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【精品】思想作文600字4篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的思想作文600字4篇，歡迎閱讀與收藏。
思想作文600字 篇1
暑假，陋室書屋要求我們讀葉圣陶的著名兒童文學《稻草人》，其中，我感觸最深地是“一粒種子”。這個故事是講一粒稀奇的種子又大又圓，特別美麗，大小像核桃一樣大。第一位是國王先種這顆種子，國王想讓這種子占為己有，讓人們覺得自己特別高大尚，又尊貴。但是過了幾年，還是沒有種出果實，國王生氣了，就把種子扔到水里。隨著水流，流到了一位富翁那里。接著就是士兵、商人，他們都是跟國王一樣的結(jié)果。但是農(nóng)民可不一樣，農(nóng)民與耕種其它的種子一樣，平平凡凡地將種子播鐘了下來，結(jié)果，長出果實了。
讀了這個故事后，我不能平靜，我仿佛想到了當今社會每一個人不同的欲望。
原故事中農(nóng)民的欲望就是希望種子能發(fā)芽、成長，給他帶來幫助，而國王和其他人的欲望不僅僅是這么簡單，他們的欲望違背了種子帶給人們原本的幫助。國王要的，并不是種子給他人的幫助，而是把這顆種子的'富貴轉(zhuǎn)給自己，讓人們覺得自己很高大尚，很富貴，最后失敗了，這難道不引人深思嗎？
是啊，人們的欲望不同，即便是同一件事，對事的行為就不會相同，當然，結(jié)果也就截然不同。而只有最純樸最善良的心靈，才能給世間帶來美好。顯然，這里的國王就如同一切自私自利的人，而農(nóng)民，雖然地位卑微，被強權(quán)欺凌，但是，他們純樸善良的心靈，永遠是值得我們敬佩和稱贊的！
所以，不要把自己的欲望建立在別人的痛苦之上吧！人類不能違背規(guī)則，就像國王為什么種不出來種子一樣，因為種子給不了國王想要的欲望，因為種子怕如果給了他想要的欲望，會給百姓帶來傷害。這不呼應了自然規(guī)則嗎？——善惡有報。
所以，當今社會有許多人喜歡把自己的欲望建立在別人的痛苦之上，勢必沒有好下場！
思想作文600字 篇2
別人可以把我打倒在地上，但不能阻止我滿臉灰塵的爬起�！}記
周五上午，天正2淅淅瀝瀝的下著小雨，我坐在床頭，瞧那一棵棵樹兒垂下頭來，加上我揣測前兩科月考成績必會失利，心情郁悶而低落。
就懷著這種悶悶不樂的心情，我爬下了床。洗漱時注意到窗口上的幾盆平日落落大方的盆栽今日都焉了下來，更是有一盆我親自栽種的盆栽已消失的無影無蹤。我在失落之際不免有些疑惑：我的盆栽呢？它去了哪兒？
陰沉沉的天，即使開了燈，也亮不起來！
各色美味佳肴并沒有分散我的注意力，在嘴巴工作的同時，我也在想：以前的風風雨雨都沒使得盆栽如此的無精打采，今天這是怎么了？( )
爸爸看見我心不在焉，知道我心里肯定想著事情，便湊到我的耳邊：“偉偉，飯不專心吃，想著什么呢？”我訴說無余。說畢，爸爸忍俊不禁：“哈哈，這是你想多了，今天的風雨可不比以前大？有時盆栽也會垂下頭顯得無精打采的，可這又和你有什么關系呢？你專心顧你的學習不就行了嗎？”
“這花的枯萎，肯定是預示著我的考試的.失利吧？！這破東西，一點不吉利，養(yǎng)它干嘛？！”我怒不可遏。
“這花是花，你是你，你不是花。花的長勢與你考試是不會扯上關系的，成績最終會水落石出的�！眿寢屝钠綒夂汀�
吃了飯心情好一點，再次來到窗臺上，看到打焉的盆栽，只希望它們快快好起來。將要走的時候，眼睛的余光瞟到了一盆栽，它夾在兩房之間那狹隘不堪的夾道里，即使生長環(huán)境是如此的艱難，它還是用那無可言喻的毅力生長著，絲毫不遜色于其他盆栽。
這時的我就在想：盆栽都如此頑強的生長、存活著，我又有什么理由因考試失利而一蹶不振呢？這是在告訴我：一切困難都是可以戰(zhàn)勝的，即使沒有良好的先天因素，后天也是可以發(fā)奮補上的。面對挫折，要有一顆堅定的心。想著定能戰(zhàn)勝它！絕不灰心！這不僅對我說，更對大家說。
二零xx年三月二十七日于三零八
思想作文600字 篇3
思想是冬天里的冬雪初融，思想是夏日里的驅(qū)熱雨霖，思想是秋天里的沁人果香，思想是冬日里的陽光融融。人擁有了思想，才有了時光薄上深篆的不滅奇跡。
“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？”青年的毛澤東在一次初春郊游中，依景寫下了《詠蛙》這一少年霸氣逼人的詩歌。他心心惦念著祖國的危亡，民族的命運。站在江邊山巔，指點江山，揮斥方遒，問蒼茫大地，誰主沉浮。他看到的浩蕩前進的江水，就仿佛看到了國家的明天，他宛若杜甫一樣憂國憂民，卻兼有李白的豪情灑脫。他依著思想的光芒，昂首闊步地領著華夏革命人開創(chuàng)了一個國家的美好未來，一方偉志鑄造了令萬世景仰的驕子，鑄造了光輝燦爛的民族！
思想并不是一個人必須走到外界去感知才能有所創(chuàng)就，它并不受時間和空間的限制。它可以超越一切，每個生命因有思想而變得不凡。
哥白尼提出了日心說，沖擊了基督教宣揚的地球中心說，他迫于社會壓力，這一偉大的進步思想他只是臨終前才敢說出，卻因此也冠上了“近代天文學奠基人”的`榮譽。 伽利略用自制的天文學望遠鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了確鑿的證據(jù)，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)，并具有嚴密邏輯體系的近代科學，被后人贊譽為“近代科學之父�！被艚鹑砑∪飧叨任s，只有兩個手指勉強能活動，每日都只能坐在輪椅上，他敏銳的思想民卻探尋到宇宙黑子的奧密，并將這些偉大的天文科學發(fā)現(xiàn)著述成書。成名后，他以自身體殘志堅的樂觀不屈的人生事跡四處講演，擔任英國劍橋的天文學和物理學導師，成為歷史的奇跡。他們都因敏銳的思想和堅定的信念，成為推動整個人類社會發(fā)展的英雄，他們思想的光芒輻照了整個宇宙。
思想是一種很玄妙的東西，讓世界擁有了無數(shù)個奇跡。人有了思想，肩上就有了重量，心就有了膽量，是思想改寫了民族，創(chuàng)造了世界，鑄就了無數(shù)個令人嘆止的奇跡。
思想作文600字 篇4
多少年過去了，孟子的思想始終在中國人的心目中占據(jù)著不可動搖的地位，孟子的思想成為許多大學圖書館里的經(jīng)典，而在他光輝的思想中，民貴君輕的民本思想一直都為現(xiàn)代人所津津樂道。許多人甚至認為孟子是一位具有民主思想的先行者，那么，我們應該怎樣看待孟子的民本思想呢？
許多人認為孟子有民主思想，主要是他們認為：“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想是“君臣無常位”的'體現(xiàn)，甚至是對皇權(quán)的挑戰(zhàn)，這種說法是很片面的。他作為當時的人，其思想必然有那個時代的烙印。儒家思想的創(chuàng)始人，被我們尊為“萬世師表”的孔子是周禮的維護者，有“不學禮，無以立”的名言，即不學習周禮，就無法自立于社會。孟子作為孔子思想的接班人，也同時繼承了孔子思想的保守部分。例如“勞心者制人，勞力者制于人”把統(tǒng)治者對勞動人民的剝削當作“世之通義”說明孟子同樣也主張貴賤有“序”的，因此他不可能具有民主思想。
在由孔子編撰的《春秋》里，有這么幾句話:“事君以忠，事人以義，事民以仁，事事以勇�！薄俺际戮灾摇睅в忻黠@的愚忠思想。可以說，《論語》也好，《孟子》也罷，他們的政治主張都是為本階級服務的或者說都是為統(tǒng)治階級服務的。
我們之所以認為“民貴君輕”的思想具有進步意義，是由于它在和平年代確實起到了安民，緩和階級矛盾的作用，使人民的生活有了一定改善，地位有所提高。但孟子畢竟是那個時代的人，他和孔子和當時所有的思想家一樣，具有那個時代所特有的局限性。我們在充分肯定孟子思想積極意義的同時，也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同時，也要看到金子上附著的灰塵，用孟子本人的話來說，盡信書，不如無書。