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導語：自由，是每一個人都向往的。自由，是每一個人都應(yīng)該要追求的。以下是小編為大家精心整理的作文，歡迎大家閱讀參考!
議論文:《讓孩子自由成長》
在很久以前，狼和狗是同宗同族的兄弟。但是，后來由于性格不同，狗受不了大自然惡劣的生存環(huán)境，愿意接受人類的訓導;狼卻非常有傲骨，為了保持自己吃肉的尊嚴，寧愿在惡劣的環(huán)境里生存，也不愿像狗那樣放棄自由，跟人類過雜食生活。于是，動物界出現(xiàn)了兩個長相類似，性格迥異的動物群類——狼和狗。狼和狗是本家，但由于志趣不同，走上了不同的生活道路，并且各屬于敵對的陣營。
一天，一只餓得就剩皮包骨頭的狼在森林里遇到了一只強壯的迷了路的大狗。這只狼想到狗的“背叛行為”，想起饑腸轆轆的肚皮，就想沖上去襲擊狗，把狗撕碎，但是此時自己正有氣無力，貿(mào)然進攻，不但沒有勝算，說不定還要搭上自己的性命。于是，狼裝出一幅很溫和的樣子，上前跟狗打招呼說：“狗兄弟，幾天不見，你發(fā)福了。”
狗看著狼瘦骨嶙峋、低聲下氣的樣子，也放松了警惕，開始和狼聊了起來：“是嗎?兄弟，看來你這一段時間打獵經(jīng)常放空槍呀!要不……”
狼很自然地點點頭說：“是啊。我哪里能和兄弟您的高官厚祿相比呀!最近運氣是差一點!……”
狗說：“你也真是不可救藥，為什么非要迷戀打獵呢?作為同族兄弟，我愿意幫你到人類那里謀一份差事，保你跟我一樣的待遇，每天吃好、喝好、玩好、睡好!”
狼說：“我怕不習慣吧!再說人類跟我有過節(jié)。”
狗說：“這個你放心。我在人類那里可受寵了!他們疼我都來不及，只要我出面向他們提，他們一定會給面子的，再怎么說，我也是他們的守門大將呀。只要你愿意離開森林荒原，我保證讓人類好好待你。你看看，就是你們那一股不識時務(wù)的骨氣，跟人類斗，結(jié)果只能像流氓乞丐一樣，躲在森林荒原里過著窮極寒酸的日子。你們不是用鮮血換來一餐‘夾生飯’，就是忍饑挨餓。聽說，每年還有不少兄弟餓死。哎，你們也太可憐了，跟我一起去棄暗投明吧!保證你的命運將從此改變!“
狼說：“我除了打獵外，什么都不會干，我到人類那里能做些什么呢?”
狗說：“看，看，你們打獵的時候，自信得敢打老虎，現(xiàn)在怎么這么自卑了?你到了人類那里，就會相我一樣，什么都不用干，只要見了拿棍子的人和乞丐就拼命地趕他走，見了主人就搖頭擺尾，用人類的話說，就是去拍主人的馬屁，討主人歡心。你每天的工作就是這些，不用櫛風沐雨，風餐露宿，忍饑挨餓，得到的酬報還肯定比你們打獵得到的要豐富的多。各式各樣的`殘羹剩飯，豬肉骨頭雞肉骨頭有的是，而且都是煮熟了的，既有營養(yǎng)，又保健身體，還可以延年益壽。主人高興的時候，還會把你抱起來千般愛撫……”
沒有等狗說完，狼就感動得流淚了。雖然兄弟之間平時有一些隔閡，但是畢竟患難見真情，狗兄弟真心實意地為自己指了一條走向光明幸福的道路。狼趕緊說了幾聲“謝謝”，就請求狗帶它到人類那里去“接受重用”。
正當狗準備帶狼去晉見新主人時，狼發(fā)現(xiàn)了狗頸上有“受傷”的痕跡。狼意識到去人類那里生活可能不像狗說的那樣美好，要不，狗頸上怎么會有傷呢?于是，狼忍不住好奇地問狗：“您脖子上怎么有一道傷痕?”
狗說：“這哪里是傷痕，這只是掉了一點毛而已!”
狼說：“不會吧?我看就像繩索勒傷。”
狗哈哈大笑：“你真多疑，這哪里是什么傷痕，這是戴項圈留下的一點痕跡而已。”
狼說：“您經(jīng)常在脖子上戴一個項圈嗎?”
狗說：“不是經(jīng)常，只是在家的時候，是主人要求戴的。”
狼說：“是不是戴了項圈，就不能到處自由自在地跑?”
狗說：“不總是這樣。但吃了人類的飯，就要受人類管，這點小委屈又有什么關(guān)系?”
狼說：“我認為這大有關(guān)系，您那各式各樣的飯菜我一概不稀罕，即使是珍寶，花這樣的代價我也寧可不要。”狼說著拔腿就跑，一溜煙地跑進了大森林的深處。
這就是有傲骨的狼!它寧愿在大自然里面忍饑挨餓、欲血奮戰(zhàn)，也不愿意犧牲自由，為了“嗟來之食”而不顧尊嚴地向主人搖頭擺尾。
狼是如此的熱愛自由，人類也是如此。尤其是處于成長階段的孩子，他們對自由更是充滿了渴望。但是，在生活中，我們的許多孩子并不自由。
在應(yīng)試教育環(huán)境里。一切以考試為中心，許多父母幾乎從孩子生下來的那一天起，就為孩子設(shè)計好了將來的人生道路。孩子在成長的過程中，只能沿著這條道路前進，不能有“非分”之想。
然而，孩子是天生熱愛自由的，他們對自由的渴望不亞于對自己生命的尊重。有位詩人說的好：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”隨著孩子年齡的增長，尤其是進入青春期后，隨著自我意識的覺醒，他們會努力地為自己爭取自由，對父母給他們設(shè)計的人生道路開始抵制。當然，這樣的行動會導致父母的不滿，并進一步處處限制他們。一場自由與反自由的斗爭由此拉開序幕。
對此，著名的教育工作者孫云曉說：“中國的父母正在辛辛苦苦地醞釀著孩子的悲劇命運，爭分奪秒地制造著孩子的成長苦難。實際上，我們的父母在和自己作戰(zhàn)，用自己的奮斗來擊毀自己的目標。”父母限制孩子的自由，實際上是在制造孩子的自己的距離，在某些時候會導致“控制”和“反控制”的斗爭愈演愈烈。
某15歲的初三女還對父母一直把她當小孩子，限制她的自由感到特別煩惱。她說，父母就像看勞改犯一樣管著她，有時比看管勞改犯還要緊。她所做的每一件事都是父母給她安排的。她感覺到自己像一個玩具，毫無自由可言，連每天吃什么、穿什么、看多長時間書、做多長時間功課、練多長時間古箏、看多長時間電視、幾點上床、幾點起床，甚至連她日記中寫的什么內(nèi)容，父母都要干預(yù)……尤其讓她感到不舒服的是，學校就在家的對門，父母還要堅持每天接送她，這讓她在同學面前很沒面子，感覺自己是一個實實在在的囚徒……
這個女孩的遭遇讓我們想起了不慎被人捕捉，被關(guān)在籠子里面的狼。狼在籠子里雙目低垂，視游人而不見，狼不發(fā)威，不倦怠，不虛張聲勢地吼叫，不肯安于現(xiàn)狀地昏睡，更不屑于低三下四地向人們乞討食物。盡管身陷籠中，它那富有彈性的腳步和充滿活力的肌肉總是給人一種向前的節(jié)奏和沖動;它在籠子里迅速走動，撞到鐵欄扭頭再走，讓人感覺它時刻都在準備著破籠而出，不返山林誓不罷休。它們雖然很安全，不用努力就能夠吃得很好，但是“池魚思故淵”，它們很向往以前自由自在的生活。
孩子處在年少好動的階段，渴望自由是他們的天性使然，當父母的無論把他們看管得多緊，他們呢，還是會想方設(shè)法去沖破種種管束，就像籠子里的狼，不管你給它什么好吃的，它們永遠都處于不安分的狀態(tài)。只有自由的天地才是強者生存的土壤，為了自由，狼寧愿去搏殺，在險象環(huán)生的處境中生活，也不愿享受“被限制了自由的富貴”。因為狼是強者，敢于自由自在地挑戰(zhàn)一切。我們的父母要想把自己的孩子培養(yǎng)成為生活的強者，就應(yīng)該多給他們一些自由的空間。
談自由
自由，是每一個人都向往的。自由，是每一個人都應(yīng)該要追求的。
當你看著飛鳥在湛藍的天空飛過的時候，是否真的有過心生羨慕它的自由翱翔?
當你看到電視上那些被拐賣的兒童被拯救出來重獲自由的時候，你又是否會替他們感到高興?
在羨慕、高興的背后，我們所看到的都不過是最淺表的表象而已。
自由是世世代代的人們都在追求的，永恒不息的追求的一種權(quán)利。
崇尚自由，追求自由是每個人活在這個世界上的一種權(quán)利，這種權(quán)利將伴隨著你到死去。
似乎早已習慣了大肆宣揚自由的真理，似乎早已耳目濡染的.以為自己真的懂得了自由的定義。
自由的定義在無形的變化之中早已徹頭徹尾的改變了最初的含義。
五彩繽紛的社會的潛在規(guī)則太多，而真正的自由又是少之又少的。
我們所擁有的，所定義的自由也不過是一頂虛帽子罷了。
大張旗鼓的宣揚自由，直到最后我們才會發(fā)現(xiàn)，所謂的自由其實還有更多束縛捆綁在我們的身上。
社會的輿論，倫理道德，無疑成為我們所追求的自由的最大的束縛與捆綁者。
法國的《人權(quán)宣言》中有一項規(guī)定是：“在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會上的差別。”權(quán)利雖然是與生俱來的，但從某一角度來說，當我們正在追求自由的時候，早已忽略了那些被套上了帽子的“自由謊言。”可以想象出來，法國人民在聽到《人權(quán)宣言》的宣讀的時候是多么的情緒高漲，多么的激動。毫無疑問，這在他們看來，是一種解脫，是一種稱得上的“自由”的解放。
信仰是一種自由，是一種堅持，也是一種屬于自己內(nèi)心所追求的境地。
生活中的繁碎事情總讓活著的我們學會了自怨自艾，我們開始埋怨為何生活會有這么多的不公平，為何會有這么多的不自由，你若是真正讀懂了“自由”以外的境界便也算得上圣人之列了。
迄今為止，沒有人能夠拍著自己的胸膛對別人說，他是自由的。
換個角度來說，這個“自由”僅僅是局限在他的人身自由上，若這個社會沒有倫理道德、社會輿論的約束個人的行為，又該從何去定義這個人的好與壞，對與錯呢。
俗語說，無規(guī)矩不成方圓。規(guī)矩一旦被定了下來，多多少少都會對自己自身的自由有牽扯的地方。
即使真的擁有自由，但過分的自由反而會適得其反，自由不是放肆與放縱。
如果自由是風箏，那么個人的行為便是牽扯的細線，一旦個人的行為受到了道德的譴責，那些所謂的自由也就從此了斷了。為了某種利益而不擇手段，因此受到了道德的譴責，倒也沒有必要，人生路漫長，還沒看到的，經(jīng)歷過的，就這樣成為了一種遺憾。這也是一種愚蠢的行為罷。
關(guān)于自由，要說的也說不盡，涉及的道德倫理法律甚是多，其中的滋味也不是我這個無知少年可以真正說的清楚的。因為你們興許會覺得這樣說的話，未必會有些妄自菲薄了，關(guān)乎種種自由的感悟，隨想的，各有各的理論，自圓其說是最重要的。
不管怎么樣，每個人對自由的定義都不同，所涉及的也并非千篇一律的，之中的共同之處還是有的。
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