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智慧與閱讀高中作文三篇
[作文示例一] 智慧閱讀
曾國(guó)藩曾說:我這輩子沒有一天是不讀書的。
真正讓這名近代名臣兩江總督引以為傲的不是他的高x厚祿,赫赫戰(zhàn)功,而是他堅(jiān)持了一輩子的“無(wú)一日不讀書”。我們都知道讀書能洗去人的一身浮躁,成就一番智慧,天下讀書人數(shù)不勝數(shù),又為何只有他成就了一番功業(yè)呢?
首先,曾國(guó)藩有著不動(dòng)筆不讀書的說法,認(rèn)為如果不動(dòng)筆寫出感想,記錄一日所得便不是真學(xué)問,記下的東西可以時(shí)常翻看回顧,而自己也樂在其中,正是對(duì)應(yīng)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”的思想。
他也曾說“吾輩讀書,無(wú)非二事。進(jìn)業(yè)以求自衛(wèi)其身,進(jìn)業(yè)以求無(wú)忝所生!闭f白了,一是讀書學(xué)專業(yè)知識(shí)養(yǎng)家糊口,二是修身養(yǎng)性追求儒家“中庸”、“仁”的境界。
那么,初入官場(chǎng),二十七歲便中進(jìn)士的曾國(guó)藩做到了這些嗎?當(dāng)然沒有,那時(shí)的他年少氣盛更兼供職翰林院,更是目中無(wú)人,不曉人情世故,朝中往往得罪他人,因而初入宦場(chǎng),事事不成,事事受挫。終于他乘著回家奔喪的機(jī)會(huì),好好地靜下心來(lái)思考看書翻筆記,記筆記,再思考,如此周而復(fù)始,總結(jié)問題,解決問題,曾國(guó)藩有了很大的蛻變,中庸之道被他展現(xiàn)得十分透徹,從此他待人也謙恭,有功也讓與他人,有詆毀也自己忍著,正是這種態(tài)度,得到了湖南本地派的支持,最終他在平太平天國(guó)的運(yùn)動(dòng)中一舉成名,以至于做到后來(lái)的江南總督。
仔細(xì)看看中庸,看看曾國(guó)藩,書中的道理淺顯易懂,但眾人卻實(shí)踐著難;曾國(guó)藩人不聰明卻懂得學(xué)習(xí)總結(jié)問題,把書中看出的智慧運(yùn)用到合適的地方,融入實(shí)際中去,并找出更多的問題,再去尋找合適的書來(lái)解答自己的疑惑,周而復(fù)始。這也正是他的高明之處。
真正的閱讀,不僅是讀出書中的門道,而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用到生活中,再尋找問題去改進(jìn),與其說是讀書,不如說是讀“生活”,所以才有了閱歷。
[點(diǎn)評(píng)]從審題立意看,此文談的是什么是智慧的閱讀。通篇以曾國(guó)藩為例,多處直接或間接引用他關(guān)于讀書的名言,從“無(wú)一日不讀書”、“不動(dòng)筆墨不讀書”、“讀書以求修身齊家治國(guó)’’實(shí)踐運(yùn)用等三個(gè)角度,引議結(jié)合、逐層剖析,闡釋了智慧閱讀的內(nèi)涵。此文運(yùn)用素材的最大的特點(diǎn)是將曾國(guó)藩名言及生平事例信手拈來(lái),貫穿全文,可見平時(shí)積累時(shí)對(duì)曾國(guó)藩做過專項(xiàng)閱讀整理。從語(yǔ)言表達(dá)角度看,作者多次使用設(shè)問句以引起下文,如第一段結(jié)尾“天
下讀書人數(shù)不勝數(shù),又為何只有他成就了一番功業(yè)呢?”再如第三段開頭“那么,初入官場(chǎng),二十七歲便中進(jìn)士的曾國(guó)藩做到了這些嗎”。作者還善于用“不是??而是”、“不僅是??而是”、“與其??不如”等關(guān)系復(fù)句在對(duì)比或遞進(jìn)中鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),如第二段開篇“真正讓這名近代名臣兩江總督引以為傲的不是他的高x厚祿,赫赫戰(zhàn)功,而是他堅(jiān)持了——輩子的‘無(wú)一日不讀書”,再如結(jié)尾“真正的閱讀,不僅是讀出書中的門道,而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用到生活中,再尋找問題去改進(jìn),與其說是讀書,不如說是讀‘生活’,所以才有了閱歷”?傊@是一篇顯示思考、積累與表達(dá)實(shí)力的考場(chǎng)作文。
[作文示例二] 智慧閱讀
我們倡導(dǎo)閱讀,因?yàn)楦郀柣f過,書籍是人類進(jìn)步的階梯;而我們也更強(qiáng)調(diào)智慧閱讀,因?yàn)橹挥腥绱,思想才能在書本中飛揚(yáng),并得到升華,我們才能真正登上這進(jìn)步的階梯。不過,你若總是汲汲于從閱讀中賺取些現(xiàn)實(shí)利益,那效果往往會(huì)適得其反。遺憾的是,在如今日益浮躁的社會(huì),有太多的輕閱讀者、快閱讀者一味地追求著所謂閱讀效益。此時(shí),文化名人易中天拋出擲地有聲的四個(gè)字——閱讀無(wú)用!
這讓許多人詫異萬(wàn)分的四個(gè)字也許都是閱讀者首當(dāng)其沖的大智大慧。功利的閱讀會(huì)讓人的眼界狹隘,而無(wú)視書本中美麗的大千世界,而只有摒除功利之人方能沉浸書中,有所感,有所得。用一顆淡泊領(lǐng)導(dǎo)靈動(dòng)的心閱讀,讓書既成為自己的伙伴,而非榨取實(shí)際效益的搖錢樹,這是一切閱讀的基礎(chǔ),亦是閱讀者最大的智慧。
現(xiàn)在,摒棄了功利之心,我們終于能回到閱讀的本質(zhì),談?wù)撘恍╅喿x的技巧。即使是一本囊獲最廣泛贊譽(yù)的書本也必有其不完美之處,所以,一個(gè)智慧的閱讀者還要懂得拋棄,人類是一顆會(huì)思考的蘆葦。經(jīng)過思考,我們要取其精華,去其糟粕。閱讀《莊子》,我們贊許他的淡泊名利,理解他對(duì)權(quán)貴的鄙薄,卻不必沉溺于其消極避世的思想;閱讀《水滸》,我們喜愛一個(gè)個(gè)仗義疏財(cái)、豪邁霸氣、替天行道的英雄好漢,卻不會(huì)去學(xué)他們殺人放火的魯莽行徑;閱讀《沉淪》,我們有感于郁達(dá)夫作為弱國(guó)子民倍受欺凌的悲憤,他的創(chuàng)作高峰往往出現(xiàn)在民國(guó)時(shí)期,而進(jìn)入新中國(guó)之后,卻由于種種原因沉寂消失。主流意識(shí)形態(tài)與政治對(duì)于文學(xué)有著巨大的影響,而作為閱讀者的我們就需要保有獨(dú)立的精神、自由的思想,經(jīng)過思考再作評(píng)判,讓書籍閃現(xiàn)思維的火花,而不是讓它成為洗x的工具。
不功利、揚(yáng)棄、獨(dú)立自由的思想,這是閱讀的三大智慧,讓我們“慎思之,精讀之”,讓閱讀閃現(xiàn)智慧的光輝。
[點(diǎn)評(píng)]從審題立意看,此文談什么是智慧的閱讀。主張智慧的閱讀需要回歸閱讀本質(zhì)無(wú)功利之心地閱讀,需要取其精華去其糟粕。作者在第四段展示了平時(shí)的閱讀積累與閱讀思考。當(dāng)然,關(guān)于郁達(dá)夫的議論有不足之處。結(jié)尾總結(jié)全文觀點(diǎn),點(diǎn)示閱讀三大智慧。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,結(jié)構(gòu)布局層次清晰。
[作文示例三] 智慧閱讀
從很小的時(shí)候,我們便開始閱讀繪本,故事書;慢慢長(zhǎng)大了,我們又閱讀了小說、名家散文甚至是科學(xué)理論類著作。隨著當(dāng)今社會(huì)信息化的發(fā)展,可為之借鑒的書籍層出不窮。然而每個(gè)人都在閱讀,有些人收益漸豐,有些人卻收益全無(wú)。由此,智慧閱讀就顯得極為重要了。只有智慧閱讀才能幫助我們正確吸收閱讀的能量。
在我看來(lái),智慧閱讀者通常具備幾個(gè)特點(diǎn):首先,能準(zhǔn)確判斷和選擇出哪些閱讀是正能量哪些是負(fù)能量;其次,對(duì)于閱讀文本能師精神而棄皮毛;最后,結(jié)束閱讀后整理和歸納文本精髓和升華內(nèi)容。
準(zhǔn)確判斷和選擇出好的閱讀內(nèi)容是智慧閱讀的首要目標(biāo)。當(dāng)今閱讀琳瑯滿目,便定有渾水摸魚之作。若一個(gè)人首先挑選了負(fù)能量的書籍,那么無(wú)論他如何努力,吸收的永遠(yuǎn)是阻礙
其發(fā)展的垃圾。這就不是智慧閱讀了。著名的成語(yǔ)“一葉障目”講述的便是愚昧的某位古人在閱讀淮南子神話,迷信書中發(fā)現(xiàn)了超能力的存在,寫的內(nèi)容栩栩如生,神乎其神,再加上這位先生的不動(dòng)腦子的相信,于是乎,這片迷惑人心的超能量文本最終致使其貽笑大方。挑選正能量有意義的丈本后,若自認(rèn)足夠仍非智慧閱讀,關(guān)鍵是要精讀,要師精神而棄皮毛!皫熅駰壠っ痹醋再Z平凹的《讀書示小妹十八生日書》。其中,他表達(dá)了閱讀不應(yīng)囤圇吞棗,不應(yīng)為求速度。比如閱讀《瓦爾登湖》,梭羅有許多湖畔旁的景色描寫,閱讀完畢后,我拿出摘抄卡,重新審視,尤其是在讀完整本書的基礎(chǔ)上,我更能體會(huì)到梭羅對(duì)于自然風(fēng)光的細(xì)心觀察和對(duì)樸素單純生活的追求、熱愛。這也使我的價(jià)值觀有了更多地提升。這就是智慧閱讀。
智慧閱讀的能力和優(yōu)點(diǎn)數(shù)不勝數(shù),在培養(yǎng)人積極健康的心志方面,在培養(yǎng)人的抓關(guān)鍵、概括能力方面,在幫助人在較短時(shí)間內(nèi)獲得最好成效方面都發(fā)揮著重要的作用。我們一定要重視智慧閱讀。
點(diǎn)評(píng):從審題立意看,此文也是論述什么是智慧的閱讀。開頭由閱讀經(jīng)驗(yàn)寫起,第二段總述觀點(diǎn),智慧閱讀指能選擇,能師精神而棄皮毛,能整理和歸納文本精髓和升華內(nèi)容。后面兩段依序逐層援例分析,結(jié)尾總結(jié)發(fā)出重視智慧閱讀的號(hào)召。文章結(jié)構(gòu)布局清晰,平實(shí)穩(wěn)定。
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