唐山市二模優(yōu)秀作文:職業(yè)打假當(dāng)戒
現(xiàn)實生活中,有一些所謂的“打假者”,采取一些不光彩的手段來對付商家。歡迎大家閱讀!
社會上給予職業(yè)打假人的評價褒貶不一。更多的消費(fèi)者把他們當(dāng)作是英雄,但也有人認(rèn)為他們就是在借此為己謀利。我的觀點是:職業(yè)打假當(dāng)戒。
職業(yè)打假人應(yīng)該如何定位?客觀上來講,這些人對于市場的凈化確實起到了一定的積極作用,但絕對不是所謂的“利器”,因為他們不是真正意義上的消費(fèi)者。社會學(xué)家夏學(xué)鑾將那些以營利為目的的“職業(yè)打假人”比做“不良商業(yè)生活孕育出來的寄生蟲”。俗語說:“蒼蠅不叮無縫的蛋”。因為有假,他們才有存活的空間。當(dāng)“打假者”以索賠為目的,賺取高額回報時,如果他們沒有守住法律和道德的底線,職業(yè)打假就是在打擦邊球,同樣要面臨風(fēng)險,甚至違法。
為什么職業(yè)打假人屢屢被質(zhì)疑?那是因為他們往往會有一個“敲詐勒索”的帽子,F(xiàn)實生活中,有一些所謂的“打假者”,采取一些不光彩的手段來對付商家。比如有人故意將不合格或者過期的商品帶入市場,借此向經(jīng)營者“索賠”,也有人在拿到證據(jù)后,不是依法向商家索要賠償,而是收取封口費(fèi)。這一類的行為,給人以“敲詐勒索”的.口實,也影響到了許多人對職業(yè)打假的看法。
對于打假中出現(xiàn)的“敲詐”,現(xiàn)在一直沒有一個明晰的界定,法律界似乎也認(rèn)為這是個難點,爭論也一直持續(xù)。實際上,界定打假與“敲詐”應(yīng)該不難,就是看打假者是否按照程序,在買假后向管理部門舉報,并依法獲取賠償。但是有些打假行為,卻難以界定是否存在證據(jù)造假,或者與商家私相授受,那么就很難認(rèn)定其做法的性質(zhì)。而且打假者的內(nèi)心的出發(fā)點是法律所無法衡量的。是陰暗,還是陽光,很難界定;是牟利,還是公益,彼此糾纏。
職業(yè)打假人還有一些為人詬病的地方,一是營利,二是知假買假。這兩條,即使不定性為“敲詐勒索”卻足以給他們戴上一頂“投機(jī)客”的帽子。在商家與消費(fèi)者博弈的過程之中,消費(fèi)者往往處于弱勢,屢屢遭到商家的欺壓。但如果消費(fèi)者也因此喪失誠信,以暴制暴。以惡制惡,這種互相的欺詐,豈不是擾亂正常的經(jīng)營秩序?互相的指責(zé)又豈不是古人眼中的“五十步笑百步”?千萬不要因為環(huán)境的污染而自污,千萬不要因為自己被騙而去欺騙別人。若如此,整個的誠信價值體系,將消失殆盡。人與人之間,何談信任?
并沒有數(shù)據(jù)顯示,職業(yè)打假人的出現(xiàn),大大減少了市場上的假貨和偽劣產(chǎn)品。所以,還是讓法律來嚴(yán)懲那些制假售假的不良商販吧。國有國法,家有家規(guī)。每個人都要承擔(dān)起誠信的責(zé)任。個體的所謂英雄主義,是無法解決體制性問題的。解鈴還須系鈴人,打假還是要靠國家。制假者必將退出歷史舞臺,職業(yè)打假也會隨之消失。
所以,職業(yè)打假,當(dāng)戒。
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