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馬的歷史故事與成語
1，寫出以馬為偏旁的字不少于10個(gè)并解釋
【馳】車馬等奔跑，快跑; 向往;傳播，傳揚(yáng)。
【馴】順從，使順從，如馴化、馴獸；善良，溫順，如馴良。
【驢】哺乳動(dòng)物，像馬，比馬小，能馱東西、拉車、耕田、供人騎乘。
【駙】〔駙馬〕原為官名“駙馬都尉”的簡稱；中國魏晉以后帝王女婿常任此職，后就成為帝王女婿的專稱。
【驛】舊時(shí)供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的馬：驛站。
【駐】停留在一個(gè)地方，如駐足；部隊(duì)或外勤工作人員住在執(zhí)行職務(wù)的地方，如駐扎、駐守。
【驗(yàn)】檢查，察看，如驗(yàn)證。；效果，有效果，靈驗(yàn)；證信，憑據(jù)，如何以為驗(yàn)？
【騎】跨坐在牲畜或其他東西上。
【馭】駕駛馬車；統(tǒng)率，控制，如駕馭。
【驍】勇健，如驍勇。
2.寫出含“馬”字的成語10個(gè)并解釋
【馬首是瞻】看著馬頭的方向，決定進(jìn)退。比喻追隨某人行動(dòng)。
【走馬上任】走馬：騎著馬跑；任：職務(wù)。舊指官吏到任。現(xiàn)比喻接任某項(xiàng)工作。
【走馬觀花】走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。
【馬到成功】形容工作剛開始就取得成功。
【馬革裹尸】馬革：馬皮。用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。
【馬不停蹄】比喻不停頓地向前走。
【一馬當(dāng)先】原指作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。
【龍馬精神】龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。
【人仰馬翻】人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。
【天馬行空】天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁，不踏實(shí)。
【青梅竹馬】指幼時(shí)游戲的伴侶。
【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
【懸崖勒馬】喻到了危險(xiǎn)的邊緣，及時(shí)醒悟回頭
3.搜集與馬有關(guān)的俗語3個(gè) 【1】人有錯(cuò)手，馬有失蹄。
【2】 人奔家鄉(xiāng)馬奔草。
【3】人要煉，馬要騎。
【4】馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑。
【5】牛頭不對馬嘴。
【6】好馬不吃回頭草。
【7】兵馬未動(dòng)，糧草先行。
【8】瘦死的駱駝比馬大。
4.寫出與馬有關(guān)的歷史故事不少于3個(gè)并簡要介紹（每個(gè)不少于60字）
【秦瓊賣馬】
隋朝末年，在濟(jì)南府當(dāng)差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費(fèi)俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃膘馬到西門外的二賢莊去賣。
秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹下，二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報(bào)真名實(shí)姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟(jì)南來的，便請他到府上吃茶，還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱：“員外打聽的人正是小弟同衙好友�！毙坌怕勚c叔寶是朋友，隨即修書一封托交叔寶，并付了馬價(jià)紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價(jià)數(shù)內(nèi)，還取潞綢兩匹相贈(zèng)。
卻說秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當(dāng)。伯當(dāng)告知了單雄信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識，單雄信盛情款待，讓叔寶在二賢莊精心養(yǎng)病八個(gè)月。離別時(shí)單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈(zèng)，從此二人結(jié)下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農(nóng)民起義中同仇敵愾，為起義軍創(chuàng)造了不可磨滅的業(yè)績。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚(yáng)鑣，但患難中結(jié)下的兄弟情誼始終如故。《說唐》中的“秦瓊建祠報(bào)雄信”，說的就是秦瓊聞得擒了雄信，飛馬來救。走到跟前，頭已落地。叔寶抱住雄信的頭，跪在地上，悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外，起造一所祠堂，名為“報(bào)恩祠”，以報(bào)潞州知遇之恩。
【伯樂相馬】
傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。伯樂跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”
駕車人認(rèn)為伯樂是個(gè)大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人�！鼻Ю锺R像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細(xì)觀看�！�
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點(diǎn)不高興，說：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”伯樂說：“這確實(shí)是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力�！�
楚王一聽，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。
成語解釋：伯樂能發(fā)現(xiàn)千里馬。比喻善于發(fā)現(xiàn)和選拔人才。
【老馬識途】
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智。”于是放開老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。
走到山里沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會(huì)有水�！庇谑峭诰虻�，終于得到了水。
憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人帶著愚蠢的心卻不知道學(xué)習(xí)有智慧的人的才智，這不也是很大的錯(cuò)誤嗎？
5.寫出與馬有關(guān)的文學(xué)作品不少于3部
《馬說》作者：韓愈【關(guān)于馬的歷史故事】
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
《馬詩》 作者李賀
大漠沙如雪，燕山月似。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。
《老馬》 作者臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼里飄來一道鞭影，它抬起頭望望前面。
6.列舉畫馬名家及其代表作
《八駿圖》 戈湘嵐 作
《番馬圖》 金農(nóng) 作
《馬上代書》 李石湖 作
《沐馬圖》 顧讓 作
7.列舉歷史上的名馬及故事不少于3個(gè) 【的盧馬】
三國時(shí)，劉備得到一匹好馬。有人對劉備說：“快別騎它了！這種馬眼下有淚槽，額上有白點(diǎn)，名字叫的盧，騎它會(huì)妨主。”劉備說：“謝謝你的好意。不過人的生死是由上天來定的，豈是馬能阻礙的了的嗎？”
后來有人想暗害劉備，被劉備發(fā)現(xiàn)，急忙逃出，可是卻被一條幾丈寬水流湍急的大溪擋住，這時(shí)追兵到了。劉備只好躍馬下溪，結(jié)果連馬帶人陷在泥水里，劉備加鞭嘆到：“的盧！的盧！今天妨礙我了！”不想那馬忽的從水中躍起三丈，飛上了對岸。劉備脫身了。 “的盧馬”形容好馬。
【赤兔馬】
“人中有呂布，馬中有赤兔”，赤兔馬一直是好馬的代表�！度龂尽分杏嘘P(guān)赤兔馬的記載，但是何以稱為赤兔馬卻沒說。
董卓為了拉攏年輕將領(lǐng)呂布，就把這匹馬送給了他。呂布得馬后果然殺了原來的主人丁原，投奔到董卓的門下，當(dāng)了他的義子。后來，這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門樓，因?yàn)閯涞囊痪湓�，曹操痛殺呂布，赤兔寶馬也就歸了曹操。也許是機(jī)緣巧合，關(guān)羽為了保護(hù)劉備的兩位夫人暫時(shí)投靠了曹操。曹操十分愛惜關(guān)羽這人才。也想仿效董卓“寶馬贈(zèng)英雄”。但關(guān)羽終究不是呂布，他接受了赤兔，也是為了更快地找到劉備。從此以后，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關(guān)羽的代表形象。當(dāng)關(guān)羽敗走麥城，被東吳殺害后，赤兔馬又為馬忠所得�？蛇@次它不再順從著跟隨新主人，絕食而亡，跟隨舊主關(guān)羽而去了。
【絕影馬】
《魏書》記載：“公所乘馬名絕影，為流矢所中，傷頰及足，并中公右臂。世語曰：昂不能騎，進(jìn)馬于公，公故免，而昂遇害”。這是曹操征討張繡時(shí)發(fā)生的事情， 這一戰(zhàn)是曹操除赤壁之外最慘痛的一次敗績。在這一戰(zhàn)中，曹操損失一個(gè)兒子（曹昂）， 一個(gè)侄子（曹安民），一員虎將（典韋），還有一匹良駒（絕影），可謂損失慘重。
關(guān)于馬的歷史故事 第二篇_與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事
與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事
按圖索驥 比喻做事死守教條，而不懂得變通，也比喻依據(jù)一定的線索去尋找事物。
伯樂《相馬經(jīng)》有“隆顙蛈日，蹄如累麴”之語。其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬，出見大蟾蜍，謂其父曰：“得一馬，略與相同，但蹄不如累麴爾！”伯樂知其子之愚，但轉(zhuǎn)怒為笑曰：“此馬好跳，不堪御也�！�
孫陽，春秋時(shí)秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
伯樂有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊！”
秦瓊賣馬
秦瓊，字叔寶，山東人。他是唐朝的開國功臣，曾參加河南的瓦崗軍起義，是李密驃騎親將。瓦崗軍覆滅后，秦叔寶又被李世民所羅致，逐步成為高級將領(lǐng)。
秦叔寶這個(gè)人，在民間的聲望很大，原因有兩部小說《隋唐演義》和《說唐》都特別強(qiáng)調(diào)秦叔寶。在《隋唐演義》和《說唐》里，都有秦瓊賣馬的故事，說的是秦瓊在潞州落了難，窮得連飯店錢也付不出，先是典押了隨身的兵器金雙锏，后來逼得連自己的坐騎黃驃馬也賣了�？墒侨嗽诘姑沟臅r(shí)候，樣樣不遂心，連馬也沒人要。幸而遇見了一位賣柴的老者，動(dòng)了同情心，指引秦叔寶說：“這西門15里外，有個(gè)二賢莊，莊上主人姓單號雄信，排行第二，人稱為二員外，要買好馬送朋友�！鼻丨偩寐劼褐輪涡坌诺拇竺陀蛇@位老者介紹到二賢莊，與單二員外見面。秦瓊羞于說出真名實(shí)姓，只稱姓王，拿了馬價(jià)而去，后來單雄信從別人口中，獲知賣馬的人，就是山東濟(jì)南府的秦瓊，便立刻追趕，捧著秦瓊的臉說：“叔寶哥哥，你端的想殺了單通也�！� 隋朝末年，在濟(jì)南府當(dāng)差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費(fèi)俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃膘馬到西門外的二賢莊去賣。
秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹下，二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報(bào)真名實(shí)姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟(jì)南來的，便請他到府上吃茶，還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦
叔寶。秦叔寶謊稱：“員外打聽的人正是小弟同衙好友�！毙坌怕勚c叔寶是朋友，隨即修書一封托交叔寶，并付了馬價(jià)紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價(jià)數(shù)內(nèi)，還取潞綢兩匹相贈(zèng)。
卻說秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當(dāng)。伯當(dāng)告知了單雄信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識，單雄信盛情款待，讓叔寶在二賢莊精心養(yǎng)病八個(gè)月。離別時(shí)單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈(zèng)，從此二人結(jié)下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農(nóng)民起義中同仇敵愾，為起義軍創(chuàng)造了不可磨滅的業(yè)績。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚(yáng)鑣，但患難中結(jié)下的兄弟情誼始終如故�！墩f唐》中的“秦瓊建祠報(bào)雄信”，說的就是秦瓊聞得擒了雄信，飛馬來救。走到跟前，頭已落地。叔寶抱住雄信的頭，跪在地上，悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外，起造一所祠堂，名為“報(bào)恩祠”，以報(bào)潞州知遇之恩。
伯樂相馬
【出處】《戰(zhàn)國策·楚策四》唐·韓愈《馬說》：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有�！�
【典故】
傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。
第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧�！�
駕車人認(rèn)為伯樂是個(gè)大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我
給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細(xì)觀看。” 楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點(diǎn)不高興，說：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？” 伯樂說：“這確實(shí)是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力�！� 楚王一聽，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。
老馬識途
《韓非子·說林上》老馬識途 原文
“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道�！毙猩街袩o水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水�！蹦司蛑斓盟�。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師與老馬，老蟻，今人不止以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？
以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬與蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？
譯文 管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春天過去了冬天又來到了，由于沒有熟悉地理的向?qū)�，在回家的路上迷失道路，管仲說：“老馬的智慧可以利用啊。”于是就縱老馬于軍前，任其所至，隨而從之，竟得道而歸。在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水�！本桶l(fā)掘蟻穴，找到了水源。憑借管仲和隰朋的圣明，到他們所不了解的事，也不把向老馬和螞蟻求教學(xué)習(xí)看作是羞恥的事，現(xiàn)在的人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧，不也是種過錯(cuò)嗎？
故事寓意 文言文《老馬識途》膾炙人口，文中故事正是成語（老馬識途）的來歷，現(xiàn)比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉情況，能在某個(gè)方面起指引、引導(dǎo)的作用。常用來比喻富于經(jīng)驗(yàn)堪為先導(dǎo)。他們不被現(xiàn)實(shí)所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學(xué)習(xí)，不是嗎？
關(guān)于馬的歷史故事 第三篇_馬的故事大全
與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事
1.伯樂相馬
春秋時(shí)期，有一個(gè)名叫孫陽的人，有鑒別千里馬的特殊技能。孫陽善于根據(jù)馬的外貌特征鑒別馬的素質(zhì)優(yōu)劣。凡是經(jīng)他相中的馬，必定是千里良駒。曾經(jīng)有人在街上賣馬，等了三天也沒人過問，后被孫陽相中而使這匹馬身價(jià)十倍，由此可見他的相馬才能。后來人們就用天上掌馬星伯樂的名字來稱呼他。唐朝韓愈《雜說》中曾寫道：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有�！本褪钦f明發(fā)現(xiàn)人才、選拔人才的重要意義。
人們根據(jù)這個(gè)故事，用“伯樂識馬”這個(gè)成語來比喻有真知灼見的人善于發(fā)現(xiàn)人才，選拔人才。
2．老馬識途
公元前663年，齊桓公應(yīng)燕莊公的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。后來山戎?jǐn)⊥说焦轮襁^境內(nèi)，齊軍深入，最終滅了孤竹。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí)間一長，軍隊(duì)的給養(yǎng)發(fā)生困難。 情況非常危急，再不找到出路，大軍就會(huì)困死在這里。管仲思索了好久，有了一個(gè)設(shè)想：既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會(huì)有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。于是他對齊桓公說：“大王， 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng)，可以利用它在前面領(lǐng)路，帶引大軍出山谷�！� 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn)。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到了回齊國的大路。
3.驥服鹽車
有匹上了年紀(jì)的好馬，“服鹽車而上太行”，結(jié)果是“蹄申膝折”，“白汗交流”，還是上不了山。伯樂看到后，給它卸下車轅哭，這匹馬也“仰而鳴，聲達(dá)于天”。見《戰(zhàn)國策·楚策四》。后以“驥伏鹽車”喻才能受到壓制。明吾丘瑞《運(yùn)甓記·辭親赴任》：“爭奈塵理，未逢鑒識，譬之劍沉豐獄，驥伏鹽車�！�
4．按圖索驥
春秋時(shí)，秦國有個(gè)名叫孫陽的人，善于鑒別馬的好壞，他把自己識馬的經(jīng)驗(yàn)寫成書，名為《相馬經(jīng)》。這本書圖文并茂地介紹了各類好馬，所以人們把孫陽叫“伯樂”。孫陽的兒子熟讀了這本書后，以為自己學(xué)到了父親的本領(lǐng)，便拿著《相馬經(jīng)》去找好馬。一天，他在路邊看見一只癩蛤蟆，前額和《相馬經(jīng)》上好馬的特征相符，就以為找到了一匹千里馬，馬上跑去告訴父親：“和你書上畫的好馬差不多，只是蹄子不像�！睂O陽聽后，哭笑不得，只好回答說：“這馬太愛跳了，不好駕馭�！斌K：好馬。這個(gè)成語比喻機(jī)械地照書本上的知識，不求事物的本質(zhì)。
5．秦瓊賣馬
隋朝末年，在濟(jì)南府當(dāng)差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費(fèi)俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃膘馬到西門外的二賢莊去賣。
秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹下，二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報(bào)真名實(shí)姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟(jì)南來的，便請他到府上吃茶，還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱：“員外打聽的人正是小弟同衙好友�！毙坌怕勚c叔寶是朋友，隨即修書一封托交叔寶，并付了馬價(jià)紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價(jià)數(shù)內(nèi)，還取潞綢兩匹相贈(zèng)。卻說秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當(dāng)。伯當(dāng)告知了單雄
信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識，單雄信盛情款待，讓叔寶在二賢莊精心養(yǎng)病八個(gè)月。離別時(shí)單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈(zèng)，從此二人結(jié)下莫逆之交。
6. 漢血馬經(jīng)典故事
漢血馬以前脖子流出的漢有紅色物質(zhì)，像流血一般，故稱之。中國古代稱為
「大宛馬」、「兩極天馬」，現(xiàn)稱為「阿哈馬」。
二千年前，世界馬種處于原始土種狀態(tài)，中亞土庫曼斯坦干旱少雨的沙漠綠
洲中，已曾有十分優(yōu)秀的快馬——漢血馬。張騫出塞發(fā)現(xiàn)了漢血馬。當(dāng)張騫向漢
武帝匯報(bào)大宛馬后，武帝便命張騫帶百余人的使團(tuán)去了大宛國（今土庫曼斯坦）
求馬，帶一尊黃金馬的模型，希望以此重新?lián)Q回大宛馬。結(jié)果大宛國不允，歸途
中漢使被殺，金馬遇劫，大宛國是一封閉小國，并不知中國的強(qiáng)大，此種行為使
漢武帝大怒，逐作出武力取馬的決定，從此爆發(fā)了兩次大宛馬戰(zhàn)爭。李廣利將軍
率兵數(shù)萬人首次懲罰失利，第二次大獲全勝，大宛國獻(xiàn)出三千匹馬給漢朝，二次
戰(zhàn)爭始得大宛馬，可見漢朝重視馬匹到何種程度。
當(dāng)今純血種中含有百分之二十多的漢血馬血統(tǒng)，而今漢血馬是最長壽馬，可
活到二十三歲。
7. 赤兔馬：
關(guān)羽的坐騎赤兔馬，關(guān)羽敗走麥城，被害東吳，赤兔馬也跟著絕食而亡。項(xiàng)羽的坐騎烏騅馬也是這樣，當(dāng)年劉邦的大將韓信布置“十面埋伏”把項(xiàng)羽圍在垓下，項(xiàng)羽不能突圍而自刎烏江，而烏騅馬也自跳烏江，留下了千古絕唱《垓下歌》：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
8.孫臏賽馬
齊國使者到大梁來，孫臏以刑徒的身份秘密拜見，用言辭打動(dòng)齊國使者。齊國使者覺得此人不同凡響，就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌賞識他并像對待客人一樣禮待他。田忌經(jīng)常與齊國諸公子賽馬，設(shè)重金zhu。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等。于是孫臏對田忌說：“您只管下大zhu，我能讓您取勝�！碧锛上嘈挪⒋饝�(yīng)了他，與齊王和諸公子用千金來賭勝。比賽即將開始，孫臏說：“現(xiàn)在用您的下等馬對付他們的上等馬，拿您的上等馬對付他們的中等馬，拿您的中等馬對付他們的下等馬�！比龍霰荣愅旰螅锛梢粓霾粍俣鴥蓤鰟�，最終贏得齊王的千金zhu。于是田忌把孫臏推薦給齊威王。威王向他請教兵法后，就把他當(dāng)作老師。
9、指鹿為馬
秦始皇死后，趙高和李斯專政，他們?yōu)楸Ｗ∽约簷?quán)勢，假傳“圣旨”，令本應(yīng)繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高做了宰相高職，想伺機(jī)再推倒胡亥篡奪皇權(quán)。趙高狡猾陰險(xiǎn)，他知道自己出身低下，各大臣都不服他。為了測試各個(gè)官員對他的態(tài)度，一日，趙高拉來一只鹿，當(dāng)著眾大臣的面對胡亥說：“陛下收下這只卑臣千方百計(jì)尋得的好馬吧！”胡亥笑道：“丞相是否搞錯(cuò)了？你拉來的是一只鹿哇，哪里是良馬？”趙高并不理會(huì)皇帝的話，卻仔細(xì)觀察周圍人的反應(yīng)，有人跟著趙高隨聲附和，有人卻說真話指出是鹿非馬。結(jié)果，說真話的陸續(xù)都被趙高設(shè)計(jì)殺害了。從此，留下“指鹿為馬”成語。
10.九方皋相馬
秦穆公對伯樂說："您的年紀(jì)大了，您的家里有能相馬的人嗎？"伯樂回答說："好馬可以從外貌、筋骨上看出來，但千里馬很難捉摸，其特點(diǎn)若隱若現(xiàn)，若有若無，我的兒子們都是才能低下的人，我可以告訴他們什么是好馬，但沒有辦法告訴他們什么是千里馬。我有一個(gè)朋友，名字叫九方皋，他相馬的本領(lǐng)，不比我差，請您召見他吧！"秦穆公于是召見了九
方皋，派遣他去尋找千里馬。三個(gè)月之后，九方皋回來了，向秦穆公報(bào)告說："千里馬已經(jīng)找到了，在沙丘那個(gè)地方。"穆公問他："是一匹什么樣的馬呢？"九方皋回答說："是一匹黃色的母馬。"秦穆公派人去取，結(jié)果是一匹公馬，而且是黑色的。秦穆公非常不高興，于是將伯樂召來，對他說："真是糟糕，你讓我派去的那個(gè)尋找千里馬的人，連馬的顏色和雌雄都分辨不出來，又怎么能知道是不是千里馬呢？"伯樂不以為然，他認(rèn)為方九皋看重馬的內(nèi)在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細(xì)的察看，果然是天下最好的馬。 "
11.千金買骨
公元前314年，燕國發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國乘機(jī)出兵，侵占了燕國的部分領(lǐng)土。燕昭王當(dāng)了國君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請教，怎樣才能得到賢良的人。郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬�？墒�3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽到某處人家有一匹良馬�？墒�，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國君。國君看了用很貴的價(jià)錢買的馬骨頭，很不高興。買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時(shí)間，就有人送來了3匹千里馬。郭隗講完上面的故事，又對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會(huì)來投奔你�！毖嗾淹跽J(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力，燕國終于強(qiáng)盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領(lǐng)的土地�，F(xiàn)在，河北易縣和定興搭界處，有一個(gè)金臺陳村。據(jù)說這個(gè)村就是當(dāng)年燕昭王修筑黃金臺的地方。
12..指鹿為馬
秦權(quán)臣趙高，為試探大臣們對他的態(tài)度，在秦二世面前，指著一只鹿，硬說是馬。二世笑著說："丞相錯(cuò)了，這是鹿。"問左右人，有的怕趙高，說是馬，有的不說話。也有說是鹿的，后者都遭到趙高的暗算。從此群臣都怕趙高。見《史記·秦始皇本紀(jì)》。后以"指鹿為馬"等比喻顛倒黑白�！缎咽篮阊浴ゅX秀才錯(cuò)占鳳凰儔》："東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責(zé)言，終難指鹿為馬。"
關(guān)于馬的歷史故事 第四篇_歷史傳說中的馬
歷史傳說中的馬：
1. 劉備-的盧馬，馬作的盧，霹靂弦驚
2. 趙云-玉蘭白龍駒，號稱夜照玉獅子
3. 張飛-王追馬，號稱烏云踏雪
4. 曹操-絕影馬，號稱絕影無影 曹操-爪黃飛電
6. 張遼威震逍遙津時(shí)，騎得那匹馬是【灰影】；【關(guān)于馬的歷史故事】
7. 孫權(quán)還有另一匹名馬，“馳驟烈風(fēng)舉帆之疾”，故名【驚帆】
8 .當(dāng)時(shí)，孫權(quán)被逼無奈躍馬跳過斷橋，騎的是【快航】
9. 智可比諸葛亮，曹操稱“吾之子房”的郭嘉的馬的名字叫【白雪】；
10. 與此馬名字相對應(yīng)的，東吳那“打不死”之周泰騎的馬叫【黑云】；
11. 以黑著稱的張飛，馬的名字很有氣勢——【王追】（也有稱烏椎）；
12. “生命力持久”、活躍在三國后期舞臺的張的坐騎也之馬為：【奔雷】；
13. 老謀深算的司馬懿，馬的名字為【烏孫】；
14. 名氣稍差，一刀砍死魏延的馬岱，卻騎了一匹好馬，名為【汗血】，
15. 魏延呢，也不差，足以唬人，【烏騅】，楚霸王復(fù)生矣；
16. 火燒八百里連云，一戰(zhàn)成名的陸遜，坐騎很符合他的儒將氣質(zhì)，名為【白鴿】；
17. 大詩人陳思王曹植，也有一匹和絕影一樣的“大宛良馬”，名為【紫骍】；
18. 殺得曹操割須棄袍，名列五虎將之一的馬超，馬名卻很奇特——【里飛沙】。
19. 曹真之馬，曹真曾用此馬與司馬懿打賭。河套馬種，耐力驚人，速度飛快，奔跑如行云
20. 流水，譬如白礬順流。三國名馬之一。它也叫【驚帆】；
21.呂布-赤兔馬，號稱胭脂獸
藝術(shù)作品中的馬：
1、馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”。為東漢青銅器，形象矯健俊美，別具風(fēng)姿。
2、“昭陵六駿”是原置于昭陵唐太宗北麓祭壇兩側(cè)廡廊的六幅浮雕石刻。
3、唐三彩陶器有三彩馬、,造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息。
4、現(xiàn)代的《五駿圖》是徐悲鴻抗戰(zhàn)時(shí)期的作品
5、徐悲鴻的《奔馬》
6、秦始皇兵馬俑�！娟P(guān)于馬的歷史故事】
7、代霍去病墓前有石雕立馬、馬踏匈奴。
8、漢陽陵的兵馬俑。
9、唐代乾陵有石雕天馬一對。
10、唐代韓旰畫馬
11、明清帝王陵前的石像生有馬。
12、清代郎士寧畫馬。
文學(xué)作品中的馬
1、蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。 《詩經(jīng)·小雅·車攻》
2、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。 《楚辭·離騷》
3、胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。 漢《古詩十九首》
4、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 三國魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》
5、白馬飾金羈，邊翩西北鄧。 三國魏·曹植《白馬篇》
6、蹀足絆中憤，搖頭櫪上嘶。 南朝梁·蕭綱《系馬詩》
7、懔懔邊風(fēng)激，蕭蕭征馬煩。 隋·虞世基《出塞》詩
8、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 唐·王維《觀獵》詩
9、竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。 唐·杜甫《房兵曹胡馬》詩
10、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。 唐·孟郊《登科后》詩
11、馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。 唐·劉禹錫《始聞秋風(fēng)》詩 12、關(guān)于馬 文 / 牧馬江南
一馬不跨雙鞍。
人有錯(cuò)手，馬有失蹄 人奔家鄉(xiāng)馬奔草。
人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。 人要煉，馬要騎。
人是衣裳馬是鞍。 小馬兒乍行嫌路窄。
千里騾馬一處牛。 馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑。
馬上摔死英雄漢，河中淹死會(huì)水人。
馬不打不奔，不人激不發(fā)。
馬至灘，不加鞭。 馬行十步九回頭。
馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。
馬群奔馳靠頭馬。
見鞍思馬，睹物思人。
牛頭不對馬嘴。（驢唇不對馬嘴） 心急馬行遲。
伯樂相馬 伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時(shí)的人，很會(huì)辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經(jīng)過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當(dāng)成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個(gè)朋友名叫方九皋，也很會(huì)相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事后，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認(rèn)為方九皋看重馬的內(nèi)在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細(xì)的察看，果然是天下最好的馬。 人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。
馬齒徒增： 《谷梁傳·僖公二年》：“荀息牽馬操璧而前曰：璧則猶是也，而馬齒加長矣�！焙笠蛞浴榜R齒徒增”謙稱自己虛度年華，沒有成就 馬到成功： 形容事情順利，一開始就取得勝利 馬耳東風(fēng)： 東風(fēng)吹過馬耳。比喻充耳不聞、無動(dòng)于衷或互不相干。語出唐李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》詩之二：“世人聞此皆掉頭，有如東風(fēng)射馬耳�！� 馬腹逃鞭： 《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長，不及馬腹。”后以“馬腹逃鞭”比喻躲脫懲罰 馬革裹尸： 亦作“馬革裹尸”。用馬皮把尸體包裹起來。謂英勇作戰(zhàn)，死于戰(zhàn)場。于戰(zhàn)場 馬工枚速： 謂漢司馬相如、枚皋二人為文，一工一速 馬角烏頭： 《燕丹子》卷上：“燕太子丹質(zhì)於秦，秦王遇之無禮，不得意，欲求歸。秦王不聽，謬言曰：令烏白頭，馬生角，乃可許耳�！焙笠蛞浴榜R角烏頭”比喻不能實(shí)現(xiàn)之事 馬龍車水： 猶言車水馬龍
馬鹿易形： 變易馬鹿的形象。語本《史記·秦始皇本紀(jì)》所載趙高指鹿為馬的故事。后以比喻顛倒是非、混淆黑白 馬毛猬磔： 南朝宋鮑照《代出自薊北門行》：“疾風(fēng)沖塞起，沙礫自飄揚(yáng)；馬毛縮如猬，角弓不可張�！焙笠蛞浴榜R毛猬磔”形容狂風(fēng)大作，氣候惡劣 馬面牛頭： 猶牛頭馬面 馬牛襟裾： 穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀 馬牛其風(fēng)： 謂馬、牛奔逸。《書·費(fèi)誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐�！笨追f達(dá)疏：“僖四年《左傳》云：唯是風(fēng)馬牛不相及也。賈逵云：風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)。然則馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠(yuǎn)去也�！焙笥靡员硎净ゲ幌喔� 馬前潑水： 元雜劇《漁樵記》寫漢朱買臣家貧，賣薪自給，行歌誦書，妻羞之，求去。后買臣拜太守，婦要求復(fù)婚，買臣潑水于馬前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“馬前潑水”比喻夫妻離異，無法挽回
馬去馬歸： 據(jù)《淮南子·人間訓(xùn)》載，邊塞老翁失馬，人以為禍，結(jié)果其馬領(lǐng)胡人駿馬同歸，人皆賀之，而其子卻因騎馬摔傷致殘，鄉(xiāng)人吊之，不料胡人入塞，邊塞丁壯戰(zhàn)死者十九，其子卻因腿跛而全。后因以“馬去馬歸”喻世事多變，得失無常
馬如流水： 形容人馬熙攘 馬如游龍： 形容人馬熙熙攘攘的景象。語出《后漢書·皇后紀(jì)上·明德馬皇后》：“前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，
馬如游龍�！� 馬入華山： 《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服�！焙笠蛞浴榜R入華山”表示天下太平，不再打仗 馬上得天下： 《史記·酈生陸賈列傳》：“陸生時(shí)時(shí)前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰：乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！陸生曰：居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長久之術(shù)也�！焙笠蛞浴榜R上得天下”為武功建國之典 馬上房子： 謂當(dāng)面贊成，背后反對 馬上功成： 猶言馬上得天下 馬上看花： 猶言走馬看花 馬上墻頭： 指男女青年相戀之處 馬首是瞻： 古代作戰(zhàn)時(shí)，士兵看主將的馬頭決定進(jìn)退，比喻服從指揮或樂于追隨別人行動(dòng)。語本《左傳·襄公十四年》：“荀偃令曰：雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻�！倍蓬A(yù)注：“言進(jìn)退從己�！� 馬首欲東： 謂東歸；返回。語本《左傳·襄公十四年》：“欒黡曰：晉國之命，未是有也。余馬首欲東。乃歸�！睏畈ⅲ骸扒乇谖鳎瑬|則歸矣�！�
系馬埋輪： 謂敵人進(jìn)攻時(shí)，系住馬，埋車輪于地，以示固守不退。語本《孫子·九地》：“是故方馬埋輪，未足恃也�！辈懿僮ⅲ骸胺�，縛馬也；埋輪，示不動(dòng)也。” 瞎馬臨池： 語出南朝宋劉義慶《世說新語·排調(diào)》：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池�！焙笠蛞浴跋柜R臨池”比喻處境危險(xiǎn)而猶暗昧無知 老馬識途： 《韓非子·說林上》：“管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：老馬之智可用也。乃放老馬而隨之，遂得道�！焙笠蛞浴袄像R識途”比喻對某事富有經(jīng)驗(yàn)，能為先導(dǎo) 老馬嘶風(fēng)： 喻人老而猶有雄心 老馬為駒： 御老馬如駒。喻失敬老之禮。《詩·小雅·角弓》：“老馬反為駒，不顧其后�！编嵭{；“比喻幽王見老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顧念后至年老，人之遇己亦將然�！币徽f比喻年雖老而猶有壯心，不慮后之難及。朱熹集傳：“如老馬憊矣，而反自以為駒，不顧其后，將有不勝任之患也�！惫室嘁杂鞑灰岳线~為嫌
弊車羸馬： 破車瘦馬 避世金馬： 《史記·滑稽列傳》：“（東方朔）時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰：陸沈於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿廬之下！”后以“避世金馬”、“避世金門”謂身為朝官而逃避世務(wù) 兵藏武庫，馬入華山： 兵器藏進(jìn)武庫，軍馬放入華山。謂天下太平 兵荒馬亂： 形容戰(zhàn)時(shí)動(dòng)蕩不安的景象
兵馬未動(dòng)，糧草先行： 作戰(zhàn)時(shí)兵馬還沒出動(dòng)，軍用糧草的運(yùn)輸要先行一步。后泛指行動(dòng)前須作好準(zhǔn)備工作 兵強(qiáng)馬壯： ①士兵、軍馬強(qiáng)壯。指軍隊(duì)強(qiáng)大，有戰(zhàn)斗力。②泛指強(qiáng)壯有力 伯樂相馬： 伯樂觀察、品評馬的優(yōu)劣。比喻有眼力者鑒別并薦舉人才 策馬飛輿： 謂駕馬車疾行 車塵馬足： ①謂車馬奔波。亦喻人世俗事。②指代車騎。敬稱對方時(shí)亦用之 車馳馬驟： 形容車馬奔馳迅猛 車殆馬煩： 車危且馬疲。形容旅途困乏 車煩馬斃： 形容旅途勞頓困乏
車水馬龍： 《后漢書·皇后紀(jì)上·明德馬皇后》“前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍�！焙笠浴败囁R龍”形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象 車填馬隘： 謂車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多 車轍馬跡： 車馬行過的痕跡 窗間過馬： 形容時(shí)間過得很快 吹牛拍馬： 吹噓奉承 大馬金刀： ①形容豪爽，氣派大。②形容說話直率鋒利，不留情面 代馬望北： 比喻人心眷戀故土，不愿老死他鄉(xiāng) 代馬依風(fēng)： 比喻人心眷戀故土，不愿老死他鄉(xiāng) 丹書白馬： 古代帝王賜給功臣享有世襲爵位和免罪等特權(quán)的證件時(shí)，宰白馬歃其血，以示堅(jiān)守誓約，后人稱為“丹書白馬” 單槍匹馬： 亦作“單槍獨(dú)馬”。亦作“單槍匹馬”。①形容孤身奮戰(zhàn)。②比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng) 得馬生災(zāi)
【一馬當(dāng)先】作戰(zhàn)或做事時(shí)，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。 【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。
【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。
【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務(wù)
像犬馬一般微不足道。
【汗馬功勞】喻為征戰(zhàn)奔走的功勞。
【老馬識途】喻經(jīng)驗(yàn)豐富的人。
【兵荒馬亂】形容戰(zhàn)亂破壞之嚴(yán)重，秩序之紊亂。
【走馬看花】大略觀看事務(wù)外象，無暇細(xì)究其底蘊(yùn)。
【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
【招兵買馬】征招士兵，購買馬匹；指集結(jié)武力，預(yù)謀作戰(zhàn)。
【金戈鐵馬】表示軍隊(duì)裝備很好，作戰(zhàn)力非常強(qiáng);或喻戰(zhàn)爭。
【青梅竹馬】指幼時(shí)游戲的伴侶。
【指鹿為馬】形容歪曲事實(shí)顛倒是非。
【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗；也泛指事前積極的準(zhǔn)備。 【馬耳東風(fēng)】形容一個(gè)人對別人所說的話漠不關(guān)心，聽過就忘。 【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
【馬革里尸】形容軍人英勇地戰(zhàn)死在沙場上。
【馬首是瞻】指完全聽從領(lǐng)導(dǎo)人的指揮來行動(dòng)。
【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。
【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹(jǐn)慎，要信守諾言。 【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。
【懸崖勒馬】喻到了危險(xiǎn)的邊緣，及時(shí)醒悟回頭。
【原班人馬】同一批人員。
【駑馬十駕】比喻平庸的人只要勤奮，也能有所成就。
【六馬仰秣】形容樂聲美妙。
【單槍匹馬】比喻單獨(dú)行動(dòng)，沒有絲毫助力。
【牛驥同皂】比喻賢愚不分。
【老驥伏櫪】比喻年紀(jì)雖老，仍懷雄心壯志。
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西周歷史成語故事10-26
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