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[精選]讀書與實踐的作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的讀書與實踐的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![[精選]讀書與實踐的作文](https://p.9136.com/00/l/b6c1cae94_2.jpg)
讀書與實踐的作文1
學(xué)生時代，讀書是我們每天都要做的事。這些書籍潛移默化，不斷地帶給我們知識和道理。我們每個人的成長，就是在讀書后受到啟發(fā)，在摸索中實踐，最終有所收獲。
剛剛升入初中那年，我讀了曹文軒的《草房子》，書中人物“細馬”給我留下了深刻印象。在家中的頂梁柱邱二爺突然病逝的情況下，面對被洪水沖垮的老宅，患病的養(yǎng)母，經(jīng)濟的拮據(jù)，這個不過十歲出頭的少年毅然背負起家庭的重擔。作者沒有過多敘述細馬獨自牧羊的艱辛，只寫道：“大平原上，出現(xiàn)了一個真正的牧羊少年……”讀到這兒，我仿佛看到在蒼茫的天空下，一個少年站在廣闊的草原上，留下一個堅毅的背影……
獨立能讓人具有人格魅力，這便是我讀完這本書的初步認知。仔細思量，與書中少年同齡的我不免感到相形見絀。此后，腦海中不時浮現(xiàn)出那個少年堅毅的身影，我開始自覺地嘗試不再過分依賴父母，養(yǎng)成自己上下學(xué)的習慣。后來，我逐漸練習自己打掃房間，計劃著支配每月的開銷。我并沒有察覺到，我已逐漸養(yǎng)成具有獨立的習慣。
我在一步步的實踐中慢慢成長。上個暑假，征得父母同意后，我報名參加了前往內(nèi)蒙古的`夏令營。一路上，我自己整理寢具，量入為出，主動與小伙伴們溝通交流，克服忙亂和膽怯心理。到達目的地后，我站在廣闊的草原上，腦海中又浮現(xiàn)出那個少年堅毅的背影。我以前也來過內(nèi)蒙古，但那時我依賴父母，一直躲在他們身后，看事物的角度很有局限，心境更不同。而這一次，我完全依靠自己的能力解決旅途中的各種事務(wù)，真正體會到大自然的浩然之氣�；顒又校矣纸Y(jié)識了兩個當?shù)氐呐�，臨行前我還穿著當?shù)胤椗c她們合影留念。返程途中看著照片上站在中間的我笑容燦爛，臉上洋溢著自信的風采，再不像從前那樣膽小怯懦。那一刻，我意識到自己變了。
我想，一本好書的確能引領(lǐng)一個人成長。而實踐又帶給我更大的收獲�！蔼毩ⅰ笔仟毊斠幻娴哪芰�，是長大成熟的有力見證！正因為具備了這種品質(zhì)，才會獲得旁人的尊重，才能在社會上立足，而這種品質(zhì)將使我受益終身。
我讀書，我實踐，我收獲。
讀書與實踐的作文2
讀書能使人增長知識，收獲快樂；實踐能使人將知識付諸實際，收獲幸福。
快樂地讀書，勤奮地實踐，就能收獲成長，收獲人生。——題記
讀書——躍躍欲試
記得那是去年冬天，我偶爾接觸到了一本介紹滑雪運動的書�；┻\動起源于什么時候、歷史狀況、滑雪分類、運動項目、運動技巧以及有關(guān)動作要領(lǐng)等知識一應(yīng)俱全。不知為什么，我竟然愛上了滑雪運動。
從那時起，我便開始手機有關(guān)滑雪的書——只要內(nèi)容與滑雪有關(guān)，我都會收入囊中，有時甚至是一口氣讀完。
漸漸地，我就產(chǎn)生了要去滑雪的念頭。三番五次地央求爸爸給我買滑雪板、滑雪靴等滑雪的全套用具，準備一有機會就去滑雪場一展英姿。
實踐——遭遇尷尬
在一個周末，表哥來我家串門了——他可是個滑雪愛好者。我們哥倆聊起了滑雪，我也不怕班門弄斧，說得眉飛色舞，有板有眼，表哥眼睛一亮：“小表弟，還真想不到呀，你還是滑雪愛好者！明天我們一塊兒去滑雪場玩玩兒怎么樣？”聽說真要去滑雪，我滿口答應(yīng)，小雞啄米似的連連點頭。
第二天一大早，我就打點好了行裝，表哥如約而至。我們坐上汽車，一個多小時后，便來到了目的'地。藍藍的天空沒有一絲云彩，整個世界銀裝素裹，偌大的滑雪場上早已是人頭攢動……
“滑雪場，我來了！”我可著嗓子大叫。
來到滑雪場指定地點，表哥對我說：“我先指點你一下吧？”我卻不以為然地搖搖頭：“不用！你就滑你的得了�！毙闹邪迪耄翰痪褪腔﹩�？我讀了那么多專業(yè)書，滑雪還不容易嗎！
表哥笑了笑，好像說，一會兒看你的笑話吧！他一撐滑雪杖，人就如同離弦之箭飛了出去。
我謹慎地穿好滑雪服，看著眼前起伏不斷的山坡，雙手緊握滑雪杖，猛地用力，人卻向前滾了出去——我整個地蜷縮成了一個大雪球。
我狼狽地爬起來，急忙找到已飛出老遠的另一只滑雪杖，再把滑雪板整理一番，看著不遠處那些滑翔如飛的人們，心里不免有些懊惱：看來書本知識不與實踐結(jié)合起來，還真不行呀！
我尷尬至極！生怕表哥看到笑話，可是越怕啥卻有啥。不知什么時候，表哥已出現(xiàn)在我身邊。笑嘻嘻地說：“小表弟，還是我來教你吧！”
我雖有些不甘心，還是乖乖地跟表哥學(xué)習起來。
收獲——總結(jié)提升
整整一天，我都老老實實按部就班地在初級滑雪道上反復(fù)練習著表哥教給我的那些基本動作。
我想：要想在高級滑道上滑翔如飛，就必須經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習和不懈努力。
我在那天的日記里寫道：快樂地讀書，勤奮地實踐，就能收獲成長，收獲人生。
讀書與實踐的作文3
人生如風似水，時間總馳騁而去。成長如同一朵花，總需一次又一次蛻變，在綻放輝煌后，直開到荼蘼才隨風飄零�；赝^去，一直很普通，唯有讀書算值得一提之事。
“書中自有黃金屋”，這是先人勸學(xué)之辭。讀一本好書，勝過擁黃金萬兩。曾以為人生漫漫無涯，如今卻已體會到時間消逝無情。一個人無論曾經(jīng)多少榮華富貴，死后都將蕩然無存。而在歲月長河中，先賢的智慧能代代相傳，正是通過讀書做到的。
擁有一本好書，就如同擁有了一個世界。書中有的，并不僅限于現(xiàn)在的時代，而如同星海一般，有的隨波流向過去，有的被風吹向未來。讀完一首詩，你將從中體會到，那精煉中優(yōu)美的世界——仿佛置身于春夜，細雨綿綿，落在花間，微微有些涼，但溫柔灑滿心間；當雨停了，屬于清晨的第一縷陽光照在那帶著露珠的細嫩的花瓣上，你將進入夢境一般，陶醉其間。
我曾讀過不少書。無論哪一本，總能使我感到快樂。即使有時是悲劇，讓我為書中人物好一陣難過，但我仍然認為，讀書是一件快樂的事，每一個故事都有屬于它自己的味道。
《綠山墻的安妮》，最初我不是以讀而是以聽的形式去認識的。我總是在進入睡夢前先走進安妮的世界。安妮是孤兒，可她樂觀上進，善于想像，倔強得可愛。她通過自己的努力，考上了很好的學(xué)校，長成了一個成熟、冷靜、智慧而且懂得感恩的少女。
我在安妮豐富的想像中入睡：綠樹掩映池塘，波光閃爍不定，月光襯得它奪目而美麗。秋日里，那一條小路滿目金黃，落葉片片飛舞，白樺沙沙作響，如同一首歌謠，給人夢幻般的感受。即使是火車站臺上的一棵樹，在燈光與黃昏的輝映下，也使人沉醉。
我每天在想像中入睡，想像的世界也在我夢中出現(xiàn)。它帶給我奇妙的`瞬間，帶給我神奇的力量，使我能在紙上揮灑數(shù)言，創(chuàng)造出歡樂而魔幻的世界。
我沒有足夠的領(lǐng)悟，也沒有偉大的夢想去成為作家。但是，我也想創(chuàng)造出前所未有的、能給人幸福與想像的文字。它們以音符般的形式跳躍，是夢的低唱，如花的囈語。我希望自己也能夠用筆書寫出這樣一個奇跡。
陽光透過青翠的樹林，照進美麗的花園。紅發(fā)少女安妮坐起身，想像著一天的美好。風輕輕推開紗簾，光斑溫柔地拼湊在一起。她抬手遮住陽光，視野中逐漸有了一個全新的世界。
讀書與實踐的作文4
王國維先生曾經(jīng)總結(jié)過學(xué)習的三種境界，后人對此有不同的理解。其實這也可以看作是一個從學(xué)做到收獲的漸進過程。試著看看你的圣賢，在歷史的洪流中屹立不倒，都是后人深深信奉的典范。
一個人去高樓看世界的盡頭
你的小身體走不遠。世界和地平線一樣大。開卷有益。在用腳測量世界之前，書籍無疑可以開闊我們的視野，鞏固我們的基礎(chǔ)。
“書卷深情如老友，每一次相親都是在清晨逝去。”。在出山尋求XX和建議之前，孔明只是一個經(jīng)常與隱居處的書籍為伍的'弱學(xué)者。但是，在床上，我們可以審時度勢，運籌帷幄，因為書有自己的大世界，我們可以從中學(xué)習到興衰交替。大文豪歐陽修癡迷于讀書，他是立馬讀書，上廁所，枕著枕頭。幾十年的積淀是文學(xué)思想最深的源泉。
為了乘風破浪千里，我努力學(xué)習了十年。
隨著衣服變寬，你永遠不會后悔，你會為伊拉克憔悴。
近千年前一個寂寞的冬夜，屋外風雪無邊，屋內(nèi)一盞油燈未干。一個穿著便衣的老人突然放下卷軸，轉(zhuǎn)過身來，以極大的熱情對正在燈下苦讀的兒子說：“論文總會覺得淺薄，我從來不知道這件事該不該做�！�
這句話，打地板，也是打自己名字的老人的寫照。但是悲哀和九州不一樣，永遠執(zhí)著的北伐，不僅體現(xiàn)在行云流水的詩句里，也體現(xiàn)在宮廷豪爽的言談里，體現(xiàn)在前線的刀光劍影里。
實踐是檢驗真理的唯一標準。但是，練習需要付出怎樣的努力呢？
突然回頭一看，那個人在昏暗的燈光下
20xx多年前，“至圣之師”孔子，在禮崩樂壞的春秋時期，度過了坎坷而艱難的一生。
出身沒落貴族，早年在寒窯苦讀，立志十有八九要學(xué)。他以教書為理想創(chuàng)辦了一所私立學(xué)校，實行“教與學(xué)”、“因材施教”。后來他放棄安逸，周游世界，游說諸侯，傳道授業(yè)。半輩子后回到家鄉(xiāng)，把一生的學(xué)習、思考、做都獻給了六經(jīng)�？�。這時，儒家思想已經(jīng)聞名于世，學(xué)生的規(guī)模也越來越大�！墩撜Z》和儒家思想世代相傳。那是你一輩子得到的。
先讀書，廣見聞，再實踐，獲得真知識，然后收獲隨之而來的。在無聲歲月的無聲尋覓中，你要讀萬卷書，行萬里路。我們還在路上.
讀書與實踐的作文5
Talk about "reading", no one would deny the necessity of it, because reading is an important way to acquire knowledge, but this is only for the way of knowledge.
Here have to mention a famous ancient Chinese historical allusions, indulge in empty talk. During the warring states period, zhao zhao enclosed, the son of a tycoon Zhao Sha, who has read much, worth about military strategy, even his father, one of the eight star of the contemporary Zhao Sha, also is not his opponent, but zhao enclosed military experience is extremely scarce. But prince of zhao appreciate his understanding of the art of war, so after his father died, and handed the relieving zhao enclosed, let he led an army to another state of qin xiang leitian world war I, zhao enclosed since think you win, as the written pledge to fulfill a military order. Lack of actual combat experience zhao enclosed and battle-hardened Bai Qixiang war, is doomed to failure, four hundred thousand troops wiped out, and the enclosed zhao family is nearly wiped out with her.
Yes, zhao enclosed he read, read, worth have been read, worth for the knowledge in the book his father also candidly admit defeat, but he is fragile on the battlefield. So, although the study is necessary, but the practice is a must.
In fact, the ancients have been reminded us that practice is far more important than reading books. Water conservancy expert Liu Yi, song dynasty, put forward to "read thousands of books, view". Ming dynasty geographer xu xiake, he is in order to practice their learned knowledge from books and trudge through mountains, so as to realize the breakthrough of knowledge.
Today's education. Professor course, not only knowledge, but also through the experiment to verify the knowledge we learned, such as the physical chemistry experiments. Isn't this a kind of practice?
Therefore, for us, not only should read textbooks, more want to go to practice, because practice is another important way to acquire knowledge, and is on the transformation of the book knowledge. Books of knowledge is, after all if we just stand on the shoulders of predecessors, then only the height of the predecessors'; Only through their own practice, knowledge to achieve a breakthrough, to achieve a higher, farther, the deeper level.
Therefore, to study, should practice more; To learn, more to ponder.
談起“讀書”，沒有人會否認它的必要性，因為讀書是獲得知識的一種重要途徑，但這也僅僅是獲得知識的方法而已。
這里不得不提一下中國古代的一個著名的歷史典故——紙上談兵。戰(zhàn)國時期，趙國的一位名將趙奢的兒子趙括，他自幼飽讀兵書，講起軍事上的策略，連他的老父，那個當代的八大名將之一的趙奢，也都不是他的對手，但是趙括的軍事實戰(zhàn)經(jīng)驗卻極其匱乏。不過趙王很欣賞他對兵法的了解，于是在他的父親過世后，將兵權(quán)交給了趙括，讓他帶領(lǐng)趙國的大軍同另一位秦國的名將白起一戰(zhàn)，趙括自以為自己此戰(zhàn)必勝，就立下軍令狀。缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗的趙括與身經(jīng)百戰(zhàn)的白起相戰(zhàn)，注定會失敗，四十萬大軍全軍覆沒，而趙括的家族也差點被滅滿門。
是啊，趙括他讀書，讀兵書，自幼讀兵書，對于書中的知識他父親也甘拜下風，但是他上了戰(zhàn)場卻不堪一擊。所以，讀書雖然是必要的，但是實踐卻是必須的`。
其實，古人一直在提醒我們，實踐要遠比讀書重要。劉彝，宋朝的水利專家，提出了要“讀萬卷書，行萬里路”的主張。明朝的地理學(xué)家徐霞客，他更是為了實踐自己從書中學(xué)到的知識而跋涉過千山萬水，從而實現(xiàn)知識的突破。
而如今的教育也是如此。課程中，不光只教授知識，還通過實驗來驗證我們所學(xué)過的知識，比如物理化學(xué)課的實驗。這又何嘗不是一種實踐?
因此，對于我們而言，不光要讀課本，更要去實踐，因為實踐是另一種獲得知識的重要途徑，并且是對書本知識的轉(zhuǎn)化。書本上的知識終究是前人的經(jīng)驗，我們?nèi)绻皇钦驹谇叭说募绨蛏希敲匆簿椭挥星叭说母叨?只有通過自己的實踐，才能實現(xiàn)知識的突破，達到一種更高、更遠、更深的境界。
因此，要讀書，更要實踐;要學(xué)習，更要深思。
讀書與實踐的作文6
拿到這本書，我沒有像往常那樣，從第一頁開始閱讀，而是先把整個目錄看了一遍，之后，我先選擇了第八章《語文創(chuàng)造性教學(xué)模式和策略》進行閱讀。我閱讀的第一節(jié)《兒歌識字教學(xué)的模式和策略》引起了我的共鳴，同時也讓我想起了許多我兩屆教一年級的情況。
我們的語文課堂教學(xué)的實驗，無論是“熟語識字”還是“生本語文”，都與書本中介紹的北京市開展的這一“兒歌識字教學(xué)”的實驗有著許多共同點。
第一：先識字再學(xué)拼音。傳統(tǒng)的教材都是在進入小學(xué)的最初階段就進行拼音教學(xué)。一兩個月的時間就面對著那些毫無意義的拼音字母，真是挺枯燥的。而識字創(chuàng)新的第一點，就是改變了先學(xué)拼音的'慣例，讓大家先遨游于具體的有意義的語言環(huán)境中，去體驗去學(xué)習。
第二：識字和寫字不作同步要求。一方面為了保證學(xué)生的識字進度，又不加重學(xué)生的課業(yè)負擔，另一方面遵循識字快，寫字慢，識字易，寫字難的規(guī)律，教材出現(xiàn)了認讀字與四會字兩類不同要求的字。這非�？茖W(xué)。
第三：以閱讀來鞏固識字效果。進入小學(xué)一個月后，就可以鼓勵、推薦閱讀一些課外書籍，一方面鞏固生字，另一方面也培養(yǎng)讀書興趣。
除了這些相同的好的經(jīng)驗之外，我還有幾點頓悟。
第一：教學(xué)這大量的生字也需要創(chuàng)新。我深深地記得生本教研時的一句話：“路邊的野花不要采�！本褪且覀儗Ｐ挠谏值慕虒W(xué)，至于與生字無關(guān)的，比如造句等等，不需要急于拓展。當時，覺得挺有道理，因為大量的生字已經(jīng)讓人有點喘不過氣了，那還有空隙去講別的。但我看了這篇章后，反復(fù)比較，覺得這句話并不科學(xué)，或者說我以前的理解存在嚴重的錯誤。兒歌識字教學(xué)無論是教材，還是課堂，都著力于把字、詞、句結(jié)合在一起進行教學(xué)。比如：詞語接龍游戲地設(shè)置，就大大地擴大了詞匯量，最主要的還能讓大家在組詞中去感受意義，減少錯別字的機會。又比如：仿說句子的設(shè)置，從說一句完整的話，到逐步地把話說美。從一入學(xué)就有這樣的訓(xùn)練，是我以前想都不曾想過的。當時真的就覺得認多點字，就是最重要的，只有認多了字，他們才可能有閱讀的基礎(chǔ)。殊不知，脫離了詞、句，仍然沒有意義，哪能記得扎實，學(xué)以致用呢？
第二：應(yīng)早早地就鼓勵孩子們動筆寫作，鍛煉孩子的語言表達能力。我開展實驗以來，帶了兩屆學(xué)生了。回想一下，第一屆孩子在二年級就開始讓他們寫日記，不做任何規(guī)定，但堅持寫。他們?nèi)昙壣哪昙墪r，寫作水平還不錯。但第二屆孩子，我到了三年級才規(guī)定他們寫日記，雖然也不做什么要求，但可能沒能調(diào)動他們的寫作欲望，總是寫得短短的，不讓人滿意。我應(yīng)該要有一種意識，從孩子們?nèi)雽W(xué)，習得了一部分生字，就可以開始讓他們寫日記，哪怕一句話都好。千萬別小看了他們，總擔心他們不會，怕他們寫不好。當然，對于他們寫的語言，要給他們機會展示，可以在全班誦讀，可以展覽出來，通過多種形式去調(diào)動他們的積極性，讓他們敢寫、樂寫。
寫到這里，我就有了一種沖動，就是很想馬上就去教一年級，馬上去嘗試嘗試這些想法。再細想一下，還想向?qū)W校提一個建議哩！就是讓9月入學(xué)的一年級孩子8月份就來學(xué)校。這一個月，不是回來提前學(xué)教材上的內(nèi)容，而是一方面著重于培養(yǎng)一些基本的行為習慣。比如：上課的紀律，讓他們明白該如何上課。這也能為開學(xué)快速進入學(xué)習狀態(tài)打下一個良好的基礎(chǔ)。另一方面就是跟他們盡情地“玩”。比如：以孩子們易于接受的韻文讀本為內(nèi)容，讀兒歌，背兒歌。又比如：開展豐富多彩的活動。這樣既能較多方面地了解孩子們，又能在一種很輕松的氛圍中建立良好的師生關(guān)系，讓他們從一開始就喜歡上新的學(xué)校，新的老師。其實，有不少學(xué)校早已經(jīng)嘗試了這種入學(xué)前的教育。我真的覺得挺有必要的，也很想試試，看實際操作與想象會相差多遠？
讀書與實踐的作文7
讀書是什么?讀書就是看(書報等)并領(lǐng)會其內(nèi)容。其實，在這個世界上，我們可以讀書的可不止書，還可以讀書每一個人，讀書這個社會，讀書這個世界……
讀書書可以讓人們獲取知識，知道什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡……而且書能陶冶性情，開闊視野，正所謂“開卷有益”。能收獲這些益，難道不快樂么?在讀書時，我們會隨著情節(jié)，體會悲喜，或哭或笑。看完一本書，就好像看了一部電影一般。另外，書本給了我們更多的想象空間，你能說讀書不是件快樂的事么?那么請在讀書中收獲快樂吧!
讀書人也是快樂的，因為讀書人可以讓我們從他人身上學(xué)到一些好習慣，優(yōu)秀的品質(zhì)，從而不斷完善自己，讓自己變得更加出色。而且，我們可以在他人的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，獲得一些寶貴的經(jīng)驗。另外，通過讀書形形色色的人我們也可以看到社會的真實面目。來吧，在讀書人中收獲快樂!
讀書社會，我們可以發(fā)現(xiàn)競爭的`激烈，理解通過勞動取得報酬的生存法則，為未來的健康成長和職業(yè)發(fā)展打下良好的認識基礎(chǔ)。同時我們也會讀出社會陰暗的一面，明白如果做官，不能做貪官;如果做小職員，要踏踏實實，不能賄賂別人……幾十年后，當我們在社會上立足之時，這些通過讀書社會積累下來的寶貴財富會讓你受益匪淺。朋友，在讀書社會中體驗快樂吧!
我愛讀書，讀書可以給我們帶來很多收獲。大家快行動起來，讀書吧!
讀書與實踐的作文8
古人云“讀萬卷書，行萬里路”，但“讀萬卷書”和“行萬里路”哪個更為重要，說法不一。世間博覽群書、滿腹經(jīng)綸的人不在少數(shù)，而真正能夠?qū)W以致用的人卻并不多。而能達到知行合一的人，往往有著非凡的成就。由此看來，“行萬里路”和“讀萬卷書”同樣重要，“行萬里路”甚至更勝一籌。也就是說，要想在生活中有所收獲，不僅僅要用讀書充實自己，更要用實踐磨煉自己。
實踐可以啟發(fā)靈感。南朝詩人謝靈運，正是在一次次游覽山水中得到了啟發(fā)，將美景描摹在字里行間，將感觸刻畫在詩詞句中，成為山水詩的開創(chuàng)者。由此，謝公屐變得家喻戶曉，而他的詩也被眾人傳誦。
“詩仙”李白在長安開啟仕途，感受到了官場的兇險，他以四川蜀道的兇險為寄托，抒發(fā)了“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟”的感嘆;同樣，他在聽過天姥的動人傳說后，奮不顧身地踏上了旅途，也正是在天姥山感受了動人的天籟，才揮灑出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的千古名句�？梢姡瑢嵺`往往可以使人收獲靈感，甚至有更大的收獲。
古人常以“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”為人生目標。文即為吸收知識，汲取養(yǎng)分，武則是真刀真槍的比拼。如果說文是殊死一搏前的積蓄力量，那么武才是決定勝負的關(guān)鍵。不少人掌握復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式，擁有豐富的知識儲備，但卻無法學(xué)以致用，讓鋒利的.刀投入戰(zhàn)場。而有的人并沒有冠冕堂皇的學(xué)歷，卻能憑借自己在社會上一步步打拼，一點點實踐，取得了更高的成就。鑲在相框里的寶劍還沒有菜刀好使，豈不荒廢了自己的努力，舍本逐末。
讀書固然重要，它是我們在成功階梯上攀登的動力源泉，但實踐的過程就好比不斷地磨礪自己，讓自己越挫越強。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！碑斈阏嬲趯嵺`當中一步步攀登到了頂峰，你就會發(fā)現(xiàn)，你所收獲的，是別人看不到的風景。
讀書與實踐的作文9
談起“讀書”，沒有人會否認它的必要性，因為讀書是獲得知識的一種重要途徑，但這也僅僅是獲得知識的一種方法而已。
這里不得不提一下中國古代著名的歷史典故——紙上談兵。戰(zhàn)國時期，趙國的名將趙奢的兒子趙括，他自幼飽讀兵書，講起軍事上的策略，就連他的老父，那個八大名將之一的趙奢，也都不是他的對手，但是趙括的軍事實戰(zhàn)經(jīng)驗卻極其匱乏。不過趙王很欣賞他對兵法的了解，于是在他的父親過世后，將兵權(quán)交給了趙括，讓他帶領(lǐng)趙國的大軍同另一位秦國的名將白起一戰(zhàn)，趙括自以為自己此戰(zhàn)必勝，就立下軍令狀。缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗的趙括與身經(jīng)百戰(zhàn)的白起相戰(zhàn)，注定會失敗，四十萬大軍全軍覆沒，而趙括的家族也差點滿門被滅。
是啊，趙括他自幼讀兵書，對于書中的知識他父親也甘拜下風，但是他上了戰(zhàn)場卻不堪一擊�？梢姡x書雖然是必要的，但是實踐卻是必需的。
其實，古人一直在提醒我們，實踐要遠比讀書重要。劉彝，宋朝的水利專家，提出了要“讀萬卷書，行萬里路”的主張。明朝的地理學(xué)家徐霞客，更是為了實踐自己從書中學(xué)到的知識而跋涉過千山萬水，從而實現(xiàn)對知識的突破。
而如今的教育也是如此。課程中，教師不光只教授知識，還會通過實驗來驗證我們所學(xué)過的知識，比如物理化學(xué)課的實驗，這又何嘗不是一種實踐？
對于我們而言，不光要讀課本，更要去實踐，因為實踐是另一種獲得知識的重要途徑，并且是對書本知識的`轉(zhuǎn)化。書本上的知識終究是前人的經(jīng)驗，我們?nèi)绻皇钦驹谇叭说募绨蛏�，那么也就只有前人的高度；只有通過自己的實踐，才能實現(xiàn)知識的突破，達到一種更高、更遠、更深的境界。
因此，要讀書，更要實踐；要學(xué)習，更要深思，才能有所收獲。
【評點】
作者運用大量的事實論據(jù)來證明讀書、實踐、收獲這三者缺一不可。用趙括的事例來反證實踐的重要性，又用劉彝和徐霞客的事例從正面證明讀書必須與實踐相結(jié)合，彰顯文章主題，進而引申到當今的教育，主張課本和實踐的融合，文章觀點鮮明，有說服力。
讀書與實踐的作文10
我一直以為小孩子的天性是玩，一有空，就和伙伴湊在一起，嬉笑打鬧，手中每天變換著不同的玩具。至于讀書，我想只要完成老師布置的作業(yè)就可以了。
自從我們學(xué)校開展了書香校園活動后，每個假期，我都要讀上幾本好書,漸漸的，對玩與讀書有了新的認識。
今年暑假，爸爸給我買了一本德國連環(huán)漫畫大師卜勞恩寫的漫畫書《父與子》全集。我一拿到書便津津有味地看了起來。
我被書中的一個個漫畫故事深深地吸引住了，常�？吹脧U寢忘食。
首先映入我眼簾的是《引人入勝的書》這篇漫畫：一家人要吃飯了，父親發(fā)現(xiàn)兒子不見了，便問妻子。妻子告訴他，兒子大概鉆在自己的房間里。父親叫兒子去吃飯，來到房門口，卻看見兒子正趴在地上聚精會神地看書。
兒子聽了父親的話后去吃飯了，可等了好長時間還不見父親的影子。兒子很納悶，便來到房間找爸爸，出乎他意料之外的是，父親竟像他那樣也趴在地上看他看過的書。這是一本怎樣的書呢?能讓父子倆先后被書吸引得忘了吃飯。書的魔力可真大啊!
我想這不就是自己看書時經(jīng)常發(fā)生的事情嗎?記得有一次，我正在房間里看書，故事的精彩讓我?guī)锥鄽g喜，幾多憂。我已看得渾然入境……不知什么時候，爸爸已悄悄地站
在了我的身后。我好奇地問：“爸爸，你怎么站在這里呢?”爸爸笑了笑，說：“我來叫你吃飯的'，可看見你這么入神地看書，我想這本書肯定不錯，這不，我也看得入迷了呢?而且，爸爸發(fā)現(xiàn)你能靜下心來看書，不再那么貪玩了!”
“那當然了。爸爸，我現(xiàn)在是：一日無書，百事荒蕪啊!其實，書中有很多精彩的片段，給我?guī)硪曈X享受，可好玩了!以后，你有空，我們一起看書吧!”“好，一言為定!”爸爸爽快地答應(yīng)著�；叵肫疬@一幕，我們難道不像這一對父與子嗎?是書讓我和爸爸更加親密無間。書的魔力可真大啊，我已玩在其中。
我繼續(xù)沉浸在《父與子》中，當我看到《孩子吵架大人鬧》中的兩個小孩因為吵架已經(jīng)成為朋友，而兩個父親還在為自己的小孩相互吵架，我想這不就是現(xiàn)實中很多家長對待自己小孩和別的小孩發(fā)生矛盾時的表現(xiàn)嗎;當我看到《差透了的家庭作業(yè)》一則時，父親因代替兒子寫作業(yè)而被兒子的老師發(fā)現(xiàn)后打得屁股開花，惹得我忍俊不
可轉(zhuǎn)念一想，這不就是現(xiàn)實中有些大人對小孩的溺愛嗎，他們不知道我們小孩子的思維方法和大人是不一樣的�？傊�，我完全被這本書中一幅幅小巧精湛的畫面吸引著，畫中閃爍的智慧之光，無言地流淌出純真的赤子之情和融融的天倫之樂，我無時不被震撼。
看完這本書，我深深地感悟到原來不僅僅只有玩耍才會有喜悅和笑聲，讀好的書比玩耍獲取的樂趣更大，能收獲更多的知識，體會更多生活中體會不到的東西。
我希望所有喜歡玩耍的孩子，都來看書吧，讓我們在書的海洋里一起暢游吧!
讀書與實踐的作文11
讀書是什么？讀書是豐富你的思想，讓你活的充實，但讀書不是死記硬背，而是有方法的，也不是把書讀死，而是要把書讀活，讀書是與生活息息相關(guān)，你讀書的內(nèi)容，一定要實踐，因為實踐是檢驗真理的唯一標準，這樣你才真正學(xué)到書本里的知識，下面我給大家講一下幾位名人的故事。
大家都知道愛因斯坦吧！他是一個非常著名的科學(xué)家，小時候都稱他為傻子，他學(xué)習成績非常的差，他的好奇心比較強，老師在上課的時候，他經(jīng)常問出各種問題，比如一加一為什么等于二？為什么人要學(xué)習？老師每一次都被氣的怒不可遏，還有一次手工課，老師要求每位同學(xué)都做條凳子，愛因斯坦把他的凳子拿了出來，他的凳子做的歪七扭八，老師拿起他的凳子取笑起來說：世界上沒有再比這條凳子再丑了的吧！愛因斯坦說道：老師你錯了，比這條凳子更丑的有兩條，愛因斯坦拿出了另外兩條凳子，老師目瞪口呆的望著他，半天說不出話來。
后來，愛因斯坦被校長勸退，說懷疑他的智商，愛因斯坦回到家，就對周邊的任何東西都擺弄起來，她的媽媽發(fā)現(xiàn)了這一特點，給他買了許多科學(xué)有關(guān)的書，讓他自己去探究，雖然他不懂，但他的好奇心促使他去弄懂，后來他成為了著名的科學(xué)家。
比爾蓋茨，全球個人計算機軟件的領(lǐng)先供應(yīng)商——微軟公司的`創(chuàng)始人，全球億萬富翁，擁有400億美元的首富，而這些成就是他靠自己的實力獲得的，他是個喜歡電子的人，小時候上學(xué)，他的學(xué)校租了一臺電腦，這些錢都是靠家長和學(xué)校收集的，他對這臺電腦產(chǎn)生了興趣每天一有空就和他的小伙伴來擺弄這臺電腦，他們?yōu)檫@臺電腦編訂了一套程序，他們可以在電腦上玩月球登陸的游戲，好景不長，學(xué)校付不起這昂貴的租金，只好撤了，比爾蓋茨想到了一個辦法，去電腦公司幫忙找bug，他們不需要工資，只需要換取對電腦的使用時間，這樣他們就能搞懂電腦的程序了，有一次公司的電腦受到了電腦病毒的干擾，幾個高級技工都無法修理，比爾蓋茨就說他自己去試一試，結(jié)果他找到了病根解決了這個難題，按照當時的法律，不能向未成年人支付工資，于是老板就給他價值幾萬美元的電腦，比爾蓋茨得到了第一臺電腦，后來他為第一臺微型計算機——mltsaltair開發(fā)了basic編程語言。
以上這些故事說明只有實踐才能獲得收獲，讀書也是一樣，做每件事情都要實踐，這就是成功的秘訣，讀書與實踐收獲。
讀書與實踐的作文12
書籍是人類進步的階梯。讀書是我們獲取知識的起點，但死讀書而缺少思考和實踐，同樣無法讓我們走得更遠。只有深刻理解書本中的道理，并付諸實踐，才能真正有所收獲。
前段時間讀了《古文觀止》，其中《周鄭交質(zhì)》一文令我記憶猶新。周王室與鄭國為了達成共識而交換君王的親室，可兩國并未建立起真正的信任，后來相互摒棄、傷害，甚至交惡。文章末尾評論說：“信不由中，質(zhì)無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之？”意思是說，不是發(fā)自內(nèi)心的信任，有人質(zhì)也沒有意義，懂得將心比心地辦事，并用禮來約束自己，即使沒有人質(zhì)，誰又能離間他們呢？《論語》里說：“人而無信，不知其可也�！毙湃问嵌嗝粗匾�！最近的經(jīng)歷讓我更確信了這一點。
字芮暗囊惶歟我獨自一人坐地鐵回家，正值下班高峰，本就擁擠的車廂里更是摩肩接踵，讓人心情煩躁。我剛勉強站穩(wěn)在人潮里，便被身旁一雙黝黑的大手使勁兒拽住了肩膀，我本能地大聲一喊：“干什么呀？”然后使勁兒一甩胳膊，那位比我矮一頭還多的陌生人踉蹌了幾步，一下子靠在我身旁的地鐵門上。他一臉歉意地把頭深深低了下去，不停地說：“對不起啊，實在是……唉，人太多了�！�
我上下打量著他，六十歲上下，頭發(fā)花白，外地口音，戴一頂因褪色而顯得灰白的貝雷帽，穿著劣質(zhì)的黑布馬甲，和這悶熱的環(huán)境很不協(xié)調(diào)。我一直站在他身邊，看著四處張望的他，感覺很可疑。
還有一站就到了，我不禁松了口氣�？晌覄倻蕚湎萝嚕瑓s又被他拉住了。皮膚粗糙的他皺著眉，瞇縫著的眼深陷在布滿皺紋的眼窩里，嘴唇干裂得要冒出血來。他該不會找我要錢吧？我心想�！澳俚纫徽拘袉�，我第一次來北京，東西太多了，停車時間又短，您幫我拿一些下車行嗎？我孫女在下一站等我呢！”他說�！澳鷸|西在哪兒呢？”我問。他用手指了指遠處幾只很大的、鼓鼓的塑料編織袋。“可那些東西明明在另一節(jié)車廂啊，您確定那是您的東西嗎？”我疑惑地問。他轉(zhuǎn)過頭，嘆了口氣，又不住地搖頭：“算了算了�！�
他的行李怎么會出現(xiàn)在另一節(jié)車廂？我到底該不該幫他？這時我想起了《周鄭交質(zhì)》里的`那句話：“信不由中，質(zhì)無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能問之？”是啊，當沒有所謂的憑據(jù)和法則約束我們的行為時，唯有把真心交給彼此，才能換取真正的誠信。
最終，我沒有立即下車，而是選擇多坐一站幫他拿東西。當那行李被車廂里一雙雙真誠的手托舉、傳遞時，我分明地感到，這些素昧平生又心地善良的人們傳遞的不僅是陌生人沉重的行李，還有發(fā)自內(nèi)心的真誠和信任。
讀書使我明理，實踐讓讀書體現(xiàn)出價值；感悟與反思，又讓我收獲豐厚。
教師點評
文章從閱讀的古文中引入“信任”這一話題，結(jié)合親身體驗，更深入地感受到“信任”對于一個人、社會的價值。文章的人物描寫深入細致�！邦^深深低了下去，不停地說……”表現(xiàn)出這個外地人滿懷歉意、緊張不安的心態(tài)；“頭發(fā)花白，外地口音，戴一頂因褪色而顯得灰白的貝雷帽，穿著劣質(zhì)的黑布馬甲”等多處外貌描寫抓住了人物的主要特征，讀來栩栩如生。敘述緊扣主題，將讀書所得、生活經(jīng)歷和事后感悟表達得充分透徹。
讀書與實踐的作文13
實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。談實踐的方法，我想從實踐的特性開始說起。
一則，實踐具有時間性和地點性：實踐的內(nèi)容會隨時間、隨場合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時（以及未來）、當?shù)亍！翱讨矍髣Α闭叻傅镁褪穷愃频腻e誤。
二則，實踐具備局部性和偶然性：某種局部實踐的結(jié)論不一定適用于全局實踐，某種偶然實踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律�！笆刂甏谩闭叻傅镁褪穷愃频腻e誤。
三則，實踐具有層次性：此一層次實踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
四則，實踐具有主觀性：人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約；絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。
上述特性的共同作用，則形成了人類實踐的“隱蔽性”，或曰局限性。正因如此，僅僅依靠一時一地的、個別的、局部的具體實踐，來完全否定或肯定某種認識，那是不充分的；僅僅依靠具體實踐所得出的具體結(jié)論，而不給予理性地抽象、概括和總結(jié)，卻來完全否定或肯定某種認識，同樣是不充分的。
具體實踐只能用以證明具體結(jié)論，基本實踐只能用以證明基本結(jié)論，普遍實踐則可用以證明普遍結(jié)論；而唯有借助于人類的理性思維能力（能動），把人類的全部實踐從局部上升到基本、從基本上升到普遍、進而抽象地形成人類的普遍實踐（絕對實踐），才能足夠地證明客觀事物的真理。
另外，還要預(yù)防經(jīng)驗主義和教條主義。這篇文章，對當時中國革命的起到了巨大推動作用。它批判了當時革命中存在的兩種不良傾向，其一是經(jīng)驗主義，其二是教條主義。經(jīng)驗主義有什么害處呢？不妨舉一例說明。一隊科研人員要到某雪山頂上探險。一位專家指出，高山頂上酷寒，煤氣孔容易被凍住，需多帶幾根鋼針以防不測。但是負責裝備的是個老隊員，他僅憑經(jīng)驗認為，一根鋼針就足夠了，因而沒有聽從專家的勸告。結(jié)果這群人全部被凍死在山頂，就因為那根鋼針不小心弄斷了，煤氣孔堵塞，無法取暖。這個例能夠極好的說明，經(jīng)驗是要得的，但經(jīng)驗主義是萬萬要不得的。我想，犯經(jīng)驗主義的結(jié)果就是，決策前“眉頭一皺計上心來”，實踐后“鼻一酸眼淚流下來”。
總結(jié)的`過程是一個認識飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗中學(xué)習，在再認識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習還是總結(jié)，都要找準理論與實踐的結(jié)合點，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗固然重要，但失敗的教訓(xùn)更可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習往往使人更聰明；把定量分析與定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì)；把集中起來與堅持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實。這樣，經(jīng)常不斷地升華，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實踐中運用，在實踐中檢驗，在實踐中發(fā)展。從而，形成實踐、認識、總結(jié)、再實踐、再認識、再總結(jié)的良性循環(huán)。
讀書與實踐的作文14
以前讀書，渾渾噩噩，不知有什么用，只不過是聽父母老師之言，裝個樣子罷了。有次讀書，看到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我大惑不解，書中哪來的“黃金屋”，哪來的“顏如玉”，讀了半年，我怎么就沒發(fā)現(xiàn)呢?，后來書讀得多了，我也從中找到了答案。
有一次，我看到了一篇講李嘉誠事跡的文章。李嘉誠出生在書香世家，良好的家庭氛圍讓李嘉誠從小就喜歡上了讀書，但由于日軍的侵略，剛上初中的李嘉誠不得不跟隨家人去香港舅舅家避難。
禍不單行，爸爸得了重病，他一邊讀書，一邊照顧爸爸，希望爸爸快點好起來，但爸爸還是撒手西歸了。爸爸在生命彌留之際，告訴嘉誠：“不管生活如何艱辛，都不要放棄讀書�！卑职值碾x去，使生活的重擔完全落在了長子李嘉誠的肩上。他不得不離開心愛的學(xué)校，開始打工。在打工的過程中，李嘉誠才真正體會到了讀書學(xué)習的.重要性，明白了爸爸臨終遺言的意義600字讀書作文：讀書實踐收獲600字讀書作文：讀書實踐收獲。
讀書學(xué)習成就了李嘉誠輝煌的事業(yè)，使他成為了“世界最具影響力的富豪”，盡管如此，李嘉誠還是堅持每天讀書學(xué)習，從中發(fā)掘更多的財富和資本。
我在讀書的過程中，逐漸喜歡上了寫作。因為讀得書多，積累的好詞好句也多，在寫作文時我常常引經(jīng)據(jù)典，來闡明我的觀點。于是，我的作文常被老師當作范文讀給同學(xué)聽，還在省級報刊上發(fā)表了幾篇，并且獲得了稿酬，這讓我徹底領(lǐng)悟了“書中自有黃金屋”的道理。
讀書不在多而在精，只要讀完一本書后能對自己有所啟迪，就不算白讀。做客《百家講壇》的主講，哪個不是博覽群書?哪個不是見解獨到?
讀書不是一句空話，只有用心去讀，才會有所收獲。
讀書與實踐的作文15
爺爺病重，給我原本就因考試而低落的心情又蒙上一片陰霾。
夜晚，我輾轉(zhuǎn)難眠，無奈起身，翻開了書柜中那本塵封已久的《蘇東坡傳》，一句“官今要錢不要米”和“龔黃滿朝人更苦”吸引了我的目光。
我仿佛看見了他，一位年輕的官員——蘇軾，在田野中傾聽著農(nóng)民們的訴苦。原來那年莊稼熟得晚，農(nóng)民終于等到秋天，大雨卻在這時傾盆而下。農(nóng)民把雨后幸存的稻子拿到市場上去賣，卻只能賤價賣出，賣的錢只能抵得上官債。在老農(nóng)婦滾滾而下的眼淚中，蘇東坡的心里充滿了同情，怒火中燒，痛恨朝廷改革的`弊端，寫下了這首《吳中田婦嘆》。
沒想到，就是這首詩和類似的作品改變了蘇東坡的人生。
我看到他觸怒當權(quán)者，被貶至黃州，謫居在長江邊上一個窮苦的小鎮(zhèn)上。二月的春日風景如畫，可他卻滿目蕭然，此時的他不僅官場失意，生活也極為困窘，僅靠著十畝田地維生。我不禁為他擔憂，這是多么令人傷感的人生苦海呀！
那是壬戌年的一個秋夜，蘇東坡和好友相約到赤壁下泛舟游玩。清風緩緩吹拂著臉頰，衣衫在風中飄動。他們把酒臨風，在起伏的小舟中唱著吟詠明月的詩句，任憑小船像蘆葦一樣在大江中飄蕩。合上雙眼，東坡覺得仿佛騰云駕霧，飄飄欲仙。
這恐怕是自官場失意以來，他第一次感到如此舒適、愜意吧！我相信這也是他自貶謫以來最快樂的一次出游。月亮從東邊的山后露出了一角，不一會兒，一輪圓月就掛在了天際。月光灑到水面，江上波光粼粼，斑斑點點的金光一直伸向遠方，與天空相連�！叭松鸁o窮己，江月年年只相似”，這江水會無窮無盡地一直流下去，永不停歇。蘇東坡若有所思地望著赤壁風光。
他的朋友同他一樣壯志未酬，這時不禁慨嘆起人生的短暫和未實現(xiàn)的抱負，感嘆道：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮�！�
聽罷，東坡突然一笑，心中豁然開朗。他已從自然中領(lǐng)會到真諦：“惟江上之清風，與山間之明月……取之無禁，用之不竭……”他不去羨慕地位顯赫的高官，也沒有慨嘆命運的不公，他從月亮和江水中獲得萬物的永恒。而追求功名的世俗之人，哪有機會和心境來體會這等美景？
我欣然笑了，樂觀——苦海中的這艘帆船，它正載著蘇東坡和我駛向快樂的彼岸�！爸ι狭d吹又少，天涯何處無芳草？”美好的事物比比皆是，固執(zhí)不放又是何苦？輕輕合上《蘇東坡傳》，不知東方之既白，我學(xué)到了許多，我的心靈也經(jīng)歷了一次擺渡。
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