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          介紹山西文化的作文

          時間:2024-10-16 14:05:54 志彬 山西 我要投稿
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          介紹山西文化的作文(精選17篇)

            山西不僅是面食和面塑的發(fā)源地,還是春秋時期晉國的所在地。山西有著悠久的歷史文化。以下是小編精心整理的介紹山西文化的作文,歡迎閱讀參考。

          介紹山西文化的作文(精選17篇)

            介紹山西文化的作文 1

            我的老家在山西。是面食的發(fā)源地,也是面塑的發(fā)源地。

            現(xiàn)在就讓我先給你們講一下山西的面食文化。從有史料記載的東漢算起,經(jīng)過1000余年的發(fā)展,山西面食在制作上逐漸形成了搟、抻、揪、切、壓、撥、煮、蒸、炒、炸等多種方法。山西面食素有“一面百樣吃”之譽(yù),做法、吃法多樣是任何一個地方都無法比擬的,普通的面團(tuán)在山西人手中可以做出拉面、削面、刀撥面、轉(zhuǎn)面、漏面、貓耳朵、剔尖、流尖、擦蝌蚪、抿曲、揪片、搓魚等近百種花樣,具有濃厚的地方特色,聲譽(yù)傳遍海內(nèi)外。

            講完面食就再講一下面塑吧!面塑——民間俗稱“面人”、“面羊”、“花饃”等。各地叫法不一,形態(tài)各有特點(diǎn),它們大都出自山西農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭婦女之手,以面粉為原料,經(jīng)過揉面、造型、籠蒸、點(diǎn)色而成,大都造型夸張、簡練、質(zhì)樸、民間和地方特色鮮明,而后延續(xù)到城市,發(fā)展到通過非食用的,防腐、防干裂、易存放的配比特點(diǎn),用藝人靈巧的雙手,捏制出精細(xì)的、生動的'、有故事情節(jié)的、有文化內(nèi)涵的純觀賞意義的面塑藝術(shù)品。

            山西不僅是面食和面塑的發(fā)源地,還是春秋時期晉國的所在地。

            三晉文化,戰(zhàn)國時分成韓、趙、魏3國,故稱之為三晉。當(dāng)時的晉或三晉疆域都遠(yuǎn)超過山西。后世所用的晉或三晉則指現(xiàn)山西省。西侯度文化,經(jīng)匼河文化、丁村文化、許家窯文化、崎峪文化,直到14000多年前的下丁川文化,成為中國舊石器時期原始文化發(fā)展的完整序列。晉是黃河流域文化的中心,華夏文明的重要發(fā)祥地。

            啊,山西的文化多么悠久呀!我們要更多地了解山西文化。

            介紹山西文化的作文 2

            我的家鄉(xiāng)在山西太原,那是一個風(fēng)景優(yōu)美,歷史悠久的地方。我們家鄉(xiāng)富有豐富的人文地理,不管是食物、名勝古跡,還有幾個世界文化遺產(chǎn),如:平遙古城、五臺山等等。我以我的家鄉(xiāng)為傲!生活中有節(jié)日,節(jié)目中有民俗;風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承,節(jié)日使生活五彩斑斕。

            舊時,太原地區(qū)月月有節(jié)日,而最隆重、最熱鬧,風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過年了。因?yàn)槲覀兗胰丝诒容^多,過年的時候都非常熱鬧。臘八節(jié)過后,我們就忙著準(zhǔn)備過年了,氣氛一日濃似一日。我們老家有一段諺語:“二十五磨豆腐,二十六趕做活,二十七去趕集,二十八糊貼扎,二十九去打酒,三十日包餃子。”由于我們是北方人特別喜歡吃餃子。除夕的下午,一大家子人就為年夜飯忙活起來了。先把面活好再醒上。這樣的面吃起來才筋道。媽媽和奶奶動作都非常嫻熟,搟面皮、包餡兒、捏得緊緊得,動作連貫如一,包出來的餃子精美、飽滿,好似一個工藝品,讓人都舍不得吃。

            我在旁邊看得手癢癢,在我的苦苦哀求下,媽媽才讓我動手。我按圖索驥,學(xué)著媽媽的動作:把餡放在面皮里,把邊捏得緊緊的。啊哈!我人生中自己動手包的第一個餃子出爐啦!不過就是外型比較難看,癟癟的。我不但沒有灰心,一個個做,但還是始終如一。我放棄了,還是哪涼快哪呆著去吧!

            我的家鄉(xiāng)也有很多美食。過油肉、火鍋、定襄蒸肉、五寨豬黑肉燉粉、羊雜燴等等?粗甲屓恕翱谒w流直下三千尺”了!山西的.土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是中國古老的歷史名酒,色如水晶美玉,清香純正,味美無窮,;山西老陳醋甜綿酸香,不僅調(diào)味上佳,還可消食、美容、殺菌;沁州黃小米形如珍珠,是皇家貢品;平遙牛肉色、香、味俱全。每次我都要吃得撐了,才罷休。

            山西風(fēng)情需要慢慢領(lǐng)略,歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來欣賞美景,品嘗美食!

            介紹山西文化的作文 3

            日本明星食品株式會社社長卜厚昌先亦贊道:“世界面食在中國,中國面食在山西,山西不愧為面食之鄉(xiāng)!

            山西面食從遠(yuǎn)古走向今天,山西面食從黃土高原走向全國,走向世界。山西面食,不僅是中華民族飲食文化中的重要組成部分,也是世界飲食文化中的一朵奇葩。

            剔尖——用筷子沿盤邊剔面。這種面食操作別致,筋軟爽口,易于消化,配上大炒肉、炸醬、葷素打鹵,別具一格。

            擦面——把和好的白面按在扁眼擦子上,從擦子漏下掉入開水鍋里煮熟,配上各種澆頭、打鹵食用,這種面食易咀嚼、好消化,適于老年及牙齒不良的人食用。

            揪片——面和好后,搟成面片切成一寸多寬的條,用手一片一片揪入開水鍋里(大小與手指頭肚相同),煮熟后配上各種澆頭食用。這種面食做法簡單,吃著筋滑。

            河撈——把和好的面投入特制的河漏床,迫使面從下方均勻的孔內(nèi)下到鍋里。待面壓到一定長度,用刀從下方把面條截斷,煮熟配澆頭或打鹵食用。撥魚——把和的.很軟的面放在一個帶把面板上,一手端面板,一手用鐵制筷子或木筷子一根一根往下?lián)苋脲亙?nèi),如小魚在水里跳躍。這種面柔軟綿滑,易于消化,配上葷素澆頭或打鹵即可食用。

            貓耳朵——外形酷似貓的耳朵,小巧玲瓏,吃起來有韌性,利口。做法是用白面、莜面或高粱面等和好,把面搟成面片。切成小方塊,用拇指按推成薄片,自然卷成貓耳朵狀,如果配以羊肉佐料,味道就更美了。

            莜面栲栳栳——用營養(yǎng)價值極高的莜面做成的,將面揉精,將小莜面團(tuán)一揉、一搓,再往手指上一繞,就變出了一卷卷的莜面栲栳栳,豎立在籠中蒸熟即成。

            介紹山西文化的作文 4

            俗話說,“世界面食在中國,中國面食在山西!鄙轿髅媸撤N類繁多,一般家庭主婦能用小麥粉、高粱面、豆面、蕎面、莜面做幾十種,如刀削面、拉面、圪培面、推窩窩、灌腸等。到了廚師手里,更被做的花樣翻新,目不暇接,達(dá)到了一面百樣,一面百味的境界。據(jù)查,面食在山西按照制作工藝來講,可分為蒸制面食、煮制面食、烹制面食三大類,有據(jù)可查的面食在山西就有280種之多,其中尤以刀削面名揚(yáng)海內(nèi)外,被譽(yù)為中國著名的五大面食之一。其他如大拉面、刀撥面、撥魚、剔尖、河撈、貓耳朵、蒸、煎、烤、炒、燴、煨、炸、爛、貼、攤、拌、蘸、燒等多種,名目繁多,讓人目不暇接。

            山西面食品種豐富,制作多樣,按名廚主理分類有五十余種,如細(xì)如發(fā)絲的拉面,刀飛面舞的刀削面,游龍戲水的一根面等。制作方法有搟、拉、撥、削、壓、擦、揪、抿等幾十種,所用原料除小麥面外,還有高粱面、豆面、玉米面、蕎麥面、莜麥面等,調(diào)料上自雞、鴨、魚肉、海鮮,下至油、鹽、醬、醋,不一而足,所以山西面食有“一樣面百樣做,一樣面百樣吃”的'歷史。到山西做客一年365天,可以品嘗到天天不重樣的豐富美味的面食。

            介紹山西文化的作文 5

            俗話說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報!敝腥A民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書,發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號前都加有一個“孝”字,特別是漢朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它體現(xiàn)出孝道在中國古代所占有的重要地位。

            孟郊的《游子吟》曰:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?”這首詩形象地描述了母愛的`博大和無私,父母對兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報也是難以報答的。

            春秋時期有一個叫穎考叔的小官,有一次,他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪,問他是什么原因,穎考叔說:“我的母親從來沒有吃過這么美味的食物,請允許我將它拿回家孝敬我的母親!鼻f公聽后十分感動:一個小官在美食面前都沒有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人,現(xiàn)在的許多孩子看見美食,很少會想到父母。

            用經(jīng)濟(jì)上的專用語說,父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”,而很大程度上,父母對我們的“投資”多,我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”,既然是“逆差”,為什么父母還要“投資”呢?因?yàn)樗鲇诟改笇号疅o私的愛。面對這種無私的愛,有一部分人竟然無動于衷。

            一本書上說:古人把孝敬父母歸納為“尊親,弗辱,能養(yǎng)”三個層次,尊親是孝道的最高層次,弗辱其次,能養(yǎng)最低,F(xiàn)在有些人對父母“能養(yǎng)”都不能做到,更別說尊親了。這樣的人有兩種:一種是有錢有勢而忘了本的人;一種是“少壯不努力”,長大后還需要父母來養(yǎng)活的人。

            孝敬父母不能僅僅停留在口頭上,要從小做起,從小事做起,只有這樣長大后方能為父母撐起一方晴空。

            介紹山西文化的作文 6

            智者臨水得寬十,仁者臨山得高遠(yuǎn)。——題記

            有些地方,此生是注定要去的,只有親歷過山西的風(fēng)景,才能感動于山西的致獨(dú)特風(fēng)致。

            感動——壺口

            放長假時,適逢雨季,于是一家驅(qū)車來到久仰的壺口,我們還在山路上行駛時,瀑布震天已為兩側(cè)云波傾瀉的青黑色山巒平天了無邊威嚴(yán)。到了壺口,我們都在遠(yuǎn)觀,不敢上前半步。只見那利刃般的黃浪咆哮翻滾著插入深深谷底,砸起一團(tuán)團(tuán)有力的水花,又在半空里升起一片撲面的白霧,更加注了壺口的壯觀。都說上善若水,水繞指柔,可我卻感動于黃河水沖過壺口那的偉大,剛強(qiáng),正如山西的'獨(dú)特風(fēng)致。堅韌。感動在山西。

            感動——云岡

            暑假,同外公去了神秘的云岡石窟。夏日的晴空,展開一片白蒼,洗凈云翳,在長天的盡處,綿延著無邊的綠,我登上石階,輾轉(zhuǎn)一番,看到了大佛,雖然對于佛家我不了解。但我的心仍被那一種莊嚴(yán)而肅穆拂過,消融。那尊大佛淌過了千年時光,淡若輕痕的微笑掛在面上,見證無數(shù)悲歡離合。我心中再一涌動起蕭蕭禪意。佛祖來自遠(yuǎn)古的柔和目光將我的靈魂漂洗得透亮。而它依舊平和地接受著人亙古不變地膜拜,外公告訴我,這便是清茶淡飯,我以為去。我便感動于云岡大佛平和的心態(tài)。正如山西的獨(dú)特的風(fēng)致,淡泊簡約。感動在山西

            感動——晉祠

            踏春時,攜父母去了離家不遠(yuǎn)的晉祠。我剛一走近,蒼莽的懸腕山迎我而來,兩顆古木相望在縹緲的云端,寧靜地立著,枝葉無聲。我向前走去,起伏的淺綠如美人的胸脯,摩蕩出靜默的騷音。我輕輕走到圣母殿,寧靜如一,只有絲雅致氣息從枯朽門板上,斑駁門柱里透出牽引著我對古老的純粹向往。我不由感動于晉祠的一身古意。而中正如山西的獨(dú)特風(fēng)致,寧靜,古老。感動在山西。

            山西這個地方,沒有江南的靈氣,沒有陜北的豪氣,但它卻有自己的獨(dú)特風(fēng)致。游玩一圈,感動在山西。

            介紹山西文化的作文 7

            都說工藝美術(shù)館是藝術(shù)的殿堂,是美的源泉。我今天有幸去了那里!

            走進(jìn)中廳,這里如仙境一般,光滑的大理石地面,美麗的水晶燈。正前方一塊大屏風(fēng)上,刻著幾行醒目的大字,我迫不及待走進(jìn)展廳,頓時目不暇接,山西工藝美術(shù)館集中反映了山西省工藝美術(shù)行業(yè)的風(fēng)貌,展示了山西省工藝美術(shù)不同時期不同類別的精品民間工藝代表作,表現(xiàn)了山西的民情風(fēng)俗藝術(shù)作品有:木雕、根雕、磚雕、面塑、泥塑、剪紙、刺繡、推光漆器、陶瓷、家具、花畫工藝等1000余件工藝品。悠久的人文歷史聞名遐邇的平遙推光漆器、絳州澄泥硯、平陽本版年畫、大同銅器、上黨堆錦、黑釉陶瓷、云雕漆器等等。在2008年,傳承上千年的廣靈彩色點(diǎn)染剪紙入選第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,被譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”。

            對于我這種不懂藝術(shù)的人來說,欣賞一件藝術(shù)作品的時候感受是淺薄的`。甚至不能談欣賞,面對著眼前這一幅幅錯落有致、深淺相宜的水墨畫、面對著一張張精彩生動的攝影作品,我只能以一個看客的身份而駐足,墨色的深深淺淺、曝光的多少、一個眼神的抓拍……每一個細(xì)節(jié),都凝匯著藝術(shù)家們幾十年走過的足跡。

            多數(shù)藝術(shù)家是用心來創(chuàng)作的,他們的藝術(shù)作品就是他們心靈寫照。所以,每一筆,每一劃,都意味深長。第一次參觀這樣的藝術(shù)場館,一見鐘情的幾率自然概率不大,但是,在藝術(shù)場館里,靜靜流淌著的靜穆和遐想,是我所希冀和鐘愛的,這至少說明,我與藝術(shù),不會只是這次的擦肩而過。

            山西省工藝美術(shù)館的建成,為山西旅游、文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展增添了一朵絢麗的奇葩,為山西工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化、規(guī);l(fā)展搭建了一個平臺。希望每一位參觀者用您的熱心關(guān)注本土文化,留住中華文明的古老根須,將其發(fā)揚(yáng)光大。

            我作為一名地地道道的山西人,我對山西文化底蘊(yùn)還了解甚少,通過參觀山西工藝美術(shù)館,我學(xué)到了很多知識,從而使我更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。我將努力學(xué)習(xí)更多知識,將來為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。

            介紹山西文化的作文 8

            山西擁有悠久的面食歷史。其境內(nèi)出土的春秋時期磨盤和篩羅,就是晉人當(dāng)年吃面的證據(jù)。自漢代開始,隨著整個社會的發(fā)展及飲食水平的提高,面食出現(xiàn)胡餅、蒸餅、湯餅、蝎餅、髓餅、金餅、索餅等,漸漸上升到主食的地位。經(jīng)過魏晉時期的繁榮,到隋唐時,山西面點(diǎn)涌現(xiàn)出一批新品種,比如餃子、包子,以及各種名目繁多的`點(diǎn)心小吃,晉中地區(qū)還流行剪刀面、冷淘等。至宋代,面食品種越加細(xì)化,煮制面食盛行,面食從“餅”的品類里分化出來。元代山西人在制作面食上對雜糧的利用非常充分,以蕎麥為原料的面也能達(dá)到類似麥面的又細(xì)又滑的口感,尤其是壓制成河漏面來食用,口感更好。除此之外,燒麥、撥魚等面食也很流行。

            經(jīng)過歷代積累,山西面食特色在清代已凸顯出來。無論在種類、制作技術(shù)還是花色品種上皆成規(guī)模,蒸、烙、油炸、水煮等食品多種多樣,春餅、薄餅、饅頭、窩窩頭、扁食、糕、栲栳栳等非常普遍,尤其是煮制類的面條、面片突出,如抻面、刀削面、剔尖、饸饹、蝌蚪子、揪片等,它們以精湛的技巧、本地出產(chǎn)的原料、多變的鹵料而勝出。據(jù)《素食說略》載:“做法以山西太原平定州、陜西朝邑、同州為最佳。其薄等于韭菜,其細(xì)比于掛面。可以成三棱之形,可以成中空之形,耐煮不斷,柔而能韌,真妙手也!睋(jù)傳產(chǎn)生于元代的本土面食削面,在清代已遠(yuǎn)近聞名,“面和硬,須多揉,愈揉愈佳,作長塊置掌中,以快刀削細(xì)長薄片,入滾水煮出,用湯或鹵澆食,甚有別趣。平遙、介休等處,做法甚佳。”另外俗稱“花饃”“禮饃”或“面花”的面塑在這個時期也聞名于世,各式各樣的品種在各種節(jié)慶、禮儀民俗、日常生活中扮演著重要角色。

            山西面食以煮制為主。聞名全國的山西四大招牌面食:刀削面、撥面、貓耳朵、剔尖都屬于煮制面食。除此之外,還有熗鍋面、剪刀面、一根面、油絲擦蝌蚪、滾子面、饸饹、平定漂抿蛐等。最能直觀形象地反映面食技藝且具代表性的品種是刀削面。刀削面誕生于元

            代一個尋常百姓之手。相傳元代蒙古人攻占太原時,為防“漢民”造反,沒收家家戶戶的金屬器具,并實(shí)施苛刻的“限刀”政策,規(guī)定十戶一把廚刀,切菜做飯輪流使用,用后再交回韃靼人保管。一天中午,有一老漢去取廚刀準(zhǔn)備做飯,結(jié)果刀已被取走,他只好返家等待。出門時老漢恰被一塊薄鐵皮碰了腳,就悄悄帶回了家,無奈之下只好用鐵皮“砍面”。結(jié)果砍出來的面條也特別好吃。這樣“砍”面的辦法一傳十、十傳百地傳播開來。到了明朝,這種“砍面”流傳到市肆攤點(diǎn)經(jīng)營,不斷演變成現(xiàn)在獨(dú)樹一幟的刀削面制法技藝。老舍先生有詩贊曰“一葉落鍋一葉飄,一葉離面又出刀。銀魚落水翻白浪,柳葉乘風(fēng)下樹梢”。這種極具藝術(shù)感的面食制作方法又漸漸發(fā)展成一種表演技藝。有面點(diǎn)師傅踩到1.8米高的獨(dú)輪車上,頭頂著面團(tuán),在眼睛看不到面團(tuán)的條件下,左右手分別拿削刀輪流削下面片,柳葉狀的面片紛紛落入鍋內(nèi),可謂“彎弓閃閃千葉落,湯鍋滾滾百浪淘。近如玉簪從天降,遠(yuǎn)似柳葉下枝梢”,可以說是面食技術(shù)與藝術(shù)的圓滿融合。

            介紹山西文化的作文 9

            離開家鄉(xiāng)到外地上學(xué)已經(jīng)快兩年多了,在這兩年每次離開家返校上學(xué)的時候,我和身邊的必然會帶上一壺山西老陳醋,這一點(diǎn),從未例外過。作為山西人,幾乎每餐離不開醋,這已經(jīng)成為一種習(xí)慣,沒醋的宴席,總覺得少點(diǎn)什么,再豐盛也索然無味。趁暑假這個機(jī)會,我來到了“中國醋都”——山西清徐縣,通過這里的醋文化展覽,我對山西的醋文化有了更深的了解。

            人們常說:“東辣西酸,南甜北咸”,在一定程度上這句話充分反映出了我國飲食文化的地區(qū)差異。山西人喜歡吃醋是出了名的,當(dāng)然這里的“醋”指的并非是感情方面的醋,據(jù)說,1978年有關(guān)部門曾在華北五市對每人每年的食醋量作過一次調(diào)查,太原市以人均每年18斤的食醋量大大超出別的城市。有統(tǒng)計,山西全省年人均食醋在10斤以上,為全國之最。晉醋盛名在外,清徐縣作為山西老陳醋的正宗發(fā)源地,是全國最大的食醋生產(chǎn)基地,所產(chǎn)老陳醋為中國四大名醋之首,號稱“天下第一醋”,是中國當(dāng)之無愧的醋都,老陳醋凝聚著山西人深厚的歷史情結(jié),而醋文化的內(nèi)容也十分豐富,與山西人民的生活息息相關(guān)。

            來過山西的朋友們,大多曾經(jīng)發(fā)現(xiàn),在山西,可以說是無醋不成餐,燒菜時,撐勺的大師傅們會在菜里放醋;開餐時,服務(wù)員會給每位食客遞上一份盛滿醋的小碟;酒菜過后是主食物,醋壺又會遞上來,人人都自己給主食內(nèi)放醋;還有,菜單上的菜品更是有不少與醋有關(guān),糖醋排骨、老醋花生、醋溜白菜、糖醋魚、酸湯攸面、醋腌黃瓜、酸辣土豆絲等數(shù)不勝數(shù)。

            如果非要問山西人為什么喜歡吃醋,那首先,從地理環(huán)境方面來說,山西省地處黃土高原,水土中含堿性大,再加上這里的氣候干燥,人們種出來的糧食和飲用的.水中也就含有了較大的堿性,長期食用不利于人們的身體健康,這也就是山西人所稱的“水土硬”,而人們?nèi)绻L期食用醋,醋的酸性就正好能中和堿性,防止結(jié)石,所以吃醋可以維持人體內(nèi)的酸堿平衡,有利于身體健康。

            然后,從生活習(xí)慣上來說,山西是煤炭大省,百姓取暖、做飯多燒煤炭,大量燒煤使得空氣中一氧化碳濃度增加,威脅著人們的身體健康乃到生命安全,而醋酸具有解消煤氣的作用,經(jīng)常食醋,可以減輕煤氣的威脅。

            另一方面,再從飲食習(xí)慣上來看,“世界面食在中國,中國面食在山西!鄙轿魅讼矚g吃面食也是出了名的,而面食相對難消化,吃醋則能增加身體的胃液酸度,有助食物的消化吸收。與此同時,食醋對腸道有害菌類的增生繁殖具有換制、消毒和殺菌作用。

            最后,醋非但本身就具有抗病毒、防癌、降血壓、降血糖、降血脂、軟化血管、預(yù)防感冒和美容等諸多功效,在日常生活中,山西人還經(jīng)常用它來熏蒸居室,以便在流感頻發(fā)的季節(jié)消毒和預(yù)防感冒傳染。

            在山西,醋已經(jīng)不僅僅是一種調(diào)味品,更代表了一種文化。山西老陳醋,你值得擁有!

            介紹山西文化的作文 10

            還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是最愛的太陽,它的光焰照耀,溫暖著凝聚在我們的心靈深處的意向!——題記

            人要孝。孝道能充實(shí)自己的生命的立足點(diǎn),導(dǎo)引生命之旅的方向,涵養(yǎng)著無限人生境界的價值意義。當(dāng)今之世大談孝道看似過時,但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣,也是一個人立身處世的基本品德。

            人要孝。百善孝為先的`道理誰都懂,但又真正有幾個人去做呢?驀然回首,自己已走過了十幾個春秋,也取得了不少的成功,成功的背后是父母默默的支持;也有過許多的失敗,失敗的背后是父母關(guān)心的安慰。不知道大家有沒有讀過這樣一個故事:有一戶木匠人家,兒子和兒媳對其父親特別不好,家里也算富裕,只給父親做了一個小木碗讓自己的親生父親去討飯。木匠五歲的兒子見了,便找出木匠做活的工具,拿出一個木塊在一邊敲打起來。他媽媽見了問他在干什么,小男孩天真地看著媽媽說:“等你和爸爸老了我也給你一個小木碗去要飯!”木匠一家頓時醒悟,開始全心全意的對他的父親好。

            人要孝。那一次去姥姥家,姥姥在看戲。我雖然聽不懂,但我看出來了大致意思:兒子受兒媳婦的誘導(dǎo),要?dú)⒘怂哪赣H。兒子先將他的母親拖到麥地里暴打一頓,畢竟是他的母親,正義與邪惡在斗爭,結(jié)果糾纏了一會兒,正義輸了。就在準(zhǔn)備殺死他母親的時候,晴天霹靂把他給劈死了。這雖然有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí),但反映的道理令人深思。

            人要孝。這一星期的音樂課上,我們學(xué)習(xí)了筷子兄弟的《父親》,我覺得這首歌寫的很不錯,回到寢室后還在“自我陶醉”,卻遭到室友的諷刺:“你還聽這歌?難聽死了!”我無語,我也沒有反駁。我想,他應(yīng)該是指旋律方面的,如果是指歌詞內(nèi)容和蘊(yùn)涵的意義,那么,我發(fā)自內(nèi)心的鄙視他;氐郊液螅c發(fā)小談?wù)撨@首歌曲,我問他認(rèn)為這首歌最好的是哪幾句?他很快的回答說,當(dāng)然是“時光時光慢些吧,不要再讓你變老了,我愿用我一切換你歲月長流”。我問他覺得好的原因是旋律還是想要表達(dá)的內(nèi)容方面,他想了想說都包括。我微微一笑,朋友問我笑啥?我說在旋律上這首歌的每一句話都差不多,但在內(nèi)容方面,你說的太遠(yuǎn)大,太不現(xiàn)實(shí)。所以我認(rèn)為“一生要強(qiáng)的爸爸,我能為你做些什么?微不足道的關(guān)心收下吧!謝謝你做的一切,雙手撐起我們的家”。我說完以后,朋友也對我的看法表示同意。

            現(xiàn)在我們很多人和我一樣處于青春期,逆反心理、逆反情緒高漲。想要孝敬父母卻因那不可逾越的代溝有氣無力。但是,你一定要切記:那是你的爸爸媽媽,生你養(yǎng)你的人。我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。不蒸饅頭爭口氣,用自己的生命來創(chuàng)造價值。

            時光時光快些吧,不要再讓你受苦了,我愿用我一切換你幸福生活……

            介紹山西文化的作文 11

            有一些事情,當(dāng)我們年輕的時候,無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)!}記

            仁孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,以前我總以為仁孝離我們很遠(yuǎn)。但自從我讀了《孝心無價》這篇文章后,我才懂得:仁孝,不在乎其年齡,也不在乎做了多大的事,哪怕是送給父母一束鮮花,一句溫暖的問候。正如畢淑敏所說的:“在‘孝’的天平上,它們等價。”

            其實(shí),仁孝不僅僅是一種付出,也是一種收獲,在盡自己一份孝心的同時,我們也收獲了幸福和快樂。

            記得有一次,爸爸到外面應(yīng)酬,媽媽加班,說是八點(diǎn)才回來。此時,太陽已經(jīng)下山,我早已餓得饑腸轆轆了。平時很少下廚的我,只會炒飯,可是翻遍了整個廚房,卻一無所獲我真的是回天乏術(shù)了。忽然我的腦海里萌生了一個念頭:自己做飯,自己炒菜來填飽肚子?墒牵瑡寢屝量喙ぷ髁艘惶欤貋硎遣皇且渣c(diǎn)什么呢?再三考慮,我決定為媽媽和自己做一份豐富的晚餐。但是,另一個棘手的問題又出現(xiàn)了:該做什么呢?怎么做才好呢?

            根據(jù)現(xiàn)有的食材,決定把冰箱里的所有東西放到過了炒,然后再做飯。我努力地回想媽媽以前做菜時的情景。在我的印象中媽媽總是不停地拿著鍋鏟,不停地翻炒?此坪唵蔚膭幼,實(shí)踐起來確實(shí)困難重重。我把很多東西放到鍋里面后,炒了幾分鐘后,猛地發(fā)現(xiàn):沒加油!我趕緊把油倒進(jìn)去,只見油在鍋里歡快地跳著舞,我趕緊拿起鍋鏟,上去就是一頓亂炒。雖然心里沒底,但是卻美滋滋的,畢竟能為媽媽做飯,盡自己一份孝心,是多么地幸福!經(jīng)過我的.一番努力,那堆食材已經(jīng)散發(fā)出誘人的“香味”了。心里別提多有高興了。

            大功告成,我把菜端到餐桌上,等待媽媽的到來。時針指向8點(diǎn),我終于聽到了那熟悉的腳步聲,我迫不及待地去開門迎接。我拉著媽媽的手來到餐桌旁,媽媽面對這盤稀奇古怪的菜肴,臉上充滿了疑惑和驚奇。洗完手后,我打開電飯煲,里面不知道是粥還是飯的東西。即便如此,我為媽媽做的晚飯,媽媽吃起來顯得很是幸福,吃著我精心烹調(diào)的菜肴,媽媽笑得像是吃了蜜糖般甜,笑得合不攏嘴了?粗鴭寢尩男θ,我也覺得很幸福!

            此時,收音機(jī)里響起了《真的愛你》,唱出了我的心聲:“是你多么溫馨的目光教我堅毅望著前路,叮囑我跌倒不應(yīng)放棄……”盡管我做的飯菜一般,但那畢竟是我的一份孝心。我仁孝,我幸福!

            介紹山西文化的作文 12

            山西,一塊承載著千年歷史與文化的神奇土地。這里,古老與現(xiàn)代交織,自然與人文輝映,散發(fā)著獨(dú)特而迷人的魅力。

            山西的歷史文化源遠(yuǎn)流長。作為中華文明的發(fā)祥地之一,山西有著眾多的歷史遺跡。平遙古城,這座保存完好的明清古城,城墻巍峨,街道縱橫,店鋪林立,仿佛讓人穿越回了古代。漫步在古城的石板路上,感受著那份古樸與寧靜,觸摸著歲月留下的痕跡。云岡石窟,那宏偉壯觀的佛像雕刻,展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝和無窮智慧。一尊尊佛像神態(tài)各異,栩栩如生,訴說著佛教的博大精深和歷史的滄桑變遷。還有五臺山,作為佛教圣地,寺廟林立,香火旺盛。在這里,你可以感受到濃厚的宗教氛圍,領(lǐng)略到佛教文化的魅力。

            山西的民俗文化豐富多彩。威風(fēng)凜凜的絳州鼓樂,以其激昂的節(jié)奏、磅礴的氣勢,讓人熱血沸騰。那震天動地的鼓聲,仿佛在訴說著山西人民的豪邁與勇敢。色彩斑斕的山西剪紙,用一把剪刀、一張紙,剪出了生活的美好與希望。各種花鳥魚蟲、人物故事,在剪紙藝人的手中活靈活現(xiàn)。還有那獨(dú)具特色的山西面食,刀削面、拉面、手搟面……種類繁多,口感豐富。一碗熱氣騰騰的面食,不僅是美食的享受,更是山西人民對生活的熱愛。

            山西的自然風(fēng)光同樣令人陶醉。壺口瀑布,那奔騰洶涌的黃河水,從懸崖峭壁上傾瀉而下,如萬馬奔騰,氣勢磅礴。站在瀑布邊,感受著黃河的雄渾與偉大,讓人不禁為大自然的'鬼斧神工而驚嘆。恒山,以其險峻的山勢、秀麗的風(fēng)景,吸引著眾多游客。登上恒山,俯瞰群山,云霧繚繞,仿佛置身于仙境之中。

            山西,這片充滿魅力的土地,用它的歷史文化、民俗風(fēng)情和自然風(fēng)光,向世人展示著它的獨(dú)特魅力。讓我們走進(jìn)山西,品味那悠久的歷史,感受那濃郁的文化,領(lǐng)略那美麗的自然風(fēng)光。

            介紹山西文化的作文 13

            山西,如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在中華大地的中部。這里,有著深厚的歷史底蘊(yùn),豐富的文化遺產(chǎn),獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

            山西的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時期。在這里,誕生了華夏文明的搖籃——黃河流域。古老的堯、舜、禹都曾在這片土地上留下過足跡。山西的古建筑更是數(shù)不勝數(shù)。應(yīng)縣木塔,這座世界上現(xiàn)存最高的木塔,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,依然屹立不倒。它那精巧的結(jié)構(gòu),精湛的工藝,讓人嘆為觀止。喬家大院,一座具有北方傳統(tǒng)民居特色的建筑群體。那錯落有致的院落,精美的雕刻,無不展現(xiàn)出山西商人的智慧和財富。王家大院,規(guī)模宏大,氣勢恢宏,被譽(yù)為“民間故宮”。在這里,你可以感受到山西傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力。

            山西的文化藝術(shù)獨(dú)具特色。山西梆子,那激昂高亢的唱腔,富有表現(xiàn)力的表演,讓人沉浸在藝術(shù)的海洋中。平遙推光漆器,以其精湛的工藝,絢麗的色彩,成為了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的瑰寶。還有那山西的'民歌,樸實(shí)無華,情感真摯,唱出了山西人民的生活百態(tài)和情感世界。

            山西的美食文化也讓人回味無窮。除了前面提到的面食,還有平遙牛肉、太谷餅、清徐葡萄等。平遙牛肉肉質(zhì)鮮嫩,味道醇厚,是山西的特色美食之一。太谷餅香甜可口,酥軟綿潤,深受人們的喜愛。清徐葡萄顆粒飽滿,色澤鮮艷,口感甜美,是中國著名的葡萄品種之一。

            山西,這個充滿魅力的地方,它的歷史、文化、藝術(shù)和美食,都讓人陶醉其中。它是中華民族的瑰寶,也是世界文化的重要組成部分。讓我們一起走進(jìn)山西,感受它的魅力,傳承它的文化。

            介紹山西文化的作文 14

            山西,一塊承載著厚重歷史與燦爛文化的神奇土地。

            山西的歷史文化,如同一部波瀾壯闊的史詩。古老的平遙古城,城墻巍峨,街道縱橫,那保存完好的明清建筑,仿佛在訴說著昔日的繁華。漫步在古城中,感受著歲月的沉淀,仿佛穿越時空,回到了那個商業(yè)繁榮、人文薈萃的'時代。

            云岡石窟,更是山西文化的璀璨明珠。一尊尊精美的佛像,雕刻細(xì)膩,神態(tài)各異。它們見證了古代工匠的高超技藝,也展現(xiàn)了佛教文化在山西的深厚底蘊(yùn)。站在石窟前,仰望那宏偉的佛像,心中不禁涌起對古人智慧和創(chuàng)造力的敬仰之情。

            山西的晉商文化同樣聞名遐邇。在明清時期,晉商憑借著誠信、勤勞和智慧,走出山西,走向全國,甚至遠(yuǎn)涉海外。他們留下的一座座深宅大院,如喬家大院、王家大院等,不僅是建筑藝術(shù)的杰作,更是晉商精神的象征。那精美的木雕、磚雕、石雕,展示了晉商對生活品質(zhì)的追求;而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季帧⒏叽蟮脑簤,則體現(xiàn)了晉商的家族觀念和安全意識。

            山西的面食文化也是一絕。刀削面、拉面、貓耳朵……種類繁多,口味各異。每一碗面都蘊(yùn)含著山西人的勤勞和智慧,也體現(xiàn)了山西人對生活的熱愛。一碗熱氣騰騰的面食,不僅能滿足味蕾的需求,更能讓人感受到山西人的豪爽與熱情。

            山西,這片古老而神奇的土地,用它的歷史、文化和美食,向世人展示著它的獨(dú)特魅力。它是中華民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的光彩。

            介紹山西文化的作文 15

            山西,一個充滿魅力的地方,這里的文化如同一幅絢麗多彩的畫卷。

            走進(jìn)山西,首先映入眼簾的是那雄偉壯觀的太行山和呂梁山。這兩座大山不僅是自然的屏障,更是山西文化的重要象征。在這片土地上,孕育了無數(shù)的英雄豪杰和文人墨客。關(guān)羽,這位忠勇仁義的武圣,就是山西人的驕傲。他的故事流傳千古,激勵著后人忠誠、勇敢、正直。

            山西的古建筑文化令人嘆為觀止。應(yīng)縣木塔,這座世界上現(xiàn)存最高的木塔,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,依然屹立不倒。它的建筑工藝之精湛,讓人驚嘆不已。懸空寺,懸掛在懸崖峭壁之上,猶如一座空中樓閣。它的設(shè)計巧妙,充分體現(xiàn)了古人的.智慧和創(chuàng)造力。

            山西的民俗文化豐富多彩。威風(fēng)凜凜的鑼鼓表演,氣勢磅礴,讓人熱血沸騰。色彩斑斕的民間剪紙,以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,展現(xiàn)了山西人的生活情趣和審美觀念。還有那熱鬧非凡的廟會,各種傳統(tǒng)的表演和美食,讓人感受到濃濃的節(jié)日氛圍。

            山西的煤炭文化也獨(dú)具特色。作為中國的煤炭大省,山西的煤炭不僅為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),也形成了獨(dú)特的煤炭文化。煤炭博物館里,展示了煤炭的形成、開采和利用的歷史,讓人們了解到煤炭在人類發(fā)展中的重要作用。

            山西,這片充滿魅力的土地,承載著悠久的歷史和燦爛的文化。它是我們中華民族的瑰寶,值得我們?nèi)フ湎、去傳承、去發(fā)揚(yáng)光大。

            介紹山西文化的作文 16

            山西,一塊承載著千年歷史與厚重文化的神奇土地。

            山西的歷史文化,如同一部波瀾壯闊的史詩。古老的平遙古城,城墻巍峨,街道縱橫,那保存完好的明清建筑,仿佛在訴說著昔日的繁華。漫步在古城的石板路上,感受著歲月的沉淀和歷史的韻味。喬家大院,宏偉壯觀,布局嚴(yán)謹(jǐn),精美的木雕、磚雕和石雕,展示著晉商的輝煌與智慧。王家大院更是氣勢恢宏,規(guī)模宏大,其建筑風(fēng)格融合了北方的雄渾與南方的細(xì)膩,讓人嘆為觀止。

            山西的佛教文化源遠(yuǎn)流長。云岡石窟,那栩栩如生的佛像,精美的雕刻藝術(shù),讓人感受到古代工匠的高超技藝和虔誠的信仰。石窟中的佛像形態(tài)各異,有的莊嚴(yán)肅穆,有的慈祥溫和,每一尊佛像都仿佛在講述著一個古老的故事。五臺山,作為佛教圣地,寺廟林立,香火旺盛。在這里,你可以聽到悠揚(yáng)的鐘聲和誦經(jīng)聲,感受到心靈的寧靜與超脫。

            山西的面食文化更是獨(dú)具特色。刀削面、拉面、手搟面等各種面食種類繁多,口感豐富。一碗熱氣騰騰的刀削面,面條粗細(xì)均勻,外滑內(nèi)筋,軟而不粘,越嚼越香。山西的老陳醋,酸香醇厚,回味無窮,是山西面食的絕佳搭檔。

            山西的民間藝術(shù)豐富多彩。剪紙藝術(shù),以其精巧的構(gòu)圖和細(xì)膩的刀法,展現(xiàn)出山西人民的勤勞和智慧。皮影戲,在燈光的映照下,栩栩如生的人物形象和精彩的'劇情,讓人仿佛置身于一個奇幻的世界。還有威風(fēng)鑼鼓,那激昂的鼓點(diǎn),雄渾的氣勢,展現(xiàn)出山西人民的豪邁與熱情。

            山西,這片古老而神奇的土地,以其獨(dú)特的歷史文化、佛教文化、面食文化和民間藝術(shù),吸引著無數(shù)人前來探尋和品味。在這里,你可以感受到歷史的厚重,領(lǐng)略到文化的魅力,品嘗到美食的獨(dú)特,欣賞到藝術(shù)的精彩。讓我們一起走進(jìn)山西,領(lǐng)略三晉大地的風(fēng)采。

            介紹山西文化的作文 17

            山西,一個充滿魅力的地方,其文化如同一顆璀璨的明珠,閃耀著獨(dú)特的光芒。

            山西的古建筑是其文化的重要代表。應(yīng)縣木塔,這座世界上現(xiàn)存最高最古老的木塔,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,依然屹立不倒。它的建筑結(jié)構(gòu)精巧,工藝精湛,充分展示了古代工匠的'卓越智慧。懸空寺,懸掛在懸崖峭壁之上,驚險奇特,令人嘆為觀止。寺廟內(nèi)的佛像、壁畫等文物,更是珍貴無比。晉祠,是中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林,這里的古建筑群規(guī)模宏大,風(fēng)格獨(dú)特,保存著許多珍貴的歷史文物。

            山西的戲曲文化也別具一格。晉劇,以其優(yōu)美的唱腔、精湛的表演和豐富的劇情,深受人們的喜愛。晉劇演員們通過生動的表演,展現(xiàn)出山西人民的生活百態(tài)和情感世界。蒲劇、北路梆子等地方戲曲也各具特色,為山西的文化增添了絢麗的色彩。

            山西的民俗文化豐富多彩。在春節(jié)期間,山西各地都會舉行熱鬧非凡的廟會,人們可以欣賞到舞龍舞獅、秧歌等傳統(tǒng)民俗表演,品嘗到各種特色美食。山西的民間工藝也非常發(fā)達(dá),如平遙推光漆器、廣靈剪紙等,這些工藝品以其精美的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,成為了山西文化的重要符號。

            山西的煤炭文化也不可忽視。作為中國重要的煤炭生產(chǎn)基地,山西的煤炭不僅為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),也形成了獨(dú)特的煤炭文化。煤炭博物館展示了山西煤炭的開采歷史和發(fā)展歷程,讓人們了解到煤炭在山西經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的重要地位。

            山西文化,是中華民族文化的重要組成部分。它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力,吸引著世人的目光。讓我們共同珍視和傳承山西文化,讓這顆璀璨的明珠永遠(yuǎn)閃耀光芒。

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