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實(shí)用的千里馬作文錦集五篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的千里馬作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
千里馬作文 篇1
假如我是一匹千里馬,我一定不會(huì)被埋沒(méi)于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間;假如我是一匹千里馬,就算沒(méi)有伯樂(lè),沒(méi)有知音,我也一定會(huì)發(fā)揮出最完美的才能,讓別人對(duì)我刮目相看;假如我是一匹千里馬,我一定會(huì)任意馳騁于草原上,不受別人的約束,去享受大自然賜予我的極致。
可在現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中,“千里馬”越來(lái)越多,但“伯樂(lè)”卻很少。許多“千里馬”因沒(méi)人賞析,而自暴自棄、自怨自艾后沉沒(méi)在人海中。競(jìng)爭(zhēng)世界中“勝者為王,敗者為寇”是不變的道理,但“寇”經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽也能東方再起,所有恒古不變的定律皆可因鍥而不舍的執(zhí)著而改變。沒(méi)人賞析?沒(méi)關(guān)系,那你可以發(fā)揮出自己的各種各樣的才能,去讓別人另眼相看,從而得以“千里馬”的稱號(hào)再“騁馳”于社會(huì)之中。
在生活當(dāng)中,我們不僅僅只做“千里馬”,做“伯樂(lè)”也很重要,首先要自己欣賞自己,如果這點(diǎn)都做不到,就很容易自卑、自暴自棄,更別提自己是“千里馬”,更不要說(shuō)走成功之路或說(shuō)難走了。
古代常說(shuō):“先有伯樂(lè),然后有千里馬!拔艺J(rèn)為這句話是錯(cuò)的。在伯樂(lè)之前,千里馬就已不勝數(shù)了:如三國(guó)中的“赤免”,大漠的“汗血寶馬”都是馬中精品,也是人們常說(shuō)的“千里馬”。它們都是靠自己的才能,勝過(guò)許多馬才成功,可見(jiàn)內(nèi)在的才華是非常的重要。
假如我是一匹有才華的千里馬,沒(méi)有知音、沒(méi)有伯樂(lè)。那我會(huì)尋找機(jī)會(huì),在其它“馬”之間脫穎而出,從而受到重用。而不是非常的消極。因?yàn)槲仪宄闹溃簷C(jī)會(huì)是要靠自己爭(zhēng)取!更相信,在機(jī)會(huì)面前,人人平等!要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它,讓它和自己合二為一,那樣的話,成功就有一半的`機(jī)會(huì)了。
天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐!沒(méi)有伯樂(lè),那只是暫時(shí)的。并不影響發(fā)揮,只要我們自己肯努力、信自己,并做好每一件瑣事,嚴(yán)于律已。相信有一天,“伯樂(lè)”就會(huì)自動(dòng)站在我的跟前,指著我說(shuō):“你是一匹真正的“千里馬”呀!,這個(gè)社會(huì)任你馳翔......
呵呵!假如我是一匹“千里馬”,我肯定不會(huì)讓你們失望的,拭目以待吧!請(qǐng)為我加油!
千里馬作文 篇2
古語(yǔ):“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。”用現(xiàn)在的觀點(diǎn)說(shuō),不光是老板選擇人才,人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現(xiàn)了社會(huì)的一種公平競(jìng)爭(zhēng)。
徐晃在三國(guó)武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個(gè)地位低下的無(wú)名小將。徐為楊奉部將,而楊是李傕的部下,李傕才直轄于董。由此可想,徐想在董處出人頭地是相當(dāng)不易的。后徐棄楊投奔曹操,原因是楊“非成業(yè)之人”,而曹“當(dāng)世英雄”“好賢禮士”(三國(guó)演義第十四回)。時(shí)曹操根基未穩(wěn),前程未卜,之前聞達(dá)于世的只有“發(fā)矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明,足見(jiàn)其膽魄和果敢。
張遼在三國(guó)中是一位文武雙全,能夠獨(dú)當(dāng)一面的大將。關(guān)羽曾對(duì)張飛說(shuō):“此人武藝不在你我之下!痹谌龂(guó)將領(lǐng)中,能讓關(guān)羽心服的人并不多。由此可見(jiàn)張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰(zhàn)將。但他在呂布手下并不被重用,常屈居高順之下,受高順領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)羽曾說(shuō)張遼:“公儀表非俗,何故**于賊?”“張遼低頭不語(yǔ)!标P(guān)說(shuō)的“賊”就是呂布(第十八回)。后張遼被曹操擒獲。關(guān)羽下跪向曹操求情,留用張遼。張遼遂為曹操所用。
從關(guān)羽“溫酒斬華雄”來(lái)看,徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因?yàn)槎、李傕、呂布不?huì)用人,他們的.失敗就不足為奇。
張合,袁紹部將,河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中,論本事,張合武藝當(dāng)數(shù)第一。因?yàn)轭、文二人死于關(guān)羽之手,并沒(méi)花費(fèi)關(guān)羽很大力氣;高覽死于趙云之手,也未花趙云很大力氣。而張合,曾在諸葛亮的心目中認(rèn)為只有魏延可敵——也就是打個(gè)平手吧。張合在袁紹處排名第三,可見(jiàn)袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹,更見(jiàn)袁的不智。袁亦非立業(yè)之人,人才在其手下難展平生抱負(fù)。
徐與二張到曹操那里后,皆成為開(kāi)魏元?jiǎng),施展了自身才能,?shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。
趙云原為“袁紹轄下之人,因見(jiàn)紹無(wú)忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見(jiàn)瓚與紹是一路人,很是失望。瓚死后,流落江湖,滿世界尋找劉備。他尋不到劉備,寧可占山為王,后終在劉備處實(shí)現(xiàn)了人生理想。還有魏延,在劉表處不被用,投韓玄又不被所用,后投劉備,雖被諸葛亮壓制一生,但最終封侯,成就功名。
甘寧,投劉表不用,被黃祖(就是殺彌衡的那莽夫)所留,仍不被重用,后投孫權(quán),終于建功立業(yè)。
以上人等皆有安邦定國(guó)之才,不能為原老板所用,也是原老板敗亡的主要原因之一。
千里馬尋找伯樂(lè),汽車(chē)呼喚高速公路。
人才投奔明主(老板),都是在尋找一個(gè)施展才華和抱負(fù)的平臺(tái),助君成就大業(yè),從而實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。心胸狹隘、胸?zé)o大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔,也只能埋沒(méi)人才,扼殺人才,制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評(píng),還有投奔呂布的陳宮等。
千里馬作文 篇3
俗話說(shuō):“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。不以千里稱也。這句話是說(shuō):世間有了伯樂(lè),然后有了千里馬。千里馬常有,而知道和會(huì)相馬的伯樂(lè)不常有。因此,即使是名貴的馬,也只能在奴役的手下受到屈辱,和普通的馬一起死在槽櫪之中,不以千里馬而稱之。
在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中:飼馬者不識(shí)千里馬,把千里馬和普通放在一起,以至于千里馬雖有千里之能,但食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),又怎能要求它能行千里呢?那個(gè)飼馬者飼養(yǎng)馬,用鞭子鞭打馬,不按照驅(qū)使千里馬的方法去鞭打它,喂養(yǎng)它又不足以讓它發(fā)揮才能,馬兒鳴叫又不能通曉它的意思,飼馬者還手拿著鞭子站在千里馬前說(shuō)到:“天下沒(méi)有千里馬!碧煜抡娴臎](méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他不知道什么是千里馬。
伯樂(lè)是指識(shí)才,能發(fā)現(xiàn)才的人。飼馬者是指不識(shí)才的人,而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。
在當(dāng)今社會(huì),國(guó)家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè)”。需要“千里馬”那樣的人才,需要“伯樂(lè)”那樣善于發(fā)現(xiàn)人才的人。
不過(guò),我們每個(gè)人都有自己的才華與技能,都有自己的特長(zhǎng)。不管在哪兒,在什么時(shí)候我們都應(yīng)積極的展現(xiàn)自己,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己,勇敢的展示自己的才華。在當(dāng)今社會(huì)中就是需要這種大膽,勇敢,有才華,有干勁的.人。那只等待別人發(fā)現(xiàn)的”千里馬兒”,學(xué)會(huì)自己去爭(zhēng)取,去創(chuàng)造吧,去實(shí)現(xiàn)自己人生有意義的價(jià)值,發(fā)揮自己的才能為國(guó)家做貢獻(xiàn),富強(qiáng)自己的國(guó)家吧。
如果你是一位領(lǐng)導(dǎo)者,那么你應(yīng)該去學(xué)做”伯樂(lè)”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年,那么你就應(yīng)該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己,發(fā)揮自己的潛能。
國(guó)家需要人才,更需要人盡其才!
千里馬作文 篇4
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè)對(duì)它的賞識(shí)和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè)的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè)”去發(fā)現(xiàn),并且對(duì)待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來(lái)。
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè)”慧眼識(shí)英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè)一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”像李白、杜甫等一批懷著“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國(guó)效勞,可是在****的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè)”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè)”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識(shí)爆炸的今天,的確有無(wú)數(shù)的“千里馬”得到“伯樂(lè)”的賞識(shí),使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢(shì)。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的.“伯樂(lè)”——大公司、企業(yè)和國(guó)家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請(qǐng)那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè)”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè)”的賞識(shí);而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權(quán)貴子弟卻能憑著金錢(qián)權(quán)勢(shì)在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對(duì)金錢(qián)的誘惑,會(huì)對(duì)國(guó)家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對(duì)“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來(lái)。
同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀(jì)的中國(guó),就需要的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出的努力,這中間就需要“伯樂(lè)”去慧眼識(shí)英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有的“千里馬”能在“伯樂(lè)”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇5
千里馬,能跑千里的馬,大家都很喜歡它;推磨驢,天生就是吃苦的料,沒(méi)人瞧得起它。值得我們贊賞的人變成沒(méi)有用的人是需要時(shí)間的。然而,這段時(shí)間是短暫的,也是快樂(lè)的。
我起初上英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候,剛剛一年級(jí)。我那英語(yǔ)很差,一直是班上最落后的驢。就這樣,我當(dāng)了兩年的驢,也算是“老驢子”了。我的同學(xué)小王經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng),他是班上最優(yōu)秀的千里馬。
小王特別驕傲,常常以勢(shì)壓人,還不讓我們告訴老師。他對(duì)學(xué)習(xí)不再認(rèn)真,經(jīng)常打瞌睡,甜甜的睡覺(jué),偷偷的、津津有味地用手機(jī)打游戲?傆腥伺e報(bào)他,他的'名聲越來(lái)越壞,學(xué)習(xí)也急速下降,成了班上的倒數(shù)第一。
我發(fā)奮學(xué)習(xí)英語(yǔ),當(dāng)上了班長(zhǎng),有了成績(jī)。
我知道:最下流的驢子也能變成最高貴的馬,最有用的馬也可能變成最無(wú)用的驢子,就看你怎樣把握。
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