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“一個(gè)孩子遇見一只貓”材料作文寫作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評
作文君說
今天我們繼續(xù)看一篇考場作文的寫作全過程，在實(shí)戰(zhàn)觀看中切磋水平，找到屬于自己的精進(jìn)之道。
“一個(gè)孩子遇見一只貓”材料作文寫作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評
【真題】
18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
一個(gè)孩子，遇見一只貓，他會跟貓交談。頭頂飛過一只鳥，他會跟鳥交談。在一叢花面前，他會跟花交談�？磿臅r(shí)候，他會跟故事里的各種角色交談。就算是屋子里什么也沒有，他會自己跟自己交談。然后，他長大了，他跟朋友交談，他跟同事交談，他跟客戶交談。然后，當(dāng)他一個(gè)人的時(shí)候，當(dāng)他面對一只貓、一只鳥、一叢花、一本書，他變得沉默無語。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【寫作提示】
這道材料敘述了一個(gè)人成長過程中的變化；孩提時(shí)，童心爛漫，所以與萬物交談；長大后，成熟了，可以跟朋友、同事、客戶交談，然而面對其他事物，卻沉默無語。
這一變化給我們以豐富多樣的啟示：
�、俪砷L是某些能力進(jìn)化的過程，同時(shí)也是另一些能力退化的過程。（“某種能力”是什么能力？太籠統(tǒng)）
�、谝粋�(gè)人接納了廣大世界，同時(shí)也逐漸丟失了自己的世界。（難道題目中的成人接納了廣大世界，他就逐漸丟失了自己的世界？既然這樣，我們還接納廣大世界干什么？）
�、廴f物有靈，唯有內(nèi)心豐富的人方能與之對話，并在對話中充實(shí)人生，豐盈精神。（兒童與自然、自己對話就是充實(shí)的人生、豐盈的精神？成人“沉默無語”就不是內(nèi)心豐富的人，就不是充實(shí)的人生，就不精神豐盈？兒童比成人更加內(nèi)心豐富、人生充實(shí)、精神豐盈？）
④成長（成熟）的過程，童心漸次退隱是必然的代價(jià)嗎？（這才是真正深沉的讀題！）審題立意可以圍繞“成長（成熟）過程中的得與失”這一矛盾問題擇取切入點(diǎn)。
【參考立意】
�。�1）呵護(hù)童心，留住純真；（成人如此，當(dāng)否？縱然成人如兒童般與自然對話，亦非童心與純真）
�。�2）與自然對話，浸潤自我心靈；（僅由題目片言只語而斷章取義立意，非綜合材料內(nèi)容及含意思考）
�。�3）既善群居，也善獨(dú)處；（成人不善獨(dú)處？文中何來“群居”？是“群處”罷。亦是斷章取義之論，離題萬里）
�。�4）讓成長多一份蔥蘢的詩意；（何為“詩意”？難道讓成人如兒童般與自然對話就是“詩意”嗎？且材料寫的是成人（長大了），而非“成長”，何以有“讓成長多一份詩意”之義？）
�。�5）遠(yuǎn)離世故，守護(hù)童真；（成人遠(yuǎn)離世故，守護(hù)童真，還能否好活于世上？難道成人世故就是錯(cuò)誤的嗎？世故本非貶義詞）
�。�6）既親社會，亦親自然，方是真正的成熟，（成人只是不像兒童那樣對自然說話而已，材料中如何能看出成人不親近自然？愛其人，不與之說“我愛你”，而是對之“沉默無語”，也許是更刻骨銘心的愛。且“既親社會，亦親自然”就是“真正的成熟”嗎？未必。我就是“既親社會，亦親自然”的，可我老覺得自己很幼稚。況且，此作文材料并無“親社會”之義）等等。
【優(yōu)秀作文】擁抱世故，幸存童真
孩子童真，故與貓鳥花書己交談；成人世故，故與朋友同事客戶交談，卻對貓鳥花書己沉默無語。于是世人多彈成人老于世故而失卻童真，我則語：擁抱世故，幸存童真。
成人須擁抱世故。
世人常懷一種根深蒂固之偏見，以為“世故”乃“市儈圓滑”之貶義，故言語上多對其菲薄唾棄。其實(shí)，“世故”之本意乃“熟習(xí)世俗人情，處事圓通周到”，有褒無貶。只是后來世道澆漓，奸狡圓滑大通于世，遂使“世故”被誤讀為“市儈圓滑”之貶義了。不幸又經(jīng)一些淺薄僵化之“道學(xué)家”宣揚(yáng)，“世故”便坐實(shí)了“市儈圓滑”的惡名。
但稍理智而深思者，當(dāng)知“世故”乃成人處世之基本，不可拒卻。何則？成人既存活于世故之俗世，世故于成人便如水之于魚，焉可抽離而存活！無世故，不能熟習(xí)世俗人情，不能處事圓通周到，便無以謀稻粱，養(yǎng)家口，求發(fā)展。故成人與朋友交談而加深感情，與同事交談而溝通協(xié)作，與客戶交談而共謀利益。此正成人處世之基本，可贊而不宜彈。
況且世俗人情有善直奸惡，世故，方可辨其忠奸善惡，穩(wěn)當(dāng)應(yīng)對。人心之險(xiǎn)惡，人情之復(fù)雜，并不如孩子眼中之貓鳥花書己般明白單純。成人以世故處俗世，既知善直，又曉奸惡，以“害人之心不可有，防人之心不可無”之態(tài)度，友交善直之朋友、同事、客戶，防御奸惡之朋友、同事、客戶。此處世之道，正世故之功，焉可言拒卻世故哉！
故成人須擁抱世故。既活于世故之俗世，便須以世故活之。既是如此，與其拒卻，與其敷衍，莫若擁抱。擁抱之，而后通曉之，而后善用之，成人乃可于紛攘塵世應(yīng)付自得，啜其甜，品其苦，洞其奸，化其險(xiǎn)。曹雪芹于《紅樓夢》有名聯(lián)：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”寶玉頗不喜之，然其非世俗中人，自可不必世故之；我等乃凡夫俗子，恃世故而存活，故奉此聯(lián)為處世圭臬。由此亦知，世人多以言語菲薄唾棄世故，卻于行為踐行熱衷之，良有以也。及后寶玉家道敗落，墮入世故之俗世，便亦世故而攻讀科考，是足見世故之不可拒卻而須擁抱也。
然成人亦須幸存童真。
成人之童真，非孩子之童真也。孩子之“童真”，乃“童稚真純”之義。孩子寡知鮮欲，故其知而稚、欲而純。其與貓鳥花書己交談，乃因其生活之天地窄小，少朋友，無同事與客戶，故視貓鳥花書己為交談之“朋友”，樂此不疲。成人之“童真”，乃“如兒童般真純”之義，其有“真純”，而去“童稚”，實(shí)乃成人滄桑閱世而悟之人生妙慧。故成人之“童真”，鉛華洗盡，機(jī)心褪去，純粹其里，真純其表，濃妝淡抹總相宜。林逋“童真”而“梅妻鶴子”，實(shí)乃其純粹于孤高恬淡也。徐志摩“童真”而“站在橋上淋雨為看霽后彩虹”，是乃其純粹于“愛、美與自由”也。張岱嘗言：“人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也�！贝恕榜薄敝钋�，此“疵”之真氣，正乃成人純粹之“童真”。
成人幸存童真，便難墜“市儈圓滑”。世故常涉利害，人處其中，難免受其牽制，長久則易為名利所羈縻，致流入“市儈圓滑”之道。故成人“世故”而常與朋友同事客戶交談，久之則有“市儈圓滑”之虞。然若幸存童真，與貓鳥花書己“交談”，則可覓得世故以外之精神桃花源。此精神桃花源，使成人常獲純粹之精神滋養(yǎng)，使其世故而真純，終不致墮入“市儈圓滑”。世有“儒商”之謂，頗受頌揚(yáng)。其既有商賈“通達(dá)人情，處事圓通”之世故，亦有儒者“超越功利，純粹沉摯”之童真，故為商而不“市儈圓滑”。是以成人擁抱世故之余，須幸存童真，以養(yǎng)純粹之深情、真氣，以扶世故，防其“市儈圓滑”。
成人須與朋友同事客戶交談，亦須與貓鳥花書己交談。我語：擁抱世故，幸存童真。
【自評】
這篇文章寫得艱澀，本想寫成應(yīng)試作文的，后來卻大幅超字，于是干脆寫成非應(yīng)試之文。之所以失敗，大概有二：一是內(nèi)容過于龐雜，既要寫“擁抱世故”，又要寫“幸存童真”，不是一千一字篇幅所能輕易做到的，設(shè)計(jì)之初我低估了所需文字之?dāng)?shù)量；二是欠簡捷，貪求論證深度而致節(jié)奏冗緩，特別是在“世故”與“童真”是什么上，耗墨太多，把整篇文章的節(jié)奏拖慢，且又致篇幅大超。我曾想推倒重寫，奈何時(shí)間與精力不濟(jì)而放棄。不過我也重寫了小半篇，重新調(diào)整結(jié)構(gòu)，加快論證節(jié)奏，雖未能完成，但估計(jì)在千字以內(nèi)可竟篇。我寫文章，慣用半生不熟之淺易文言，諸生不可學(xué)我。雖是失敗之作，然得失敗之經(jīng)驗(yàn)，亦收獲頗豐也。
小尾
希望同學(xué)們平時(shí)能多模擬考場作文的環(huán)境，進(jìn)行真實(shí)、計(jì)時(shí)的作文訓(xùn)練，你在作文君這里積累的寫作技巧和素材，真的夠用了。
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