論獨(dú)立精神高中優(yōu)秀作文
導(dǎo)語：如果有獨(dú)立精神，就不會甘于做奴才，就不會輕易被驅(qū)使，一個沒有獨(dú)立之精神的民族，是一個沒有希望的民族。下面是小編為您整理的以淺談獨(dú)立精神為題的作文，希望對您有所幫助。
論獨(dú)立精神
在開始話題之前，且容我講一個半年前看到的一則新聞：2011年3月11日，日本福島第一核電站發(fā)生核泄漏，引起一系列恐慌，身在東京的外國人紛紛回國避難，不少日本居民也遷離東京，另尋他處。而一名默默無聞的公司職員，依舊按時上班，兢兢業(yè)業(yè)。他在得知核泄漏事件后，并沒有受謠言蠱惑，而是選擇觀看自己平時比較信任的一檔電視新聞節(jié)目，并通過報紙、網(wǎng)絡(luò)等途徑，得出了暫且無需離開東京的結(jié)論，從而安心工作。而像他這樣的人，在日本還有很多。
讓我佩服的，便是他們遇事不亂，積極思考的獨(dú)立精神了。反觀當(dāng)時的中國，核泄漏距離我們有千里之遙，卻引起了一陣陣搶鹽風(fēng)潮，比之日本人民的安定，當(dāng)真是一場笑話了。這獨(dú)立思考之精神，卻當(dāng)真是我們國人所缺少的`。
而如今鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓寒作假事件，其中或多或少，也牽扯了國人的一些隨波逐流的劣根性。事件始末大家都已了解，在這里我所想說的，并不是韓寒與方舟子孰是孰非，在這里引用慕容雪村的一段話：有一種質(zhì)疑無法自證：你怎么證明文章是你寫的?這個真沒辦法，即使拿出手稿，你也可以說是抄的。所以法律強(qiáng)調(diào)“誰主張，誰舉證”。你認(rèn)為文章不是他自己寫的，那好，請出示證物證言，并請證人上堂。這些一概沒有，只說一堆疑點(diǎn)，這事就像在沒有親子鑒定的時代，懷疑某人孩子不是親生的，總是有失厚道。
故而，若是方舟子真要將這一番打假進(jìn)行到底，倒不如先找出一些真憑實(shí)據(jù)，畢竟，質(zhì)疑歸質(zhì)疑，打假還是要拿出點(diǎn)證據(jù)的。而我所關(guān)注的重點(diǎn)，則是事件由小炒作變大的緣由，從麥田到方舟子同志，其質(zhì)疑終究也是有些能讓人看似信服的論據(jù)，這便引起了大量的網(wǎng)友跟風(fēng)、揣測，一個個仿佛都化作了福爾摩斯，跟隨打假衛(wèi)士將真理捍衛(wèi)到底。可是且慢，在我們看到這些消息的時候，可曾停下來仔細(xì)思考過事件的始末，可曾通過各種途徑了解各方聲音，從而得出自己的答案呢?說到這，怕是有許多朋友會尷尬地說：沒有，都是順手就轉(zhuǎn)發(fā)了。于是，各種未經(jīng)證實(shí)的言論便飛遍了大江南北。我并不是要求每一個人都有勘破假象，證得真理的神通，但這獨(dú)立思考的過程，還是不少為好。
韓寒與方舟子最終誰會大獲全勝，這對我們并不重要，我們要去反思的是，在這個事件中，我們起到了什么樣的作用?這作用是不是按照自己的意愿去發(fā)生的?如果不是，我們?nèi)鄙俚氖悄囊粋�環(huán)節(jié)?信息時代，面對撲面而來的信息，我們一定要慎之又慎。在事情還未得到證實(shí)之前，沒有誰說的話是真理。支持方舟子也好，力挺韓寒也罷，但都要負(fù)責(zé)任地對自己說上一句：經(jīng)過我的思考分析，我認(rèn)為我的選擇是正確的。那便是甚好。
有幾個詞我記憶深刻：科學(xué)態(tài)度、理性探討、法治角度、人性思考。這幾個詞，給人以明悟，國人若是有的人能夠克制沖動，理性而獨(dú)立思考，那么不管是這次的糾紛，還是將來的事件，到將彰顯我巍巍中華子民之氣度與智慧!獨(dú)立精神，是我們每個人所要追求的，只有擁有了獨(dú)立精神，才能在這浮華的世界中找找尋自我。
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