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          道德作文

          時(shí)間:2023-08-12 12:51:44 道德 我要投稿

          (熱門(mén))道德作文

            在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編幫大家整理的道德作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

          (熱門(mén))道德作文

          道德作文 篇1

            隨著社會(huì)的發(fā)展,一些社會(huì)問(wèn)題也暴露了出來(lái),目前媒體中所講的“次道德”問(wèn)題便屬于此范疇。

            那么,什么是“次道德”呢?比如有小偷偷了別人的包,包內(nèi)有現(xiàn)金若干和各種證件,小偷意識(shí)到這些證件可能對(duì)被竊者很重要,于是便把錢(qián)留下而把證件寄了回去。小偷行竊本身是一種不道德行為,而寄回證件又是一種道德行為,兩者結(jié)合起來(lái)便形成了“次道德”。有人認(rèn)為,“次道德”的出現(xiàn)是社會(huì)的進(jìn)步,也有利于社會(huì)的安定。而我卻不敢茍同,因?yàn)槲艺J(rèn)為,道德是不能打折的。

            道德不能打折。道德是幾千年來(lái)人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)的結(jié)晶,是規(guī)范人們行為的基本準(zhǔn)則。一個(gè)社會(huì)要想發(fā)展,要想取得進(jìn)步,就必須重視道德的作用。君不見(jiàn)“以德治國(guó)”方針實(shí)施后所帶來(lái)的社會(huì)巨變嗎?君不聞清華大學(xué)以“厚德載物”作為校訓(xùn)嗎?既然道德是如此神圣和純潔,我們?cè)趺茨軐⒌赖隆按巍弊只?

            道德不能打折。因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)一打折,就意味著對(duì)非道德的提倡。我們應(yīng)該保持清醒的頭腦,在道德與非道德之間是容不下“次道德”的。既行竊,盡管歸還了錢(qián)以外的'其他有用物品,盡管在被竊者看來(lái)是減輕了一些損失,但行竊本身就是非道德的。在非道德的前提下,肯定其“次道德”,意義何在?

            當(dāng)然,我說(shuō)“道德不能打折”,并不是否認(rèn)所謂的“次道德”中的好的成分,而是不要混淆道德與非道德之間的界限。對(duì)于“把錢(qián)留下而把證件寄回”的行為,我們要是非分明,“行竊”就是不道德,“把證件寄回”只能表明他良心還未泯滅,還有點(diǎn)兒人性,但不能稱之為“次道德”,更不能因此而否定其行竊行為的不道德。對(duì)于這種良心還未完全泯滅的不道德的人,我們可以以道德為手段,引導(dǎo)他們從非道德走向道德。他們既有寄證之舉,急人之所急之心,說(shuō)明他們心中的道德觀念只是暫時(shí)被非道德的塵埃所掩蓋。我們何不用道德除去那些塵埃,而讓他們的靈魂也得到升華呢?

            社會(huì)是海,道德為舟,泛舟于海,方知海之浩瀚,而“次道德”行嗎?社會(huì)如歌,道德為曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng),而“次道德”行嗎?道德,永不能打折;“次道德”之說(shuō),可以休矣!

          道德作文 篇2

            現(xiàn)如今,時(shí)代在進(jìn)步,科學(xué)在發(fā)展。生活在21世紀(jì)的我們,在享受著社會(huì)環(huán)境的美好的同時(shí),也在面臨著一些道德素質(zhì)方面的問(wèn)題,就比如我今天要講的——道德綁架。

            ?道德綁架在我們的生活中并不少見(jiàn),就比如說(shuō)演員孫儷,她曾經(jīng)資助過(guò)一名叫做向海清的上海貧困學(xué)生,然而這名學(xué)生在上了大學(xué)后,花錢(qián)開(kāi)始大手大腳,開(kāi)始對(duì)孫儷的資助金額有所不滿。他甚至開(kāi)始在網(wǎng)上詆毀孫儷,指責(zé)孫儷騙人,說(shuō)孫儷沒(méi)有良心。不明真相的網(wǎng)友們立即把矛頭指向了孫儷,在當(dāng)時(shí),對(duì)她造成了很大的傷害。真相大白后,著名導(dǎo)演韓寒也在微博上發(fā)文譴責(zé):“普通市民在二環(huán)內(nèi)養(yǎng)個(gè)大型犬都不可以,為什么孫儷可以在上海養(yǎng)頭狼?”

            更甚者,曾有歌手叢飛,資助了許多名貧困學(xué)生,幾乎花光了所有積蓄,可在他胃病發(fā)作后,被他資助的'人不但不幫助他,還開(kāi)始逼迫叢飛把他們的名字從資助名單中刪去。并開(kāi)始催債,用道德綁架的行為,來(lái)逼迫從飛繼續(xù)給他們錢(qián),以下是一名家長(zhǎng)與叢飛經(jīng)紀(jì)人的對(duì)話:

            你們不是說(shuō)要資助我家孩子上大學(xué)嗎?這才剛到初中就不干了!你們這不是騙人嗎?當(dāng)明星還能騙人啊!

            不好意思,這位家長(zhǎng),叢飛他現(xiàn)在得了病,等他病好了一定會(huì)把錢(qián)寄過(guò)去的。

            他得的什么病啊?

            胃病,挺嚴(yán)重的。

            那你問(wèn)他什么時(shí)候病好了出來(lái)掙錢(qián)呀!

            就是許多人看到這里內(nèi)心和我一樣感到憤慨吧,這些被資助過(guò)的人,不但沒(méi)有絲毫感恩之心,反而用道德綁架來(lái)“報(bào)答”那些于他們有恩的人。

            或許有些人認(rèn)這些事情都離我們太遙遠(yuǎn),那么前些天在網(wǎng)上流傳的女子逼迫軍人讓座的視頻,總是離我們生活較近了的吧。網(wǎng)友們看了這個(gè)視頻后也都是義憤填膺,紛紛指責(zé)這位女子沒(méi)有基本素質(zhì)。

            相信有不少人在生活中都有過(guò)被人強(qiáng)制性要求做好事的經(jīng)歷吧!當(dāng)時(shí)大家的感受如何呢?

            本來(lái)弱勢(shì)群體是指那些在某些方面不如他人,需要幫助的人們,可現(xiàn)在的一些人們反而因“弱勢(shì)”而覺(jué)得高人一等,以弱勢(shì)做為擋箭牌,逼迫他人幫助自己,并心安理得地享受著這一切。如果他人不幫助自己,就是沒(méi)有良心, 就應(yīng)該受到譴責(zé)。

            ?在這里,我想使用《甄嬛傳》中的一句話——他人幫助你是情份,不幫助你是本份。正是因?yàn)榈赖陆壖艿拇嬖,才使得社?huì)上愿意幫助他人的人越來(lái)越少。

            ?所以,朋友們,讓我們一同攜手,對(duì)道德綁架說(shuō):“不!”

          道德作文 篇3

            道德究竟是什么?道德就是要有愛(ài)心,有社會(huì)公德,比如說(shuō)尊重他人,尊老愛(ài)幼,有正義感……

            現(xiàn)實(shí)生活中,關(guān)于道德的事情無(wú)處不在。公交車(chē)上,年輕人不給老人讓座,有些老人就破口大罵,說(shuō)年輕人不懂事,更有甚者直接坐在一些年輕人的身上,讓人難堪。尊老愛(ài)幼是一種美德,但這并不能成為讓別人讓座的理由。不要道德綁架。地鐵,公交的座位是無(wú)主之座,可以讓也可以不讓。給老年人讓座,是對(duì)老年人的一種尊重。強(qiáng)迫,漫罵他人給自己讓座的老年人,囂張跋扈,蠻橫無(wú)理,也是一種不道德的表現(xiàn)。

            有這么一件真實(shí)的事情,一位七旬老人摔倒了,試圖自己爬起來(lái),卻沒(méi)有成功。在長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)的`時(shí)間里行人視而不見(jiàn)。途經(jīng)此處的出租車(chē)司機(jī)王鐵軍將老人救起后,老人說(shuō)的第一句話是:“謝謝你,放心吧,我不會(huì)訛人!”一句“我不會(huì)訛人”既包含了幾絲苦澀,也包含了對(duì)被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起來(lái),心里非常希望有人來(lái)幫他一把,他也知道南京彭宇案,因救人被人訛詐,所以他的“我不會(huì)訛人”這句話肯定早就準(zhǔn)備好了,誰(shuí)來(lái)幫助他都會(huì)首先將這句話說(shuō)出來(lái)。其實(shí)“我不會(huì)訛人”是老人以自己的善良來(lái)呼喚道德的回歸,雖然聲音微弱,但也是一種呼吁。

            人世間不能沒(méi)有溫暖,不能沒(méi)有友愛(ài),如果人心都長(zhǎng)滿雜草,道德全部荒蕪,讓冰冷、欺詐、算計(jì)在社會(huì)上流行,你,我,他,呼吸還會(huì)順暢嗎?

          道德作文 篇4

            9月4日下午1時(shí)許,武漢801路上,一位坐在老年座位上的年輕人因沒(méi)讓座,遭幾名老人暴打。據(jù)目擊乘客說(shuō),老人們就站在男青年身邊,可能是沒(méi)有站穩(wěn)碰到了他,男青年罵了幾句,老人稱不讓座也就算了,何必要罵人。爭(zhēng)吵拉扯中,一名老人打了幾拳。

            誠(chéng)然,該事件中的兩個(gè)“主角”都有錯(cuò)。年輕人火氣大,“漢罵”掛嘴邊實(shí)屬不該;老年人因年輕人沒(méi)讓座而拳腳相向也令人大跌眼鏡。“該不該讓座”這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)火,燒的可謂是愈演愈烈。

            固然,讓座是一種美德,但僅僅因?yàn)闆](méi)有通過(guò)讓座來(lái)彰顯美德就對(duì)不讓座的行為進(jìn)行譴責(zé),這是對(duì)道德的誤讀和濫用,是對(duì)權(quán)力與義務(wù)的混淆,筆者認(rèn)為,讓座是道德層面的自律,而非公民的.義務(wù)。乘客買(mǎi)票乘車(chē),即與公交方面達(dá)成了契約關(guān)系,乘車(chē)時(shí)支付了相同的票款,就擁有了相同的權(quán)利,故而乘客享有做出讓座亦或是不讓座行為的權(quán)利,僅因?yàn)槌丝蜎](méi)有讓座就對(duì)其進(jìn)行道德“轟炸”顯然是不公平的,而通過(guò)暴力手段來(lái)索取所謂的道德權(quán)利更是不可取的。

            沈陽(yáng)一女孩在公交車(chē)上為老人讓座時(shí),因嘟囔了一句“為什么偏是我讓座”,遭到老人家屬暴打;杭州一位小伙因沒(méi)給抱著孩子的年輕夫婦讓座,被扇了5個(gè)耳光;石家莊一70歲老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年來(lái),類(lèi)似這種強(qiáng)制讓座、暴力索座事件層出不窮,讓筆者不禁想問(wèn),是誰(shuí)給了這些“弱勢(shì)群體”站在道德制高點(diǎn)上肆意辱罵,甚至是襲擊他人的權(quán)利?

            長(zhǎng)久以來(lái),我們所接受的教育一直是讓座是文明的舉動(dòng),是一個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn),那么,不讓座自然就站在了文明的對(duì)立面—不文明、不道德!正是因?yàn)檫@種慣性思維,使得我們?cè)诿鎸?duì)他人不讓座時(shí),自然而然的將這種行為與社會(huì)冷漠、道德淪喪聯(lián)系在一起,由此導(dǎo)致了部分“弱勢(shì)群體”理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮芩俗屪,甚至是?qiáng)制、暴力脅迫他人讓座。殊不知,買(mǎi)票乘車(chē)是大家共同享有的權(quán)利,讓座是將自己的權(quán)益過(guò)渡給別人,不讓座也一點(diǎn)兒錯(cuò)沒(méi)有,套用甄嬛傳里熹貴妃的一句話:“別人幫你是情分,不幫你是本分”。

            當(dāng)然,“尊老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,但“愛(ài)幼”亦然,只有公眾自覺(jué)踐行“尊老愛(ài)幼”的道德行為、主動(dòng)弘揚(yáng)美好道德的社會(huì)風(fēng)尚,我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧。同時(shí),筆者在此呼吁大眾,遇到問(wèn)題時(shí)多換位思考,正所謂“己所不欲,勿施于人”,你希望他人怎樣待你,你就怎樣去待人,切忌用道德綁架美德,不發(fā)自內(nèi)心意愿,又怎能稱得上美德呢?

          道德作文 篇5

            在今年的語(yǔ)文書(shū)上,我看了一幅意味深長(zhǎng)的漫畫(huà)。

            在圖中一對(duì)母子站在專(zhuān)門(mén)為她們?cè)O(shè)立的上車(chē)處,但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人,“難道他們看不懂牌子上寫(xiě)了什么嗎?”母親奇怪地看著后面的男人,可不像啊。第一個(gè)男人身著一件大衣,還穿著锃亮的皮鞋;還有一個(gè)男人戴著一副眼鏡,頭上還戴著一頂文氣極了的帽子,就差在臉上寫(xiě)“我還有文化”了?捎龅竭@幾個(gè)字時(shí)候,假裝沒(méi)看見(jiàn),還閉著眼睛,嘴角下垂,一副驕傲的表情,好像自己很高貴,一點(diǎn)也不羞愧。看到這張漫畫(huà),我便陷入了沉思。

            生活中不是很多“假文盲”嗎?他們自私自利,因?yàn)楹翢o(wú)公德心,因?yàn)樨潏D自己的一時(shí)便利……總之,他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。

            生活中有一些人,卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車(chē)處,甚至公交車(chē)上。一般的公共交通設(shè)施會(huì)專(zhuān)用的老弱病殘座,但這些愛(ài)心專(zhuān)座都是被身強(qiáng)力壯的年輕人占用了,如果愛(ài)心專(zhuān)座的'對(duì)象上車(chē)后,便扭過(guò)頭去裝作沒(méi)看見(jiàn)。但也有不少的好的現(xiàn)象,比如一些人看到老人后馬上站起來(lái),迎上去,并攙扶著老人到位子上,還禮貌地說(shuō)上一句:“老人家請(qǐng)坐!

            讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里,在一些醒目的位子上總會(huì)貼上“嚴(yán)禁吸煙”的標(biāo)識(shí),可在劇場(chǎng)的一角卻煙霧繞繞,不僅破壞了舞臺(tái)上的優(yōu)雅,還超越了道德的底線。

            中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦,文明之都,孟子曾經(jīng)說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!蔽覀兪亲鎳(guó)的花朵,要對(duì)得起禮儀之邦的稱號(hào)。

          道德作文 篇6

            今年暑假,我讀了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《淘氣包馬小跳之開(kāi)甲殼蟲(chóng)車(chē)的女校長(zhǎng)》后,我會(huì)然明白了一個(gè)道理:道德,原來(lái)就在我們身邊。

            道德,一個(gè)看起來(lái)很深?yuàn)W的詞,卻可以用在馬小跳——一個(gè)普通男生的身上。他冒著遲到的.“風(fēng)險(xiǎn)”幫助了一個(gè)開(kāi)著甲殼蟲(chóng)車(chē)的女士,誰(shuí)能不說(shuō)他是一個(gè)有道德的人呢?盡管這不是一件大事。

            如果你細(xì)心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多可以貼上“道德”這張標(biāo)簽的人其實(shí)做得并不是什么轟轟烈烈的大事。幫助別人推一下車(chē),換個(gè)電燈泡扶老人過(guò)一次馬路,甚至于熱情的回答問(wèn)路者,這些普普通通,平平常常的事,卻可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),甚至一個(gè)城市。有人聽(tīng)了也許會(huì)不屑一顧,但請(qǐng)你想一想,你有沒(méi)有做過(guò)這些平凡,普通的小事呢?

            道德,其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)一下馬小跳吧,幫助一下別人,注意生活中的那些平凡小事,做一個(gè)有道德的人。

          道德作文 篇7

            小時(shí)候父母耳邊常嘮叨的,老師課上教誨的,我們嘴上常掛著的,就是——道德。道德是一把鎖,他束縛著所有的行動(dòng)語(yǔ)言;道德是一條鏈繩,他聯(lián)系著每個(gè)人。殊不知,一個(gè)有道德的人是一個(gè)鐘難做的人。

            但丁曾說(shuō)過(guò):”一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),但一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。

            這句話又讓我回想起幾年前的清華大學(xué)生劉海洋用濃硫酸潑熊的事件。一個(gè)外表文質(zhì)彬彬的大學(xué)生,竟會(huì)做出如此殘忍的事。不禁讓人費(fèi)解,但更多的是憤恨。他的言辭出奇的淡定,更挑起了社會(huì)上許多極端的`輿論。大家都認(rèn)同只是必須要有道德的扶持,才可以有最大的發(fā)揮。

            難道一個(gè)大四的學(xué)生不懂這些道理嗎?

            難道身為教師就沒(méi)有講到道德嗎?

            難道有道德的人真的很難做嗎?

            最近,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報(bào)紙上看見(jiàn)一條反面的新聞:“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過(guò)捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒(méi)捐! 這件事在社會(huì)上引起了軒然沒(méi)有錯(cuò),他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián),只是幾位記者沒(méi)拍到照片,就讓他們空大波,指責(zé)聲,叫喊聲,責(zé)罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查,火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì)充滿了疑問(wèn),這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì),卻報(bào)道出這么一條消息,又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開(kāi)玩笑,是對(duì)火炬手的不尊重,是對(duì)社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實(shí)事求是道德的基本表現(xiàn),而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?

            可是怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備也曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。 做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

            人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

            一個(gè)有道德的人,一種“難做”的人,值得我們的思考!

          道德作文 篇8

            今天早上第一節(jié)課是班隊(duì)課,今天的班隊(duì)課十分嚴(yán)肅,連話筒也用了起來(lái),聽(tīng)道德講堂有感的作文。弄得我特別緊張,連主持人也選好了,是祝雅婷。這次的班隊(duì)課有好多步驟,我也忘了許多,好像有:“唱一首歌曲、看一段視頻、念一段詩(shī)句、講一個(gè)故事、發(fā)一發(fā)表態(tài)……”反正很多。

            首先第一個(gè)步驟是唱一首歌曲,歌的主題是《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》,這首歌我們可沒(méi)學(xué)過(guò),還好老師給了我們歌詞,因?yàn)闆](méi)學(xué)過(guò),所以唱的亂七八糟,節(jié)奏根本是亂唱,老師差點(diǎn)被我們的歌聲嚇倒了。

            第二個(gè)步驟是看一段視頻,我從視頻中隱隱約約知道了第一個(gè)主人公是一名特級(jí)飛機(jī)駕駛員,在大地震的時(shí)候,經(jīng)常要飛到一些峽谷里救人,一不小心就會(huì)喪命。第二名主人公是一名救死扶傷的醫(yī)生,拯救了一條條寶貴的.生命。

            第三個(gè)步驟是念一段詩(shī)句,老師先叫我們念一遍,然后再娓娓動(dòng)聽(tīng)給我們講解起句子的意思。

            第四個(gè)步驟是講一個(gè)故事,老師給我們講的是關(guān)于一個(gè)叫張麗莉女老師的故事。在一天放學(xué),幾個(gè)學(xué)生在路上走著,一輛失控的大卡車(chē)向?qū)W生沖過(guò)來(lái),當(dāng)時(shí)張麗莉想都沒(méi)想,直接沖上去,一把推開(kāi)學(xué)生,自己的雙腿卻被大客車(chē)碾到了。最后張麗莉的雙腿造成高位截肢。

            第五個(gè)步驟是發(fā)一發(fā)表態(tài),是關(guān)于剛才故事的感想,有的同學(xué)說(shuō):“我們要學(xué)習(xí)張麗莉老師舍已救人的精神!”還有的同學(xué)說(shuō):“張麗莉老師太偉大了!”……

            上完這節(jié)班隊(duì)課,我懂得了什么是道德。

          道德作文 篇9

            道德是什么?我們每個(gè)人都知道,道德作為規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則,往往代表著社會(huì)的正面

            價(jià)值取向。正因?yàn)橛辛说赖碌牧α浚覀兊纳鐣?huì)才會(huì)變得和諧,生活才會(huì)變得美好。

            道德,不是憑空想象的,而是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)的。相傳戰(zhàn)國(guó)是有個(gè)名叫孫叔敖的人,很有德行。有一天,他在外面做事,看到了一條兩頭蛇,因?yàn)猷l(xiāng)里謠傳,看到兩頭蛇的人都活不了,可能會(huì)有厄運(yùn)。所以他看到以后就哭哭啼啼的'回家了。

            孫叔敖的母親問(wèn)他:“你哭什么呀?”

            孫叔敖說(shuō):“我不能奉養(yǎng)您老人家了,因?yàn)槲铱吹絻深^蛇,命可能保不住了。”

            她的母親聽(tīng)完后很欣慰,因?yàn)楹⒆幽軌蛱鎰e人著想。就安慰他說(shuō):“你不用擔(dān)心,你有這樣的善心,往后一定會(huì)有福分。”

            孫叔敖在自己的性命都可能保不住時(shí),還能時(shí)刻為母親著想,可見(jiàn)他絕對(duì)沒(méi)有私心,如果人人都像他一樣,難道社會(huì)不會(huì)更加和諧;生活不會(huì)更加美好,祥和嗎?

            其實(shí),做一個(gè)有道德的人并不難。道德,是道理和品德之和,也是做人的根本,無(wú)論干什么,都要講道理,遵守一個(gè)人該有的品德,絕對(duì)不可以扭曲事實(shí)。

            俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑!弊⒅刈约浩沸械男摒B(yǎng),我們就應(yīng)該孜孜不倦的向品行好的人學(xué)習(xí),不和品行不好的人交朋友。

          道德作文 篇10

            道德,猶如一扇通風(fēng)的窗戶,打開(kāi)了我的心扉;道德,猶如一個(gè)美好的家園孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈;道德,猶如一滴甘甜的雨露,滋潤(rùn)著我幼不的.心田……

            道德是我們每一個(gè)人都必須擁有的行為規(guī)范。沒(méi)有道德,我們?nèi)祟?lèi)將會(huì)變成什么樣子?在路上隨時(shí)可以看見(jiàn)搶劫的不良少年;在十字路口隨時(shí)可以看到獨(dú)自一人拄著拐杖邁著艱難步履橫穿馬路的滿頭白發(fā)的老奶奶;在學(xué)校里隨時(shí)可以看見(jiàn)一張口就是粗話的小學(xué)生,小弟弟摔倒時(shí),無(wú)人幫忙扶起……所以我們必須像雷鋒叔叔一樣做一個(gè)有道德的人,“用有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”,讓我們用道德之心創(chuàng)造世界的每一天。

            有一次,我坐公交車(chē)去看外婆。因?yàn)殡p休日人比較多,我好不容易等到了一個(gè)位置,屁股剛要坐下時(shí),上來(lái)了一位年邁的老奶奶。她眼睛四處張望,皺了皺眉頭。這時(shí),我看了看車(chē)上的其他乘客,每一個(gè)人沒(méi)有把這件事當(dāng)著一回事,好像座位上粘了萬(wàn)能膠似的。我心里想:到底要不要把位置讓給老奶奶呢?天使與惡魔在互相爭(zhēng)辯著,天使說(shuō)“:妙藝,你平時(shí)不是很孝敬老人的嗎?現(xiàn)在這里,怎么能猶豫呢?萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn),摔倒了怎么辦呀?惡魔急忙說(shuō):”千萬(wàn)別讓位!如果你讓了位,人家會(huì)說(shuō)你愛(ài)出風(fēng)頭!假正經(jīng)!“當(dāng)我不知如何是好時(shí),腦袋里閃過(guò)老師的一句話,作為一名小學(xué)生要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做一個(gè)有道德的人。于是,我立刻站起來(lái),對(duì)老奶奶說(shuō):”老奶奶,這個(gè)位置給您坐!“老奶奶臉上露出了一絲微笑,會(huì)心地點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后慢悠悠地走向那個(gè)位置。車(chē)上的乘客投來(lái)了詫異的眼神。我望著窗外,覺(jué)得天格外蔚藍(lán)。

            道德之苗,已播種在我心靈最深處;道德之樹(shù),生長(zhǎng)在我內(nèi)心的最高峰;道德之花,綻放出最美的花朵;道德之果,結(jié)出最好的果子。道德將會(huì)綻放出一個(gè)最美最耀眼的你。讓我們一起,向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做一個(gè)有道德的好少年!

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