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高考材料作文審題及寫作指導(dǎo)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的高考材料作文審題及寫作指導(dǎo)，希望能夠幫助到大家。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 1
一、兩者兼顧，梳理關(guān)系
在“材料+命題”式作文中，“材料”與“命題”兩個(gè)組成部分之間可能存在著如下幾種關(guān)系：
1.導(dǎo)入關(guān)系：即命題人通過材料的指向，一步步引出命題本身。例如：
一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會(huì)給出不同高度的拋物線�！�
請(qǐng)以“做功與高度”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外，文體自選。
從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異”，核心詞語(yǔ)為“做功”和“高度”。在立意時(shí)，只要搞清了二者的關(guān)系(二者實(shí)際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系)，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>
(一)“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”�？梢詳M制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。
(二)相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會(huì)不一樣。這就會(huì)派生出我們?cè)谧鲆患聲r(shí)首先要選擇一個(gè)正確的方法。倘若方法不對(duì)，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果�？梢詳M制出《耕耘一定就有收獲嗎?》《人生不止一個(gè)變量》《方向是個(gè)問題》等題目。
(三)做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價(jià)值”等，我們每個(gè)人必須學(xué)會(huì)為自己的人生做主，收獲燦爛的人生�？梢詳M制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個(gè)合理的'高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。
2.解說(shuō)關(guān)系：即命題人通過材料對(duì)命題加以必要的闡釋說(shuō)明，一般是借助材料來(lái)闡釋命題所包括的內(nèi)涵或命題所涉及的范圍。這是近幾年江蘇高考作文普遍采用的樣式。例如：
所謂“從容”，就是不慌不忙，鎮(zhèn)定沉著。在日常生活中，“從容”是一種氣度，一種心境，一種對(duì)人生的透徹把握，一種大智大勇的完美結(jié)合。“從容”是中國(guó)文化推崇的人格范式之一，而在急功近利流行、信息瞬息萬(wàn)變、人際競(jìng)爭(zhēng)激烈、心態(tài)普遍浮躁的今天，“從容”也許更加可貴。
請(qǐng)以“從容”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外，文體自選。
從材料提供的內(nèi)容來(lái)看，主要闡釋了“從容”的一些表現(xiàn)，據(jù)此，我們還可以借助材料、展開聯(lián)想，對(duì)材料進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘，以期得到“從容”更多的內(nèi)涵，以便我們有所選擇：
從容是一種心境，一個(gè)處事謹(jǐn)慎，心境平和的人，即使處于驚濤駭浪之中也能成就不朽。
從容是一種氣度，一個(gè)沉著冷靜、從容不迫的人，危難之時(shí)也能處變不驚，應(yīng)付自如。
從容是一種品質(zhì)，一個(gè)勇敢面對(duì)人生的人在生與死的抉擇中是不會(huì)猶豫的。
從容是一種生活態(tài)度，從容也是一種人生哲學(xué)，……
3.限制關(guān)系：即命題人通過材料對(duì)命題的內(nèi)涵或外延適當(dāng)加以限制，以避免命題過大或過寬泛。例如：
有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問院長(zhǎng)：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣�！钡诙�，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。
院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值�！�
請(qǐng)以“珍惜”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外，文體自選。
很多同學(xué)也許以“珍惜”為題，去寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，但都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值�！辈牧蠈�(duì)“珍惜”有了更具體的限制，即“自己要懂得珍惜自己”。
二、審視材料，明確方向
材料有可能隱藏或暗示著寫作的方向。審題時(shí)，要學(xué)會(huì)從材料中挖掘?qū)懽饔兄赶蜃饔玫南嚓P(guān)信息，如限制性的信息、關(guān)系性信息等。例如：
1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合同，半年內(nèi)交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服鎖進(jìn)柜子里，把鑰匙扔進(jìn)了湖里，徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一心寫作，文學(xué)巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫成的。
是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易贏得出路。當(dāng)我們難以駕馭自己的惰性和欲望，不能專心致志地前行時(shí)，不妨也采取一些斬?cái)嗤寺分e，逼著自己全力以赴地尋找出路，走向成功。
請(qǐng)以“退路與出路”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外，文體自選。
這個(gè)話題富于哲理性。一個(gè)人在生活中，如果事事留有退路，說(shuō)白了就是敗有退路。也就意味著這個(gè)人在事情還未開始的時(shí)候，就已經(jīng)準(zhǔn)備要承受失敗了，那么他成功的概率肯定小，因?yàn)椋粲型寺返臅r(shí)候，就潛藏著懈怠、自我安慰。發(fā)展到最后，可能導(dǎo)致自我麻痹、自我毀滅。到了這一步，“留有退路”的利處，卻成了導(dǎo)致失敗的“壞處”。而“不留退路，才有出路”則是強(qiáng)調(diào)了做事盡量求得事事成功，這樣做是負(fù)重前進(jìn)，給自己加壓，擠掉“懈怠”“自我毀滅”等不利因素。常言道：有壓力才有動(dòng)力。如項(xiàng)羽的“破釜沉舟”即為“不留退路，才有出路”的典范。論述時(shí)一定要體現(xiàn)出辯證的思想。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 2
話題作文寫作范圍寬泛，表達(dá)方式多樣，寫作手法靈活是其顯著的特征。這種作文形式被廣泛采用，就因?yàn)樗芡卣箍忌季S和想象的空間，便于考生靈活地選擇發(fā)揮寫作特長(zhǎng)的內(nèi)容和形式，充分展示寫作才華，有利于選拔人才。這種作文的命題形式一般由三部分組成：第一部分是寓意深刻的材料。第二部分是導(dǎo)引詞，用一段提綱挈領(lǐng)的話概括材料的主旨或題意，框定作文的話題范圍，制約作者的寫作思路。第三部分是寫作的注意事項(xiàng)。只有對(duì)于話題作文的這種內(nèi)在和外在的特征有一個(gè)清楚、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，才能在具體寫作時(shí)不出現(xiàn)這樣或那樣的偏差。然有人認(rèn)為，話題作文“淡化審題”為我們提供了一個(gè)自由馳騁的疆場(chǎng)，話題作文范圍寬泛，用不著認(rèn)真審題也能寫出好文章。這是對(duì)話題作文寫作的又一種誤解。審好并準(zhǔn)確把握話題作文的材料、導(dǎo)引和注意事項(xiàng)，正確理解題意，是寫好話題作文的前提。而，“淡化審題”不等于“忽視審題”，信馬由韁，必然招致人仰馬翻。有的同學(xué)拘泥于所提供材料，從材料中抽取某個(gè)側(cè)面或片斷進(jìn)行敷衍闡釋，將話題作文寫成了一般的材料作文。也有的干脆將話題當(dāng)標(biāo)題、主題或論題，或記敘受這個(gè)標(biāo)題、主題制約的某個(gè)事件，或論述這個(gè)標(biāo)題規(guī)定的論題，完全拋開材料，將話題作文寫成了常見的命題作文：不少同學(xué)因?yàn)閷忣}失誤而導(dǎo)致失分過多。話題作文審題常見的失誤有以下幾種：
1、忽視了概念的內(nèi)涵
話題有時(shí)是以一個(gè)概念的形式出現(xiàn)的，比如“誠(chéng)信”“欣賞”“選擇”等。概念都具有特定的內(nèi)涵，似是而非地理解概念的內(nèi)涵就有走題之虞。如以“熱”為話題作文，提示語(yǔ)中已經(jīng)列舉了“網(wǎng)絡(luò)熱”、“打工熱”“炒股熱”等例子，顯然，這里的“熱”是指一種社會(huì)現(xiàn)象，但有的同學(xué)在作文中將“熱”理解成“熱情”“熱心”，甚至寫成了“我為祖國(guó)獻(xiàn)熱血”等。錯(cuò)解內(nèi)涵，作文之始，就誤入歧途。
2、忽視了背景語(yǔ)的指向
背景語(yǔ)往往是命題者著意營(yíng)造的某一種情境，不同的背景語(yǔ)引發(fā)的思維走向是不同的。只有審清了背景語(yǔ)的思維指向，才能保證寫作中思維模式與文題內(nèi)在文脈的貫通。請(qǐng)看下面一則材料：
哲理之于人生，時(shí)時(shí)相隨，事事蘊(yùn)含，處處顯現(xiàn)�！澳婢吵鋈瞬�，順境就出不了人才”?做人堅(jiān)持“行方”原則，具有潤(rùn)滑功能的“行圓”策略就可拋棄?人生，需要我們認(rèn)真思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱……請(qǐng)以“人生哲理”為話題寫一篇文章。
審讀背景語(yǔ)，我們就發(fā)現(xiàn)，要求我們談?wù)摰恼芾響?yīng)是矛盾對(duì)立的雙方，比如“己所不欲，勿施于人”與“己之所欲，濫施于人”;孔子的“入世”與莊子的“出世”;譚嗣同式的“我自橫刀”與文天祥式的“隱忍以行”……有的人忽視了背景語(yǔ)中的提示，抓住“哲理”便作文章，寫成“忘記歷史是一種背叛”、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”、“路遙知馬力，日久見人心”等，這一些雖是哲理，但是，缺少矛盾對(duì)立雙方的哲理是不符合命題者意圖的。
3、忽略提示語(yǔ)的暗示
話題作文在開放中又有所限制，這些限制多出現(xiàn)在提示語(yǔ)中。
比如這樣一則材料：
人的一生總要與書打交道，在與書的接觸過程中，一定會(huì)有某些故事發(fā)生，之后就會(huì)有一些屬于自己的思考。
請(qǐng)以你與書的交往過程或以對(duì)書的思考為內(nèi)容范圍寫一篇文章。
提示語(yǔ)中包含著豐富的信息，“你與書的交往過程”隱藏的限制至少有：
(1)要寫自己的，不能寫他人的;
(2)要寫出過程，最好是寫成散文或記敘文。
“對(duì)書的思考”透露的信息則有：
(1)要以寫對(duì)書的感悟、體驗(yàn)以及書對(duì)“我”的啟示教益為主;
(2)文體上最好寫隨筆、雜感或議論文。
有了上述思考，就可以保證在審題中沒有大的失誤。而有的同學(xué)偏偏離開了“我”的讀書經(jīng)歷，“我”的讀書體驗(yàn)，泛泛而談書的作用和好處，寫出諸如“書中自有黃金屋”、“書籍是人類進(jìn)步的階梯”等缺少個(gè)性的文章。
4、貼金式點(diǎn)題――用自己之酒杯，裝他人之佳釀
話題作文因?yàn)橛虚_放性，文體選擇又比較靈活，一部分學(xué)生就有投機(jī)取巧的思想，套用現(xiàn)成的文章，只在結(jié)尾象征性地點(diǎn)一下話題。比如以“英雄”為話題作文，一個(gè)同學(xué)寫成《母親――心中的英雄》，記敘了母親持家的艱辛、對(duì)父親的忍耐、對(duì)鄰人的關(guān)愛。結(jié)尾生硬點(diǎn)題：“母親是平凡的，但是，她卻是兒子心中的`英雄。”“勤勞、忍耐”是美好的品性，但是未必能算得上“英雄”，這很可能是套用了一篇現(xiàn)成的寫母親的文章。
再如以“音樂”為話題作文，盡管內(nèi)容形式有較大的自由度，但所寫的文章必須以音樂為軸心，不能離開這個(gè)軸心而另起爐灶。有學(xué)生寫成《家庭，一首美妙的交響樂》，大談家庭生活，只在結(jié)尾提上一兩句：“音樂，正回響在我的家庭中”。這種貼金式點(diǎn)題，是我們著力反對(duì)的，它不僅影響作文得分，還容易養(yǎng)成學(xué)生的投機(jī)取巧的不良心理。
5、只注意判斷中主項(xiàng)或是謂項(xiàng)――似看神龍，見其尾不見其首
判斷通常由主項(xiàng)和謂項(xiàng)兩部分構(gòu)成。主項(xiàng)是判斷的對(duì)象，謂項(xiàng)是表示判斷對(duì)象具有或是不具有的性質(zhì)。話題作文是一種“寬題”，寫作中，可以將一個(gè)概念細(xì)化為一個(gè)判斷。比如以“生活”為話題作文，可以細(xì)化為“生活是一種選擇”、“生活中要經(jīng)歷失敗”等，可有的同學(xué)在行文中，拋開了判斷的主項(xiàng)“生活”，片面地談“選擇”或是“勇氣”，比如寫成選擇需要有眼光，或是寫成了類似與“失敗是成功之母”之類的文章。
這樣一來(lái)實(shí)際上把原話題“生活”變成了“選擇”或是“失敗”。再比如以“面對(duì)擁有”為話題，許多同學(xué)只看主項(xiàng)“擁有”而忽略了“面對(duì)”，寫成怎樣追求理想，怎樣實(shí)現(xiàn)成功等。
6、偷梁換柱――半路殺出程咬金
有時(shí)面對(duì)一個(gè)話題，剛剛寫作時(shí)，還是切題的。但是，在行文中，經(jīng)過層層推演，離話題則遠(yuǎn)來(lái)越遠(yuǎn)，從而使文章前后脫節(jié)。比如，以“人生之美”為話題，一個(gè)學(xué)生確定了這樣的寫作角度，“人生之美在于緊緊把握今天”，這個(gè)視角是符合話題要求的，但是，在行文中，他用這樣幾個(gè)要點(diǎn)去闡釋：“今天最美，把所要作的事推到明天是向生命賒欠帳單”：“今天最美，所有夢(mèng)想的終點(diǎn)都可以用今天的跋涉去逼近”。顯然，他是由“人生之美”轉(zhuǎn)向了“今天之美”。再如以“課桌文化”為話題作文，有的同學(xué)把課桌文化放到校園中去考察，這本是正確的，但是，后面則由課桌文化不自覺地寫成校園文化，大談如何進(jìn)行校園文化建設(shè)，卻回不到本題“課桌文化”上去。這種現(xiàn)象在高三學(xué)生的寫作實(shí)踐中屢見不鮮。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 3
一、借評(píng)議引出觀點(diǎn)對(duì)和文章主題相關(guān)的一些事情、現(xiàn)象或哲語(yǔ)等，作一番獨(dú)到的評(píng)析，從而自然地引出自己的觀點(diǎn)，也是成功開頭的一大特色。如：
記得有一位美國(guó)女作家曾說(shuō)過，溝通的最高境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對(duì)他人的尊重。(江西考生《學(xué)會(huì)聆聽》)
人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬(wàn)古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。(四川考生《遭遇挫折，笑對(duì)痛苦》)
二、借美國(guó)女作家的.話點(diǎn)出“聆聽是溝通的最高境界”，從而自然引出作者的觀點(diǎn)：聽取他人的意見很重要;先用形象的比喻鋪陳痛苦對(duì)人的打擊，再借評(píng)議對(duì)待挫折的不當(dāng)態(tài)度引起的不良后果，水到渠成地亮出作者關(guān)于對(duì)待挫折所持的態(tài)度，自然貼切。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 4
如何為高考寫作文？“內(nèi)容充實(shí)、中心明確”的作文是我們作文的基本要求。我們可以形象地說(shuō)，文章中這兩點(diǎn)的作用是“拉一根頭發(fā)，移動(dòng)全身”。一篇中心模糊、內(nèi)容枯燥的文章如何能被閱卷老師認(rèn)可？那么，我們?cè)鯓硬拍苓_(dá)到這兩點(diǎn)，使我們的作文坐上基層的寶座呢？
�。�1）圍繞中心寫內(nèi)容
在一篇文章中，中心思想是靈魂，靈魂是主宰，而內(nèi)容是文章的血肉。只有血肉豐滿的人才能有旺盛的生命力，只有靈魂智慧的人才能有明確的活動(dòng)目標(biāo)。圍繞中心寫內(nèi)容是作文的關(guān)鍵部分。怎么做？首先，在從各種來(lái)源選擇材料之后選擇材料。例如，關(guān)于“情感上的`親近和對(duì)事物的理解”的作文可以提醒我們?cè)S多相關(guān)的材料，如“情人眼里出西施”和“都說(shuō)自己的孩子好”。然而，一旦我們建立了中心，我們必須選擇與我們的中心相關(guān)的材料，如“甜蜜的負(fù)擔(dān)”為中心，我們不能使用“美在于旁觀者的眼睛”的材料。
�。�2）多面點(diǎn)內(nèi)容
對(duì)內(nèi)容進(jìn)行多側(cè)面、多層次、多角度的闡述，自然會(huì)豐富我們的創(chuàng)作。對(duì)于同樣的材料，這是一個(gè)很好的方法來(lái)豐富內(nèi)容，通過思考“三個(gè)以上”和最大化的內(nèi)容組成。例如，如果一個(gè)人用正常的思維寫母親，他可能會(huì)認(rèn)為母親是一個(gè)勤勞善良的女人，是一個(gè)愛我們的偉大母親。然而，如果你改變了你的思維方式，你可以豐富你的作文，使用旁注，而不是直接寫你母親的勤奮和善良。通過別人的評(píng)論和對(duì)幾件事情的描述來(lái)表達(dá)你母親的上述特征，要比直接寫她好得多。
�。�3）詳細(xì)說(shuō)明和染料含量
在構(gòu)圖材料進(jìn)入我們的思維范圍之前，它應(yīng)該是一個(gè)空白，需要我們非常小心地工作，即觸摸細(xì)節(jié)。一年的高考作文《黎明前的選擇》描述了一位將軍在1937年7月7日的前一天晚上決定抗日。有這樣一段話：“房間里的燈亮著，一個(gè)穿軍裝的人來(lái)回走著，不時(shí)發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。桌上的電報(bào)被拿起并放下�？赐曛�，他搖了搖頭對(duì)將軍矛盾心理的描繪非常細(xì)致，把內(nèi)容渲染得非常好，讓我們感覺到選擇的困難。寫作時(shí)，我們還必須注意細(xì)節(jié)。如果我們注意細(xì)節(jié)，我們也會(huì)注意你作文的成功。
�。�4）由淺入深的內(nèi)容
作文是綜合能力的考試，是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在寫作中，我們通過“定義中心”來(lái)豐富內(nèi)容的另一種方式是“從淺入深”地描述內(nèi)容，從而使文章在構(gòu)思和構(gòu)思上都具有一種在深度上發(fā)展的動(dòng)態(tài)美。例如，有一年高考作文《選一個(gè)籠子》，主要講的是施為了“盡快消滅吳”而選擇去吳的“籠子”的故事。文章以一個(gè)排比句型開始：如果你選擇翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天；如果你選擇鰭，你將親吻浩瀚的藍(lán)色海洋。如果你選擇四條腿，你會(huì)欣賞到廣闊的綠色森林。這三句話奠定了文章的開頭，然后文章直奔主題“但我的選擇是一個(gè)籠子”�？傊�，從那以后，文章逐漸深入發(fā)展。首先，它說(shuō)它有一種天生的美麗和勤勞的氣質(zhì)，然后它說(shuō)它內(nèi)心認(rèn)為它應(yīng)該為國(guó)家做它應(yīng)該做的事情。因此，它選擇了“籠子”，這是一個(gè)連續(xù)的線，寫得很自然。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 5
閱讀下面的材料，按照要求作文。
據(jù)報(bào)道，某省中考體育分?jǐn)?shù)即將跟語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)一樣都是100分，消息傳出，引來(lái)了巨大的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為“重視國(guó)民身體素質(zhì)，身體才是硬道理”，有人認(rèn)為“進(jìn)一步提高體育分值，會(huì)讓學(xué)校、家庭更重視體育”，有人認(rèn)為“此舉可以解決體育教學(xué)被邊緣化的問題”，有人認(rèn)為“如果各校圍繞體育考試科目進(jìn)行訓(xùn)練，會(huì)形成新的應(yīng)試科目”，有人認(rèn)為“此舉很可能使孩子們成為教育試錯(cuò)的犧牲品”，有人認(rèn)為"體育成績(jī)不好不能上高中影響教育公平”……
對(duì)此，你是怎么看的？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
寫作解析
本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。
【審題】
這則材料是富含思辨意味的材料，從有利的角度，首先，體現(xiàn)了“五育并舉”中“體”這一極的意識(shí)，具有明顯的回應(yīng)時(shí)代的精神，其次，引起了包括社會(huì)、家庭、學(xué)校的全方位的重視，最后落實(shí)到學(xué)生學(xué)校生活，引導(dǎo)學(xué)生思考“體育課被邊緣化”這一習(xí)常話題；從不利的角度講，首先，舊應(yīng)試沒有完全去除，又形成了對(duì)新應(yīng)試的擔(dān)憂，其次，不成熟的舉措很可能導(dǎo)致學(xué)生成為犧牲品，最后，對(duì)產(chǎn)生的新的教育不公平的擔(dān)憂。該材料提供的是學(xué)生身邊的話題，容易拉近考生和材料的距離，使得考生有話可說(shuō)有文可寫，并且具有強(qiáng)烈的思辨意識(shí)，在考查辯證思維方面具有優(yōu)勢(shì)。
【立意】
1.身體好是一切的基礎(chǔ)。
2.德智體美勞全面發(fā)展。
3.提高國(guó)民身體素質(zhì)。
4.在政策層面重視體育。
5.體育科目新應(yīng)試不可取。
6.體育帶來(lái)的教育不公平。
7.探討學(xué)生是否會(huì)成為教育試錯(cuò)的犧牲品……
【素材】
1.事實(shí)上，中考體育在上世紀(jì)90年代就開始在全國(guó)實(shí)行，當(dāng)時(shí)的阻力比現(xiàn)在大得多。但為什么還要硬著手腕做這件事？因?yàn)橐粋�(gè)共識(shí)是，如果我們?cè)俨徊扇∮行Т胧�，扭轉(zhuǎn)中國(guó)青少年體質(zhì)健康每況愈下的形勢(shì)，中華民族體質(zhì)健康就會(huì)出現(xiàn)大問題。解決這一問題，當(dāng)然要多管齊下，考試在其中是不得已而為之的辦法。因?yàn)樵趹?yīng)試教育的大環(huán)境下，不采取考試的方法制約、克服問題，根本做不到，所以必須找到一個(gè)抓手，而中考體育就是一部分教育工作者摸索出來(lái)的抓手。如果中國(guó)真能通過體育考試把青少年體質(zhì)健康問題解決了，讓中華民族的素質(zhì)得以提升，我們?yōu)槭裁床豢寄?但是要注意考試只是手段，不是目的。一旦全社會(huì)素質(zhì)教育的大氛圍形成了，大家都不再過分追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率了，中考體育的歷史使命就完成了，它可以不再考了。
2.近幾年中考體育也在加分，但力度仍不夠，總有“隔靴搔癢”之感。常言道，頑疾須下猛藥醫(yī)，此次讓體育與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)一下子平起平坐，大有“翻身農(nóng)奴把家當(dāng)”的感覺，更是一劑良方。且不說(shuō)近些年常有“中國(guó)少年的體質(zhì)遠(yuǎn)不及日韓”，中小學(xué)多肥胖學(xué)生，小學(xué)何以如此之多的近視之類的報(bào)道見諸報(bào)端，單看我們的周圍：很多同學(xué)跑個(gè)兩百米，氣喘吁吁，直呼難過；做十個(gè)引體向上，也是“要他的命”；更不要說(shuō)打籃球、踢足球和三步跨欄之類稍有技巧的運(yùn)動(dòng)，除非是在電腦或手機(jī)上。因此，校園里胖子“尋常見”，“眼鏡遍地是”“憂郁王子”每班有，“弱柳妹妹”級(jí)級(jí)多，也是見怪不怪；社會(huì)上“宅男宅女”“佛系少年”，甚至“偽娘”等，也是奇葩輩出。難怪有人感嘆“如今少年太陰柔”了。
3.“重智育、重體育”的教學(xué)觀念是罪魁禍?zhǔn)住ｋm然如今中高考已不是千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋，但分?jǐn)?shù)仍是懸在家長(zhǎng)、學(xué)生、甚至老師頭上的一把劍。于是“分分就是命根”，為了分?jǐn)?shù)拼命。“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”“多考一分，干過千人”這些過激的話。且不論身體是革命的本錢，更不要用以后有機(jī)會(huì)鍛煉為借口，忽視體育，長(zhǎng)此以往，“東亞病夫”的擔(dān)憂決不是什么危言聳聽。有識(shí)之士看到這個(gè)問題，管理者也意識(shí)到問題的嚴(yán)重性。既然大家都要分，那么就用分?jǐn)?shù)的杠桿，撬動(dòng)那些不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)觀念，攔住那些急功近利的做法，打碎那些不切實(shí)際的幻想。所以，我為此次加分叫好。當(dāng)然，作為校長(zhǎng)，您也有你的擔(dān)心強(qiáng)化學(xué)生的體育鍛煉，必然要增加體育活動(dòng)與訓(xùn)練強(qiáng)度，安全事故的概率出會(huì)提升。常言道，不能因?yàn)樗茌d舟，亦能覆舟就不行船。只要做好必要的安全防護(hù)，就沒有必要過分擔(dān)心。其實(shí)，即使在鍛煉中受點(diǎn)傷，這也是成長(zhǎng)的必然代價(jià)，哪個(gè)孩子的成長(zhǎng)沒有一些傷疤？
例文
以分為形，行體育強(qiáng)身之效
某省中考體育分將提高至100分的消息傳出，引發(fā)人們熱議。有人認(rèn)為提高分值會(huì)提升人們重視程度，有人認(rèn)為體育提高分會(huì)陷入“應(yīng)試化”。而我認(rèn)為，中考體育提分無(wú)可厚非，我們應(yīng)以分為形，行體育強(qiáng)身之效。
誠(chéng)然，體育科目提高分?jǐn)?shù)會(huì)使體育可能成為新應(yīng)試科目，但是我們應(yīng)該看到，體育增分折射出社會(huì)學(xué)校體育教育的不重視與缺乏。因此，教育者才不得不出此“下策”。面對(duì)校園內(nèi)學(xué)生身體素質(zhì)的普遍下降，我們不妨借分?jǐn)?shù)之名，真正開展體育教育工作，以行體育強(qiáng)身之效。
追本溯源，體育提分不是強(qiáng)化應(yīng)試，而是將體育種子深植人心。
毛澤東曾用“野蠻其體魄，文明其思想”喚醒國(guó)人對(duì)加強(qiáng)體育鍛煉的意識(shí)。而現(xiàn)今的中考體育加分也是同樣敲響警鐘。有人說(shuō)，增加分?jǐn)?shù)的體育科目會(huì)為體育套上應(yīng)試的桎梏。但是我想，不必如此擔(dān)憂，體育提分是為了將體育種子深植人心。廣東省南雄市某中學(xué)開展“陽(yáng)光跑操”活動(dòng)，讓學(xué)生不只是為考而跑，而是提升學(xué)生體育鍛煉思想。因此，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到體育提分是將體育種子深入人心。
審視當(dāng)下，中學(xué)生體質(zhì)下降的難題需由體育鍛煉來(lái)破解。
……曾在教育大會(huì)上用“加強(qiáng)體育，五育并舉”為打破中學(xué)生體質(zhì)差的困局指明方向。審視當(dāng)下的體育鍛煉，我們總能發(fā)現(xiàn)有學(xué)校家長(zhǎng)的忽視，學(xué)生的不積極主動(dòng)兩座大山阻礙前進(jìn)。為了能促進(jìn)體育，體育提分試勢(shì)在必行。試想一下，體育提分必然會(huì)提升學(xué)校、家長(zhǎng)的重視，從而真正開展體育工作，形成促學(xué)生體魄發(fā)展的良性循環(huán)。這難道不是體育提分的一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)影響嗎？
回歸校園，用“真教實(shí)練”念好體育之“經(jīng)”。
“體育之教在于人�！币嬲鋵�(shí)體育促體魄，必須讓體育深植在實(shí)踐的土壤中�？梢哉f(shuō)，體育提分只是引子，接下來(lái)的工作需要每位教育者的努力。從大學(xué)生的“陽(yáng)光體育”到清華大學(xué)將游泳列入必修課，我們不妨“取取經(jīng)”，從實(shí)際教學(xué)出發(fā)，增設(shè)課程，完善器械設(shè)施，如此，體育之“經(jīng)”才能念好。
中考體育提分不是應(yīng)試的體現(xiàn)，相反，我們應(yīng)以分為形，行體育強(qiáng)身之效。
育體育之魄歌進(jìn)步之章
隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提升，我國(guó)早已擺脫“東亞病夫”的屈辱，一朝一夕間成為手捧無(wú)數(shù)鮮花、獎(jiǎng)?wù)碌捏w育強(qiáng)國(guó)。然而，在國(guó)際賽事上恣意馳騁、展現(xiàn)大國(guó)面貌，并不意味著國(guó)民身體素質(zhì)的`同步跟進(jìn)。中考體育提高至100分，不僅育學(xué)生之體魄，更是國(guó)家進(jìn)步的里程標(biāo)，是值得賦予積極評(píng)價(jià)并推廣開來(lái)的做法。
中考體育總分提高至語(yǔ)數(shù)外同分，是一條倒逼學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生重視體育的反向邏輯，正向激勵(lì)了體育向教學(xué)中心聚攏。
進(jìn)一步提高體育分值，從分?jǐn)?shù)層面對(duì)學(xué)校、家庭進(jìn)行引導(dǎo)，提高對(duì)體育的重視程度。分?jǐn)?shù)雖然無(wú)法用來(lái)評(píng)劃學(xué)生的真正素養(yǎng)，但是亦能在一定程度上反映出學(xué)生的能力。圍繞分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育素養(yǎng)評(píng)價(jià)，實(shí)際上迎合了家長(zhǎng)的心理。從普遍層面講，家長(zhǎng)們?cè)诨蚨嗷蛏俚姆謹(jǐn)?shù)焦慮的刺激下，往往會(huì)重視孩子的體育成績(jī)，從而增強(qiáng)體育培養(yǎng)。在教學(xué)一體的模式下，學(xué)校亦會(huì)重視體育課的教學(xué)質(zhì)量。體育課不再成為“水課”，亦不會(huì)淪為語(yǔ)數(shù)外老師占用課程的無(wú)盡借口，而是向教學(xué)中心聚攏，解決體育教學(xué)被邊緣化的問題
中考體育總分提高至語(yǔ)數(shù)外同分，通過激發(fā)學(xué)習(xí)體育運(yùn)動(dòng)的積極性，提升國(guó)民身體素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。
中考體育分?jǐn)?shù)引導(dǎo)學(xué)生們積極學(xué)習(xí)體育運(yùn)動(dòng)，從而促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展，有利于培育新一代全面型人才，為中國(guó)的未來(lái)注入更有力的強(qiáng)心劑。同時(shí)，體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，有利于育學(xué)生之體魄，提高用民身體素質(zhì)�！吧眢w才是硬道理”助推“發(fā)展才是硬道理”。從身體素質(zhì)層面提升國(guó)民素質(zhì)，走進(jìn)步之路。
誠(chéng)然，中考體育分?jǐn)?shù)的提升有諸多裨益，但我們?nèi)詰?yīng)辯證看待。以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向也許會(huì)助長(zhǎng)重視成果而否認(rèn)過程的不良風(fēng)氣，改變素質(zhì)教育的初衷……我們?cè)谥С终咄菩械耐瑫r(shí)，更應(yīng)往重相關(guān)配套舉措的科學(xué)引導(dǎo)。
一是應(yīng)從日常入手進(jìn)行平均化檢測(cè)，而并非“一次大考定終身”。將平時(shí)體育成績(jī)計(jì)入成績(jī)，更能反映學(xué)生體育素質(zhì)。
二是應(yīng)從素質(zhì)教育層面入手，培育學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，構(gòu)造豐富多樣化的體測(cè)形式。
體育中考提至100分，讓國(guó)民素質(zhì)提至100分，以育體育之魄，歌進(jìn)步之章。
體育“加分熱”，需“冷思考”
近日，“某省中考體育分?jǐn)?shù)即將與語(yǔ)數(shù)外同為100分”這一消息不脛而走，如同平地驚雷，轟動(dòng)一時(shí)。對(duì)此，社會(huì)大眾莫衷一，各種聲音層出不窮。對(duì)此，筆者認(rèn)為：對(duì)于“體育加分”這一熱點(diǎn)現(xiàn)象，我們還需要冷靜思考，究其本源，審視利弊。
“刺破平靜水面的銳利冰峰，往往只是冰山一角�！闭\(chéng)如此言，“體育加分”引發(fā)的熱烈討論只是“冰山一角”，而其真正為大眾密切關(guān)注的熱點(diǎn)，是“應(yīng)試教育”“唯分?jǐn)?shù)論”下的教育改革，是人才選拔的新標(biāo)準(zhǔn)。
回顧往昔，體育始終是考查學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。從建國(guó)之初的“身體是革命的本錢”“強(qiáng)身健體當(dāng)為先”到新時(shí)代要求的“四有青年”，德智體美勞全面發(fā)展，體育的重要性不可置否。因此，近年來(lái)各大高校亦頗為重視體育教育的改革。清、北等雙一流大學(xué)在入學(xué)考試和期中評(píng)優(yōu)考中增設(shè)諸多體育課程，甚至“強(qiáng)基計(jì)劃”中將體考設(shè)置為必通的“入試考”……諸如此類，體育教育的重要性可見一斑。不僅是大學(xué)，中學(xué)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)的要求也越來(lái)越高，從連年遞增的中考體育分?jǐn)?shù)中可窺見一二。因此，該省的中考體育改革并非個(gè)例，從某種程度上，這體現(xiàn)了該省順應(yīng)時(shí)代潮流、適時(shí)而變的決心和魄力。
不可否認(rèn)，該省改革體育考試的出發(fā)點(diǎn)是好的，但為何會(huì)引發(fā)公眾的諸多爭(zhēng)議甚至抵制呢？
筆者認(rèn)為，這與改革的力度過大、太過激進(jìn)密不可分。以史為鑒，被后世廣泛借鑒的“王安石變法”最終在權(quán)貴和民眾的討伐聲中走向失敗，戈?duì)柊蛦谭虻拿斑M(jìn)改革更是將蘇聯(lián)拽入深淵……他們的改革失敗的重要原因之一，就是太過急進(jìn)，沒有充分考慮可行性和公眾的接受度。在考試制度逐漸“內(nèi)卷化”的時(shí)代背景下，筆試科目和體育之間的平衡成了普羅大眾的焦慮源頭。“此舉很可能使孩子們成為教育試錯(cuò)的犧牲品”“會(huì)形成新的應(yīng)試科目”“影響教育公平”……諸如此類的擔(dān)心便不足為奇了。
“所有極端與對(duì)立都告消失之處，即是涅槃�！薄皯�(yīng)試教育”是教育領(lǐng)域的頑疾，也是體育改革的一大難關(guān)。筆者認(rèn)為，對(duì)于“體育加分”這一教育改革，我們不必“諱疾忌醫(yī)”，一味抵制，然采取極端的方法，不考慮社會(huì)代價(jià)的做法亦不可取。唯有漸進(jìn)溫和的方式，將體育的重要性逐漸滲入民眾思想中，體育改革便有希望可圖。
體育加分熱，還需“冷思考”，究其本源，審視利弊，加深理解，方得客觀、正確的認(rèn)識(shí)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，“體育改革”道阻且長(zhǎng)，需耐心試之。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 6
一、熟悉中選材。
在我們周圍，有很多關(guān)心我們的人，如在生活中對(duì)你關(guān)懷備至的爺爺奶奶、對(duì)你嚴(yán)格教育的爸爸媽媽、為你播下知識(shí)種子的老師、和你一同成長(zhǎng)的同學(xué)伙伴等。從中加以篩選，選出你認(rèn)為最值得寫的人和事寫下來(lái)。
二、所選的事例要突出人物的某一品質(zhì)。
寫人離不開寫事。在對(duì)事情的敘述中完成人物性格的塑造。人物的特點(diǎn)多種多樣。不僅有我們平時(shí)愛寫的某個(gè)人刻苦學(xué)習(xí)、助人為樂、關(guān)心集體、熱愛勞動(dòng)等品質(zhì)；還有人物的性格脾氣，如平易近人、心直口快、做事拖拉、懶散傲慢、粗心大意等也可作為寫作素材；還可以寫人物興趣愛好方面的特點(diǎn)，比如喜愛集郵、酷愛繪畫，喜歡游泳等。只要你了解了某一個(gè)人的任何特點(diǎn)，都可以作為材料進(jìn)行寫作。正所謂：“千人千模樣，萬(wàn)人萬(wàn)脾氣�！�
在確定了文章的中心后，接下來(lái)把自己收集到的材料排排隊(duì)，比較一下哪一件事最能反映文章的.中心，也就是人物某一方面的特點(diǎn)。所選的材料越有代表性，人物的特點(diǎn)就越鮮明，文章的中心就越突出。
三、描述要一定的技巧。
文章講究文采。文章在中心明確，選材符號(hào)要求后還要講究語(yǔ)言生動(dòng)、敘述有一定的技巧。正如評(píng)價(jià)一個(gè)人的外在漂亮與否“三分長(zhǎng)相，七分打扮”。文章也是如此。既然寫人要通過寫事來(lái)突出人的特點(diǎn)。所寫的事要符合記敘文六要素。尤其要按照事情的發(fā)展順序把事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果一步一步寫清楚。但并不是把事情像報(bào)流水帳似的記一遍，而是要突出重點(diǎn)，有詳有略。與突出人物特點(diǎn)密切的情節(jié)要詳細(xì)寫，寫得具體些，而那些和中心不那么密切的情節(jié)要簡(jiǎn)單些，甚至不寫。這樣才能做到重點(diǎn)突出、中心明確。語(yǔ)言敘述也要講究技巧�？坍嬋宋镞M(jìn)行敘述的過程中，要多住住人物的外貌、神態(tài)、動(dòng)作心理來(lái)刻畫。如《愛嘮叨的媽媽》：“媽媽一把拽過我，拉到她面前，整了整我整整全齊齊的衣領(lǐng)，拍了拍剛換的衣服上的‘灰’，又開始了嘮叨：“上課要老師的話，要積極發(fā)言，下課要……，過馬路要……”我只能一個(gè)勁地點(diǎn)頭，表示已經(jīng)記下了。如果我不做聲或心不在焉，那可就糟了，她準(zhǔn)以為我干了什么見不得人的事，她非要到學(xué)校問個(gè)明白不可�！�
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 7
作文，在高考語(yǔ)文中占據(jù)著舉足輕重的作用，要在有限的時(shí)間、緊張的環(huán)境下寫出一篇讓閱卷老師喜歡的文章不僅需要好的寫作能力還需要掌握一定的應(yīng)試技巧。每當(dāng)我們拿到作為題目時(shí)，大部分同學(xué)都會(huì)有一種感覺：沒的寫，不知從何下手。造成這種問題的原因主要是在于閱讀量少，頭腦中沒有可用的素材，很難找到可用材料，因此，就會(huì)造成看到題目時(shí)出現(xiàn)“大腦空白”的情況。下面筆者就針對(duì)同學(xué)們?cè)趯懽魑闹薪?jīng)常遇到的“沒的寫，不知如何下手”的問題進(jìn)行下寫作策略分享，希望對(duì)學(xué)子們有所幫助，并有效提高自己的寫作水平。
一、多讀多記名人名言，從中找到作文論點(diǎn)
名人名言、俗語(yǔ)等都是知識(shí)的高度總結(jié)與概括，往往是用很簡(jiǎn)單的字詞、語(yǔ)句涵蓋了大道理，其實(shí)這些就是寫作文尤其是寫議論文中的論點(diǎn)，如果能將這些內(nèi)容合理地運(yùn)用到自己的作文中，那么就將會(huì)為作文增添不少色彩，同時(shí)，不會(huì)造成偏題的現(xiàn)象，并突出自己的寫作主題，讓考試官最快地發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)。因此，在日常的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，去多讀名人名言或者背些相關(guān)語(yǔ)句，不僅可以在作文寫作中增添有力亮點(diǎn)，還可以提高個(gè)人的文化修養(yǎng)。在這里，需要提醒同學(xué)們的是，寫出的名人名言、俗語(yǔ)要進(jìn)行解釋說(shuō)明，對(duì)引用的觀點(diǎn)加以合理闡述。
名人名言分類例舉
�、偾趭^類
·精選列舉，學(xué)問勤中得，螢窗萬(wàn)卷書。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛?─辛棄疾·業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。─韓愈
·鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。--《荀子·勸學(xué)》
·在所有的過錯(cuò)中，我們最易于原諒的就是懶散。─拉羅什富科
�、谪�(cái)富類
·把金錢奉為神明，它就會(huì)像魔鬼一樣降禍于你。--菲爾丁
·沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則倍過悲哀。--托爾斯泰
·金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，卻不知怎樣使用的人。--約翰生
�、蹌�(lì)志類
·人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。--蕭楚女
·人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。--徐瑋
·春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。--吳玉章
�、軙r(shí)間類
·尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。---弗洛姆
·人生有兩出悲�。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。-肖伯納
·懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。---西塞羅
⑤誠(chéng)信類
·欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策————約翰·雷
·當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命————大仲馬
·人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱————高爾基
�、藜w類
·任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。--馬卡連柯
·正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死。--奧涅格
·一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。--王杰
�、邉趧�(dòng)類
·我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。--高爾基
·我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。--李大釗
·在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。--盧梭
⑧工作類
偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦。------羅素
教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。------烏申斯基
果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的'，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧。------泰戈
�、釋W(xué)習(xí)類
·培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功�！~圣陶
·青春是有限的，智慧是無(wú)窮的，趁短暫的青春，去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧�！郀柣�
·我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識(shí)，因?yàn)橛辛酥R(shí)，社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，人類的未來(lái)幸福就在于此。——契訶夫
�、庑腋ｎ�
一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切!--羅曼.羅蘭
人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。--列夫.托爾斯泰
嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅。--西塞羅
二、多讀經(jīng)典寓言、名人故事，在作文中引經(jīng)據(jù)典
前面的名人名言為作文寫作中增添論點(diǎn)，那么經(jīng)典寓言、名人故事就是作文寫作中的最佳論據(jù)了。為了證明論點(diǎn)，就必須找到最有力的論據(jù)對(duì)論點(diǎn)加以闡述和說(shuō)明，從而為文章增添色彩與可信度，因此，在作文中引經(jīng)據(jù)典，去挖掘名人、專家等有影響力人物的成長(zhǎng)故事，就將會(huì)讓作文非常具有吸引力，增加文章整體的可讀性。
故事精選例舉
1、孫中山：偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
素材分析：孫中山執(zhí)著無(wú)悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。因此可寫話題可參考：“成功與信仰”、“成功的動(dòng)力”、“可貴的信仰”等等。
2、牛頓在花園里散步，突然，一個(gè)熟透了蘋果從樹上掉下來(lái)，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果離開樹枝，為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的方向呢?因此，他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。他通過研究，提出了計(jì)算引力大小的公式。就這樣，牛頓由掉蘋果而發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律”，對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
素材分析：思考，是通往成功的前提與首要條件，牛頓正是有了對(duì)蘋果落地深深的思考，才發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律”。因此可寫話題可參考：“思考的力量”、“成功的條件”、“創(chuàng)造性思考的奇跡”等等，
3、居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客，走進(jìn)屋里竟看見她的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢唤蟪砸惑@，馬上對(duì)居里夫人說(shuō)：“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢菢O高也是非常難得的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠(yuǎn)守著它，否則就會(huì)一事無(wú)成。”守著成績(jī)，會(huì)使自己一事無(wú)成，能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。
素材分析：“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。因此可寫話題可參考：“追求與目標(biāo)”、“人生的境界”等等。
4、《林則徐對(duì)聯(lián)立志》，這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向，不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰�！段奶煜樯倌暾龤狻�，南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書，一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
以上兩點(diǎn)同學(xué)們要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，一定要在理解題目的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明，否則就會(huì)適得其反。
同時(shí)，現(xiàn)在的中、高考作文也越來(lái)越多的關(guān)注于身邊的故事，因此，同學(xué)們也要養(yǎng)成每天看新聞的習(xí)慣，至少讓自己的腦海里有對(duì)相關(guān)事情的了解，這樣在考試時(shí)也不會(huì)造成對(duì)問題的盲從。為自己的寫作提供素材需要長(zhǎng)期的積累，如果能夠堅(jiān)持下去，同學(xué)們便會(huì)在考試中真正地做到“下筆如有神”。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 8
議論文是高中生寫作運(yùn)用最多的一種文體，因其思路清晰易于掌握。但是高中生在寫作時(shí)往往存在一個(gè)問題，即無(wú)論是文章整體還是段落內(nèi)部都大多先提出觀點(diǎn)，再舉例分析論證，最后總結(jié)，呈現(xiàn)一種模式化。而且由于認(rèn)識(shí)世界辯證分析能力的不足，這樣的文章有相當(dāng)一部分雖四平八穩(wěn)然而不夠鮮活靈動(dòng)，缺乏個(gè)性，缺乏張力，缺乏動(dòng)人的魅力。其實(shí)議論文寫作最重要的就是事例的運(yùn)用，我們完全可以活用這些事例，發(fā)揮高中生長(zhǎng)于敘述抒情的特點(diǎn)，增加文章的文采與情感，使事例呈現(xiàn)別樣的狀態(tài)，讓文章變得靈動(dòng)起來(lái)。
一、讓事例成為源頭活水
確定文章的中心后，搜索能證明文章觀點(diǎn)的例子，然后如講故事一般娓娓道來(lái)展開敘述由敘而生理，巧妙引出主題。這樣的開頭不突兀，不生硬，耐讀，溫婉中蘊(yùn)涵力量，能快速抓住讀者的心。如20xx年高考廣東優(yōu)秀作文《海棠依舊？綠肥紅瘦？》的開頭：
經(jīng)過一夜的雨疏風(fēng)驟之后，濃睡不消殘酒的李清照詢問花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人卻嘆息道：應(yīng)是綠肥紅瘦�。±钋逭崭星榧�(xì)膩，對(duì)花有著深切的關(guān)心與憐惜，因此她才設(shè)想道雨疏風(fēng)驟后的海棠凋零的容顏。而侍女不然，因此花遭受摧殘絲毫沒有觸動(dòng)她，甚至不被她覺察�？梢姡星榈挠H疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知的正誤深淺是有關(guān)系的。
二、讓事例散發(fā)真情實(shí)感
在行文中，以滲透?jìng)�(gè)人真情實(shí)感的敘寫代替嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)在的說(shuō)理，使人讀了事例充分領(lǐng)會(huì)作者的褒貶愛憎，自然而然中打動(dòng)讀者，從而達(dá)到讓人信服的目的。如20xx年高考浙江優(yōu)秀作文《那一縷馨香》，全文就是靠浸潤(rùn)情感的遣詞造句打動(dòng)讀者，我們選擇其中的一段：
始皇嘗在無(wú)數(shù)目光的凄清中，讓諸子百家在火光中徹底消亡，讓天下儒生長(zhǎng)眠與漠漠黃土。天下士子不屈的靈魂隨著思想的湮沒垂垂老去，可嘆的是，一個(gè)盛世的浮華，竟也在這一瞬間灰飛煙滅。勿以一葉障目，勿被所謂的智慧污濁了天地人世，勿因?qū)θ宋乃枷氲慕d成為歷史倒退的魁首！
三、讓事例呈現(xiàn)細(xì)膩形象
通過細(xì)細(xì)摹寫事例的場(chǎng)景和人物的行為，用類似小說(shuō)的筆法賦予事例形象，讓人彷佛身臨其境，感受人物的內(nèi)心，循著作者設(shè)定的思維軌跡，做出與作者一樣的判斷。如一篇以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題的作文《真情永駐》，文章第一段通過引用喬丹、蘇格拉底的名言，告訴人們：競(jìng)爭(zhēng)不應(yīng)該拋棄溫情。然后作者以細(xì)膩生動(dòng)的筆觸描繪了兩個(gè)場(chǎng)景：武則天給狄仁杰看婁師德舉薦他的奏折，李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出：應(yīng)讓真誠(chéng)之心指引競(jìng)爭(zhēng)，讓人情在競(jìng)爭(zhēng)中升華！這里引用其中一個(gè)場(chǎng)景：
金鑾殿上，面對(duì)高高在上的武則天，狄仁杰壯起了膽子：“陛下，婁師德為官不正，貪贓枉法，曾因一件小事而濫殺平民――鐵證如山！”說(shuō)到這里，他心虛了。婁師德與自己素來(lái)不合，不論是在官場(chǎng)還是在生活中，都是勁敵。可今天所參都系子虛烏有啊，怎么辦？把心一橫，豁出去了。
武則天微微一笑，順手揀了本奏折給狄仁杰：“愛卿，看吧。”狄打開一看，面色大變，上面全是婁師德請(qǐng)求為自己加官進(jìn)爵的話。多少年來(lái)，強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)使自己的心靈嚴(yán)重扭曲，對(duì)手送給自己的，竟是如此的一份真誠(chéng)。
也許激烈的競(jìng)爭(zhēng)能蒙住人的雙眼，然而心靈深處真誠(chéng)的陽(yáng)光必將沖破重重迷霧，照亮一片明朗的天地。人情之花，不應(yīng)該被競(jìng)爭(zhēng)的火焰熏地枯萎。
四、讓事例轉(zhuǎn)向虛幻空靈
搜索符合觀點(diǎn)的例子，發(fā)揮想象，創(chuàng)建事例的載體（如夢(mèng)境、跨越時(shí)空等），把事例融入虛構(gòu)的世界，使文章有一種虛幻空靈之美。如一篇以“人生之美”為話題的作文，文章虛構(gòu)“我”在靜夜仰望明月思考如何創(chuàng)造美麗的人生，這時(shí)雅典娜飄然降臨以指引：她揮手在我眼前展現(xiàn)三幅畫面，借此揭示人生蘊(yùn)含的深刻哲理�，F(xiàn)引其文一部分：
我正思考著，忽而夜空中劃過一道亮光，一個(gè)女神降臨到我的窗前。“你好，我是雅典娜�！彼χ鴮�(duì)我說(shuō)，“你似乎滿腹狐疑�！薄笆堑模腔叟�，你能否告訴我，如何才能創(chuàng)造一個(gè)最美麗的人生？”雅典娜笑而不答，她輕輕揮了揮手，我的眼前出現(xiàn)了一幅畫――畫中是偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原那熟悉的身影。他也和我一樣長(zhǎng)夜難眠，獨(dú)自在燈下思索。擺在他面前的有兩條路：一是和靳尚等同流合污，向楚王奉承獻(xiàn)讒；另一種是遭受貶謫，流放南下。他最終選擇了流放，因?yàn)樗辉赶蚰侨何鄯x之人低頭，他要保持自身清白，堅(jiān)持自己的真理……
畫面消失了�！岸藛幔俊毖诺淠葐栁�。“嗯，人生需要堅(jiān)持己見，做出平凡而偉大的選擇�！�
五、讓事例組合，水到渠成
入文很快酒敘寫事例或故事，組成幾個(gè)片斷，在片斷中融入主旨，幾個(gè)片斷結(jié)束后，不經(jīng)過議論，直接點(diǎn)出中心，恰如畫龍點(diǎn)睛。如《一葉落而知天下秋》一文，以三個(gè)小標(biāo)題引領(lǐng)中國(guó)古代蘇軾、辛棄疾和李清照三位文學(xué)家的事例，著重解讀他們的性情、心理、生平，在三個(gè)事例結(jié)束后，收束全文，展示他們?yōu)楹笕怂懹浀?根本原因――“傲然而不清冷，寂寞而不沉淪”的尊嚴(yán)。在此引第一部分和結(jié)尾：
那胡須飄然、目光高遠(yuǎn)的老者，是你嗎？那高舉酒杯、敢問青天“今夕是何年”的勇者，是你嗎？那端坐船中，看清風(fēng)徐來(lái)、水波不興的閑適者，是你嗎，蘇東坡？我一直苦苦追尋你的腳步，卻只看到青青的竹枝尚沾滿了清晨的露水，你高遠(yuǎn)的眼神中蕩開了泛著漣漪的清波。你希望有朝一日能夠報(bào)效祖國(guó)，施展才華，而世俗的黑暗卻讓你墮入了萬(wàn)丈深淵。孤寂的夜里，你依舊難眠，陪伴你的唯有那“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”的明月。你有你的尊嚴(yán)，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污濁的官場(chǎng)屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊嚴(yán)印刻在傲然的眉宇間，長(zhǎng)袖一拂，便釀成了不朽的詩(shī)作。
（結(jié)尾）一片片落葉在蕭瑟的西風(fēng)中飄然而下，昭示著秋天的降臨。蘇東坡、辛棄疾、李清照，他們都只不過是歷史之林中一片片小小的樹葉，然而一葉落而天下知秋，透過他們，我們看到的便是整個(gè)歷史的詩(shī)魂尊嚴(yán)，傲然而不清冷，寂寞而不沉淪。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 9
提高寫作能力之多改、多讀、多寫
改，是為了發(fā)現(xiàn)自身的問題。知道自己在高考作文寫作上有哪些短板，哪些可以達(dá)到，哪些達(dá)不到。
讀，知道在自己的高考作文寫作方向，知道一流是什么水平，知道何為高，何為下，這樣才能提高寫作能力，高考作文寫作技巧，需要知道，但是未必要用。人各有自己的定位，知道自己往哪個(gè)方向走。
寫，每寫一篇作文，一定是要這個(gè)東西值得寫，才寫。不要發(fā)生什么新聞就寫什么，那樣雖然容易博得點(diǎn)擊率，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的寫作未必有好處，提高高考作文寫作能力是一條創(chuàng)新之路。
高考作文提高寫作能力之結(jié)構(gòu)
寫作能力如何提高，首先要把文章分割出來(lái)，知道作文些構(gòu)成是：詞、句、段落，高考作文也是這樣。再深究，句子又有句型結(jié)構(gòu)，包括長(zhǎng)句、短句、復(fù)句等等，句子又有起承轉(zhuǎn)合，又用到修辭，還牽涉到韻律。段落間，又有邏輯上的鏈接。如果一個(gè)好詞如同一顆閃亮的星星，那么一篇好的高考作文就是璀璨的星空。提高寫作能力遣詞造句也是重要，也是撩撥讀者情緒的技巧。
高考作文提高寫作能力之作文布局
想要提高高考作文寫作能力，作為布局很重要，大致包含幾個(gè)步驟：審題立意——選材——謀篇布局——展現(xiàn)文采。其中謀篇布局這一步解決的就是如何安排內(nèi)容和表現(xiàn)所選內(nèi)容的問題。安排內(nèi)容主要是為所選擇的材料構(gòu)思作文的大結(jié)構(gòu)和大框架，而表現(xiàn)內(nèi)容則主要是表現(xiàn)學(xué)生自己對(duì)材料的理解及自我個(gè)性。
提高寫作能力之關(guān)鍵詞
提高高考作文提高寫作能力，下筆之前選取一系列關(guān)鍵詞，圍繞關(guān)鍵詞一一述說(shuō)，便可鋪展開整篇作文的局勢(shì)，既簡(jiǎn)潔明了又全面周致，是不錯(cuò)的方法。高考作文以關(guān)鍵詞謀篇布局，重在掌握概念分析法。這里的概念，指作文中心論點(diǎn)中的核心詞語(yǔ)。對(duì)核心詞語(yǔ)加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于恰當(dāng)?shù)靥崛〕鲫P(guān)鍵詞。
高考作文滿分作文：傳承的智慧
小時(shí)候最喜歡做的一件事，就是看爺爺用玻璃做佛龕。
爺爺少年時(shí)是大戶人家的少爺，青年時(shí)遭遇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中年時(shí)經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)的巨大變革他做過地主，也做過農(nóng)民，是舊時(shí)代到新時(shí)代的縮影。因而千百年來(lái)勞動(dòng)人民積攢下來(lái)的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西，總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細(xì)致又精巧，每一條接縫都是筆直的，每一條花紋都是對(duì)稱的，放到現(xiàn)在，一定有人會(huì)說(shuō)爺爺是有強(qiáng)迫癥的處女座。
除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時(shí)候提出去，比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會(huì)竟縫出一個(gè)小布包。別看這布包小，里面竟有一個(gè)不易察覺的暗袋，錢財(cái)放進(jìn)去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的`一根拐杖。普通的拐杖上，爺爺用榫卯安了一個(gè)可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕，也再?zèng)]有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是媽媽還是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個(gè)帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個(gè)早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時(shí)候爺爺已經(jīng)過世8年了。
提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家，他們用智慧推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細(xì)思量，甚至不覺得它是智慧；然而等到它消失的那一天，你一定會(huì)覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動(dòng)人民千百年來(lái)在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上作品，更談不上有造詣、大智慧，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動(dòng)人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會(huì)有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧！
發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時(shí)，也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時(shí)，傳承文化的瑰寶，人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更普通高中一級(jí)年級(jí)層的智慧？
爺爺在世時(shí)做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會(huì)有人能做出比這更精巧的佛龕來(lái)。把這勞動(dòng)人民的智慧傳承下去。
如何快速寫作文？
一、觀察快，必須按順序按層次地進(jìn)行訓(xùn)練，熟練地掌握幾種觀察方法：
1、基本的觀察方法。單幅圖的觀察要掌握：從上到下或從下到上；從左到右或從右到左；從遠(yuǎn)到近或從近到遠(yuǎn)；從主體到客體。多幅圖觀察要掌握：先從整體著手，了解主要內(nèi)容；再依次觀察每幅圖的主要說(shuō)什么；最后，確定幾幅圖中那幅是重點(diǎn)，組織內(nèi)部語(yǔ)言。觀察圖片時(shí)，還要教給把自己融入畫面情景的觀察法。
2、抓住事物重點(diǎn)的觀察方法，還要從事物之間的聯(lián)系和變化中，反映事物本質(zhì)的觀察方法。必須養(yǎng)成勤觀察的習(xí)慣。
二、選材快。在平時(shí)進(jìn)行給予題材和自選題材的交叉訓(xùn)練，即進(jìn)行范本教學(xué)和小鳥學(xué)飛的起步訓(xùn)練。然后逐漸訓(xùn)練自己審題準(zhǔn)確，抓住中心，選材面寬，施選典型，定題新穎，開掘要深等能力。
其次，要求自己寫題材日記。就是要自己把在一周中觀察到的有意義的題材記錄下來(lái)�？梢悦恐芘c老師進(jìn)行交流。
三、構(gòu)思快�？吹綀D片、事物或作文題目后，腹中能迅速列好提綱，明確寫作重點(diǎn)，解決敘述形式。
四、表達(dá)快。要表達(dá)快關(guān)鍵是自己的頭腦里要儲(chǔ)存充足的語(yǔ)言素材。多看課外書，還要讓自己每天聽寫一句話或一段話。聽寫內(nèi)容可分門別類，時(shí)間可在每天早自修時(shí)間。日積月累，讓自己的頭腦里儲(chǔ)存起大量規(guī)范化的語(yǔ)言，在反復(fù)的語(yǔ)言實(shí)踐過程中，就能逐步轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 10
同學(xué)們?cè)谶M(jìn)入高三之前，一定要調(diào)整自己的狀態(tài)，為總復(fù)習(xí)提前打好基礎(chǔ)。那么如何才能做到這一點(diǎn)呢?又該如何準(zhǔn)備呢?下面是小編收集的關(guān)于高考作文分?jǐn)?shù)提高，歡迎閱讀。
1.審題角度準(zhǔn)確一點(diǎn)
牢記一個(gè)基本原則：絕不相信第一感覺。審題準(zhǔn)確與否，直接關(guān)系到文章的成敗。考生必須清楚：考場(chǎng)作文不是“我要寫”，而是“要我寫”，要求考生在劃定的范圍內(nèi)，按照限制條件進(jìn)行寫作。凡超出規(guī)定的范圍和限制，都視為跑題。
所謂“審清題意”，就是對(duì)試題展現(xiàn)的各個(gè)組成部分作準(zhǔn)確、全面的審讀和理解，做到不偏不漏、不折不扣地按劃定的范圍和限制進(jìn)行寫作。如果哪一項(xiàng)理解錯(cuò)了或過了，都會(huì)造成“失之毫厘，謬以千里”的結(jié)局。因此需要認(rèn)真閱讀，深入思考。
需提醒兩點(diǎn)：
一是不懂材料，胡亂引申。就是不能很好地審視材料，在沒有完全讀懂的情況下，匆忙寫作，結(jié)果造成跑題。
二是抓住一點(diǎn)，不及其余。就是在審題時(shí)，不能從整體上把握寫作方向，看到其中一點(diǎn)就下筆寫作，結(jié)果造成命題失誤。
2.立意高遠(yuǎn)深刻一點(diǎn)
“意”是文章的靈魂，“意猶帥也”。這個(gè)“意”立得如何，決定看文章的質(zhì)量。古人云“意在筆先”。寫考場(chǎng)作文，要在審清題意的基礎(chǔ)上，想一下文章讓寫什么，在規(guī)定的范圍之內(nèi)，考慮別人會(huì)寫什么，準(zhǔn)備寫些什么，從而描寫一個(gè)什么道理或使人受到什么教育、感染和啟發(fā)。言他人之所未言，寫他人之所未寫，能使人耳目一新。也就是說(shuō)立意要高遠(yuǎn)深刻一點(diǎn)。
立意的幾個(gè)盲點(diǎn)：
一是一直書寫，沒有意旨。只求把心中的想法寫出來(lái)，卻不知道寫文章的目的。盲目寫作，信馬由韁，全篇沒有一個(gè)主題來(lái)統(tǒng)帥。
二是牽強(qiáng)附會(huì)，胡亂上綱。不管寫什么文章，到最后都是幾句口號(hào)性語(yǔ)言。
三是顛三倒四，忽東忽西。有的學(xué)生一篇文章中有多個(gè)中心，說(shuō)理不統(tǒng)一。
3.選擇材料精心一點(diǎn)
“巧婦難為，無(wú)米之炊”。寫作沒有材料不成，但是認(rèn)為“撿到籃子都是菜”也不行。選材要精心一點(diǎn)。
首先是真實(shí)性。即所列舉的歷史或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事必須是真實(shí)的，即使虛構(gòu)的材料也不能脫離真實(shí)的基礎(chǔ);
其次是準(zhǔn)確性。就是要有客觀依據(jù)，不能張冠李戴，胡編亂造;
三是典型性。即所列材料要精當(dāng)，能以一當(dāng)十，是有普遍意義，能提示及物的本質(zhì)規(guī)律，給人以教育、啟示或使人得到美的體驗(yàn);
四是新穎性。就是使用的材料是新鮮的，別人不常用，能給人耳目一新的感覺。
考生要想在考場(chǎng)上做到文思泉涌，平時(shí)可以從以下幾個(gè)方面積累材料。
一是從課本中尋找材料，做到學(xué)以致用，一舉兩得;
二是從生活中采集材料，有生活就有分?jǐn)?shù);
三是從練習(xí)中積累材料。把新鮮的材料遷移到作文中;
四是從報(bào)刊中尋找材料。培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代思維、現(xiàn)代情感，做到與時(shí)共進(jìn)。
4.構(gòu)思行文新巧一點(diǎn)
高考作文的“構(gòu)思新巧”，是指作文在思維上想像奇特又合情合理，夸張、渲染、虛擬聯(lián)想到位而不過頭、反彈琵琶而能自圓其說(shuō);
在結(jié)構(gòu)技巧上，注意運(yùn)用曲折之法，如巧設(shè)懸念、抑揚(yáng)頓挫、鋪墊映襯、巧合意外等方法;
在文章體式上，避開熱濫，獨(dú)辟蹊徑，如采用一些詩(shī)歌、戲劇、寫信等邊緣文體。
5.論據(jù)引述活潑一點(diǎn)
在議論文的'寫作中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)果真能點(diǎn)亮一個(gè)論據(jù)的精髓，甚至決定一篇文章的高下。
寫作時(shí)，可以進(jìn)行神態(tài)描繪。即抓住人物的特征，由外貌神情的描繪去體現(xiàn)人物內(nèi)心的精神風(fēng)貌;
可以進(jìn)行原音再現(xiàn)。即能再現(xiàn)人物說(shuō)話時(shí)的慷慨激昂或溫柔婉約，又能巧妙地把引用的名言作為論據(jù);
可以環(huán)境渲染。即通過對(duì)環(huán)境氛圍的渲染來(lái)突出人物的心情、心態(tài)及思想品質(zhì);
也可以情景再現(xiàn)。即全面細(xì)致地再現(xiàn)事件發(fā)生發(fā)展時(shí)的情景，以達(dá)到感人目的。
6.論據(jù)分析有力一點(diǎn)
寫議論文，就是要擺事實(shí)，講道理。但很多學(xué)生，只會(huì)擺事實(shí)，即寫成“觀點(diǎn)+例子”的模樣，不會(huì)講道理，即不能圍繞一個(gè)證點(diǎn)條分縷析地說(shuō)理，深入透徹論證。高考作文要想取得可觀的分?jǐn)?shù)，考生必須在論據(jù)的引述上精到一點(diǎn)，分析論據(jù)上有力一點(diǎn)。
如何使論據(jù)的分析深刻有力呢?
可以因果分析，就是分析現(xiàn)實(shí)生活中存在的某種現(xiàn)象的產(chǎn)生的原因和可能帶來(lái)的結(jié)果。透過現(xiàn)象，挖掘隱藏背后的本質(zhì)。
可以假設(shè)分析，先假設(shè)一種情況，然后據(jù)此推出結(jié)果，從而闡明觀點(diǎn)，使中心論點(diǎn)得到充分闡述。
可以辨證分析，就是先肯定問題，然后用“但是”一轉(zhuǎn)，論述與之對(duì)應(yīng)的另一重要方面，使論據(jù)分析得更加嚴(yán)密全面。
也可以就事說(shuō)理。如果就事說(shuō)事，不能撥開云霧，透視本真的容顏，或者淺嘗輒止，不具體，不深刻。而就事說(shuō)理，針對(duì)事件或人物;抓住要害，深入分析，借以揭示有著普遍意義的事理。
高考材料作文審題及寫作指導(dǎo) 11
1、抓住任務(wù)，梳理要素
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
中國(guó)古代的文化領(lǐng)域存在一個(gè)“三教合一”的現(xiàn)象，“三教”指的是儒教、佛教和道教。古人從“三教”的主體觀念的價(jià)值作用中，提取出很有意思的思想：儒教治世，佛教治心，道家治身。治世、治心、治身，對(duì)古人的道德精進(jìn)、思想完善、人格建立、成就業(yè)績(jī)都各自起過積極的作用。這三種人生修養(yǎng)的方式在現(xiàn)代生活中也有積極的影響。
那么，你認(rèn)為治世、治心、治身三者中，哪一個(gè)更重要？請(qǐng)做出你的選擇，闡述你的看法和理由。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。
分析：
這是一個(gè)多元立論要素作文題。
看看作文的具體任務(wù)有什么？作文任務(wù)是作文的規(guī)定動(dòng)作必須完成。
作文任務(wù)是：你認(rèn)為治世、治心、治身三者中，哪一個(gè)更重要？請(qǐng)做出你的選擇，闡述你的看法和理由。
三選一，選擇一個(gè)你認(rèn)為更重要的一個(gè)一一這是作文的話題（治世、治心、治身）、也是思維的維度，這是作文的觀點(diǎn)（如，我認(rèn)為治世更重要）。
更一一是寫法，必須比較。
闡述你的看法和理由一一這是文體要求，必須寫議論文。先寫看法（論點(diǎn)）后寫理由，這是作文內(nèi)容，必須回答“為什么”。
與任務(wù)相關(guān)的立論要素有（這是一個(gè)多要素的題注意：分析要素、分類分層）：
道德精進(jìn)、思想完善、人格建立、成就業(yè)績(jī)一一這是衡量更重要的理由、標(biāo)準(zhǔn)，也是分論點(diǎn)中的關(guān)鍵概念。
人生修養(yǎng)一一這是貫穿全文的紅線。
提綱舉例：
總說(shuō)：
雍正帝說(shuō)：儒教治世，佛教治心，道家治身。治世、治心、治身，這三種人生修養(yǎng)的方式，
對(duì)古人對(duì)今人的道德精進(jìn)、思想完善、人格建立、成就業(yè)績(jī)都有積極的影響和積極的作用。治世更能提高人生修養(yǎng)，所以我認(rèn)為治世更重要（論點(diǎn)）。
分說(shuō)：
1、什么是治世、治心、治身它們的主要觀點(diǎn)評(píng)說(shuō)。
2、治世能使人道德精進(jìn)。（結(jié)合例子對(duì)比著治心、治身說(shuō)。以說(shuō)治世為主。）
3、治世能使人思想完善。
4、治世能使人人格建立。（人格：性格、氣質(zhì)、能力）
5、治世能使人成就業(yè)績(jī)。（2、3、4是5的因，5可略寫）
6、青年人尤其要積極入世。家事國(guó)事事事關(guān)心。加強(qiáng)人生修養(yǎng)。（聯(lián)系實(shí)際）
總說(shuō)：
回溯材料，總結(jié)全文，升化主題。中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)。中華偉大復(fù)興。吳炳忠。
2、抓住核心概念
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
陜西洋縣人為了保護(hù)朱鹮這一古老物種，放棄了很多眼前利益，但十多年后，他們的付出正得到大自然慷慨的回報(bào)：這里的綠色無(wú)污染、比普通大米貴好幾倍的“朱鹮大米”十分搶手，洋縣成為有機(jī)產(chǎn)品第一縣，“朱鹮之鄉(xiāng)”的美名也讓旅游業(yè)風(fēng)生水起。
某國(guó)家自然保護(hù)區(qū)生態(tài)破壞問題嚴(yán)重，環(huán)保部檢查時(shí)，一個(gè)當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人解釋說(shuō)：“不發(fā)展經(jīng)濟(jì)就沒有面包吃，沒有面包吃會(huì)餓死人的。”
這兩則材料，引起你怎樣的思考？
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
分析：
立意的準(zhǔn)確性表現(xiàn)在整體把握材料的含意，整體把握的一個(gè)基本做法就是抓重要概念，然后依據(jù)核心概念進(jìn)行立意。
關(guān)鍵概念：
保護(hù)物種、放棄眼前利益（追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益）、付出與回報(bào)、生態(tài)環(huán)保、發(fā)展經(jīng)濟(jì)（與保護(hù)自然環(huán)境）
核心概念：生態(tài)環(huán)境。它應(yīng)貫徹文章的始終。舉例子、分析議論，都得緊扣住它。
立意：保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，理念先行。（洋縣人用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，某自然保護(hù)區(qū)不保護(hù)生態(tài)環(huán)境，還強(qiáng)詞奪理。）
寫作重點(diǎn)：怎么樣保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。（從關(guān)鍵概念得知）
3、抓住中心話題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
人際關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧的基石，和諧社會(huì)需要健康的人際關(guān)系。那如何構(gòu)建和諧的人際關(guān)系呢？有人說(shuō)需要“微笑”，有人說(shuō)需要“贊美”，有人說(shuō)是“共情”（即同感，同理心，同情），有人說(shuō)是“傾聽”，有人說(shuō)應(yīng)當(dāng)奉行“己所不欲，勿施于人”的原則，有人說(shuō)生活中應(yīng)多作換位思考……
那么，你的看法呢？
:要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍
作文，不要套作，不得抄襲。
分析：
此題的中心話題十分明顯：
“那如何構(gòu)建和諧的人際關(guān)系呢？”一一規(guī)定了寫作的中心話題，必須圍繞這個(gè)話題說(shuō)理論證。（注意“如何”，如何就是怎么辦、怎么樣。也就是說(shuō)作文主要內(nèi)容必須回答“怎么樣”，而不是“為什么”等。）
“那么，你的看法呢？”一一關(guān)于什么的看法？答：關(guān)于如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系的看法。題中的六個(gè)有人說(shuō)都是回答這個(gè)問題的。
立意：你可以在六種中選擇一個(gè)，也可以自己另擬一個(gè)（看法）觀點(diǎn)（省略號(hào)，表明可以另擬。）
4、抓住材料內(nèi)容及含意
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
某大學(xué)“紙質(zhì)圖書發(fā)燒友”協(xié)會(huì)通過走訪、問卷調(diào)查以及深入城市社區(qū)觀察，對(duì)實(shí)體書店進(jìn)行了廣泛而深入的調(diào)查研究，他們發(fā)現(xiàn)：由于網(wǎng)絡(luò)書店和電子圖書的沖擊，近半實(shí)體書店關(guān)閉或轉(zhuǎn)行：一部分書店改變經(jīng)營(yíng)模式，滿足讀者多元化需求，如“24小時(shí)書店”設(shè)有供“背包客”借住的小房間，“老書蟲”書店每周舉辦朗誦會(huì)、讀書會(huì)、藝術(shù)電影欣賞等文化活動(dòng)：極少數(shù)書店堅(jiān)守傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式，走特色書店、專業(yè)書店道路，如那美書店精心打造中國(guó)最全電影文字書庫(kù)，蒲蒲蘭繪本館專注經(jīng)營(yíng)兒童繪本……
結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，寫一篇文章。
要求選好角度，確定立意，明確文體。自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。（題目有改動(dòng)）
分析：
這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型事實(shí)（社會(huì)現(xiàn)象）類材料作文。
材料主要內(nèi)容為“實(shí)體書店擺脫閑境的出路”。
材料含意可理解為“傳統(tǒng)行業(yè)（或傳統(tǒng)文明）擺脫困境的方式（途徑）”。
立意說(shuō)明：
可以從材料內(nèi)容的角度立意，也可以從材料含意的角度立意。立意的多元選擇主要體現(xiàn)在“出路（方式或途徑)”上，在這一點(diǎn)上，材料體現(xiàn)出一定的矛盾沖突，但末尾的“省略號(hào)”淡化了這種沖突。材料對(duì)列舉的三種“出路（方式或途徑)"只是客觀敘述，沒有任何傾向，因此可褒可貶，同時(shí)也允許考生提出更多的“出路（方式或途徑)”。
立意大忌：撇開材料的內(nèi)容與含意泛談堅(jiān)守、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新、變通、舍棄等（建議評(píng)分不超過35分）。
立意參考一一
內(nèi)容層面的立意：
(1)適應(yīng)時(shí)代潮流，實(shí)體書店轉(zhuǎn)行實(shí)為明智之舉。（實(shí)體書店關(guān)張，并非識(shí)時(shí)務(wù)之舉。）
(2)為實(shí)體書店改變經(jīng)營(yíng)模式點(diǎn)贊。（實(shí)體：書店改變經(jīng)營(yíng)模式，走出了困境，卻失去了純粹，淡化了書香。）
(3）堅(jiān)守傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式，為紙質(zhì)圖書發(fā)燒友留一方凈土。（固守一種與時(shí)代脫節(jié)的經(jīng)營(yíng)模式，非智者所為。）
(4)實(shí)體書店要走出困境不妨和網(wǎng)絡(luò)書店“聯(lián)姻”。
含意層面的立意：
(1)優(yōu)秀傳統(tǒng)行業(yè)（文化）豈能輕言退出。(不妨為傳統(tǒng)行業(yè)的自然消亡唱一曲挽歌。）
(2)與時(shí)俱進(jìn)，傳統(tǒng)行業(yè)方能脫胎換骨，煥發(fā)生機(jī)。（傳統(tǒng)行業(yè)融入現(xiàn)代元素不能以失去自我為代價(jià)。)
(3)堅(jiān)守自我，走出困境，傳統(tǒng)行業(yè)應(yīng)有文化自信。(窮則變，變則通，通則久。）
3.關(guān)于立意的層級(jí)
第一層：本材料內(nèi)容范疇內(nèi)，實(shí)體書店擺脫困境的出路；
第二層：文化學(xué)范疇，傳統(tǒng)行業(yè)（或傳統(tǒng)文明）擺脫困境的方式（途徑)；
第三層：哲學(xué)范疇，發(fā)展需要不斷地推陳出新，辯證地看待傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展變化，事物發(fā)展的否定之否定規(guī)律。（從第一個(gè)層面寫起，從第二或第三個(gè)層面中立意，體現(xiàn)立意格局高的要求。含意層面立意比內(nèi)容層面立意深刻，更有優(yōu)勢(shì)。）
……
�。ㄒ陨腺Y料由湛江市教育局教研室提供，有改動(dòng)）
5、抓住問題，問什么答什么
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
電影表演學(xué)把演員分為兩類，一類叫本色演員，就是按自己的個(gè)性去塑造角色的演員，比如演員天生幽默，他就把幽默融入到他扮演的所有角色中；另一類叫角色演員，就是按劇本需要去塑造角色，忘掉生活中的自我，不把生活中的個(gè)性帶入到表演中。
當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候，該像本色演員一樣活出自我呢，還是該像角色演員一樣活出個(gè)超我呢？
對(duì)此，你有何看法？寫一篇論述類的文章闡明你的觀點(diǎn)。
注意：①題目自擬，觀點(diǎn)自定。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
分析：
該題的問題是什么？題目給了，十分明確：
當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候，該像本色演員一樣活出自我呢，還是該像角色演員一樣活出個(gè)超我呢？
面對(duì)這個(gè)問題，老老實(shí)實(shí)的給予回答就是了。
如：
1、社會(huì)舞臺(tái)，本色出演
2、做自己的主宰，活出自我
3、拓寬個(gè)性，活出超我。
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問你什么你就首先答什么，問哪一個(gè)更重要，就回答“治世更重要”，這是“態(tài)度”，問你的態(tài)度，你就必須首先表明態(tài)度。你為什么說(shuō)這個(gè)更重要（更有價(jià)值）一句話回答（理由）就是你的論點(diǎn)了。把這個(gè)論點(diǎn)，分解開就形成了若干個(gè)小理由，就是分論點(diǎn)了。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)都是你說(shuō)更重要的理由。
其實(shí)啊，作文“答題而已”，問什么答什么，只不過答800字而已。如，年度人物評(píng)選，問：小米雷軍、航天團(tuán)隊(duì)、作家劉震云，你投誰(shuí)一票？闡述你的看法和理由。論點(diǎn)（看法）：因?yàn)閯⒄鹪频男≌f(shuō)，深入挖掘了人心、人性，所以我投劉震云�！耙�?yàn)?-------”是論點(diǎn)，“所以------”是態(tài)度，可見，一般說(shuō)，這樣的題的論點(diǎn)是由論點(diǎn)+態(tài)度構(gòu)成的，或說(shuō)是由一個(gè)因果復(fù)句構(gòu)成的。作文的題目呢？一般情況下是“態(tài)度”。
有的學(xué)生，面對(duì)這樣的題，不表明態(tài)度，不說(shuō)誰(shuí)更重要，非要弄出個(gè)有“哲理”呀“文采”呀一類的論點(diǎn)，其實(shí)，是沒有搞清楚“態(tài)度與觀點(diǎn)”的關(guān)系，思維還在舊的作文材料題里，思想還在舊的框框里，造成“答非所問”。作文態(tài)度要老老實(shí)實(shí)，作文一裝腔作勢(shì)，準(zhǔn)出錯(cuò)。
6、抓住整體，切合題意
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
大一寒假，被國(guó)內(nèi)一所著名高校高分錄取的小王，見到他高中最要好的同學(xué)小劉，聊起各自的大學(xué)生活。小王說(shuō)，他進(jìn)了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)：身邊有不少人不但學(xué)習(xí)拔尖，而且多才多藝，課余生活也很豐富；在這里，自己引以為豪的高考分?jǐn)?shù)變得蒼白無(wú)力。他后悔自己高中三年多數(shù)時(shí)間都在“題海”中度過了。
小劉對(duì)他說(shuō)，不要這樣輕易地否定自己的過去，如果沒有曾經(jīng)的付出，你如今連說(shuō)后悔的機(jī)會(huì)都沒有。
要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄漏個(gè)人信息。
胡家俊【試題分析】有改動(dòng)
材料分析：
材料屬于觀點(diǎn)討論型的材料，材料的背景為考上大學(xué)一個(gè)學(xué)期后，兩位高中時(shí)候要好的同學(xué)的感想交流。
立意分析：
這則材料可以用一句話來(lái)概括：小王和小劉對(duì)是否后悔自己的高中學(xué)習(xí)生活選擇的感想。這句話就表明了這則材料的整體含意，這是我們寫作的邊界，也是我們整體把握題意的依據(jù)。我們的立意，可以從這一句話中提取重點(diǎn)，我們的立意，可以重點(diǎn)放在“是否要后悔”的問題上，可以放在“我們的高中生活應(yīng)該做怎么樣的選擇？”
1.是否要后悔？
（1）確實(shí)后悔，光是刷題的高中生活，太無(wú)趣，過來(lái)之后也覺得意義不大。
（2）不應(yīng)該后悔，這是現(xiàn)實(shí)，我們無(wú)法改變。
（3）不應(yīng)該后悔，只要我們努力了，就不應(yīng)該后悔。
�。�4）辯證看“是否要后悔”的問題。
2.我們的高中生活應(yīng)該做怎么樣的選擇？
（1）學(xué)習(xí)為主，高考為目的。
（2）學(xué)習(xí)為主，也可以兼顧全面發(fā)展
�。�3）不要以考上大學(xué)為目的，要以自己的全面發(fā)展為目的。
立意的層級(jí)：
（1）本材料范疇的層面：高中階段是陷于題海還是要全面發(fā)展?
�。�2）社會(huì)層面：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)系
�。�3）哲學(xué)層面：現(xiàn)實(shí)與理想的關(guān)系
（胡老師說(shuō)：整體立意就要抓住材料的主要矛盾，提煉出關(guān)鍵詞，依關(guān)鍵詞立意。這樣才能切合題意。把握整體比部分把握更有優(yōu)勢(shì)。切合題意比符合題意更有優(yōu)勢(shì)。綜合理解材料比單一理解材料更有優(yōu)勢(shì)。格局高的立意更有優(yōu)勢(shì)。）
7、定位好角色，準(zhǔn)確立意
2017年4月福建省高中語(yǔ)文質(zhì)檢作文題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
不同的交往，會(huì)形成不同的“共同記憶”。角色不同，“共同記憶”的意義便不相同。例如：
張爸爸：共同記憶是親情的紐帶。再忙，我都要多花些時(shí)間陪孩子，見證孩子的成長(zhǎng)。
沈老師：共同記憶是精神的家園。我要做一名謙謙有愛、修己達(dá)人的園丁。
吳市長(zhǎng)：共同記憶是城市的根和魂。我們需要高樓大廈，我們更需要文化底蘊(yùn)。
上述三位長(zhǎng)輩關(guān)于“共同記憶”的認(rèn)識(shí)，對(duì)你有什么啟發(fā)？你對(duì)“共同記憶”的意義有怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)從子女、學(xué)生、市民三種角色中任選其一，寫一篇文章。
分析：
這是一個(gè)“交際語(yǔ)境寫作”題。
福州一中語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)王兆芳
點(diǎn)評(píng)2017年4月福建省高中語(yǔ)文質(zhì)檢作文題
還是“選擇式”材料，但未必要“呼應(yīng)其他”。
眾人矚目的2017年福建省4月質(zhì)檢作文的話題是“共同記憶”，與省里以往幾次大考的“傳家寶”、“二十四節(jié)氣”，以及2015年高考課標(biāo)二卷作文題“風(fēng)采人物”的選題相似，以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或民族精神入題，力圖引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)，關(guān)注國(guó)家，關(guān)注優(yōu)秀文化，傳承民族精神，傳遞人群感情，寫出正能量，體現(xiàn)了福建省質(zhì)檢命題的一貫的努力和追求。
雖然從整體上對(duì)“共同記憶”的反思批判余地不大，但本題提供了另一個(gè)較廣闊的寫作空間，那就是材料所示的“不同的交往”和“不同角色”，以及所產(chǎn)生的“不同的記憶”和“不同的意義”。可以看出本次命題在話題和立意上，加大了對(duì)考生的限制和引導(dǎo)，也提供了一定的寫作空間。
這種空間體現(xiàn)在三對(duì)不同的關(guān)系上�！肮餐洃洝笔俏ㄒ坏膶懽髟掝}，“三對(duì)關(guān)系”是可選擇的空間。子女對(duì)應(yīng)張爸爸，共同記憶是親情；學(xué)生對(duì)應(yīng)沈老師，共同記憶是師生情；市民對(duì)應(yīng)吳市長(zhǎng)，共同記憶是城市文化。只要選擇其一即可。實(shí)際上也只能選擇其一。因?yàn)槿咧g是從不同角度切入的，既然是“沈老師”，就不可能是“吳市長(zhǎng)”，也不可能是“張爸爸”，可見無(wú)法像以往的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文那樣“選擇其一”“呼應(yīng)其它”。這是本次命題的一大特點(diǎn)。
另外，題目要求從子女、學(xué)生、市民三個(gè)角度，任選一個(gè)角度來(lái)寫，“張爸爸”、“沈老師”、“吳市長(zhǎng)”僅僅是各自對(duì)應(yīng)的對(duì)象，他們的話也僅僅是子女、學(xué)生、市民的輔助、點(diǎn)撥和啟發(fā)，而不是“共同記憶”話題的全部，否則就難以拓開思路。比如，張爸爸說(shuō)，共同記憶是親情的紐帶，再忙我也要陪同孩子成長(zhǎng)。若從子女的角度，當(dāng)然可以贊同張爸爸的觀點(diǎn)，但也可以大膽反對(duì)，甚至反思批判，挖掘?qū)懽骺臻g，認(rèn)為即使無(wú)法陪伴，也不會(huì)影響親情；或者，過度陪伴，反而會(huì)消磨親情；親情與陪伴無(wú)必然聯(lián)系，有時(shí)雖遠(yuǎn)隔千里，但依然相愛；反而有時(shí)近在眼前，卻形同陌路。另外兩對(duì)關(guān)系也同理。
總之，敏銳發(fā)現(xiàn)題目的限制，努力拓展寫作的空間，是每一次考試無(wú)法回避的任務(wù)。
優(yōu)文展示同城共憶
城市化的進(jìn)程日益加快，高樓大廈數(shù)月峻工已不是神話，而我們對(duì)于一座城市獨(dú)特文化的共同記憶似乎也隨之漸漸消逝，淡忘在歲月里，埋藏在童年時(shí)，留下的只有鋼鐵森林構(gòu)筑的現(xiàn)實(shí)。日復(fù)一日的霓虹閃爍、車水馬龍，不免令人心生厭倦。我們只能在記憶深處尋找這座城，這些市民們所珍藏的共同記憶。
城市的共同記憶是具體而微的。幼時(shí)常去的老公園，上學(xué)路上走過的每一條青石小巷，還有那些見證了城市歷史變遷的老建筑……那一點(diǎn)一滴匯聚成鮮明的共同記憶。當(dāng)然，社會(huì)在發(fā)展，生活在變化，時(shí)代在前進(jìn)，城市不可能一成不變，永遠(yuǎn)保持著同一個(gè)樣子。一座城市的共同記憶也恰恰在這變化發(fā)展之中慢慢形成、積淀，成為一座城市的底蘊(yùn)。作為市民，我們承續(xù)著記憶，也創(chuàng)造著記憶，并在共同記憶中認(rèn)同一座城市。歷史與現(xiàn)狀交織，市民和城市互相影響，使得城市有了體溫與個(gè)性。
現(xiàn)在的問題是，城市發(fā)展太快了，快到令人措手不及。公園被翻修了，景觀樹木大量種植，各大商場(chǎng)紛紛入駐，每個(gè)現(xiàn)代化的街區(qū)都成了同一模樣。我所在的城市，老舊的房屋被“景觀改造”了，從市中心到市郊，灰、白、紅三色構(gòu)筑的模板景觀隨處可見；老街、老建筑也沒能擋住翻新和改建的潮流，千篇一律的包漿漆色、青磚黛瓦、檐角飛揚(yáng)。這些都不是我們的共同記憶，而是他們的。
文化是有邊緣效應(yīng)的。人們往往不愿去品讀前人用生命編著的文化記憶，許多城市的記憶就只能在一代代父母子女口中相傳。方言的失落是無(wú)數(shù)語(yǔ)言學(xué)家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一輩人無(wú)聲的慟哭。我們還能在何處尋找它們？在父母、祖父母只言片語(yǔ)的提及下？在不發(fā)達(dá)的、偏僻的鄉(xiāng)村田野里？似乎也只能如此了，在現(xiàn)代化浪潮未曾席卷之處，依稀還能辨識(shí)出一座城市獨(dú)有的記憶。而年輕的我們，心中關(guān)于城市的共同記憶已經(jīng)是支離破碎的，修復(fù)和重新生長(zhǎng)的線索，可能只在那些更傳統(tǒng)的“邊緣地區(qū)”中了。
拯救、挽回失落的文化和記憶，是我們亟需完成的任務(wù)。它是我們精神世界中不可或缺的土層，刻印著過去，涵養(yǎng)著現(xiàn)在，映射在未來(lái)。我們的成長(zhǎng)，離不開精神之土的涵濡與深耕，正如植物扎根于廣袤的土壤，高樓依托于堅(jiān)實(shí)的地基。
城市的共同記憶應(yīng)該深埋在每個(gè)市民的精神土壤中，城市的魂應(yīng)蘊(yùn)藏在每個(gè)市民的精神世界里。文化傳承是它的根基，它與每一個(gè)市民共同成長(zhǎng)于此，一起記憶于此。
點(diǎn)評(píng)：
與其他提供事件或現(xiàn)象的材料相比，本次作文題情境比較復(fù)雜，任務(wù)設(shè)置看似簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏玄機(jī)，考生一不小心就會(huì)迷失題旨�？梢哉f(shuō)，省質(zhì)檢作文題所給的話題并沒有太大的新意，但是任務(wù)設(shè)置的方式卻非常精巧，對(duì)考生準(zhǔn)確理解并在寫作中貫徹題旨的能力要求較高。題目要求學(xué)生選擇一個(gè)角色，思考共同記憶的意義，任務(wù)看似很明確，但是有兩個(gè)關(guān)鍵的問題卻還留待學(xué)生去琢磨，其一是和誰(shuí)的共同記憶即共同記憶的內(nèi)容，其二是共同記憶對(duì)誰(shuí)的意義即意義的指向。對(duì)這兩個(gè)問題的提示，自然隱含在材料中三位長(zhǎng)輩的話里，但是這個(gè)提示又是模糊的。張爸爸說(shuō)：“共同記憶是親情的紐帶。”從中可以體會(huì)到，所謂共同記憶在這里可以指父母子女因共同生活而產(chǎn)生的共同記憶，其意義也指向父母子女的關(guān)系。吳市長(zhǎng)說(shuō)：“共同記憶是城市的根和魂�！蔽覀兙筒荒芟囝愃频匕堰@里的共同記憶理解為市長(zhǎng)與市民因共同經(jīng)歷而產(chǎn)生的共同記憶，其意義也不是指向市長(zhǎng)和市民，而是指向城市。綜合三位長(zhǎng)輩的話，上述兩個(gè)問題的答案就比較清楚了：其一，共同記憶可以指父母子女之間的，也可以指家庭的；可以指師生之間的，也可以指校園的；可以指市長(zhǎng)與市民之間的，也可以指對(duì)城市歷史與文化的。其二，共同記憶的意義，可以是對(duì)子女而言的，也可以是對(duì)家庭而言的；可以是對(duì)學(xué)生可言的，也可以是對(duì)學(xué)校而言的；可以是對(duì)市民而言的，也可以是對(duì)城市而言的。
如上面所言，這個(gè)作文題的任務(wù)設(shè)置看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不易準(zhǔn)確把握。不僅如此，材料中三位長(zhǎng)輩的話，各有兩句，前一句是核心，后一句看似重要，其實(shí)卻造成干擾。考生立意去闡釋這后一句話，強(qiáng)調(diào)父母應(yīng)該多陪伴子女，強(qiáng)調(diào)高樓大廈和底蘊(yùn)的關(guān)系，就是受了誤導(dǎo)，忽視了身份的特點(diǎn)。
面對(duì)這樣的題目，只有寫作基礎(chǔ)非常扎實(shí)的同學(xué)才能“隨機(jī)應(yīng)變”。能夠充分理解題旨，并能言之有物地圍繞中心話題進(jìn)行闡釋，這樣的文章已算得是佳作。
通常來(lái)講，考場(chǎng)佳作有兩種情況：一是高度吻合閱卷老師對(duì)本次寫作的期待；二是發(fā)人所未發(fā)，讓閱卷老師感到耳目一新。那么，對(duì)這次省檢作文，我們期待看到的佳作是什么樣的呢？就議論文來(lái)說(shuō)，既要有比較深入的闡發(fā)，又不失于抽象枯燥；既要有具體鮮活的體驗(yàn)，又不失于細(xì)瑣感性。譬如，從市民角度立論，應(yīng)基于具體可感的甚至親身經(jīng)歷的典型事件，采擷城市的風(fēng)物、生活習(xí)俗、重大事件等，進(jìn)而就城市的共同記憶的留存與消失、遺忘與珍藏深入思考，既有可讀性，又有思辨性，這樣的文章自然可稱佳作。就記敘文來(lái)說(shuō)，則應(yīng)該有曲折生動(dòng)的故事、貫穿始終的題旨以及自然的升華。記憶本身是私人的，是感性的，是帶著情感的，而不同的人在一起又自然形成共同的記憶，從而體現(xiàn)出群體的、理性的、普遍的特點(diǎn)，能夠通過個(gè)別的人物與獨(dú)特的事件，寫出對(duì)家庭父子、校園師生、城市人群的共同記憶的體悟與感懷，也會(huì)很精彩。
俳羽這篇文章能緊扣題旨，內(nèi)容樸實(shí)具體，對(duì)共同記憶的理解不空泛，其中還不乏細(xì)膩精彩之處，能反映出其閱讀與表達(dá)的素養(yǎng)。至于其不足，則主要在不夠大氣，視野稍狹。
8、抓住不同角度，深挖信息
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
小朱向父母坦陳了自己醞釀很久的一個(gè)想法：辭職回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。父親覺得小朱好不容易讀完大學(xué)，當(dāng)了大公司的網(wǎng)絡(luò)工程師，待遇又好，工作又體面；如果回家養(yǎng)螃蟹，這些不都白費(fèi)了？母親則建議小朱先跟著他們到蟹塘去體驗(yàn)一下。小朱抓了一天螃蟹，才真正體會(huì)到父母養(yǎng)蟹的辛苦。不過，他仍然覺得發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，做“電商”賣螃蟹也很有前景；如果成為鎮(zhèn)里第一個(gè)賣螃蟹的大學(xué)生，也是挺光彩的。
要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄漏個(gè)人信息。
語(yǔ)文月刊副主編胡家俊分析：
一、對(duì)材料的分析
這是一個(gè)事例類型的材料，人物就涉及三個(gè)：小朱、小朱的.父親、小朱的母親。我們從文字上簡(jiǎn)要分析一下這段材料：
小朱：“坦陳”自己的想法，表明了小朱對(duì)父母是很信任的，兩代人是可以交流的。小朱的想法是：辭掉待遇又好、又體面的大公司的網(wǎng)絡(luò)工程師的工作，回家養(yǎng)螃蟹。他的想法不是一時(shí)頭腦發(fā)熱提出來(lái)的，而是“醞釀已久”的。按照母親的意見，小朱去體驗(yàn)了一天抓螃蟹，得到的收獲是“才真正體會(huì)到父母養(yǎng)蟹的辛苦”，“才”字，表明小朱以往對(duì)父母養(yǎng)螃蟹的辛苦有所了解，但未真正體會(huì)到其中的辛苦，這次的體驗(yàn)，要比他想象中的養(yǎng)蟹生活要更辛苦。但是他仍然沒有改變自己的想法，仍覺得發(fā)揮他作為大公司網(wǎng)絡(luò)工程師的技術(shù)專長(zhǎng)，認(rèn)為做電商賣螃蟹也很有前景，而且他的心態(tài)很樂觀，如果成為鎮(zhèn)里第一個(gè)賣螃蟹的大學(xué)生，也是挺光彩的。
父親：心里是糾結(jié)的，培養(yǎng)小朱讀大學(xué)，希望就是他以后找到一份好的工作，待遇高又體面，不用回家務(wù)農(nóng)；現(xiàn)在小朱提出辭職回家養(yǎng)螃蟹，跟他的想法出入太大，要是養(yǎng)螃蟹又何須費(fèi)那么多時(shí)間去讀書，辛辛苦苦那么多年讀大學(xué)呢？這不是以往的讀書都是白費(fèi)了？他對(duì)兒子的想法感到不解。
母親：建議小朱先跟著他們到蟹塘去體驗(yàn)一下。母親沒有直接反對(duì)兒子的想法，而是讓兒子去體驗(yàn)養(yǎng)蟹的生活，讓兒子對(duì)真正的養(yǎng)蟹的辛苦有所體驗(yàn)才來(lái)作出決定。
二、對(duì)題目立意的理解
整件事情就是一家子對(duì)于小朱想辭職回家養(yǎng)螃蟹的不同看法，這個(gè)就是整個(gè)材料的整體含意，在這個(gè)整體含意的框架內(nèi)，可以有不同的立意方向，大致歸納起來(lái)，大的立意方向有三個(gè)：
1.兩代人關(guān)于擇業(yè)的不同心態(tài)的比較：小朱不安于現(xiàn)狀，希望通過發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；父親則是希望他安安穩(wěn)穩(wěn)地工作，不要太辛苦。學(xué)生對(duì)這樣的擇業(yè)觀都可以作出自己的評(píng)價(jià)，無(wú)所謂好，無(wú)所謂壞。
2.兩代人對(duì)于讀書是為了什么的理解的比較：小朱是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，父親則認(rèn)為是找一份合適的工作。學(xué)生可以有不同的理解與判斷，進(jìn)行相關(guān)的立意。
3.家庭交流方面的立意：這個(gè)家庭的氛圍是很好的，大家坦誠(chéng)交流，沒有家長(zhǎng)霸道作出決定。無(wú)論結(jié)果是如何，小朱作如何的決定，對(duì)于父母和小朱來(lái)說(shuō)，都不會(huì)是一件遺憾的事情，因?yàn)樗麄冎g經(jīng)過了真心的交流。
學(xué)生能夠把握這樣的要素，在這樣的要素提煉出自己的立意觀點(diǎn)，寫出自己的感受、體驗(yàn)、觀念，都應(yīng)該是符合題意的。
注意：敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)審題要點(diǎn)（葛福安）
1.要對(duì)敘事中的人物、情節(jié)、問題有總體把握解讀。尤其要關(guān)注關(guān)鍵情節(jié)和關(guān)鍵句背后的問題指向。
2.關(guān)鍵情節(jié)指向問題的核心，在行文時(shí)無(wú)論哪個(gè)角度選取觀點(diǎn)都不能繞過關(guān)鍵情節(jié)。本材料中不能繞過的關(guān)鍵詞與情節(jié)是：小朱辭職創(chuàng)業(yè)的想法及實(shí)施、小朱和父母的意見交流。
附：
如何寫好贊類的文章——以深圳市一模作文題目為例
牛程
“點(diǎn)贊”本來(lái)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，源于各大網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的“贊”功能，后引申為“贊同、喜愛、認(rèn)可”等意思。在高考作文中，我們會(huì)遇到一類材料作文，其中體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀不僅正確，而且讓人高度贊同，讓考生情不自禁為之贊嘆、欣賞、鼓掌、喝彩，這類文章可以統(tǒng)稱為“點(diǎn)贊類”。但是，“點(diǎn)贊”只是表態(tài)，就如同對(duì)著你欣賞的人高高豎起大拇指，這是一種態(tài)度，是一種姿態(tài)，至于你為何點(diǎn)贊，背后的理由有多充分，寫出的文章有多深刻，顯現(xiàn)出的語(yǔ)言有多見功力，可能不能僅靠豎一個(gè)拇指就能獲得的。因此，點(diǎn)贊只是這類文章寫作的起點(diǎn)，就如同選擇了一條路，站在路的零公里處，你要讓你的點(diǎn)贊深得被點(diǎn)贊者的內(nèi)心，那還要看你一路上的功力。因此，點(diǎn)贊文章的好，更在點(diǎn)贊外！在具體的寫作中，申述點(diǎn)贊的理由是不可省缺的內(nèi)容，點(diǎn)贊理由的申述順序也是不可不考慮的問題，寫出文章，要讓被點(diǎn)贊者覺得是“真點(diǎn)贊”而不是“浮夸”或“忽悠”，還要讓讀到你的點(diǎn)贊文的人覺得你這“點(diǎn)贊者”水平高，寫作能力強(qiáng)，價(jià)值觀正能量，有情懷。因此，要寫好點(diǎn)贊并不是三分鐘熱度，浮于表面的情感流露，而是要寫出材料體現(xiàn)的價(jià)值觀“好在哪里”，“為什么要點(diǎn)贊”，“怎樣點(diǎn)贊”因此點(diǎn)贊類作文不僅要重發(fā)乎情，要重論乎理，更重論乎序。
1.態(tài)度背后有觀點(diǎn)
人們常說(shuō)，議論文寫作要有明確的立場(chǎng)、態(tài)度和觀點(diǎn)。其實(shí)，這三個(gè)詞語(yǔ)是有區(qū)別的，立場(chǎng)，是站在何處，態(tài)度，是傾向于什么，而觀點(diǎn)則是立場(chǎng)、態(tài)度的具體表達(dá)。它是一個(gè)“點(diǎn)”，由這個(gè)“點(diǎn)”，可以看出寫作者的思想的集中表達(dá)，也可以看出作者思想表達(dá)的力度和表達(dá)的藝術(shù)。因此，點(diǎn)贊類文章，在豎起拇指的同時(shí)，就要有明確的觀點(diǎn)句提煉出來(lái)。而且，這樣一個(gè)觀點(diǎn)句還要成立文章的寫作核心，它是類似“金句”般的有表達(dá)力的句子，是文章意思的核心表達(dá)。在2017年深圳一模的高分作文中有為數(shù)不少的“點(diǎn)贊類”題目，有的表明了小朱行為背后值得點(diǎn)贊的精神價(jià)值，如“為堅(jiān)定自己的想法點(diǎn)贊”，而更多的則是僅僅確定了值得點(diǎn)贊的“行為”，如“選擇職業(yè)值得點(diǎn)贊”“為小朱回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)點(diǎn)贊”“辭職想法，值得點(diǎn)贊”，那么，這類只是在題目中標(biāo)明點(diǎn)贊內(nèi)容的文章，應(yīng)該說(shuō)，并沒有把點(diǎn)贊的精神層面的內(nèi)容明確出來(lái)，還要在文章中再次明確。如《辭職想法，值得點(diǎn)贊》一文，作者最終得出的值得點(diǎn)贊的理由是“收獲的是一個(gè)嶄新的人生新篇章”，這個(gè)理由，應(yīng)該是非常明確的。
2、分析出價(jià)值觀的個(gè)人價(jià)值
值得點(diǎn)贊的價(jià)值觀一定包含著很有意義的個(gè)人價(jià)值，諸如生命的真實(shí)感、事業(yè)的成就感、靈魂的自由感、生活的幸福感、選擇的智慧與勇氣等，這些都是在個(gè)人方面能夠引起讀者共鳴、具有普世價(jià)值的內(nèi)容，自然值得點(diǎn)贊。
比如，深圳一模作文題目中的主角“小朱”放棄了虛榮、選擇了質(zhì)樸、遵從了本心，不顧體面工作當(dāng)起了自己喜愛的“泥腳子”，進(jìn)而活出生命的真實(shí)感，這一點(diǎn)值得點(diǎn)贊；同時(shí)他開拓了自己的事業(yè)，獲得了事業(yè)的成就感，擁有自己的一畝三分“蟹塘”，不管辛苦與否，均獲得一種令人羨慕的成就感，值得點(diǎn)贊；小朱之所以放棄網(wǎng)絡(luò)工程師的體面工作，他更喜歡廣闊的蟹塘與網(wǎng)絡(luò)電商，他獲得了靈魂的自由感，這讓人敬佩；他和父母在一起，家人團(tuán)聚，共同謀劃“螃蟹大業(yè)”，是一種生活的幸福感，還有什么比這種生活還幸福呢；同時(shí)，他的勇氣都決定都透露出一種智慧，別出機(jī)杼，這一點(diǎn)也值得點(diǎn)贊。因此，點(diǎn)贊作文要分析出具體的點(diǎn)贊原因，否則不就變成了溜須拍馬屁，空洞而引起閱卷老師的厭惡而難以獲得高分。
3、深挖價(jià)值觀的社會(huì)意義
點(diǎn)贊作文要寫的更好，立意高妙，分析深刻，還要深挖價(jià)值觀的社會(huì)意義。社會(huì)意義是比較空泛的概念，不要求全，只要被大多數(shù)人認(rèn)可就行。如果材料的價(jià)值觀體現(xiàn)出時(shí)代感，引發(fā)了正向反應(yīng)，爆發(fā)出正能量，給平凡普通的人智慧啟發(fā)或者心靈震撼，讓渾渾噩噩的人猛然驚醒，使尋尋覓覓的人突然找到答案，讓那些迷途羔羊找到了青草地，讓那些浪子們幡然醒悟、痛哭流涕，甚至透露出深沉的大愛、感動(dòng)了蕓蕓眾生，天地為之動(dòng)容，這些都值得點(diǎn)贊，甚至歌頌。
高考作文材料中提到的一般是平凡普通的小人物，卻能夠“以小見大”，折射出平凡人身上的不平凡，這顯然需要客觀公正地分析材料，既不拔高，又可以深挖出具體的社會(huì)價(jià)值。
深一模有一篇題為“選擇職業(yè)值得點(diǎn)贊”的54分作文，開門見山，采用平行結(jié)構(gòu)來(lái)給小朱的選擇點(diǎn)贊。雖然是高分，但不是滿分，這篇作文仍然可以升格。這篇作文的作者認(rèn)為：
我們無(wú)法說(shuō)三百六十行，行行出狀元，但有多少人愿意真正邁出那一步，站到一些偏見目光的對(duì)立面，弘揚(yáng)職業(yè)的平等性？很多人不是在人云亦云中迷失方向，就是在紛紛議論中退縮，回到大眾群體。而小朱，他認(rèn)為成為鎮(zhèn)里的第一個(gè)賣螃蟹的大學(xué)生光彩何其真摯。他不忘初心，始終堅(jiān)守內(nèi)心的向往，值得點(diǎn)贊。
這一點(diǎn)挖掘得非常好，很機(jī)智！可以推測(cè)，小朱選擇回家養(yǎng)螃蟹應(yīng)該不是要主觀上體、宣言職業(yè)平等，但客觀上的確起到了這個(gè)作用。從材料中間也可以看出來(lái)，父母潛意識(shí)里面認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)工程師高于賣螃蟹的，但是小朱的選擇卻帶給那些有職業(yè)分別心的人一定的啟發(fā)，讓更多的人認(rèn)識(shí)到職業(yè)平等和認(rèn)識(shí)到職業(yè)平等的重要性。這一段寫得很精彩，遺憾的是處于文章末尾，抑或是時(shí)間不夠，沒有深入論述。人的職業(yè)，不僅是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，更是社會(huì)奉獻(xiàn)的載體，不分貴賤。農(nóng)村也需要小朱這樣的網(wǎng)絡(luò)工程師，來(lái)做好螃蟹電商。
筆者點(diǎn)評(píng)了一篇名為“給父母的一封信”的53分作文，其最大的亮點(diǎn)就是發(fā)掘了小朱的社會(huì)價(jià)值：回到家鄉(xiāng)，運(yùn)用所學(xué)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)為鄉(xiāng)親們服務(wù)。高考真正的目的是“立德樹人”，這篇考生的語(yǔ)文基本功一般，邏輯性并不強(qiáng)，但高在能夠想到為鄉(xiāng)親們做貢獻(xiàn)，帶動(dòng)大家致富。這一點(diǎn)立意，超出了絕大多數(shù)考生緊緊圍繞“個(gè)人發(fā)展”的見解，獲得高分也在情理之中。
4、各個(gè)點(diǎn)贊原因的層次與邏輯安排
點(diǎn)贊原因既然分析好了，考生還要考慮如何安排點(diǎn)贊理由的層次和各點(diǎn)之間的關(guān)系。比如《選擇職業(yè)值得點(diǎn)贊》這篇文章三個(gè)理由：一是自由擇業(yè)的明智，二是舐犢情深的孝順，三是正視職業(yè)不論高低的真摯。這三點(diǎn)，其實(shí)是并列結(jié)構(gòu)，但三個(gè)分論點(diǎn)之間關(guān)系不大。如果改成層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)邏輯會(huì)更加嚴(yán)密一些。自由擇業(yè)的明智，其實(shí)背后的原因是有更多的機(jī)會(huì)來(lái)照顧父母，這二者就構(gòu)成了因果關(guān)系。小朱自由擇業(yè)回家與父母呆在一起，其實(shí)不僅是從行動(dòng)上體現(xiàn)“小孝”，更是讓父母認(rèn)識(shí)到職業(yè)沒有高低貴賤的大孝。孝有四層，讓父母身體健康，心情愉悅，更要讓父母獲得人生的意義、充滿智慧。如此安排，各分論點(diǎn)之間不再是各自孤立的，作文不再是一個(gè)拼盤，而是層層推進(jìn)、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)清晰的整體。
小結(jié)
點(diǎn)贊作文還要注意的一點(diǎn)是語(yǔ)言。在大文化背景下，夸人的語(yǔ)言一定要客觀公正，語(yǔ)言切莫過分夸張，否則就變成了“浮夸”，讓人生厭甚至引發(fā)閱卷者懷疑考生的人品有問題。只要理由站得住腳并且論述到位，各理由之間相互聯(lián)系，一篇正氣凜然的高考作文產(chǎn)生，高分也自然功成。
【作者系深圳科學(xué)高中高三年級(jí)語(yǔ)文備課組長(zhǎng)�！�
9、信息解讀法立意
閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫一篇不少于"800字的文章。(60分)‘
清朝初年，為紀(jì)念定居浙江省開化縣大郡村，金土根的族祖在屋后的山腳種下一棵紅豆杉，金家后人將保護(hù)此樹寫入家規(guī)，世代守護(hù)。每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，金家人總能挺身而出護(hù)樹。經(jīng)過十六代人三百多年的悉心守護(hù)，這棵紅豆杉已長(zhǎng)成需要三人才能合抱的參天大樹，繁育出幾十萬(wàn)株紅豆杉苗，村里大大小小的紅豆杉苗，大多來(lái)自這棵紅豆杉。目前，大郡村紅豆杉種植面積達(dá)1000多畝，每年給村里帶來(lái)數(shù)百萬(wàn)元的收益。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
信息解讀法的具體演示：
1、信息切分：
材料共有四句話，且以為有四條信息。
�。�1）清朝初年，為紀(jì)念定居浙江省開化縣大郡村，金土根的族祖在屋后的山腳種下一棵紅豆杉，金家后人將保護(hù)此樹寫入家規(guī)，世代守護(hù)。
�。�2）每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，金家入總能挺身而出護(hù)樹。
�。�3）經(jīng)過十六代人三百多年的悉心守護(hù)，這棵紅豆杉已長(zhǎng)成需要三人才能合抱的參天大樹，繁育出幾十萬(wàn)株紅豆杉苗，村里大大小小的紅豆杉苗，大多來(lái)自這棵紅豆杉。
�。�4）目前，大郡村紅豆杉種植面積達(dá)1000多畝，每年給村里帶來(lái)數(shù)百萬(wàn)元的收益。
2、信息解讀（角度與含意）：
�。�1）清朝初年，為紀(jì)念定居浙江省開化縣大郡村，金土根的族祖在屋后的山腳種下一棵紅豆杉，金家后人將保護(hù)此樹寫入家規(guī)，世代守護(hù)。
一一樹的來(lái)歷：紀(jì)念定居，族祖種樹。
一一怎樣守護(hù)：后人定家規(guī)，世代保護(hù)。以法的形式定下來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)。
�。�2）每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，金家人總能挺身而出護(hù)樹。
一一怎樣守護(hù)：遇難挺身而出。不怕犧牲。
（3）經(jīng)過十六代人三百多年的悉心守護(hù)，這棵紅豆杉已長(zhǎng)成需要三人才能合抱的參天大樹，繁育出幾十萬(wàn)株紅豆杉苗，村里大大小小的紅豆杉苗，大多來(lái)自這棵紅豆杉。
一一守護(hù)時(shí)間：十六代，三百多年。時(shí)間長(zhǎng)，持之以恒。
一一守護(hù)結(jié)果：參天大樹，幾萬(wàn)株樹苗。碩果累累。
（4）目前，大郡村紅豆杉種植面積達(dá)1000多畝，每年給村里帶來(lái)數(shù)百萬(wàn)元的收益。
一一守護(hù)結(jié)果：種植面積1000多畝，收益數(shù)百萬(wàn)。恩澤后世，惠及百姓。
3、信息總結(jié)（求同）：
（1）材料的核心概念：守護(hù)。
“守護(hù)”在材料中出現(xiàn)兩次，與“守護(hù)”直接相關(guān)的詞語(yǔ)：“保護(hù)”出現(xiàn)一次，“護(hù)樹”出現(xiàn)一次，我以為，“保護(hù)”“護(hù)樹”兩個(gè)詞語(yǔ)，在這個(gè)語(yǔ)境中，與“守護(hù)”是同義詞。都是“盡力照顧，使不受損害”的意思。這樣多次出現(xiàn)“護(hù)”，顯然是命題人的有意提示：作文時(shí)要圍繞“守護(hù)”哦。另外，材料從事情的起因、經(jīng)過到結(jié)果，也是緊緊圍繞“護(hù)”在敘述�！笆刈o(hù)”是材料的核心詞語(yǔ)無(wú)疑。
�。�2）從分析的信息看，主要敘述了兩個(gè)方面的內(nèi)容：怎樣守護(hù)和守護(hù)結(jié)果。這也暗示了作文內(nèi)容也要有這兩方面的內(nèi)容，否則，作文內(nèi)容殘缺。
4、信息延展追問（立意）：
一一紀(jì)念定居，族祖種樹。是種一顆紅豆杉那么簡(jiǎn)單的事嗎？是先輩警示后人不忘先輩的艱苦卓絕，那是一棵樹啊，是一座紀(jì)念碑，紀(jì)念定居有功績(jī)之人，紀(jì)念定居這個(gè)重大事件。紀(jì)念是一種是守護(hù)，守護(hù)是一種敬畏、一種信仰。今天應(yīng)該紀(jì)念什么、怎樣紀(jì)念？紀(jì)念是一種守護(hù)、堅(jiān)守。
一一后人定家規(guī)，世代保護(hù)；遇難挺身而出。守護(hù)，以法的形式定下來(lái)；不怕犧牲。懷念祖先，不忘初心。守護(hù)是一種恪守，一種傳承。今天我們?cè)鯓邮刈o(hù)我們應(yīng)該守護(hù)的？
一一世世代代歷經(jīng)十六代、三百多年的守護(hù)。守護(hù)一棵樹（好規(guī)矩、好家風(fēng)）養(yǎng)成世代人；守護(hù)需要共同奮斗，需要持之以恒。
一一參天大樹，幾萬(wàn)株樹苗；種植面積1000多畝，收益數(shù)百萬(wàn)。碩果累累。恩澤后世，惠及百姓。守護(hù)是一種付出，是一種回報(bào)；守護(hù)美好，結(jié)出碩果；守護(hù)美好，繁榮富強(qiáng)；守護(hù)美好，福如東海；守住美好，夢(mèng)終成真。
10、抓住核心矛盾立意
閱讀材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
大學(xué)生小閆發(fā)現(xiàn)自家大門外有個(gè)鳥窩，和朋友架了個(gè)梯子將鳥窩里的12只鳥掏了出來(lái)，養(yǎng)了一段時(shí)間后把鳥的照片發(fā)到網(wǎng)上，沒想到有人愿意出價(jià)買鳥，兩人因此獲利1200多元，后來(lái)他們又掏了4只。原來(lái)，他們掏的這種鳥叫燕隼，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。結(jié)果，小閆和他的朋友以非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物罪，分別被判刑10年半和10年，并處罰款。此事引發(fā)不小的爭(zhēng)議。
小閆父親：兒子對(duì)小動(dòng)物特別喜歡，在我們心里，農(nóng)村孩子逮鳥抓魚不用管，沒想到會(huì)被判得這么重。
熱心網(wǎng)友：量刑太重，10年牢獄生活足以毀了人的一生。
法律專家：知不知道燕隼是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，以及知不知道因此受到嚴(yán)懲，這叫法律認(rèn)識(shí)，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，理由就是公民應(yīng)當(dāng)知法守法。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。
分析：
材料中的事件，是由幾部分組成的：小閆和朋友掏鳥、將照片發(fā)到網(wǎng)上、賣鳥獲利、再次掏鳥、小閆及其朋友被起訴并判刑、小閆父親的意見、網(wǎng)友的意見、法律專家的意見。這些事件是不是寫作的話題與選取的角度呢？例如從這些事件的側(cè)面可以提煉出如下觀點(diǎn)；興趣與道德的沖突，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，觸犯法律就要受到懲罰，不要將興趣“利益化”。其實(shí)，這些都不是材料的核心立意。
舉一個(gè)反面例子，也是較多同學(xué)會(huì)選擇的立意，即“公民應(yīng)當(dāng)知法守法”，這個(gè)立意是法律專家的意見，那是不是文章最主要的討論話題呢？或者說(shuō)，這則材料要求討論的話題是公民要不要知法和守法的問題嗎？很明顯不是。從學(xué)科性質(zhì)上看，“公民應(yīng)當(dāng)知法守法”是一個(gè)政治學(xué)科的話題，不論其思維還是語(yǔ)言表述，都不是語(yǔ)文學(xué)科的考查內(nèi)容。從話題本身看，“公民應(yīng)當(dāng)知法守法”是一個(gè)無(wú)需討論的問題，或者說(shuō)是一個(gè)公理，是大家普遍認(rèn)同的道理，不需要證明。寫作時(shí)，肯定沒有學(xué)生對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)提出異議，認(rèn)為“公民不應(yīng)該知法守法”。既然是一個(gè)不屬于語(yǔ)文學(xué)科的又無(wú)需證明的觀點(diǎn)，那肯定不是這篇文章的核心話題。
仔細(xì)閱讀小閆父親、熱心網(wǎng)友、法律專家的三種意見，我們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，三種人在“小閆和朋友是否犯法”這個(gè)問題上持相同的意見，即都認(rèn)為小閆和朋友觸犯了法律。但是他們的區(qū)別在于：小閆父親和熱心網(wǎng)友認(rèn)為量刑過重，法律專家認(rèn)為罪罰相當(dāng)。換一句話說(shuō)，三種人在“公民應(yīng)當(dāng)知法守法”這個(gè)問題上的意見是一致的，即使是小閆的父親，也會(huì)認(rèn)為公民應(yīng)當(dāng)知法守法。他們意見不同的焦點(diǎn)在于（核心矛盾）：量刑的輕重。表面看，量刑的輕重也是一個(gè)專業(yè)的法律問題，但材料并非要求學(xué)生從專業(yè)的眼光幫助或評(píng)價(jià)法院的量刑，而是表明自己對(duì)“判刑10年”的態(tài)度及原因。也就是說(shuō)，這則材料要求學(xué)生論述的不是公民應(yīng)不應(yīng)該守法的問題，而是如何看待小閆和朋友分別被判處10年半和10年有期徒刑的問題。可見，只有把握到材料事件中的具體的話題與寫作對(duì)象，即找出材料的主要矛盾沖突點(diǎn)，材料準(zhǔn)確立意。
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