《禮尚往來》成語解析

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。你知道有哪些廣為流傳的成語嗎？下面是小編收集整理的《禮尚往來》成語解析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　【成語】： 禮尚往來

　　【拼音】： lǐ shàng wǎng lái

　　【解釋】： 尚：注重。指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往�，F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。

　　【出處】： 《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”

　　【舉例造句】： 雯青顧全同僚的面子，也只好禮尚往來，勉強(qiáng)敷衍。清·曾樸《孽海花》第六回

　　【拼音代碼】： lswl

　　【近義詞】： 互通有無、有來有往

　　【反義詞】： 一廂情愿、來而不往

　　【歇后語】： 投桃報(bào)李；正月間走親戚

　　【燈謎】： 敬人者受人尊敬

　　【用法】： 作謂語、定語；用于人際關(guān)系

　　【英文】： courtesy demands reciprocity

　　【故事】： 春秋時(shí)期，孔子在家收弟子開壇講學(xué)，引起了魯定公的重視，經(jīng)常到宮中講學(xué)。季府的總管陽虎特地去看望孔子，孔子借故不見他。一次特地給孔子留下一只烤乳豬，知道孔子最講究禮尚往來的，終于得到孔子的回訪

　　成語出處

　　西漢·戴圣《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也�！�

　　后世據(jù)此典故引申出成語“禮尚往來”。

　　成語故事

　　春秋時(shí)期，孔子在家收弟子開壇講學(xué)，引起了魯定公的重視。當(dāng)時(shí)魯國政權(quán)掌握在季孫、孟孫、叔孫三家手中，以季孫權(quán)力最大。當(dāng)季平子死了以后，其家臣陽虎（亦稱陽貨）囚禁了其子季桓子，專了季氏的政，這也就相當(dāng)于專了魯國的政。陽虎為了加強(qiáng)治理能力，便想拉攏孔子出來做官，以壯大自己的聲勢(shì)。

　　據(jù)說，有一天，陽虎專程去看望孔子，孔子聞知后即借故不見他。陽虎就想了一個(gè)讓孔子見他的辦法，他再次去看望孔子的時(shí)候，給孔子留下了一只烤乳豬，因?yàn)樗�知道孔子是最講究“禮尚往來”的。果然，孔子見了禮物后，不得不去拜謝回訪，但孔子也很聰明，他找了一個(gè)陽虎不在家的時(shí)間。不過，讓孔子沒想到的是，在路上，兩人還是相遇了。

　　成語寓意

　　在周人看來，“禮尚往來”應(yīng)該是全民性的。《禮記·曲禮上第一》中明確說，禮的原則，是要求自己謙卑而尊重他人。即使當(dāng)小販的那樣身份低微的人，也都有自尊心，也都有值得尊重的地方，何況那些既富且貴的人。富貴者懂得禮儀，就不會(huì)驕奢淫逸。貧賤者懂得禮儀，就不會(huì)失去這里把禮尚往來的本意說得清清楚楚了，就是尊重人的自尊心，就是相互“勸進(jìn)”。

　　禮尚往來是一種禮貌，也是人際交往的一個(gè)基本原則。所謂“禮”可以是禮品、禮物，也可以是一種禮節(jié)、禮貌，還可以是相互的幫助與支持。禮品、禮物的交換，是為了聯(lián)絡(luò)關(guān)系，增進(jìn)感情。人與人交往，講求平等、真誠、適度。真誠之下，禮物甚至禮節(jié)都是次要的外在表現(xiàn)。缺乏真誠，即使禮品豐厚，禮節(jié)周全，也失去了相互交往的真正意義。

　　人與人的交往中，來而不往非禮也。但是社會(huì)生活中，禮尚往來卻非常容易出現(xiàn)偏差。普遍存在的是炫耀攀比之風(fēng)，或者是送禮行賄之風(fēng)，這些都大大地超越了度，屬于致人不仁不義的惡俗。在禮品上炫耀貴重，是要以財(cái)壓人，給人帶來不快；為了利益行賄送禮，更是增加人的貪欲，致人違法。這些行為實(shí)際上都失去了“禮”的本義。

　　成語運(yùn)用

　　成文用法

　　“禮尚往來”指在禮節(jié)上注重相互往來，多用于人際關(guān)系；也用于比喻施以怎樣的行為，即以怎樣的行為回報(bào)。

　　在句中一般作謂語、定語。

　　運(yùn)用示例

　　西漢·司馬遷《史記·樂書》：“故禮有報(bào)而樂有反�！迸狍S集解引孫炎曰：“報(bào)謂禮尚往來，以勸進(jìn)之�！�

　　五代·王定�！短妻�言·進(jìn)士歸禮部》：“夫禮尚往來，來而不往，非禮也�！�

　　明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第九十六回：“（藺）相如亦請(qǐng)于秦王曰：‘禮尚往來，趙既進(jìn)十五城于秦，秦不可不報(bào)。亦愿以秦之咸陽為趙王壽！’”

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