習(xí)慣之后高二作文「精選」
我們無法選擇習(xí)慣的事物，但可以改變習(xí)慣的過程使其向好的方向發(fā)展。習(xí)慣之后，再回顧一下整個事件，再看一下自己的結(jié)果，感悟似乎就有所改變了吧。下面給大家整理了習(xí)慣之后高二作文，歡迎閱讀!
【篇1：習(xí)慣之后】
習(xí)慣之后要有對人生經(jīng)歷的感悟，正如蘇子游玩赤壁之后所說的“物與吾皆無盡也”的豁達(dá)感慨。
習(xí)慣，按達(dá)爾文的話說就是適應(yīng)，習(xí)慣之后便是生存。當(dāng)年陶淵明不為五斗米折腰，辭官隱居我是很不贊同的。他先爭著做官，說明他已經(jīng)適應(yīng)了當(dāng)時的時局，習(xí)慣之后又放棄了，只可謂“只增笑耳”。他完全可以不送禮但仍為百姓辦事，沒準(zhǔn)天天有酒喝還落個清官的美名。即使他被人排擠，他也可以做點(diǎn)別的營生，也不至于后來的那份凄苦。習(xí)慣之后，我們更懂得生存，而不是一味地逃避。
然后光逃避不行，我們更應(yīng)當(dāng)去完成更高的目標(biāo)。
“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”也正是這份信念讓拿破侖一步步地走向權(quán)力的顛峰。人生就如從平地到山坡，平地走得很順，但上了山坡就要慢慢習(xí)慣，有的人雖然習(xí)慣了但卻滿足于現(xiàn)狀在半山腰停留，而有的人卻一步步向上爬，憑借著之前的經(jīng)驗(yàn)到達(dá)了人生的頂峰。
現(xiàn)在，我們即將高考。班級里的競爭、排名的壓力、父母老師的期待已經(jīng)讓我們習(xí)慣了。但是有的人卻已經(jīng)對這些麻木了，他們的習(xí)慣說白了是對落后現(xiàn)狀的漠視以及對未來命運(yùn)的漠不關(guān)心。一切的壓力全都變成了“最后的瘋狂”的動力。但我說：“卷土重來未可知”。許許多多聰明的少年因?yàn)槠饺盏牟慌�，成績不穩(wěn)定而不為老師理解甚至自暴自棄。但既然習(xí)慣了，既然沒有重的心理壓力了，為什么不就此奮起呢?反觀另一些同學(xué)卻是越戰(zhàn)越勇，他們不僅習(xí)慣了學(xué)習(xí)的潮流，而且站到了風(fēng)尖浪口，引領(lǐng)著學(xué)業(yè)的進(jìn)行。
習(xí)慣之后，我們杜絕回避，杜絕平庸，因?yàn)檎l也不是天生的勝者，誰也沒有權(quán)利輕視你的強(qiáng)大。雖然離高考時日不多，但是你未必輸在能動，興許只是基礎(chǔ)不夠堅固，興許只是心態(tài)不夠沉穩(wěn)。當(dāng)你拋開一切雜念，勇往向前的時候你會發(fā)現(xiàn)許多比你刻苦的人被你甩在身后，許多安于現(xiàn)狀的人于是漸行漸遠(yuǎn)，而那曾經(jīng)讓你看不見摸不著猶如水中月鏡中花的成功也變得清晰可見了。
習(xí)慣了是可喜的，但重要的是習(xí)慣之后你干了什么?如果我是充滿潛力的你，我會說一句：“鹿死誰手還未知呢?”然后笑應(yīng)高考。
【篇2：習(xí)慣之后】
人生有許多事情不容得我們?nèi)ヌ暨x，去逃避，我們總是在不斷的習(xí)慣中向著未來前進(jìn)。什么是好?什么是孬?在習(xí)慣前誰也不知道，然而當(dāng)習(xí)慣之后，有些人笑了，而有些人則哭了。
歷史的車輪總是在不停地向前運(yùn)動，不會停下也不能停下。我們只能在被碾過之后的土地上，在已經(jīng)習(xí)慣之后去判斷自己的得與失。
科技的進(jìn)步推動著時代的發(fā)展，從蒸汽機(jī)到電動機(jī)，從柴油燈到電燈，我們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在社會的現(xiàn)狀。然而當(dāng)我們從遺留的歷史車轍向后看時，卻發(fā)現(xiàn)在習(xí)慣的過程中我們也習(xí)慣了天更灰了，水更臭了。習(xí)慣之后，我們開始懊惱，開始明白去保護(hù)環(huán)境，于是我們又要去重新習(xí)慣，去習(xí)慣低碳，習(xí)慣節(jié)能。
在習(xí)慣之后，我們審視了自身缺點(diǎn)，后悔當(dāng)初沒有與環(huán)境自然友好相處。習(xí)慣之后的我們感悟到了環(huán)境的重要，也知道了習(xí)慣未必會帶來好的結(jié)果。嘴角淡淡的一笑并不能掩藏住我們哭泣的心。
習(xí)慣不分古今，習(xí)慣沒有時代的差別，習(xí)慣只有好壞之分。
越王勾踐臥薪嘗膽，在忍辱中習(xí)慣了自己的現(xiàn)狀。習(xí)慣之后，他不停地努力，讓自己銘記自己的任務(wù)。經(jīng)過多年的艱苦，他推翻了自己的人，獲得了成功。
他在習(xí)慣之后，明白了自己的任務(wù)，知道了自己的目標(biāo)，并且通過努力實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。在他人看來，勾踐生活艱苦，并遭受著恥辱。習(xí)慣之后怎么還會有這樣的結(jié)果呢?
事情是不容得我們選擇，習(xí)慣之后的好與壞我們是不清楚，但是我們卻可以改變自己的習(xí)慣過程，來改變自己習(xí)慣之后的結(jié)果。環(huán)境惡化我們習(xí)慣之后才發(fā)現(xiàn)，但如果在習(xí)慣的過程中，我們能夠常�；仡櫄v史，常常比較古今，就會發(fā)現(xiàn)它變化的過程，再做出相應(yīng)的調(diào)整，就可以改變習(xí)慣的方向，從而改變結(jié)果。越王勾踐就是在習(xí)慣中明白，在習(xí)慣后努力，并獲得最終的成功。
我們無法選擇習(xí)慣的事物，但可以改變習(xí)慣的過程使其向好的方向發(fā)展。習(xí)慣之后，再回顧一下整個事件，再看一下自己的結(jié)果，感悟似乎就有所改變了吧。不要在習(xí)慣之后再發(fā)出“嘆”的聲音。
【篇3：習(xí)慣之后】
當(dāng)規(guī)則已然無法突破，左沖右突也只能頭破血流乃至滅亡時。我便只能試著順應(yīng)，久之便成“習(xí)慣”。
“習(xí)慣”之力，可是有著莫大的威能。
不信?且看習(xí)慣之后，眾生百態(tài)：方苞在《獄中雜記》里記述了一位“習(xí)慣”了坐牢的老兄，倘一日不在牢中便若有所失，以至于“皇恩大赦”后還想著法兒再犯點(diǎn)兒事回到牢里去。劉蓉在《習(xí)慣論》中記自己讀書時于軒中踱步，久過地面一凹陷處，習(xí)慣以后，如履平地。一日凹陷填平，再履之竟以為地面隆起，頗不適應(yīng)。由是觀之，習(xí)慣以后，你們便被牽著、引著，因循著習(xí)慣的軌道。一旦偏離，也能將你拉回正途。
“吾國與吾民”似乎是最能體味習(xí)慣之妙處的，林語堂先生將中國人之國民性形容為“老猾俏皮”。這正是一種圓融的生活態(tài)度，是習(xí)慣之后的產(chǎn)物，因?yàn)閲说睦饨窃缫驯涣?xí)慣之力的銼刀磨平。彼此密密匝匝挨在一起，卻絕無妨害對方的痛楚。于是習(xí)慣之后，囹圄便安逸如臥榻，坑洞也能平坦如康莊大道。國人久在習(xí)慣之中便不自覺，但被銼刀磨擦的痛楚卻還記憶猶新，于是一旦有些人想要掙破這習(xí)慣的束縛，眾人便驚惶了：“怎么?難道破了習(xí)慣，讓我們再去受另一套習(xí)慣的磨制么?于是因磨擦的痛苦記憶而生出恐懼，因恐懼而生出維護(hù)舊習(xí)氣的瘋狂決心，只求“習(xí)慣”的國人開始主動借用這把銼刀去磨擦，教訓(xùn)少數(shù)人，甚至以習(xí)慣為樂、為榮，以掙脫習(xí)慣為恥、為害。習(xí)慣早已不是負(fù)擔(dān)、枷鎖，習(xí)慣是矛是盾，是殺人的工具。習(xí)慣殺人!三綱五常之類，國人不正是揮舞著這些過了一兩千年么?
一旦由被動接受變?yōu)橹鲃訍偧{，習(xí)慣之后的人便真的只能憑著一股子“慣性”，死命地、飛快地向前行進(jìn)，哪怕這條線路是通向無盡的深淵，也剎不住腳。由此而來的是整個社會體系的崩潰與運(yùn)行的停滯。如何擺脫這樣的惡性循環(huán)?這一怪圈產(chǎn)生的根本原因恐怕還是國人的痛覺神經(jīng)過于發(fā)達(dá)，因怕痛而堅決抵制一切觸動既有習(xí)慣之人、事。因此，要想避免為習(xí)慣所累，便只有鈍化以至切除我們的痛覺神經(jīng)，這樣哪怕舊習(xí)慣的銼刀拼命阻止我們的掙脫，新習(xí)慣又讓我們鮮血淋漓，我們都毫無痛感，因無痛而生勇氣，因勇氣而產(chǎn)生打破習(xí)慣的動力。當(dāng)然，此處的無痛絕非運(yùn)用于外來者融入既有習(xí)慣的過程中，因?yàn)槟菢又粫鰶]有的球體，絕生不出沖決舊體制的勇者。
沖決舊有習(xí)慣在今天仍顯得很有必要，在一些民情洶涌事件的背后，我們依稀看到了“懷疑一切”的可怕慣性，而當(dāng)民眾對這一非理性精神形成習(xí)慣之后，對于社會發(fā)展的沖擊無疑是巨大的。
習(xí)慣之后，絕不應(yīng)相著去適應(yīng)，去維護(hù)，以至用它“殺人”。而應(yīng)時刻保持警惕，在習(xí)慣運(yùn)行失控時破壁而出。
【篇4：習(xí)慣之后】
習(xí)慣之后有些事，不是懼怕，也不是不在意，只是，習(xí)慣。
我們從小就認(rèn)識，但卻沒有所謂“發(fā)小”那樣深厚的感情�；蛟S，有過。但是已經(jīng)不能清楚的回憶起來。
初一上學(xué)期的時候，我們巧合的分在了一個班。雖然，相處的時候并沒有生人那般的尷尬，但也沒有摯友的那番熱情，我很不明白這其中的原因。
漸漸的，不起眼的我成績開始蒸蒸日上，最后，當(dāng)上班長。
或許，我這樣大膽的想象：你對此很不以為然。
某個自習(xí)課的晚上，我很憤怒地對你說：“XX不要講話，再講我就記你名字了�！蹦銋s這樣回答我：“你記我名字，我也告訴老師，如果你講話……”這樣的回答，讓我哭笑不得。
我不知道是繼續(xù)以班長的身份與你爭辯，直到取得勝利嘴角上揚(yáng);還是默默不語，忍氣吞聲?這兩者，我選擇了后者。但，這并不是懼怕和你爭吵。
從那以后，班里幾乎每個同學(xué)都開始離我遠(yuǎn)去，或許……反正，我知道，你一直很討厭我。即使，我從來沒有討厭過你。
我曾經(jīng)獨(dú)自懺悔：“或許，某一方面，我真的做的不夠好。但是，事實(shí)并沒有，至少，我問心無愧。
起初被孤立的時候，確實(shí)很難忍，甚至有的時候，想走到你面前，然后怒氣沖沖地問你為什么要這樣做。但是，我知道，我不能這樣做。也許你心里會有小勝利得沾沾自喜以為我怯弱的不敢還擊，其實(shí)，事實(shí)不是這樣子。
只是，畢竟，我們曾經(jīng)一起走過那個叫做“小時候”的時光，我不忍心丟棄它。
中考的時候，某個和你關(guān)系較近的同學(xué)對我說：“大家都說你不好相處，格格不入，甚至討厭你�！蔽疑钪@句話的用意。所以，并沒有放在心上，當(dāng)然也沒有影響到中考。
我不知道，我們的關(guān)系為什么會變成這樣。但是，我習(xí)慣了你的“各種挑戰(zhàn)”我從沒想過要做傷害你的事，從來沒有過。因?yàn)�，我知道，我不能……�?xí)慣一切!
我舍不得那段屬于我們的叫做“小時候”的時光，你能明白嗎?
【篇5：習(xí)慣之后】
生活中，我們會因?yàn)榄h(huán)境而習(xí)慣很多事情，而習(xí)慣具有微妙的力量，習(xí)慣之后，我們便會按照習(xí)慣去做事。形成好的習(xí)慣之后，我們會受益終生，反之，形成壞的習(xí)慣之后，則會貽害無窮。
習(xí)慣對人的.影響是潛移默化的，而我們該習(xí)慣什么才能對自身有益呢?我們又該如何去習(xí)慣呢?
習(xí)慣了甘于寂寞之后，才能擁有一片繁華。
寂寞是人心底最大的恐懼，如果耐不住寂寞，你就看不見繁華。習(xí)慣了甘于寂寞之后，我們才能撫平心底的躁動。葉嘉瑩也曾在《<青青河畔草>賞析》中提到過“在人生的道路上，不管是干事業(yè)還是做學(xué)問，都需要有一種勤勤懇懇和甘于寂寞的精神。”是啊，如此習(xí)慣之后，我們才能不為令人眼花繚亂的物質(zhì)世界所擾亂心神，能夠靜下心來，潛心苦修，在這之后，去換取你應(yīng)得的人世繁華。若是習(xí)慣了不甘寂寞而不擇手段地去表達(dá)自己，來早日獲得名利地位。那么這種急功近利的行為有時候就會造成“一失足成千古恨”的結(jié)局�？扇绾瘟�(xí)慣不甘寂寞呢?還是老話說得好“少說話，多做事�！痹诩拍臅r候，翻開一本紙頁泛黃的舊書，靜心默讀，久而久之，便能將對寂寞的恐懼轉(zhuǎn)化為驅(qū)使寂寞的恐懼，習(xí)慣甘于寂寞，靜心等待自己的付出變?yōu)榉比A的到來。
習(xí)慣了咬緊牙關(guān)之后，才能堅守幸福的到來。
每一個幸福面孔的背后，總有一個咬緊牙關(guān)的靈魂。近來《中國青年報》報導(dǎo)了一篇新聞，給我們講述了失去了父母雙親的任曉云是怎樣咬緊牙關(guān)，成人成才的。在父親車禍?zhǔn)攀酪院�，她也意志消沉過，可她最終還是選擇了堅強(qiáng)，在各種艱難困苦面前，她習(xí)慣了咬緊牙關(guān)，堅持奮斗，最后擁抱到了幸福!很多人，在小的挫折面前就意志消沉，習(xí)慣了輕言放棄，這樣只會注定失敗的人生。就好比冬天瀕死的桃花，只�？莞桑軋猿�，到了來年開春，依舊艷絕群芳。連大自然都在告訴我們，習(xí)慣了咬緊牙關(guān)之后，便能收獲幸福。只要你在困難面前不低頭、不放棄。若是桃花習(xí)慣了隨嚴(yán)冬一起逝去，那何來春暖花開的溫馨?人也是一樣，若是習(xí)慣了輕言放棄，那也只能自生自滅。
習(xí)慣總在不經(jīng)意間形成，我們要在習(xí)慣之前向著事物美好的一面發(fā)展，在習(xí)慣之后受益終生。與此同時，我們也要舍棄不良的習(xí)慣，以免習(xí)慣之后貽害無窮。
【篇6：習(xí)慣之后】
習(xí)慣的力量是無窮而微妙的，它不像火車轉(zhuǎn)軌，“啪”讓你一下?lián)Q到另外一條道上，倒是更像慢性藥，日積月累，藥力慢慢發(fā)散，習(xí)慣后，藥性已經(jīng)滲入五臟六腑，人就好不自主跟著習(xí)慣走了。
中國文壇目前似乎陷入了這樣一個習(xí)慣后時代，大家都習(xí)慣跟著“旗幟”、“潮流”，都習(xí)慣了逃避現(xiàn)實(shí)，都習(xí)慣了不說實(shí)話。
于是市場上充斥著以“主流文化”作為護(hù)身符、擋箭牌，赫然占據(jù)著暢銷書架。不然就是寫些花鳥蟲魚，性靈散文，文化大散文，忽悠讀者去了另一個世界，忘記我們活在當(dāng)下的責(zé)任與使命。習(xí)慣啊，把作家們的毛都摸順咯，本應(yīng)個性張揚(yáng)的棱角都被磨平咔!對于社會敏感話題，他們不敢碰觸，怕惹事上身;對國民的劣根，他們不敢批判，現(xiàn)在作家是“都有一個良心卻各自藏起”!
這習(xí)慣后的時代不正與魯迅筆下“坐穩(wěn)了奴隸”的時代相契合嗎?作家成了習(xí)慣的奴隸，成了潮流的奴隸。然而，我們需要“逆流而動”的作家。他們是能“打破習(xí)慣”的人，是能“睜了眼看”的人!魯迅在《睜了眼看》中說：“中國作家對社會現(xiàn)實(shí)是沒有正視的勇氣的，甚至仰視、斜視都不能�！彼�，要打破習(xí)慣，作家得先“睜開眼”。能“妙手著文章”的必先要有“鐵肩擔(dān)道義”。擁有廣闊的社會視角，敏銳的洞察力，心憂天下的胸襟才是成就大作的先決條件。像費(fèi)孝通先生所著《江村經(jīng)濟(jì)》是深入農(nóng)村幾十年而寫成的，并不像現(xiàn)在某些作家將自己鎖在“空中樓閣”里，像待字閨中的小姐，只憑想像虛構(gòu)文字，寫出了的仍是“不接地氣”、“習(xí)慣之內(nèi)”。
打破習(xí)慣，中國文壇需要“闖將”。前段時間李承鵬的作品《李可樂抗拆記》掀起了不小的波濤。并不是專業(yè)作家的他敢于對強(qiáng)拆這一社會熱點(diǎn)問題“評頭品足”，還些小說加以諷刺宣泄，我覺得他可被視為闖將之一了。他“闖”過的是習(xí)慣鑄成的銅墻鐵壁，是潮流形成的一道封鎖線，是很多作家不敢碰的“禁區(qū)”。暫且不說這部作品從文學(xué)角度看有許多不成熟的地方，但“中國第一步拆遷主題小說”的名號是讓他為歷史所銘記、我也十分欣賞某雜文報刊將他的辦刊宗旨?xì)w為“一本說真話講事實(shí)的雜志”。它無疑是報刊中的一員闖將�？梢詾楦嚓J將抒發(fā)心聲，針砭時弊提供更廣闊的平臺。
作家就是該顯現(xiàn)出自己的棱角，站起來，逆流而動，用“匕首”和“投槍”打破這“習(xí)慣之后”的時代，闖出新天地。
【篇7：習(xí)慣之后】
當(dāng)一個行為或思想被重復(fù)超過二十次之后，便會形成一種習(xí)慣，之后便是習(xí)慣左右你的行為乃至思想們所以，當(dāng)我們重復(fù)著好壞不同的行為思想，習(xí)慣之后將帶給我們好壞不同的影響。
習(xí)慣之后，我們變得冷漠麻木。我們在車站等車時，總會看見一兩個乞討者在到處晃悠，乞討著錢財，或者說，乞討著同情�？墒�，真正施舍錢財?shù)娜藚s很少。本來，等車的人們手上肯定有一些零錢。但大多數(shù)人看見乞討者就轉(zhuǎn)身離開或搖手拒絕，一句話也不肯多說。到底是什么讓人們?nèi)绱死淠?是人們已習(xí)慣了隨處可遇的乞丐。起初，看見他們殘臂斷腿，衣衫襤褸，我們都會起惻隱之心，可是久而久之我們便習(xí)慣了。習(xí)慣了乞討者可憐的神情，習(xí)慣了乞討者伸出的雙手，習(xí)慣了乞討者乞求的話語。習(xí)慣之后，我們收起了同情;習(xí)慣之后，我們變得冷漠了。
習(xí)慣之后，我們變得思維定式。陳光標(biāo)捐款從來都是大筆大筆，且非常高調(diào)。這時就有人認(rèn)為他是故意炒作自己，提高知名度�？墒浅醋髯约河斜匾敲炊噱X嗎?為什么不想想，陳光標(biāo)也許是真的發(fā)善心捐款，也許是想借自己來呼吁眾人做好事，也許是出于商業(yè)目的……但人們總是盯著那最消極的一面。因?yàn)槊襟w時常報道明星捐款，并曝光捐款數(shù)額，甚至做出了捐款排行榜。所以，眾人習(xí)慣了名人借捐款炒作自己，也就習(xí)慣性地認(rèn)為所有名人都是以炒作自己為目的才捐款的。其實(shí)，習(xí)慣時候我們變得思維定式是正常的，但我們要避免極端思想的出現(xiàn)，要看到事物積極的一面，這樣才有益于自己和他人。
習(xí)慣之后，我們變得理所當(dāng)然。從小父母就陪伴在我們身邊，照顧我們的起居。我們吃父母的，用父母的，受他們關(guān)心照顧，父母之于我們可以說是仁至義盡了�？墒请S著年齡的增長，我們的要求越來越高，對父母有越來越多的不滿。當(dāng)父母稍有不如我們意的地方就發(fā)火，沖他們喊叫。就好像他們應(yīng)該要按照我們的意愿才對一樣。但是，即便是父母的愛，那也是有限度的。父母是會離我們而去的。習(xí)慣了父母的愛和照顧，我們變得理所當(dāng)然，從來沒有想過回報�？墒恰皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)我們終明白過來時，后悔已晚。
當(dāng)我們習(xí)慣了冷漠，習(xí)慣了思維定式，習(xí)慣了理所當(dāng)然，我們又怎能適應(yīng)改變呢?所以，要調(diào)整自己，讓自己習(xí)慣變化。習(xí)慣之后，才能更好的發(fā)展。
【篇8：習(xí)慣之后】
蕭伯納說過：人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约�。不管你愿意不愿意，我們已�?jīng)習(xí)慣，或者被迫習(xí)慣了很多很多。那么，習(xí)慣之后會給我們帶來什么樣的影響或后果?
習(xí)慣之后會讓我們失去面對困難的意志與決心。一代英雄項(xiàng)羽，就是因?yàn)閺男”懔?xí)慣了榮華富貴，眾人追捧，因而在兵敗時三次發(fā)出“天之亡我”的感嘆，卻沒有一點(diǎn)忍辱負(fù)重，東山再起的毅力和決心。項(xiàng)羽的失敗，除了與他自身以前客觀因素有關(guān)之外，更與他“習(xí)慣之后”的自負(fù)與優(yōu)越心理有關(guān)。逆境出人才并不是沒有道理的，有的時候，我們習(xí)慣了優(yōu)越的環(huán)境，在遇到挫折時，往往會不知所措，被困難打擊的一敗涂地，連戰(zhàn)勝它的勇氣都沒有。
習(xí)慣之后會讓我們安于現(xiàn)狀，止步不前。作為一名高中生，我們遭受著來自多方面的壓力，班級的競爭，父母的期待讓我們習(xí)慣了，于是有些人開始變得麻木，安于現(xiàn)狀，不想努力，上學(xué)變成了一種機(jī)械式的重復(fù)，只想把一天混完，人生過得好像一張白紙。這都是因?yàn)椤傲?xí)慣之后”的麻木心理在作祟，它讓我們停滯于目前的狀態(tài)，無法取得更大的進(jìn)步。
習(xí)慣之后會讓我們喪失了自我，丟失了本心。近幾年來，各種自然災(zāi)害的頻發(fā)警醒了我們，人們對自然的傷害已經(jīng)對我們自身造成了巨大的影響，這都是因?yàn)椤傲?xí)慣之后”丟掉了本心，一些人為了自己的利益亂砍亂伐，是因?yàn)樗麄兞?xí)慣了享用自然，卻忽視了保護(hù)自然，最終喪失了自我，藏起了良心。
習(xí)慣之后給我們帶來了如此多的惡劣影響和后果，那么，我們該如果避免呢?
首先，我們要在習(xí)慣中明白，在習(xí)慣后努力。項(xiàng)羽若能在習(xí)慣享樂中明白金錢，財富這些都是虛的，在習(xí)慣眾人追捧后后能懂得能屈能伸才是真英雄，便也不會落得烏江自刎的下場。由此可見，習(xí)慣之后的反思十分重要，它能讓我們對習(xí)慣中的利、弊進(jìn)行分析和總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，為下一次的成功做準(zhǔn)備。
其次，我們要學(xué)會在習(xí)慣后自我調(diào)節(jié)，切勿有麻木心理。即便壓力再大，我們也應(yīng)保持一顆積極向上的心，習(xí)慣就像一顆慢性毒藥，日積月累，藥力慢慢擴(kuò)散，最終滲入你的五臟六腑，你會不由自主的淪陷其中，這就要求我們必須有自我調(diào)節(jié)的能力，整理好自己的心態(tài)，靜下心來學(xué)習(xí)，以積極的態(tài)度對待習(xí)慣之后可能給我們帶來的“麻木”心理的沖擊。
最后，我們要在習(xí)慣后仍能做自己。不能被私利沖昏了頭腦，為達(dá)目的不擇手段，地球只有一個，你若只習(xí)慣享用它給我們帶來的資源，不懂得保護(hù)它，那么最后受傷害的必將是人類自己。
習(xí)慣之后的后果不可怕，可怕的是不能審視自己的缺點(diǎn)，反而淪陷其中，不要讓習(xí)慣之后的不好的行為、思想成為你人生的絆腳石。
【篇9：習(xí)慣之后】
習(xí)慣了特權(quán)主義，就無視了平等的號召;習(xí)慣了欺上媚下，就舍棄了心中的堅守;習(xí)慣了做一只快樂的豬，就再也無法成為痛苦的人。習(xí)慣之后，到底是柳暗花明又一村的頓悟，還是被自認(rèn)為“成熟”的世俗漸漸磨平了棱角?
如果有一天讓你心動的再也感動不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不使你落淚。你便知道，習(xí)慣之后，究竟是什么。舍棄習(xí)慣，迫在眉睫。
習(xí)慣之后，是急流勇退。曾經(jīng)怒馬鮮衣折扇，老來白發(fā)垂淚愁長。白居易也曾慷慨放言：“一曲長恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲。”而當(dāng)他從江州歸來位極太子少傅，卻黯然退場，自請辭官。如果說黃州成就了蘇軾，那江州無疑埋葬了白居易。他習(xí)慣了朝臣結(jié)黨，宦官營私，自覺無力改變，選擇了急流勇退。歷史上這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，而這樣的人或許是痛苦的，卻稱不上高尚�！熬硬涣⑽χ隆保烧嬲搅藟Φ谷松⒅畷r，總有那樣的英雄立于危墻之下。習(xí)慣之后，不過是給自己修建墳?zāi)�，心甘情愿地自剪雙翼，這無疑是人性上的一個退步。像白居易這樣奮力一搏后選擇急流勇退的人，我理智上可以理解，情感上卻很難贊同。更有甚者，不過是在社會的大染缸中呆久了，就選擇了習(xí)慣，急流勇退，更是令人不齒。你以為的成熟不過是世俗，你以為的進(jìn)步不過是同流合污。分明自甘放棄，何必苦大仇深，裝哪家聶政荊軻，不過屈于現(xiàn)實(shí)，非要自我美化，充什么冷艷高知。
習(xí)慣之后，是冷漠以對�！堵犂收b》中作者感嘆，青年作家為革命，理想奔走的聲音，是過去很久，也很遠(yuǎn)了。當(dāng)你習(xí)慣了社會的黑暗，就會對身邊的悲劇漠然以對。很多人愿意為韓劇中的生離死別嚎啕大哭，卻不愿彎腰遞給乞討者一點(diǎn)零錢。究其根源，不過是習(xí)慣了電視上的作秀義捐，假裝可憐，便以為“天下烏鴉一般黑”，垃圾箱里悶死五位孩童的故事，還要再次發(fā)生么?所以我要說，習(xí)慣之后，是冷漠以對。而冷漠，說明這個國家這個民族已經(jīng)到了最危險的時候。警鐘長鳴，可習(xí)慣了的人們，只將它置于耳后，不是只有戰(zhàn)爭才能摧毀一個國家。如果連一個國家的年輕人都開始習(xí)慣，開始冷漠，那么它已經(jīng)沒有了向上的可能。還好，我們還有一批人振臂高呼，還好我們已經(jīng)意識到了可怕的后果，還好我們還保留了執(zhí)拗的精神。
舍棄習(xí)慣，是不向世俗低頭的脊梁，是不吐不快的胸中塊壘，是雖九死其猶未悔的堅守。我們不應(yīng)習(xí)慣貪官污吏，去跪拜什么青天官員，而要去爭一個可以制約官員的法律;我們不應(yīng)習(xí)慣特權(quán)主義，而是要大聲疾呼，呼喚民權(quán);我們不應(yīng)習(xí)慣等待改革的到來，而是要明白每一個人都是推墻的同等力量。
世上有何其多的人在習(xí)慣之后成了黑暗的爪牙，只有極少數(shù)人懷揣著渺茫的希望之光，不停地沖擊著人們定下的準(zhǔn)則，換來的也許只是無聲的墜落，而就是在無數(shù)堅守者，舍棄者的殘骸上，人類進(jìn)步的腳步從未停歇。
【篇10：習(xí)慣之后】
有人說，在一個習(xí)慣已久的圈子里待久了，一旦走出，所有的幸福和安寧就沒有了，而我要說，那樣的幸福安寧我寧可不要。
復(fù)雜的生活里有太多的圈子，在一個圈子里待久了，我們就會習(xí)慣圈里的生活。而習(xí)慣之后就會感覺很安全、很滿足、很安逸。待在那個圈子里，固步自封，甚至是停止落后。所以很多時候，在習(xí)慣了之后我們需要走出那個習(xí)慣的圈子。
那個放羊娃的故事相信很多人都聽過。
“你放羊干什么?”“賺錢�！薄百嵙隋X之后干什么?”“娶媳婦兒�！薄叭⒘讼眿D兒呢?”“生娃�！薄吧送拗笞屗墒裁�?”“放羊�！逼h(yuǎn)貧困地區(qū)的人們，將賺錢、娶妻、生子作為生活的全部，走不出那個待久了、習(xí)慣了的圈子，也就摘不掉貧窮的帽子，只能一代又一代地周而復(fù)始。
“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山�！边@是當(dāng)年離開家鄉(xiāng)求學(xué)時留給父親的詩。仔細(xì)想想，他的一生，不正是像詩中所寫的一樣嗎!他毅然走出了那個讓他習(xí)慣了的鄉(xiāng)村生活，踏進(jìn)了一片新的天地，也造就了一種特色精神，開辟了一塊屬于中國人的樂土。
所以我們不得不說，習(xí)慣之后再走出去很有可能是一件好事。走出去，會讓人覺得豁然開朗，原來這個世界并不是像你想象的那樣。但很多時候，習(xí)慣之后在走出那個圈子并不容易，需要勇氣，甚至要為此付出代價。當(dāng)子君第一次對周圍的人喊出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”時，是多么需要勇氣啊!她想要沖出，想要追求婦女個性解放和婚姻戀愛自由，邁出的第一步，又是多么艱難。在當(dāng)時的社會，根本沒有這樣的生存空間。
的確，大膽地走出習(xí)慣的圈子，并不是每個人都能做到的事。時代不同，人的思想觀念不同，做出的選擇也就不一樣。勇氣也好，艱難也罷，走出了第一步就是不凡的。也許上面的例子對于我們來說有些崇高，但我并不是希望每個人都去做得石破天驚，因?yàn)槟遣滑F(xiàn)實(shí)，即使能夠?qū)崿F(xiàn)，也會使社會變得毫無秩序。我的意思是，在我們有能力時，千萬不要說“習(xí)慣了就好”，那樣世間不過是再多一個庸人，要大膽地追求夢想，不能在習(xí)慣之后就安于現(xiàn)狀，不能瞻前顧后，更不能畏畏縮縮。不要一味地聽信別人告訴你“習(xí)慣了就好，何必東奔西跑”，要有魄力做出自己的選擇。
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。這是吉鴻昌的一句名言也是令我感觸很深的一句話。的確，路是自己用腳他出來的，而不是比爾給你鋪好的，歷史使自己寫出來的而不是后人杜撰的。我們這一代人，總是習(xí)慣于依賴別人，包括自己的前程�；蛟S早已有人為你規(guī)劃好了未來，你可以不費(fèi)吹灰之力地獲得更多優(yōu)越的條件，但與此同時，你也將被圍困在那個別人給你劃定的圈子里而不得逃脫，這樣真的很愜意嗎?
走出習(xí)慣的圈子，你會發(fā)現(xiàn)世界很大;走出習(xí)慣的圈子，你會感覺自由而輕松;走出習(xí)慣的圈子，你會擁有更多前進(jìn)的動力。我們都是新時代的青年，走出習(xí)慣的圈子，不一定要有驚天動地的壯舉，至少在我們年輕的時候，為自己的人生拼了一把，至少不會因?yàn)闆]有嘗試而感到遺憾。
為了自己，在習(xí)慣之后要勇于打破習(xí)慣的怪圈，走出貌似安逸的生活，去開辟自己嶄新而又輝煌的人生!
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