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從“哈日族”現(xiàn)象談流行文化-高中第三冊(cè)第二單元作文
何為流行文化——是流行歌曲、電影，還是廣告、暢銷書……?也許都是吧!21世紀(jì)的社會(huì)，流行文化泛濫，對(duì)于還是青少年的我們影響極大。下面是小編整理的作文，歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!
從“哈日族”現(xiàn)象談流行文化
所謂的“哈日族”，他們哈的不是我們銀河系里的“日”——太陽(yáng)，而恰恰哈的是留給我們中華民族累累傷痕的那個(gè)“日”——日本。為什么卡拉OK、青春偶像劇、卡通畫等的發(fā)明國(guó)不是那些歐美的國(guó)家卻偏偏是日本，我想這與大和民族人民的性格不無(wú)關(guān)系。他們可以帶給“哈日族”們一陣陣流行熱潮，卻很難可以帶給世界一場(chǎng)科技的革命，他們之中所謂的偉大的流行文化的發(fā)明者中鮮有愛(ài)因斯坦級(jí)的人物。因?yàn)槟橇?ldquo;哈日族”膜拜的流行文化大多沒(méi)有真正有內(nèi)涵的，有意義的，又有多少可以像中華五千年璀璨文化那樣在歷史的長(zhǎng)河中，在世界民族之林中屹立不倒的呢?
如果時(shí)光倒流，“哈日族”們無(wú)疑會(huì)被扣以“漢奸”“走狗”的大帽。拋去歷史的那些糾葛，面對(duì)現(xiàn)如今“哈日族”現(xiàn)象的泛濫，許多青年人棄中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，而盲目地去推崇那些流行文化，這不是中華文化的悲哀，不是一種文化的侵略，不是一種“欺師滅祖”的行為嗎?
時(shí)下的一些流行文化絕大多數(shù)只能使人們?nèi)松鷳B(tài)度更加消極，更去崇尚“拜金主義”“享樂(lè)主義”。而在像“哈日族”一樣的跟“流行風(fēng)“的人群中，年青人占了大多數(shù)。這正是由于年青人容易產(chǎn)生叛逆的心理，對(duì)新鮮事物又缺乏理性的認(rèn)識(shí)，才容易導(dǎo)致十分盲目地就去推崇那些沒(méi)有實(shí)質(zhì)的流行文化。拿青春偶像劇來(lái)說(shuō)，大部分都是一些以年輕男女愛(ài)情故事為主，主角也多為帥哥美女，使青年人十分容易受到影響，去效仿偶像劇中的人物。這也是當(dāng)前中國(guó)青少年“早戀”問(wèn)題突出的'一大原因。
青年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還未完全形成，而一些流行文化也就能很錯(cuò)誤地去引導(dǎo)他們。當(dāng)代的中國(guó)，許多媒體對(duì)明星亦或是外來(lái)流行文化的熱炒，使得青年人許多都向往過(guò)那種在鎂光燈下的明星生活，錯(cuò)誤地迷失了人生的方向。我們應(yīng)該呼吁社會(huì)來(lái)關(guān)注，“不追明星追名師”，年輕人在人生的黃金時(shí)期就該有正確的文化教育，抵制那些流行的誘惑。
可能有些人覺(jué)得我寫的太死板了，食古不化，跟不上時(shí)代潮流了。我要說(shuō)，那些流行文化是可以讓人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的壓力下去放松，它最多作為一種生活調(diào)劑，一種娛樂(lè)，但你沉溺了，它很難會(huì)給你帶來(lái)好處，尤其對(duì)中學(xué)生而言。對(duì)衣服流行的追捧，對(duì)發(fā)型的流行要求，作為學(xué)生我們不能本末倒置，我們當(dāng)前的目標(biāo)絕不是打扮，談戀愛(ài)。我們不應(yīng)該讓社會(huì)這口大染缸過(guò)早染上顏色，受了流行文化的影響迷失在霧靄之中。
有位韓國(guó)留學(xué)生在論壇上發(fā)帖表示對(duì)中國(guó)的“哈日族”不解，對(duì)一些中國(guó)人的崇洋媚外，盲目跟流行風(fēng)也十分不解，認(rèn)為這是一種中國(guó)的悲哀。一些外國(guó)人也說(shuō)過(guò)他們?cè)窖蠖鴣?lái)，慕名中華博大的文化，卻發(fā)現(xiàn)中國(guó)人哈著外國(guó)的一些垃圾文化。可悲嗎?我認(rèn)為可悲。政治課本中說(shuō)過(guò)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，要汲取外來(lái)優(yōu)秀文化，繼承中華民族的優(yōu)秀文化。結(jié)果呢，我們丟了古時(shí)文化的西瓜，卻哈著那些流行文化的芝麻�？杀�!中華文化在哭泣，老祖宗們?cè)趪@氣!
我們應(yīng)正確地看待流行文化，把一些好的拿來(lái)，卻不要拿了泥丸當(dāng)金蛋。像魯迅先生《拿來(lái)主義》中說(shuō)的那樣“或存放，或使用，或毀滅”。繼承中華文化，吸取外來(lái)優(yōu)秀文化，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大。
“手牽著手，不分你我，昂首向前走，讓世界知道我們都是中國(guó)人!”
拓展：
小談流行文化
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們可以很強(qiáng)烈地感覺(jué)到，我們的傳統(tǒng)文化正在遭受著一大批非傳統(tǒng)文化的“侵襲”，何為非傳統(tǒng)文化?似乎一時(shí)之下很難定義，我沒(méi)有刻意去查，暫且就把它理解為與傳統(tǒng)文化對(duì)抗的所有各種各樣的現(xiàn)象。本來(lái)文化就是個(gè)比較模糊的概念，像這些各種各樣亂七八糟的現(xiàn)象，稱不稱的上是文化我就不清楚了。目前社會(huì)上有一種叫流行文化的叫法，而且有專家學(xué)者指出影響20世紀(jì)最重大的是流行文化!
所謂流行，就是某種事物由于其新奇的特點(diǎn)逐漸傳播開(kāi)來(lái)，容易被跟風(fēng)仿效的一種現(xiàn)象。那么流行文化呢，我覺(jué)得是那些相對(duì)比較膚淺的，容易被人們接受的通俗的文化，大眾的文化。流行文化有以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，它是高技術(shù)的產(chǎn)物，是不能用傳統(tǒng)觀念去解釋的;其次，它是用來(lái)滿足人的虛擬的需要的'(而傳統(tǒng)文化是用來(lái)滿足真實(shí)需要的);還有，它是一種全球性的推廣，是一種世界口味(就像肯德基，麥當(dāng)勞，全世界的人都吃)，為什么中國(guó)菜在世界推廣不開(kāi)來(lái)?那是因?yàn)榈胤教厣珴饬?
追星是一種流行文化，它無(wú)所謂好與壞，人都是伴隨著追星長(zhǎng)大的.任何人，任何年代，都是如此，但要有個(gè)度!像前段時(shí)間歌迷追劉德華事件，這樣的追星則是一種社會(huì)病態(tài)。這其實(shí)是涉及到心理問(wèn)題了，不能簡(jiǎn)單地從追星方面進(jìn)行報(bào)道評(píng)價(jià)。
“超女現(xiàn)象”，“芙蓉姐姐”...等一系列也是流行文化。但是任何現(xiàn)象的出現(xiàn)，總是會(huì)有一部分人擁護(hù)和唾棄的。不管怎樣，它也代表了一個(gè)時(shí)代的趨勢(shì)，也著實(shí)流行了一把�，F(xiàn)在，類似的選秀活動(dòng)已經(jīng)泛濫了，很多人已經(jīng)對(duì)此完全沒(méi)有興趣或者是不屑了。但是，流行的東西總還是會(huì)有人喜歡的，只要有人支持，它就會(huì)繼續(xù)存在著。。
再像春節(jié)放鞭炮，到底該不該禁止?我認(rèn)為不應(yīng)該，鞭炮是人類的節(jié)慶文化，是節(jié)日的興奮點(diǎn)，多年來(lái)，大家都是這么過(guò)來(lái)的，過(guò)年，伴隨著喜慶，伴隨著煙花爆竹，這是必然的，是過(guò)年必不可少的一部分，不為別的也為增添節(jié)日氣氛。要是徹底禁止了，恐怕這年味就少了許多。就像春晚一樣，雖說(shuō)越來(lái)越?jīng)]味道了，許多人甚至提出沒(méi)有舉辦的必要了。但它還是一年一年持續(xù)舉辦著，為什么?因?yàn)檫@已經(jīng)成為中華民族的一種年文化，不是說(shuō)取消就取消的，還是要考慮廣大百姓的精神需求的。
流行文化，滿足的是人們的一種虛擬需要。就像請(qǐng)客談事，干嗎非得去咖啡館或茶館什么的，為什么不在家談?結(jié)婚照，為什么非照不可呢?照出來(lái)都不像本人真實(shí)面目了，還不如平時(shí)的生活照有味道呢。說(shuō)來(lái)說(shuō)去啊，這些都是滿足人的虛擬需要的。。
我想，對(duì)于流行文化，采取的態(tài)度有四種：一種是盲目的反對(duì)，一種是盲目的擁護(hù)，還有盲目的寬容，當(dāng)然最好是能夠科學(xué)理解。
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