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無冕之王的由來
“無冕之王”是為現(xiàn)代人所熟悉的一個詞語。你知道它的意思和來歷嗎?以下是小編為你整理的無冕之王的由來，希望你喜歡，歡迎閱讀。
無冕之王的由來
“無冕之王”的提法最早出現(xiàn)在19 世紀(jì)的英國。當(dāng)時，《 泰晤士報》被稱為英國上流社會的輿論權(quán)威，主筆辭職后常被內(nèi)閣吸收為閣員，地位很高。人們就稱這些報紙主筆是“無冕之王”。
無冕之王：根據(jù)《 現(xiàn)代漢語詞典》中解釋，“冕”是專指帝王的禮帽，“無冕之王”的意思是說，雖然沒有被加封 官銜，但也是一個高官，指沒有權(quán)威的名義而影響、作用極大的人。
“無冕之王”更指的是在政治上沒有一定的權(quán)力，但卻有很大的影響力。而這種影響力超過了政治當(dāng)局的最高者的影響力。比如，某某國王是該國政治界的最高人員，但是如果存在一個人，這個人不僅在政治，而且在社會民眾里的影響力超過了國王，但他又不屬于該政治界。則也可以說這個人是“無冕之王”。現(xiàn)多指新聞記者。稱記者為“無冕之王”，其含義是記者雖然沒有具體職務(wù)，但是在新聞活動中卻處處高人一等。
體育界的“無冕之王”泛指一個運動員或者運動隊實力超群，具有奪得冠軍的能力，但卻沒有奪得冠軍，這樣的也被稱為“無冕之王”
名人故事：無冕之王克倫威爾
1628年，在英國議會下院，一位約莫30歲的新議員的到來，引起了議員們的注意。他身材不高，紅臉膛，穿著一身裁剪得極不合身的粗毛衣服，說起話來不講究辭令，帶有濃重的土音。同那些穿著入時、談吐文雅的議員站在一起，顯得十分土氣和寒酸。但是，他對查理一世反動統(tǒng)治的抨擊，卻引起了大家的注意。他就是日后英國資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)者、虔誠的清教徒奧列弗·克倫威爾。
克倫威爾1599年生于英國亨廷頓。他年輕時期，英格蘭處于宗教分裂狀態(tài)，統(tǒng)治它的國王希望實行絕對的君主制。克倫威爾原是一名農(nóng)夫、虔誠的清教徒。1628年，他當(dāng)選為國會議員，但為期很短，因為翌年，國王查理一世宣布解散國會。由于與蘇格蘭交 戰(zhàn)需要資金，1640年，國王再次召集國會，克倫威爾又任議員。新的國會激烈抨擊宗教迫害、濫征稅收等暴政，國王無意服從國會，于是，效忠國王的軍隊與效忠國會的軍隊之間的戰(zhàn)爭，在1642年爆發(fā)了。
克倫威爾站在了議會一邊。他返回亨廷頓，組織了一支騎兵隊同國王作戰(zhàn)。在歷時4年的戰(zhàn)爭中，他那杰出的軍事才能使之聲 望日隆。在使戰(zhàn)爭出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的關(guān)鍵性的馬斯頓荒原戰(zhàn)役中，克倫威爾都起了舉足輕重的作用。1646年戰(zhàn)爭結(jié)束，查理一世成了階下之囚，而克倫威爾則被認(rèn)為是議會方面最成功的將軍。
但是和平并沒有到來。議會派內(nèi)部發(fā)生了分裂，各派別間在很多問題上達(dá)不成共識。這一點被國王知道了，于是轉(zhuǎn)而求和。但沒過一年，國王潛逃了，企圖東山再起。國王重新糾集了他的軍隊，在保王黨 勢力的擁護(hù)下挑起了新的戰(zhàn)爭。就這樣第二次內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)了。這場戰(zhàn)爭繼續(xù)的結(jié)果是克倫威爾擊敗了國王的軍隊，從議會中解除了占多數(shù)的溫 和派議員，并于1649年1月30日把國王推上了斷頭臺。1649年5月，英國宣布為共和國。
共和國臨時由一個國務(wù)委員會來領(lǐng)導(dǎo)，克倫威爾任國務(wù)委員會主任。但是保皇黨 分子不久就控制了蘇格蘭和愛爾蘭，支持已被處死的國王的兒子——未來的查理二世叛亂。結(jié)果克倫威爾的軍隊成功地占領(lǐng)了愛爾蘭和蘇格蘭。長期連綿不斷的戰(zhàn)爭最終在1652年以保皇黨 軍隊被徹底擊敗而告結(jié)束。
戰(zhàn)爭結(jié)束，該是建立新政府的時候了。然而新的問題出現(xiàn)了，那就是這個政府應(yīng)當(dāng)采用何種憲法形式。這個問題在克倫威爾有生之年始終沒有得到解決。按理說這個清教徒有能力粉碎任何一種反對他建立獨裁 統(tǒng)治的勢力，但是無論他的權(quán)力還是他的聲望，都沒能使他消除他與支持者之間的分歧，說服他們贊同新憲法。原因在于錯綜復(fù)雜的教派爭端，使新教如同當(dāng)年羅馬天主教一樣四分五裂。
1640年克倫威爾掌握政權(quán)以后，國會始終處于一種規(guī)模小、不具有代表性的非主流地位，史稱“殘闕國會”。起初，克倫威爾試圖與之達(dá)成協(xié)議，舉行新的選舉。協(xié)議未成，克倫威爾于1658年4月20日宣布解散國會。在克倫威爾去世前，國會曾幾度組成，又幾度被解散。曾有兩種不同的憲法被采用，但執(zhí)行得都不成功。在任期間，克倫威爾依靠軍隊進(jìn)行統(tǒng)治。實際上，他是一個軍事獨裁zhe。但是，他曾幾次進(jìn)行民主 實踐，甚至拒絕加冕。這表明，實行軍事獨裁 并不是他的初衷，其實他是想建立一個有效率的政府。
從1653年到1658年，克倫威爾使用護(hù)國主的頭銜統(tǒng)治著英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭。在這5年期間，他在不列顛建成了大體完好的政體和井然有序的行政機(jī)構(gòu)。他改善了粗暴的法律，扶持文化教育。他提倡宗教信仰自由 ，允許猶太人再來英格蘭定居，在那里實行他們自己的宗教(他們在三個多世紀(jì)以前被國王愛德華一世驅(qū)逐出境)�？藗愅柾菩械耐饨� 政策是成功的。他于1658年因患瘧疾在倫敦去世。
克倫威爾的長子理查德·克倫威爾繼承了父位，但是他統(tǒng)治的時間極為短暫。1660年查理二世恢復(fù)王位。奧利弗·克倫威爾的遺體被掘出來吊在絞刑架上。這種報復(fù)的行徑并不能掩蓋實行君主專制主義的斗爭已經(jīng)失敗的事實。查理二世充分認(rèn)識到了這一點，并不想同議會至高無上的權(quán)力相抗衡。當(dāng)他的繼承人詹姆斯二世企圖恢復(fù)君主專制主義時，頃刻間就被1688年的不流血革命給廢除了王位。革命的結(jié)果與克倫威爾1640年的期望恰好相同——一種君主立憲制，國王明確地服從議會，實行宗教信仰自由 。
自從克倫威爾去世以來，他的品格成為了人們爭論不休的對象。許多評論家指責(zé)他是偽君子，指出他雖然總是在口頭上贊成議會有至高無上的權(quán)力和反對獨斷專行的統(tǒng)治，但是在事實上卻建立了一種軍事獨裁 統(tǒng)治。大多數(shù)人卻認(rèn)為，雖然克倫威爾在局面失控的情況下不得不實行獨裁 統(tǒng)治，但他對民主 政體的獻(xiàn)身精神是十分真誠的。據(jù)人們評述說，他從不偏激，從未曾接受王位和建立永久性的獨裁 統(tǒng)治。
如同美利堅的形成歸功于哲學(xué)家洛克一樣，克倫威爾是英國民主 制的奠基人�？藗愅柺且粋�實干家，洛克則是一個思想家。按當(dāng)時的狀況來看，即使沒有洛克，與之近似的政治思想也會有人提出來。但是假如沒有克倫威爾，議會很可能在英國內(nèi)戰(zhàn)中失敗。
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