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          孝道的名人故事

          時(shí)間:2022-11-01 15:07:47 名人故事 我要投稿
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            無(wú)論是現(xiàn)代還是古代,懂得感恩,孝敬父母的人有許多。有許多名人的孝順故事,為大家所熟知。下面是小編為您收集整理的名人故事,希望對(duì)您有所幫助。

            孝道的名人故事 篇1

            中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

            古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的.老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

            子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

            有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎?

            于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

            孝道的名人故事 篇2

            包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進(jìn)士,當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事,后來(lái)出任建昌(今江西永修)知縣,因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱(chēng)頌。

            幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì),如果父母只有一個(gè)兒子,那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下,父母為了兒子的'前程,都會(huì)跟隨去的;蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老,這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的,因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因,可能是父母有病,無(wú)法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。

            不管情況如何,包公能主動(dòng)地辭去官職,還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私,把包公孝敬父母的事情給忽視了。

            孝道的名人故事 篇3

            童稚的年歲,她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家。她的存在,是養(yǎng)母生存的勇氣,更是激起了千萬(wàn)人心中的漣漪。命運(yùn)對(duì)孟佩杰很殘忍,她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。

            五歲那年,爸爸遭遇車(chē)禍身亡,媽媽將孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng),不久也因病去世。在新的家庭,孟佩杰還是沒(méi)能過(guò)上幸福的生活,養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓?jiān)诖,養(yǎng)父不堪生活壓力,一走了之。絕望中,劉芳英企圖自殺,但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)!皨?zhuān)銊e死,媽媽不死就是我的天,你活著就是我的心勁,有媽就有家!

            從此,母女二人相依為命,家中唯一的收入來(lái)源是劉芳英微薄的病退工資。當(dāng)別人家的孩子享受寵愛(ài)時(shí),八歲的孟佩杰已獨(dú)自上街買(mǎi)菜,放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯。個(gè)頭沒(méi)有灶臺(tái)高,她就站在小板凳上炒菜,摔了無(wú)數(shù)次卻從沒(méi)喊過(guò)疼。

            在同學(xué)們的印象中,孟佩杰總是來(lái)去匆匆。她每天早上六點(diǎn)起床,替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯,然后一路小跑去上學(xué)。中午回家,給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……有時(shí)來(lái)不及吃飯,拿個(gè)冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活,等服侍養(yǎng)母睡覺(jué)后,她才坐下來(lái)做功課,那時(shí)已經(jīng)九點(diǎn)了!芭畠荷砩献畲蟮.特點(diǎn)是有孝心、愛(ài)心和耐心!眲⒎加⒄f(shuō),如果有來(lái)生,她要好好補(bǔ)償女兒。為配合醫(yī)院的治療,孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做200個(gè)仰臥起坐、拉腿240次、捏腿30分鐘。碰上劉芳英排便困難,孟佩杰就用手指一點(diǎn)點(diǎn)摳出來(lái)。

            2009年,孟佩杰考上了山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院。權(quán)衡之下,她決定帶著養(yǎng)母去上大學(xué),在學(xué)校附近租了間房子。大一那年暑假,孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉,拿到工資后的第一件事就是買(mǎi)養(yǎng)母最?lèi)?ài)吃的紅燒肉。

            “我只不過(guò)做了每個(gè)女兒都會(huì)做的事!辈簧俸眯娜颂岢鲞^(guò)幫助,都被孟佩杰婉拒了,她堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。孟佩杰的畢業(yè)愿望是當(dāng)一名小學(xué)老師,安安穩(wěn)穩(wěn),與養(yǎng)母簡(jiǎn)單快樂(lè)地生活。

            孝道的名人故事 篇4

            20世紀(jì)60年代初,陳毅時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理兼外交部長(zhǎng),日理萬(wàn)機(jī),公務(wù)繁忙。那年,陳毅62歲,他出國(guó)訪問(wèn)歸來(lái),得知老母病重,下了飛機(jī)就直接去看望。

            陳毅剛跨進(jìn)家門(mén),就看見(jiàn)老母讓身邊照顧她的保姆藏起了什么東西,忙問(wèn):“娘,你把什么東西藏在床下了?”母親眼看瞞不過(guò)去,只好如實(shí)告訴兒子藏起來(lái)的是她剛尿濕的`褲子。陳毅聽(tīng)了,動(dòng)情地說(shuō):“娘,您久病在身,我不能在您身邊侍候您老人家,心里著實(shí)難受。這褲子我馬上拿去洗了,還藏著做啥子?”

            保姆怎么也不讓陳毅洗,覺(jué)得讓這么大的官去洗屎尿褲子,不合適。母親也勸阻道:“你好不容易回家一趟,一進(jìn)門(mén)就讓你洗臟褲子怎么行?”

            陳毅說(shuō):“您就允了吧。我小的時(shí)候,您不知多少次給我洗尿布屎褲。現(xiàn)在,兒子有機(jī)會(huì)為您老人家洗一洗臟褲,雖然不能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩,也總算盡了一份孝心吧!

            說(shuō)罷,陳毅便躬下身從床拿出母親的尿褲和其他臟衣服,一起去洗得干干凈凈。

            孝道的名人故事 篇5

            春秋時(shí)期魯國(guó),仲由,字子路,性格直率果敢,是孔子的得意弟子。初時(shí),子路家中貧窮,自己去采野菜吃,把自己的`米送去給父母。

            父母死后,他做了官,奉命去楚國(guó),糧食萬(wàn)鐘,隨從百乘。坐在松軟的錦褥上,面對(duì)著山珍海味,他經(jīng)常懷念父母:“即便我還想吃野菜,還想為父母背米,怎么可能呢。”

            負(fù)米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬(音:渠)勞。

            孝道的名人故事 篇6

            不知道是幾千年前,有個(gè)叫舜的人。他是遠(yuǎn)古五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏。史稱(chēng)虞舜。據(jù)說(shuō)當(dāng)年他爸瞽(音:鼓)叟和他繼母弟弟好多次想弄死他。

            舜修補(bǔ)谷倉(cāng)頂?shù)?時(shí)候,在谷倉(cāng)下面防火,舜拿著兩個(gè)斗笠跳下來(lái)逃掉了。舜在挖井的時(shí)候,他爹和他弟弟往井里填土,舜挖地道又逃掉了。此后仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他這樣的行為感動(dòng)了天帝。

            舜耕種的時(shí)候,大象替他耕地。鳥(niǎo)替他鋤草。

            堯帝聽(tīng)說(shuō)了他的德行,覺(jué)得把自己的兩個(gè)女鵝--娥皇和女英都嫁給他。多年后,把帝位傳給了他。

            舜繼位后,仍然對(duì)父親恭恭敬敬并封弟弟為諸侯。

            隊(duì)隊(duì)春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動(dòng)天心。

            孝道的名人故事 篇7

            漢朝有個(gè)劉姓書(shū)生,上京趕考的時(shí)候路過(guò)華山,準(zhǔn)備登山一游。山上有一座神廟,廟里供奉的是一位美麗善良的神女-華岳三娘。

            三娘被王母派遣到此地一直孤獨(dú)寂寞,這一日有人路過(guò)當(dāng)然喜不自勝;梢蛔鹚芟瘛

            劉書(shū)生進(jìn)入神廟大殿,看到神女塑像,立即被深深吸引住了,暗想如果能取到這樣的妻子改多好。

            想到此處百感交集,提筆在墻上作詩(shī)一首。三娘見(jiàn)書(shū)生清秀俊朗文采斐然,心里也特別喜歡。

            雖然也知道這是違反天條的事情,但是她還是抑制不住自己心中噴涌而出的'愛(ài)情。

            終于化成了凡人,追上劉書(shū)生,與其結(jié)為夫妻,自是恩愛(ài)無(wú)比。

            后來(lái)三娘懷孕,而書(shū)生還要去考試,只能暫時(shí)分別,書(shū)生送給三娘一塊祖?zhèn)鞒料,要三娘以此給孩子命名。

            后來(lái)三娘的哥哥二郎神知道了這件事,將三娘壓在華山下的黑云洞中。而神物寶蓮燈也落入二郎神的手中。

            后來(lái)產(chǎn)下了沉香,托人送到了劉書(shū)生手中。

            等到沉香十六歲的時(shí)候,劉書(shū)生將整件事情說(shuō)給他聽(tīng)。沉香決定上天救母。

            在天上,沉香跟二郎神大戰(zhàn),明顯落于下風(fēng),后來(lái)太白金星知道了這件事,覺(jué)得二郎神太過(guò)分,便出手相助。

            后來(lái)沉香拿到寶蓮燈,舉起萱花劈山救母,二郎神像三娘母子認(rèn)錯(cuò)。玉帝也給沉香提供了神職。

            孝道的名人故事 篇8

            1,舐?tīng)偾樯睿罕扔鞲改柑蹛?ài)子女的深情。

            (老牛舐?tīng)佟Ⅲ聽(tīng)僦異?ài))

            2.椿萱并茂:比喻父母健在。

            (椿榮萱茂、雙親猶健)

            3.義方之道:父母以正道教導(dǎo)子女。

            (義方教子、教子有道、義方之訓(xùn)、趨庭之教)

            4.寸草春暉:指父母對(duì)子女教養(yǎng)的恩情深重,兒女竭盡心力亦難以回報(bào)。

            (罔極之恩、昊天罔極)

            5.無(wú)忝所生:勉勵(lì)人進(jìn)德修業(yè),以免羞辱父母。

            (不辱椿萱、揚(yáng)名顯親)

            6.養(yǎng)生送死:指對(duì)父母應(yīng)盡的孝道。

            (晨昏定盛問(wèn)安視膳、扇枕溫衾)

            7.彩衣娛親:身穿彩衣逗父母開(kāi)心,比喻孝順父母。

            (承歡膝下、冬溫夏凊)

            8.慈烏反哺:比喻子女報(bào)答親恩。

            (烏鳥(niǎo)私情、扇枕溫被)

            9.菽水承歡:指子女能克盡孝道。

            (菽水之義、口體之養(yǎng)、承歡膝下)

            孝子賢孫 忠孝兩全 移孝為忠 孝子愛(ài)日 入孝出悌 子孝父慈 披麻帶孝 忠孝節(jié)義

            失意喲

            1.孝感動(dòng)天

            舜,傳說(shuō)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)虞氏,史稱(chēng)虞舜。相傳他父瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)頂時(shí),從下縱火,舜持兩斗笠跳下逃脫;讓舜掘井,瞽叟與象下土填井,舜掘地道逃脫。后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父恭順,對(duì)弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天。舜在厲山耕種,象替耕地,鳥(niǎo)代鋤草。帝堯聽(tīng)舜孝順,有處理政事才干,把兩女兒娥皇和女英嫁他;經(jīng)多年觀察和考驗(yàn),定舜做他繼承人。舜登位后,去看父親,仍恭恭敬敬,并封象為諸侯。

            2.親嘗湯藥

            漢文帝劉恒,漢高祖三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他仁孝聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈擔(dān)母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

            3.嚙指痛心

            曾參, 字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意門(mén)生,世稱(chēng)“曾子”,以孝著稱(chēng)。少時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,用牙咬自己的手指。曾參覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背柴迅速回家,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽來(lái),我咬指盼你回來(lái)!痹鴧⒔右(jiàn)客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。

            4.百里負(fù)米

            仲由,字子路、季路,春秋魯國(guó)人,孔子的得意門(mén)生,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó),隨從車(chē)馬百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的'筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)·致思》)

            5.蘆衣順母

            閔損, 字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的門(mén)生,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)?鬃淤澱f(shuō):“孝哉,閔子騫!”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)。他母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐-待他,冬天,兩弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)因寒打顫,繩子落地上,遭到父斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受虐。父親返家,要休后妻。閔損跪求饒恕繼母,說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍!备赣H十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。

            6.鹿乳奉親

            郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。

            7.戲彩娛親

            老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭,二老大笑。

            8.賣(mài)身葬父

            董永, 相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣(mài)身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無(wú)家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。

            9.刻木事親

            丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用,出門(mén)前一定稟告,回家后一定面見(jiàn),從不懈擔(dān)久之,其妻對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚,問(wèn)知實(shí)情,遂將妻子休棄。

            10.行傭供母

            江革,東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無(wú)人奉養(yǎng),賊人見(jiàn)他孝順,不忍殺他。后來(lái),他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

            11.懷橘遺親

            陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來(lái)我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō):“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績(jī)成年后,博學(xué)多識(shí),通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。

            12.埋兒奉母

            郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說(shuō)河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實(shí)。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)取母親供養(yǎng),對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金,上書(shū)“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。

            13.扇枕溫衾

            黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝?嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典,文采飛揚(yáng),京師廣泛流傳“天下無(wú)雙,江夏黃童”。安帝(107-125年)時(shí)任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災(zāi),黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

            14.拾葚異器

            蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母-子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問(wèn)道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說(shuō):“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃! 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。

            15.涌泉躍鯉

            姜詩(shī),東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長(zhǎng)江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú),夫妻就常做魚(yú)給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩(shī)懷疑她怠慢母親,將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長(zhǎng)江水相同,每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。

            16.聞雷泣墓

            王裒,魏晉時(shí)期營(yíng)陵(今山東昌樂(lè)東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書(shū)為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽(tīng)到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說(shuō):“裒兒在這里,母親不要害怕!彼虝(shū)時(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿(mǎn)面,思念父母。

            17.乳姑不怠

            崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱(chēng)“山南”。當(dāng)年,崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長(zhǎng)孫夫人病重時(shí),將全家大小召集在一起,說(shuō):“我無(wú)以報(bào)答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”后來(lái)崔山南做了高-官,果然像長(zhǎng)孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。

            18.臥冰求鯉

            王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去父愛(ài)。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

            19.恣蚊飽血

            吳猛,晉朝濮陽(yáng)人,八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒(méi)有蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

            20.扼虎救父

            楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來(lái)一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無(wú)寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。

            21.哭竹生筍

            孟宗, 三國(guó)時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬,沒(méi)有鮮筍,孟宗無(wú)計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽(tīng)到地裂聲,只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。

            22.嘗糞憂心

            庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿(mǎn)十天,忽覺(jué)心驚流汗,預(yù)感家中有事,辭官返鄉(xiāng);丶抑赣H已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō):“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好! 黔婁于是去嘗父的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

            23.滌親溺器

            黃庭堅(jiān),北宋分寧(今江西修水)人,著名詩(shī)人、書(shū)法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng),每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

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