描寫端午節(jié)作文集合15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的描寫端午節(jié)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
描寫端午節(jié)作文1
五月端午節(jié)，賽龍舟的陣陣吶喊聲又回蕩在耳畔。令我震撼的不只是賽龍舟壯觀的場(chǎng)景，還有振奮人心的龍舟精神。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原投江自殺，眾人為了尋找他而劃著龍舟，追趕拯救。演變成如今人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國(guó)之士而劃龍舟，以驅(qū)趕魚兒，不讓魚兒吃掉屈原的尸體。五月五，端午這天，我又來到了河邊，觀看一年一度的賽龍舟。
一支支隊(duì)伍靠著河邊，紅隊(duì)，黃隊(duì)，藍(lán)隊(duì)……旗幟迎著風(fēng)飛舞著，化作一只只彩蝶，紀(jì)念著、緬懷著。一聲吶喊令下，龍舟疾速向終點(diǎn)沖去，宛如飛龍一般。領(lǐng)頭的隊(duì)員打著鼓，聲聲吶喊雄壯有力，劃舟的壯士們喊著同樣的號(hào)子，船槳一起一伏，像飛躍的竹片，打起一層層水花，濺在壯士們的衣服上，分不清是汗還是水，一番激烈的斗爭(zhēng)后是另一番風(fēng)景：劃龍舟不僅是男人上，女人也照樣可以上！
一群女漢子上場(chǎng)了，氣場(chǎng)一點(diǎn)也不比男人們差。男人們喊口號(hào)，女人們則唱起了歌，唱的啥？是贊揚(yáng)屈原的愛國(guó)精神啊：“是誰讓他最后投進(jìn)茫茫大江，才使得那一篇篇名作地久天長(zhǎng)……“她們拼盡了全力劃龍舟，向終點(diǎn)拼搏著，不怕垮了也不怕累。她們說：“男人可以做到的，女人也一樣可以做到�！边@種不服輸?shù)膭艑?shí)著令我震撼了�！岸�，十五米，十米……“就快到終點(diǎn)了，汗水早已沁透了衣裳，左右臂的酸痛侵占了整一個(gè)身體，可她們還在堅(jiān)持著，不懈地向終點(diǎn)沖去。一越過終點(diǎn)線，累的像一灘泥一般癱坐在岸邊。可洋溢在她們臉上的，是無盡的歡樂與自豪。
是啊，要有這種拼搏精神，不服輸?shù)木癫艜?huì)成功啊。如今，不僅僅是男人，就算是女人也可以打出一片天地。每一個(gè)人都有創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)會(huì)與能力，用自己的實(shí)力證明自己可以做到。
今年的端午，帶給我的不僅是劃龍舟的精彩，還有那不服輸、不怕輸?shù)凝堉劬�，這也帶給我拼搏與不懈的勇氣。
描寫端午節(jié)作文2
我小的時(shí)候十分的期待端午節(jié)的來臨，那是因?yàn)槲液芘宸膬?yōu)秀精神品質(zhì)，因此他在中國(guó)十分的出名，古代的帝皇為了紀(jì)念他把端午節(jié)作為一個(gè)節(jié)日專門去紀(jì)念他，這讓我看到了古代的帝王還是很重視賢臣的。我喜歡端午節(jié)不僅僅是因?yàn)槲夷軌驈闹袑W(xué)到了許多的知識(shí)了解到了越多的歷史，每到端午節(jié)母親都會(huì)花一個(gè)小時(shí)來給我講關(guān)于端午節(jié)的故事，雖然每年我都會(huì)聽到這個(gè)故事，但是我從來都不會(huì)感到厭煩，而是對(duì)屈原生活那個(gè)年代產(chǎn)生了更多的遐想，母親年輕的時(shí)候不會(huì)包粽子，但是我特別的貪吃，特別的愛吃粽子，非要母親給自己買，母親為了節(jié)約點(diǎn)錢，便學(xué)習(xí)起了包粽子，就是為了滿足我在端午節(jié)吃粽子的要求。
除此之外，我都會(huì)在端午節(jié)快要來臨的時(shí)候，人們正在忙碌的時(shí)候去給他們搗亂，有時(shí)候會(huì)入迷的看著他們包什么粽子餡，要是被我這貪吃鬼看上了的粽子，我就死活賴在他家不走了，除非給我一個(gè)吃解解饞。每次吃粽子的時(shí)候我都會(huì)想起母親給我講的屈原的故事。屈原是一個(gè)熱愛國(guó)家的愛國(guó)勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那個(gè)年代遭遇到了許多的挫折，可是他一樣那么的堅(jiān)強(qiáng)，讓我特別的佩服，屈原還是我的偶像，所以在端午節(jié)那天我會(huì)吃許多的粽子來紀(jì)念他。
我還記得在端午節(jié)我會(huì)洗一次澡，那是一次特別的澡，那些水是用藥草泡過的，母親每年都要求我去洗這樣的澡，我心里可是十萬個(gè)不愿意啊，除非在洗澡的時(shí)候吃著粽子才行，母親拿我沒辦法，就答應(yīng)我這樣洗澡的要求，我永遠(yuǎn)都忘不了一邊洗澡一邊吃粽子的那些童年回憶，我一不小心沒那穩(wěn)就把粽子給掉洗澡水里了，我還因?yàn)槟且患驴摁[了好久呢!在我的端午節(jié)里，一定要吃粽子，不管怎樣我都要為屈原做一些事情，畢竟父母和老師教導(dǎo)我不能浪費(fèi)糧食，所以我不能夠像古代那些紀(jì)念屈原的人一樣，把粽子扔海里，但是我能夠把粽子扔我的肚子里，那樣就算是對(duì)屈原的紀(jì)念了吧!
端午節(jié)吃粽子，為了我的偶像。
描寫端午節(jié)作文3
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來源與獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我要說的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有非常多，比如：端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……
在我們宜昌秭歸，古代有一個(gè)名人，他叫屈原。據(jù)說，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演化為端午節(jié)。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)，一個(gè)是吃粽子，另一個(gè)就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉，洗凈，準(zhǔn)備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進(jìn)葉子里，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最后將粽子放入鍋里煮一個(gè)小時(shí)左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會(huì)吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會(huì)聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了�？粗菄娤愕募t棗粽子，使人忍不住要多吃幾個(gè)棕子。
端午節(jié)不僅會(huì)吃香噴噴的粽子，還會(huì)劃龍舟呢。
雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進(jìn)行的，但是我聽奶奶與其他人說過。劃龍舟是因?yàn)榍督廊ィ䥽?guó)人舍不得他，所以就有許多人爭(zhēng)先恐后地劃船追趕拯救，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來紀(jì)念他，借劃龍舟驅(qū)散江中魚。
劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊(duì)人，有一人坐在最前面，他有節(jié)奏地打著鼓，許多身體強(qiáng)健的壯漢，拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每個(gè)人齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能得到第一，相反如果不夠協(xié)調(diào)，那龍船就走不動(dòng)！
中國(guó)的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東杰布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會(huì)如此豐富，生活也才會(huì)如此多姿多彩。
描寫端午節(jié)作文4
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗，中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城消息之后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今，已經(jīng)有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，中國(guó)各地有許多風(fēng)俗。每到這一天，每家每戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒之后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
描寫端午節(jié)作文5
五月五端午節(jié)，是我國(guó)具有特色的節(jié)日。這一天，家家戶戶都會(huì)在門口插艾草，包粽子吃，還有人會(huì)涂雄黃酒、掛香囊。
早上，媽媽早早起床準(zhǔn)備包粽子，爸爸在門口插上艾草，據(jù)說艾草是可以辟邪的。我并不會(huì)包粽子，對(duì)包粽子充滿了好奇，走進(jìn)廚房看媽媽是怎樣包粽子的。只見，媽媽把洗好的糯米裝進(jìn)一個(gè)盆子里，再把準(zhǔn)備好的肉、蛋黃、花生放進(jìn)碗里。一切準(zhǔn)備就緒，包粽子開始了。媽媽嫻熟地抽出兩張粽葉，把兩張粽葉重疊在一起，折成一個(gè)角，先放糯米，再放餡兒，再放一層糯米填滿，用繩子繞著粽葉的角纏繞，最后把繩子系緊。一個(gè)粽子就這樣包好了。
慢慢地桌上就擺滿了粽子。媽媽把粽子放進(jìn)鍋里煮熟，再拿出來涼一會(huì)兒。媽媽大聲高喊：“快出來，吃粽子。”我向廚房沖去，拿起一個(gè)還冒著熱氣的粽子，撕開粽葉，一陣香氣撲鼻而來。我大咬一口又黏又糯，好吃極了！弟弟問：“媽媽，端午節(jié)為什么要吃粽子？”我搶著說：“吃粽子是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原�！眿寢屛⑿χc(diǎn)點(diǎn)頭，弟弟也似懂非懂的。
下午，爸爸要去八都參加賽龍舟，我和弟弟吵著要去看。爸爸只好答應(yīng)。在路上，我聽媽媽說，八都是文化之鄉(xiāng)，每年都有舉行賽龍舟。弟弟又問：“為什么要賽龍舟？”知識(shí)豐富的我便脫口而出：“因?yàn)榍患槌妓Γ环帕骼�，在流浪期間聽到楚國(guó)滅亡的消息，懷著悲憤的心情投入汨羅江，當(dāng)?shù)孛癖姞?zhēng)先恐后的劃船去救屈原，后來慢慢演變成賽龍舟�！�
等我們到時(shí)，中央廣場(chǎng)四周已經(jīng)是人山人海了，水面上漂浮著一艘艘威武、漂亮的龍舟，好像就要騰飛的巨龍。臺(tái)上的舞蹈表演一結(jié)束，激烈的賽龍舟馬上開始了。隨著一陣?yán)坐Q般的鼓聲，五艘龍舟就像離弦的箭向前沖去。鑼鼓聲、吶喊聲響徹上空。漸漸地，五艘龍舟拉開了距離，溪口隊(duì)遙遙領(lǐng)先，幾乎沒有船能追得上他了。最后溪口隊(duì)贏得了第一名。
我期盼著下一個(gè)端午節(jié)快快到來。
描寫端午節(jié)作文6
上周五，我們跟隨天成作文班到西公園上室外活動(dòng)課，這節(jié)課讓我難以忘懷。
首先我們來到西公園東門集合。點(diǎn)名，我們分成了6個(gè)隊(duì)，一起進(jìn)入西公園，開始了第1站。
第1站，我們一起跟隨隊(duì)伍，來到了西公園里的植物園，到了植物園，映入眼簾的就是一個(gè)半圓的植物長(zhǎng)廊，我們進(jìn)入長(zhǎng)廊，老師給我們一會(huì)兒活動(dòng)時(shí)間，我在每一處觀察，每隔一個(gè)植物中間，都會(huì)擺放一個(gè)牌子，從牌子中我知道了好多知識(shí)，世界上最高的樹是哪一個(gè)？各國(guó)最高的樹是什么？……我還發(fā)現(xiàn)了有意思的一個(gè)東西一一蝸牛。
我把蝸牛放在手心中，哎呀，我的手心里好癢�。∥疫�發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，蝸牛的觸角只要輕輕地一碰就往回縮，過了一會(huì)又伸出來了。
第2站，十二生肖雕塑廣場(chǎng)。這里有十二生肖的雕像，鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬。十二生肖雕塑，如此逼真，把動(dòng)物的活性刻畫了出來，非常有趣，十二生肖這些動(dòng)物，是在以前動(dòng)物進(jìn)行了一場(chǎng)比賽，要競(jìng)選12個(gè)動(dòng)物因此才叫十二生肖。
第3站，朗誦。我們進(jìn)入魚米水鄉(xiāng)，也就是吃飯的地方，可是剛開始還不吃飯，我們進(jìn)行朗誦比賽，一共有十幾個(gè)人來朗誦，每個(gè)人都口若懸河，聲情并茂的朗誦著，我給大家朗誦的`是《永恒的端陽》大家都朗誦完了，就開始發(fā)獎(jiǎng)，我贏得了第1名，還獲得了一個(gè)小豬。
第4站，作家王莉老師見面。王莉老師上臺(tái)給我們講了他自己的親身經(jīng)歷，給我們講了好多寫好作文的方法，熱愛、感恩、堅(jiān)持，這三個(gè)詞，讓我們牢記在心中，也讓我們收獲滿滿。
第5站，王莉老師簽名售書。終于到了緊張的簽名時(shí)刻，我拿著書上臺(tái)讓王莉老師簽名，只見書上有這幾個(gè)大字“郭濤，雅存，天道酬勤，王莉，20xx年6月7日"這幾個(gè)字深刻在我心中。
第6站吃飯，我們各自入座，開始用餐，大家互相聊天吃飯。
這就是我的端午節(jié)，一個(gè)快樂難忘的端午節(jié)。
描寫端午節(jié)作文7
說到端午節(jié)沒有人不知道吧，端午節(jié)又名端陽節(jié)，五月節(jié)，艾節(jié)，端午，重午，午日，夏節(jié)。大家知道端午節(jié)的由來嗎？如果不知道的話就讓我來告訴你吧！
兩千多年前，有七個(gè)國(guó)家分別統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)，燕國(guó)，秦國(guó)，楚國(guó)等等。有一個(gè)叫屈原的詩人，生于楚國(guó)，一心想讓自己的國(guó)家更富強(qiáng)，便做出了一個(gè)利民利己的方案，可楚王這個(gè)昏君，偏偏聽信奸臣的話。把他流放到一個(gè)偏僻的地方。之后，他每次都趕路去都城，把方案給楚王看�？沙跻淮斡忠淮蔚陌亚鞣�。有一天，秦國(guó)突然向楚國(guó)進(jìn)攻。楚國(guó)不及防守就被打垮了，楚國(guó)的居民都叫苦連天。屈原看不下去了，便抱起一塊大石頭跳下汨羅江，楚國(guó)的百姓很傷心所以就排龍船去打撈他的尸體，把粽子丟進(jìn)水里，給魚蝦吃它們吃飽了。自然就不去吃屈原的尸體了。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有位大夫叫屈原，他不僅是一位治理國(guó)家的人才，還是一位大詩人。當(dāng)時(shí)，楚懷王被秦國(guó)抓走了。屈原建議楚頃襄王聯(lián)合齊國(guó)，共同去抗擊秦國(guó)，救回楚懷王。但楚頃襄王不愿意。再兼之國(guó)王聽了讒言，就把屈原流放了。
后來，秦國(guó)攻進(jìn)楚國(guó)的都城，楚國(guó)滅亡。屈原聽到這個(gè)消息，心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天，寫下了絕筆《懷沙》之后，抱著石頭投江自殺。用生命譜寫了一曲愛國(guó)主義的樂章，投身汨羅江而死。
屈原投江后，老百姓紛紛趕到江邊，有的拿飯團(tuán)，有的拿肉食，紛紛往江里投，祈禱魚蝦不要傷害屈原的身體。后來，一位老醫(yī)師拿出一壇雄黃酒，倒入江中，說用酒醉倒蛟龍、魚蝦，免得讓屈原大夫受傷害。再后來，人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，就粽葉包米團(tuán)，外面纏好彩絲，逐漸發(fā)展成了今天的粽子。
在往后的五月初五，就有了龍舟江中競(jìng)賽，吃粽子來紀(jì)念屈原這位愛國(guó)詩人的傳統(tǒng)。這節(jié)日被稱之為“端午”。
描寫端午節(jié)作文8
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖�。包粽子、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。 而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng)，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
**區(qū)**路**小學(xué)*年級(jí):楊**
描寫端午節(jié)作文9
時(shí)至今日，每年的農(nóng)歷五月初五大家都會(huì)有這樣一個(gè)共識(shí)——包粽子、趕花街。千百年來，端午節(jié)在中國(guó)盛行不衰，而且大家都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念民族英雄屈原。這一天，家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、等多種餡。吃起來真讓人回味無窮，懷念依舊。
隨著社會(huì)的發(fā)展，花卉已逐漸形成一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，人們開始認(rèn)識(shí)到那不僅僅是茶余飯后的觀賞物，更是創(chuàng)造財(cái)富的源泉，越來越多的農(nóng)民加入了種花者的行列。
然而，端午節(jié)不僅是為了吃粽子，趕花街這么簡(jiǎn)單。而是每年的端陽花市都有許多來自四面八方的商人聚集到保山，參加這一年一度的盛大節(jié)日。
今天，大家全家都帶著愉悅的心情來到了奧新體育館——端陽花市舉辦中心趕花街。首先，大家欣賞了花街；其次，到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)一條街觀看了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民族特色物品；最后，又到了小吃一條街，品嘗了來自四面八方的小吃、真是味香具全、非一般的口感。說來實(shí)在，端陽花市是以傳統(tǒng)的花市為背景，歷史文化、民族文化和企業(yè)文化為基礎(chǔ)，豐富的旅游資源為依托，構(gòu)筑對(duì)外交流發(fā)展平臺(tái)，大力開展文化商貿(mào)交流，讓大家保山人民的物質(zhì)文化和企業(yè)文化走向世界、讓保山素有“滇西糧倉”之美譽(yù)，然而，“神奇美麗的高黎貢山”、“美麗富饒的潞江壩”等自然風(fēng)光，有悠久的“哀牢永昌文化”，燦爛多姿多彩的民族文化。有“滇西抗戰(zhàn)基地”、“中國(guó)最佳小�？Х然亍薄ⅰ爸袊�(guó)最佳香料煙基地”、“云南蘭花第一村”等眾多知名品牌。
如今，中國(guó)保山南方絲綢古道商貿(mào)旅游節(jié)暨端陽花市已成為隆陽區(qū)的一項(xiàng)重大節(jié)慶活動(dòng)，成為隆陽區(qū)增加與外界聯(lián)系的又一窗口，每年都定期舉辦。在此，衷心的祝愿每年的端陽花市有聲有色，更上一層樓。
描寫端午節(jié)作文10
在中國(guó)眾多的節(jié)日里面，我最欣賞的便是端午節(jié)了。每當(dāng)端午節(jié)來臨，不僅家家戶戶會(huì)包粽子，有些小區(qū)或者單位還會(huì)會(huì)組織大伙兒進(jìn)行包粽子比賽，很多水鄉(xiāng)城市會(huì)組織劃龍舟比賽，聲勢(shì)浩大，場(chǎng)面壯觀。
小的時(shí)候，媽媽告訴我，每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)起先是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原的，漸漸的人們就把這一天當(dāng)成了一個(gè)節(jié)日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今20xx多年的楚國(guó)，他是一個(gè)偉大的詩人、愛國(guó)者，是一個(gè)忠心耿耿的大臣；為了老百姓能過上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對(duì)的地方，因此老百姓都很愛戴他�？墒钱�(dāng)新國(guó)王上臺(tái)后，他昏庸無度，不聽屈原的建議與主張，從而輸?shù)袅伺c秦國(guó)的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役，楚國(guó)的國(guó)都都被秦國(guó)占領(lǐng)，屈原聽到這個(gè)消息后，悲痛萬分，投汨羅江而死。當(dāng)?shù)氐睦习傩张陆械聂~兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當(dāng)?shù)貍髡f屈原死后，乘著龍舟去了天上。所以后來每年的五月初五端午節(jié)上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動(dòng)。
在中國(guó)，人們十分喜歡過端午節(jié)�，F(xiàn)在城市里面的人由于工作繁忙，沒法自己包粽子過節(jié)，就紛紛到各大超市去購買。超市里粽子的種類有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的；把粽子放在鍋里煮熟以后，打開鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄著粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開，非吃個(gè)飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚(yáng)起，活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長(zhǎng)，前面擺著一張大鼓，后面一個(gè)接一個(gè)的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點(diǎn)聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號(hào)子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場(chǎng)面宏大壯觀，熱鬧非凡。
我喜歡端午節(jié)，不僅僅因?yàn)槟艹缘胶贸缘聂兆�，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內(nèi)涵，每次過端午節(jié)，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長(zhǎng)劍，口中吟誦著《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅(jiān)貞，他的文采，影響著一代一代的中國(guó)人。如果把中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日比作一段貼著寶石的絲綢，那么，端午節(jié)就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
描寫端午節(jié)作文11
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽市，每年的這個(gè)時(shí)候，家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀(jì)念死去的屈原。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)之后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開粽葉時(shí)，那粽子里藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒，據(jù)說屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要藥暈魚龍。一會(huì)兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。接著把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害好像屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)偉大愛國(guó)詩人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。
描寫端午節(jié)作文12
住龍身處山區(qū)。這里既不是什么水鄉(xiāng)，也沒有什么悠久的歷史。住龍的咸鴨蛋我是不大喜歡吃的，主要是咸鴨蛋的蛋白我不喜歡。倒也不是像《端午的鴨蛋》里所描述的“發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰”那樣，而是因?yàn)榈鞍讓?shí)在是太咸了!可是不咸的話還叫什么咸鴨蛋呢?
每次吃咸鴨蛋，我向例是只吃蛋黃的。蛋黃的滋味確實(shí)不錯(cuò)，入口柔嫩鮮美，微微地透出那么些許朱砂色——這肯定比汪曾祺老先生“在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺顏色的”要強(qiáng)得多。
住龍?jiān)诙宋绻?jié)并沒有什么特別的風(fēng)俗，和全國(guó)的其他地方差不多，實(shí)在是土得要命。如果真要說住龍?jiān)诙宋绻?jié)時(shí)有什么好吃的的話，那么也只有粽子了。
我家基本是不怎么做粽子的。有時(shí)候心血來潮，邀上左鄰右舍、親朋好友圍坐在一張大圓桌邊上。一邊說笑，一邊包粽。我一貫是坐在旁邊看他們做，因?yàn)槲壹炔恍撵`，也不手巧。每次想插手，都免不了被母親責(zé)罵。
更多時(shí)候，我家都是“坐享其成”吃姑姑和其他親朋送來的粽子。語文老師常說：“沒有高個(gè)子也要從矮個(gè)子里面挑出高個(gè)子�！蹦憧蓜e看住龍只有這小小的粽子，里面的學(xué)問可大這吶!
粽子的原料是糯米和箬葉。糯米是不可以加很多的，因?yàn)榕粥洁降暮懿缓每�，而且在烹煮時(shí)糯米會(huì)“泄漏”出來。適量的糯米做出來的粽子則像金字塔一樣美觀，特好看。
還要注意加入的灰堿(據(jù)說是一種草木灰)的適量。
有時(shí)候會(huì)吃到有一種膩膩的感覺的粽子。這種粽子不像其他粽子一樣吃起來清香爽口，那感覺就好像我喝了石灰水下去。我聽我母親說是什么灰堿放太多了——姑姑家做的粽子就不會(huì)這樣，我不唬你，絕對(duì)叫你一吃上癮——加入的灰堿的量對(duì)粽子的口味影響很重要。
我們那兒的孩子不知道是什么感覺。好像特喜歡吃粽的。端午節(jié)的時(shí)候，我從沒瞧見過有誰家的孩子早中晚飯還吃白米飯的，幾乎都是手不釋粽的。那倒也不奇怪，你說誰還在這時(shí)候整天大嚼米飯啊?不過如果是滿口無牙的老人，那大概是不行的。
描寫端午節(jié)作文13
五月的空氣中彌漫著淡淡的清香，端午節(jié)在這個(gè)艾葉飄香的時(shí)節(jié)悄然來臨。
清晨，剛睜開朦朧的睡眼，就隱約聽到餐廳里傳來家人談話的聲音。母親把早餐端到桌子上，問道：“我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)呢?”“我知道。”妹妹略帶自豪地說：“是為了紀(jì)念屈!”母親笑道，說：“恩。”說著便剝了一個(gè)大大的粽子給妹妹。妹妹欣喜地接過去，高興的吃起來，沉浸在節(jié)日的喜悅中。
連小孩子都知道是為了紀(jì)念屈原---這個(gè)憂國(guó)憂民、氣節(jié)如鋼的詩人!家鄉(xiāng)的端午，記憶中，很多風(fēng)俗都和外地一樣，然而也是因?yàn)槎宋缬兄?dú)特的習(xí)俗，才會(huì)使人難以忘懷。
粽子
吃粽子的端午節(jié)來臨了，雖然沒有春節(jié)那喜慶的氛圍，沒有元宵節(jié)的熱鬧非凡，但有的是一份欣喜與淡淡的思念。自然，端午節(jié)少不了吃粽子。母親前幾天就開始準(zhǔn)備了，將清香的粽葉浸泡在水中，糯米也浸泡在水中，另外再預(yù)備一些花生、紅豆。這一天，家家戶戶都要吃粽子，最常見的形狀就是“寶塔式”的粽子，尖尖的頂，底部呈三角形，還有“方棕式”的粽子，四個(gè)角，樣式較小巧玲瓏。解開繩子，輕輕撥開粽葉，一股糯米的香味兒撲鼻而來。還有的粽子里面夾雜著花生、紅豆、綠豆，更有蜜棗夾雜在中間，吃起來，一樣是很香、很甜的。
艾葉、香袋
記憶中，端午節(jié)這一天，除了吃粽子以外，還要在家里擺放艾草，早市上，到處都有賣艾草的，每有行人路過于此，便都會(huì)停留下來，買上幾束回去，艾草還有可驅(qū)除蚊蟲的作用呢。行走在街道上，滿眼都是買香袋的。那貨架上掛滿了各式各樣的香袋，有的一綹紅，有的都是黃色的，樣式也應(yīng)有盡有，有香包式的、有鎖形式的，都代表了吉祥與祝福。大都孩子的手腕上，會(huì)系上幾條彩色的繩子，那是用五色的彩繩編制的繩子，樣式齊全，深受孩子們的喜愛。
端午節(jié)的習(xí)俗還有很多，它們反映了中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日特有的民俗，有著深厚的文化魅力，我們應(yīng)當(dāng)傳承與弘揚(yáng)節(jié)日民俗。艾葉飄香，香滿堂，家鄉(xiāng)的節(jié)日永遠(yuǎn)都是那么親切與和諧，使人難以忘懷!
描寫端午節(jié)作文14
午節(jié)的來歷是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們是為了紀(jì)念楚國(guó)的屈原而出現(xiàn)的習(xí)俗。屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷石投汨羅江自盡，以示自己愛國(guó)之心�，F(xiàn)在，在這一天，人們以包粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，掛艾草等方式來過端午節(jié)，紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)詩人。
小時(shí)候，我的端午節(jié)記憶就是包粽子，賽龍舟。在農(nóng)村老家陪著爺爺奶奶過端午節(jié)是我這一生最美好的記憶。
我的端午節(jié)記憶是從包粽子開始的。首先，為了在端午節(jié)那天既能吃上粽子，又不耽誤看賽龍舟，就要提前幾天準(zhǔn)備好包粽子的食材。所以，細(xì)心的婆婆早就在端午節(jié)的前一天早晨上山摘好了粽葉和捆粽子用的粽繩。
粽葉摘回來后不僅要浸在水里用干凈的刷子順著粽葉的紋路一張一張刷干凈，還要挑出有蟲眼或發(fā)黃的葉子。處理好粽葉后瀝干水，放在一旁備用。接著便可以用水來淘洗糯米，在淘洗過程中切忌大力淘洗，因?yàn)檫@樣會(huì)把糯米表面的一些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)洗去，得不償失。
一切準(zhǔn)備好之后就可以包粽子了，包粽子其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要把兩張粽葉重疊在一起，然后卷折成漏斗狀，再往里面裝上適量的糯米，接著用沒折完的粽葉蓋過來，最后用粽繩捆好，打個(gè)結(jié)，這個(gè)粽子就包完了。
包完粽子后，只需要靜靜等待端午節(jié)的到來就行了。
在端午節(jié)的這天的早上，婆婆早早地起了床給我們煮粽子。等我們起床時(shí)，香噴噴的粽子已經(jīng)在桌子上誘惑著我去吃了。由于我們包的的是青葉粽，粽子彌漫著粽葉的清香和糯米的米香，蘸點(diǎn)白糖送入嘴中，感覺自己朝氣蓬勃，精神煥發(fā)。
在吃完粽子后，我們便馬不停蹄地趕往長(zhǎng)江邊，爭(zhēng)著搶一個(gè)好位置看賽龍舟，可我們還是來晚了，只能站在一個(gè)視線不太開闊的地方望著遠(yuǎn)處的長(zhǎng)江。
一聲鑼響，便宣告了比賽的開始，接著我們便隨著震天的鼓聲和富有節(jié)奏感和力量的“嘿咗，嘿咗，嘿咗”口號(hào)聲看見了幾艘色彩鮮艷的龍舟。其中紅色的龍舟一馬當(dāng)先，沖在前面，其余的龍舟緊跟著，也不甘示弱，人們吶喊著，場(chǎng)面異常激烈。隨著龍舟船頭鼓點(diǎn)聲音的減小，龍舟劃出了我的視線，遠(yuǎn)去了。最后得到消息，果不其然，是紅色的龍舟贏了。這個(gè)消息的到來，也就宣告了端午節(jié)的結(jié)束。
這就是我的端午節(jié)記憶。
描寫端午節(jié)作文15
離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。
我和我的母親準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見母親拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好。看著母親包粽子，我不解地問母親：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢？”母親耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有xx多年的歷史了。當(dāng)時(shí)，由一個(gè)著名的詩人叫屈原，屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，可是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章�！薄罢媸翘上Я耍 甭犕昴赣H講的故事，我不由自主地嘆息道。
母親繼續(xù)說道：傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈屈原的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子�！蹦赣H停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧�！薄拔覀�?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問�！捌鋵�(shí)，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原�！薄芭叮沁@樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日，竟然有這么多的文化。
吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
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