原諒比指責(zé)更有殺傷力”……其中對我觸動最大的有：
一、把常規(guī)工作做出新意。
這是徐校長在一次吃飯中對“碗”引發(fā)的對教育的思考，徐校長說：“將學(xué)生發(fā)展的自主性、主動性放在突出位置，強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)、自主參與意識，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。但不管課程怎么改革，學(xué)校大部分工作還是常規(guī)工作，怎樣把常規(guī)工作做出新意才是關(guān)鍵�！�
對于“教師”這一職業(yè)來說，每天面對的都是在不斷成長中的個體差異明顯的學(xué)生，樂趣與無奈兼有，讓老師的工作充滿了活力。但更多的是每天重復(fù)著幾乎一成不變的教學(xué)與教育工作：在教學(xué)上，書本上的知識不變，即使進(jìn)行教材的改版，也是“換湯不換藥”，教師的上課內(nèi)容幾十年來幾乎沒怎么改變的，每年重復(fù)著相同的工作，被戲稱為年年“炒冷飯”。在教育上，學(xué)生正常的犯錯，不外乎就是不交作業(yè)或未完成作業(yè)，上課開小差或搗亂，下課追逐打鬧，未能完成衛(wèi)生清潔工作，亂丟垃圾，欺負(fù)同學(xué)或吵嘴打架，頂撞老師等，所以老師們都有或多或少的職業(yè)倦怠感，從而影響到工作甚至是身心的健康。
既然我們總是在不斷重復(fù)昨天的故事，年復(fù)一年日復(fù)一日的工作狀態(tài)無法改變，我們倒不如像徐校長說的“把常規(guī)工作做出新意”，多點(diǎn)讀書，多點(diǎn)鉆研教學(xué)教育思想與方法，研究優(yōu)秀老師的教育敘事和教育案例，從而尋求教育智慧，改變自己的工作思路，換個角度思考問題，讓自己擁有更多的新思想、新理念、新創(chuàng)意，就如徐校長所舉的例子——把家長會開成表彰家長會，這對我們的工作是很有幫助的。家長會是家校溝通的重要紐帶，每學(xué)年舉行1——2次，是常規(guī)工作，如果作為班主任，平時就從學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中挖掘、積累素材，收集每個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，利用家長會的契機(jī)，大肆表揚(yáng)學(xué)生，從而使枯燥的家長會變得生動活潑，有新意，有創(chuàng)意，從而將教師的.教育效果做足做大，這樣還能提升班主任的影響力。
二、養(yǎng)成在研究狀態(tài)下工作的習(xí)慣，每天就會自覺地寫一點(diǎn)教學(xué)隨筆。
徐校長認(rèn)為，優(yōu)秀的人之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄儗⑵綍r的靈感不斷積淀、不斷提升、不斷遷移，從而不斷提升自己的思維品質(zhì)。
作為教師，我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)教育過程中是經(jīng)常有“靈光一閃”的，但卻很少有人會拿筆記下來，我們總是找借口“我很忙”，“我沒有時間”，“我寫不出來的”，“我的筆鈍了，不會寫了”，“沒什么好寫的”等等。徐校長卻認(rèn)為“君子出書，十年不晚”，“如果我們能堅(jiān)持一天、一天地記載，一次、一次地修改，一年、一年地積累，到一定的時候騰一點(diǎn)時間整理、修改，就可以出一本書�！毙煨ｉL舉的例子就是一名普普通通的、很平凡的小學(xué)語文老師徐良英，把她自己在平常的工作中所感悟出來的東西，一點(diǎn)、一點(diǎn)地講出來，一點(diǎn)、一點(diǎn)地寫下來，一年、一年地堅(jiān)持積累，終于寫出了一本書《享受語文之美》。對于我來說，我覺得這個做法很觸動人心，我們不一定要出一本書，但最重要的是把“靈光一閃”的感悟?qū)懴聛�，逐漸積累一筆屬于自己的無形的精神財(cái)富，在這個過程中，我們會不斷地思考，我們會獲得很多的感悟，因此我們會擁有很多新的思路、新的方法，我們就能不斷提升自己的水平和素養(yǎng)，我們就會更加深入地研究我們怎樣教，研究學(xué)生怎樣學(xué)，怎樣才能提高課堂的教學(xué)效果，這樣的話我們的教學(xué)教育工作會增色不少的。
在瞬息萬變的今天，學(xué)生的知識和見識也越來越豐富，我們教師需要不斷地學(xué)習(xí)，超越自我，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，“靜下心來讀書，潛下心來育人”， 處處留心皆學(xué)問，釋放自己的教育智慧，做一名對教育事業(yè)充滿熱情的教育工作者。
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智慧解決問題，真情打動學(xué)生
暑假期間，我拜讀了肖川博士的《教育的智慧與真情》一書；嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)、睿智思考和優(yōu)美文筆的創(chuàng)作特點(diǎn)，讀來有如沐春風(fēng)般的溫暖感受。教育的意蘊(yùn)、文學(xué)的韻味及文字的優(yōu)美，讓我激動而生反復(fù)再讀的沖動，身心沉浸于教育智慧的滋養(yǎng)中。這本書使我受益匪淺，激發(fā)我對教育智慧和真情的思考。
首先，做學(xué)生的朋友，細(xì)心關(guān)注學(xué)生的情緒和行為。不管是孩子還是成年人，在日常生活中都會遭遇到各種各樣的壓力，這些壓力如果得不到宣泄的通道，就會對人產(chǎn)生損害，對于成長期的孩子傷害更大。孩子的心事如果長期得不到傾訴，內(nèi)心世界往往容易變得封閉，影響他們的身心健康。
其次，多鼓勵，用賞識教育培養(yǎng)孩子的信心和個性。美國著名作家詹姆士有句名言"人性中最本質(zhì)的愿望，就是希望得到贊賞"。自信心是一種積極有效的表達(dá)自我價值、自我尊重、自我理解的一種意識特征和心理狀態(tài)。它是一個人人格的核心。
最后，做好學(xué)生的榜樣，用智慧和真情感化學(xué)生。榜樣的力量是無窮的。"播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習(xí)慣；播撒一種習(xí)慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運(yùn)。"散播一種榜樣，我們就能夠時時看到奮斗的目標(biāo)和參照物。因此，榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。教師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著全班每一個學(xué)生，特別是教師的一次模范行動的作用勝過千百次說教。
在肖川博士的.書的陶冶下，我深刻的認(rèn)識到自己在教育教學(xué)中所存在的問題和不足，在今后的工作中，一定要像書中所闡述的那樣，將愛、將智慧、將真情傾注教育的每個細(xì)節(jié)。更加努力，博采眾長，為我所用，不斷提升自身修養(yǎng)，努力成為一位優(yōu)秀的教師。
讀《教育的智慧》有感13
讀了這本書，我的感觸最深的是：學(xué)科教學(xué)的任務(wù)不只是要使學(xué)生獲取知識，而且要使學(xué)生學(xué)習(xí)做人。學(xué)會做人的關(guān)鍵是具有優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)，只有優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)才是無價的，才是終身受益的。樂學(xué)精神是主要的優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。下面就樂學(xué)精神談?wù)勛约旱捏w會。
體會之一：寓教于樂，把學(xué)生引進(jìn)樂學(xué)的大門。
興趣是入門的老師，它促使學(xué)生去追求知識，探索知識的奧秘，形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。學(xué)生有無興趣，往往來源于教師的有目的的培養(yǎng)。低年級兒童好動、好玩、天真活潑，常常用“游戲式教學(xué)法”往往比較奏效，興趣濃厚。這種方法是教師把教學(xué)內(nèi)容于教具、學(xué)具的演示、操作，抽象概念的形象動作的表演與游戲形式結(jié)合在一起，編成游戲。而高年級學(xué)生則需要從探索知識中獲得興趣。
體會之二：消除心理障礙和不良習(xí)慣，培養(yǎng)飽滿的求知情緒。
飽滿的情緒是樂學(xué)的具體體現(xiàn)，是戰(zhàn)勝困難的精神力量。教師要培養(yǎng)學(xué)生保持良好情緒，應(yīng)針對學(xué)生的個性差異，主要幫助他們克服以下不良心理和習(xí)慣。
體會之三：通過成功的體驗(yàn)，初步形成積極的苦樂觀。
學(xué)習(xí)是艱苦的勞動，任何人的學(xué)習(xí)都會碰到困難。要克服它，需要堅(jiān)強(qiáng)的`意志，樂觀的精神。在教學(xué)中以“興趣”引進(jìn)學(xué)習(xí)的大門，在升華到“以苦為樂”的精神境界，便能不畏學(xué)習(xí)道路上的任何艱難險阻，勇攀高峰，這種積極的苦樂觀要在長期教學(xué)中有意識地培養(yǎng)。1、樹立仿效的榜樣，間接體驗(yàn)苦干的甘甜；2、利用信息反饋，直接品嘗學(xué)習(xí)成果的甘甜；3、在困難與失敗中磨練吃苦的意志。
讀《教育的智慧》有感14
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》的作者是加拿大作家馬克斯·范梅南。這本書既能作為教育學(xué)的經(jīng)典，又能避免被各種各樣的傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育學(xué)理論術(shù)語所困擾，是教育專家和學(xué)者、普通教師、兒童心理工作者、家長以及那些與年青一代成長息息相關(guān)的成年人都感興趣的好書。閱讀完給我最深的感受是教育情境，要用心為之。
教育學(xué)是迷戀他人成長的學(xué)問。教育其實(shí)隨時隨地都可以發(fā)生，而不是一定要在課堂，或是遇到事情了，專門停下來和教育孩子。教育學(xué)的影響是情境性的、實(shí)踐性的、規(guī)范性的、相關(guān)性的和自我反思性的。教育有效必須在一定的情境中發(fā)生。我們始終都處在某個情境之中，但并不是所有的情境都可以成為教育情境。只有在情境中，教師或家長能觸摸到孩子的心靈，感知到孩子對你的召喚，對孩子的反應(yīng)作出積極負(fù)責(zé)的反應(yīng)，在情境中培養(yǎng)出孩子某種優(yōu)良的品質(zhì)，這樣的情境才能成為教育情境。
比如，孩子不小心打翻了一瓶牛奶。媽媽聲嘶力竭吼孩子，責(zé)怪孩子做事不小心。孩子想為自己的不小心和媽媽解釋一下，而媽媽卻不給機(jī)會，不想傾聽孩子的心聲，也不接受孩子打翻牛奶緊張的情緒。只看到牛奶被打翻這件事的結(jié)果，而看不到孩子。這種情境不能成為教育情境，因?yàn)楹⒆硬坏珱]有在媽媽的引導(dǎo)下對自己的行為有反思，而且對媽媽的`言行很反感。
在這個情境中，媽媽可以什么話也不用說，先擁抱一下孩子安撫他打翻牛奶緊張的情緒，然后帶著孩子一起把打翻的牛奶擦掉。孩子打翻牛奶緊張的情緒在媽媽有愛的行為中很快得到安撫。孩子在心里也會對自己許下期諾，以后做事小心點(diǎn)。這樣的情境就是教育情境，在這個教育情境中，孩子感受到了媽媽的愛與寬容。當(dāng)孩子以后遇到身邊的小伙伴犯錯誤時，他也會像媽媽一樣寬容小伙伴。
孩子在此教育情境中生長出愛與寬容的優(yōu)良品質(zhì)，這種品質(zhì)也會在另一個情境中生根、發(fā)芽、開花和結(jié)果。
又如，下班回家看到孩子在看電視，把作業(yè)置之腦后。此時，家長可能會心中窩火，即將開啟動雞飛狗跳模式，不是訓(xùn)斥就是狂吼，整個屋子彌漫著緊張的氣氛。孩子看到滿臉不快的爸爸媽媽，剛剛還沉醉在電視的情境中，此時一定無比困窘忐忑。在父母的訓(xùn)斥下，他們不會意識到自己行為的不妥，孩子的腦海里只會留下父母聲嘶力竭的樣子。他們更不會為自己的行為自責(zé)，因?yàn)槟阋呀?jīng)責(zé)怪過他了。這樣的情境不是教育情境。
在這個情境里，如果家長這么做，育兒才會有效果。家長下班后看到孩子不寫作業(yè)在看電視，可以詢問孩子是不是很累啊？先認(rèn)同孩子的情感，打開與孩子的溝通通道。然后問孩子作業(yè)有多少，大概需要多長時間，側(cè)面提醒他還有作業(yè)沒寫。最后問孩子電視還要看多長時間？趁機(jī)約法三章電視收看規(guī)則。以此引導(dǎo)孩子學(xué)會自我管理電子產(chǎn)品。
我們要相信相信的力量，相信孩子在我們的引導(dǎo)下能管理好自己，雖然有時我們的信任讓我們失敗過。孩子的自我管理能力不是一蹴而就的，是項(xiàng)長期工程，家長要耐心為之。在家長的用心下，在這個教育情境里，孩子慢慢會養(yǎng)成時間規(guī)劃能力與電子產(chǎn)品管理能力。
生活無處不教育，生活即教育。只要和孩子待在一起，無論是教師，還是家長，都要有教育情境意識，要努力把每一個情境營造成教育情境。這就要求老師和家長，對孩子的情緒與情感要有洞覺能力，并能在孩子的感召下，作出積極的回應(yīng)。哪怕一個傾聽，一個微笑，一個安撫的動作，一句簡單有愛的言語，都能使孩子從糟糕的情緒中走出來。
有時糟糕的情境在老師或家長的用心下，能成功轉(zhuǎn)換成教育情境。比如，下班后看到孩子悶悶不樂地坐在沙發(fā)上，很沮喪。此時，剛進(jìn)門的你就要洞覺到孩子糟糕的情緒，先擁抱下孩子或摸摸孩子的小腦袋。與父母的肢體接觸很能讓孩子減壓并得到撫慰。先解決情緒問題，再處理具體事情。然后再詢問孩子怎么了？需要幫忙嗎？對孩子遇到的具體問題引導(dǎo)他怎么做。
教育的關(guān)系是一個成人和孩子間的意向性的關(guān)系。最好的教育關(guān)系是在父母和孩子，或者職業(yè)教育者與學(xué)生之間的那種孕育了某些特殊品質(zhì)的關(guān)系。教育者的權(quán)威不是以武力而是以愛護(hù)、情感和孩子內(nèi)在的接受為基礎(chǔ)，成人才能對孩子有教育的影響。
教育意義上的權(quán)威是孩子們給予成人的責(zé)任。我們要及時洞覺孩子的情緒與情感，真誠地傾聽孩子的心聲，善于在生活情境中用心創(chuàng)設(shè)多種教育學(xué)情境，培養(yǎng)孩子各種優(yōu)良品質(zhì)。行是知之始，知是行之成。知行合一，用心為之，教育智慧必如滿樹繁花！
讀《教育的智慧》有感15
中國需要教育家，因?yàn)橹袊慕逃枰腔郏倨谧x后感：做一名有智慧的信息技術(shù)教師�！�16位教育家的智慧檔案》中的魏書生、顧泠沅、李鎮(zhèn)西、李吉林等當(dāng)代赫赫有名的16位教育家的經(jīng)驗(yàn)和思考，給我們帶來了很多啟迪。
有人說，名師之名，不在于名，而在于"明"。"明"就是智慧。智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路，教育家的智慧，便是給他的孩子們以幸福和快樂。作為戰(zhàn)斗在一線的一外普通的.人民教師，我可能一輩子也成為不了教育家，但我可以選擇做一名有智慧的信息技術(shù)老師，讓我和我的學(xué)生們都得以快樂和幸福。
經(jīng)過多年教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為有課堂上，讓學(xué)生能夠快樂的學(xué)會要操作的內(nèi)容，老師必須要在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上下功夫，通過巧妙設(shè)計(jì)范例、目標(biāo)分解等一系列教學(xué)活動，構(gòu)成循序漸進(jìn)的引導(dǎo)機(jī)制，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓他們在有序競爭的環(huán)境中掌握好知識，讀后感《假期讀后感：做一名有智慧的信息技術(shù)教師》。
一、巧妙設(shè)計(jì)范例，創(chuàng)設(shè)情境
在教學(xué)中，老師應(yīng)努力把課程內(nèi)容巧妙地設(shè)計(jì)在一個或幾個范例中，使相關(guān)問題隱含在課堂教學(xué)中，成為課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。
例如：比如在教學(xué)《云的形成--形狀補(bǔ)間動畫》一課時，我播放了一個邁克爾杰克遜的《heal the world》Flash MTV，在對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育的同時，讓學(xué)生對動畫中的一些細(xì)節(jié)創(chuàng)作產(chǎn)生興趣，如人物頭發(fā)的飄動，蠟燭火焰的跳動，只有對事物有了興趣，才能激發(fā)學(xué)生探求的熱情。通過這樣的和生活息息相關(guān)的情景導(dǎo)入，放松了學(xué)生學(xué)習(xí)的心態(tài)，而且還能讓學(xué)生在興趣中明確學(xué)習(xí)任務(wù)--形狀補(bǔ)間動畫，以趣來激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在情景中主動、積極地投入新課的學(xué)習(xí)從而樂學(xué)。
二、目標(biāo)分解環(huán)環(huán)相扣
教師要善于把課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)分解，把總目標(biāo)轉(zhuǎn)化為數(shù)個可具體操作的子目標(biāo)，并讓這些子目標(biāo)緊密相連、環(huán)環(huán)相扣，最終高效完成預(yù)定的課堂學(xué)習(xí)任務(wù)。
如在教授用FLASH制作引導(dǎo)線動畫時，教師從一片樹葉從高處往下落、一片樹葉從高處沿著葉往下落、一片樹葉從高處沿著線自然飄落、兩片樹葉從高處分別沿著一條線飄落，這種難度逐漸加深，有利于學(xué)生思維想象和理解的過程中，讓學(xué)生的思路跟著子目標(biāo)走，帶著問題去學(xué)習(xí)，并適時根據(jù)階段性課堂教學(xué)內(nèi)容和要求進(jìn)行操作，從而提高效率,很好地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
個人要多思，多思出智慧。智慧是思索的結(jié)晶。教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。在自己的教學(xué)中，我常常會多問幾個為什么?怎么設(shè)計(jì)會更好?處處多思考，才會不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，從而不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的教學(xué)水平和教育智慧。
總之，書中這這16位教育家的智慧檔案讓我們與智者進(jìn)行了盡情的對話，令我們在字里行間看到了教育的真諦教育是需要智慧的，而智慧的取得是需要我們每位教育工作者不斷學(xué)習(xí)、思索的。
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