描寫端午節(jié)作文(精選15篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的描寫端午節(jié)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
描寫端午節(jié)作文1
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗，中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城消息之后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今，已經(jīng)有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，中國(guó)各地有許多風(fēng)俗。每到這一天，每家每戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒之后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
描寫端午節(jié)作文2
時(shí)至今日，每年的農(nóng)歷五月初五大家都會(huì)有這樣一個(gè)共識(shí)——包粽子、趕花街。千百年來，端午節(jié)在中國(guó)盛行不衰，而且大家都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念民族英雄屈原。這一天，家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、等多種餡。吃起來真讓人回味無窮，懷念依舊。
隨著社會(huì)的發(fā)展，花卉已逐漸形成一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，人們開始認(rèn)識(shí)到那不僅僅是茶余飯后的觀賞物，更是創(chuàng)造財(cái)富的源泉，越來越多的農(nóng)民加入了種花者的行列。
然而，端午節(jié)不僅是為了吃粽子，趕花街這么簡(jiǎn)單。而是每年的端陽(yáng)花市都有許多來自四面八方的商人聚集到保山，參加這一年一度的盛大節(jié)日。
今天，大家全家都帶著愉悅的心情來到了奧新體育館——端陽(yáng)花市舉辦中心趕花街。首先，大家欣賞了花街；其次，到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)一條街觀看了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民族特色物品；最后，又到了小吃一條街，品嘗了來自四面八方的小吃、真是味香具全、非一般的口感。說來實(shí)在，端陽(yáng)花市是以傳統(tǒng)的花市為背景，歷史文化、民族文化和企業(yè)文化為基礎(chǔ)，豐富的旅游資源為依托，構(gòu)筑對(duì)外交流發(fā)展平臺(tái)，大力開展文化商貿(mào)交流，讓大家保山人民的物質(zhì)文化和企業(yè)文化走向世界、讓保山素有“滇西糧倉(cāng)”之美譽(yù)，然而，“神奇美麗的高黎貢山”、“美麗富饒的潞江壩”等自然風(fēng)光，有悠久的“哀牢永昌文化”，燦爛多姿多彩的民族文化。有“滇西抗戰(zhàn)基地”、“中國(guó)最佳小粒咖啡基地”、“中國(guó)最佳香料煙基地”、“云南蘭花第一村”等眾多知名品牌。
如今，中國(guó)保山南方絲綢古道商貿(mào)旅游節(jié)暨端陽(yáng)花市已成為隆陽(yáng)區(qū)的一項(xiàng)重大節(jié)慶活動(dòng)，成為隆陽(yáng)區(qū)增加與外界聯(lián)系的又一窗口，每年都定期舉辦。在此，衷心的祝愿每年的端陽(yáng)花市有聲有色，更上一層樓。
描寫端午節(jié)作文3
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹０兆�、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。 而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng)，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
**區(qū)**路**小學(xué)*年級(jí):楊**
描寫端午節(jié)作文4
我小的時(shí)候十分的期待端午節(jié)的來臨，那是因?yàn)槲液芘宸膬?yōu)秀精神品質(zhì)，因此他在中國(guó)十分的出名，古代的帝皇為了紀(jì)念他把端午節(jié)作為一個(gè)節(jié)日專門去紀(jì)念他，這讓我看到了古代的帝王還是很重視賢臣的。我喜歡端午節(jié)不僅僅是因?yàn)槲夷軌驈闹袑W(xué)到了許多的知識(shí)了解到了越多的歷史，每到端午節(jié)母親都會(huì)花一個(gè)小時(shí)來給我講關(guān)于端午節(jié)的故事，雖然每年我都會(huì)聽到這個(gè)故事，但是我從來都不會(huì)感到厭煩，而是對(duì)屈原生活那個(gè)年代產(chǎn)生了更多的遐想，母親年輕的時(shí)候不會(huì)包粽子，但是我特別的貪吃，特別的愛吃粽子，非要母親給自己買，母親為了節(jié)約點(diǎn)錢，便學(xué)習(xí)起了包粽子，就是為了滿足我在端午節(jié)吃粽子的要求。
除此之外，我都會(huì)在端午節(jié)快要來臨的時(shí)候，人們正在忙碌的時(shí)候去給他們搗亂，有時(shí)候會(huì)入迷的看著他們包什么粽子餡，要是被我這貪吃鬼看上了的粽子，我就死活賴在他家不走了，除非給我一個(gè)吃解解饞。每次吃粽子的時(shí)候我都會(huì)想起母親給我講的屈原的故事。屈原是一個(gè)熱愛國(guó)家的愛國(guó)勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那個(gè)年代遭遇到了許多的挫折，可是他一樣那么的堅(jiān)強(qiáng)，讓我特別的佩服，屈原還是我的偶像，所以在端午節(jié)那天我會(huì)吃許多的粽子來紀(jì)念他。
我還記得在端午節(jié)我會(huì)洗一次澡，那是一次特別的澡，那些水是用藥草泡過的，母親每年都要求我去洗這樣的澡，我心里可是十萬個(gè)不愿意啊，除非在洗澡的時(shí)候吃著粽子才行，母親拿我沒辦法，就答應(yīng)我這樣洗澡的要求，我永遠(yuǎn)都忘不了一邊洗澡一邊吃粽子的那些童年回憶，我一不小心沒那穩(wěn)就把粽子給掉洗澡水里了，我還因?yàn)槟且患驴摁[了好久呢!在我的端午節(jié)里，一定要吃粽子，不管怎樣我都要為屈原做一些事情，畢竟父母和老師教導(dǎo)我不能浪費(fèi)糧食，所以我不能夠像古代那些紀(jì)念屈原的人一樣，把粽子扔海里，但是我能夠把粽子扔我的肚子里，那樣就算是對(duì)屈原的紀(jì)念了吧!
端午節(jié)吃粽子，為了我的偶像。
描寫端午節(jié)作文5
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來源和獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我要說的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有很多，比如：端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……
在我們宜昌秭歸，古代有個(gè)名人，他叫屈原。據(jù)說，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演化為端午節(jié)�！岸恕弊钟小俺跏肌钡囊馑迹虼恕岸宋濉本褪恰俺跷濉�。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)，一個(gè)是吃粽子，另一個(gè)就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉，洗凈，準(zhǔn)備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進(jìn)葉子里，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最后將粽子放入鍋里煮一個(gè)小時(shí)左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會(huì)吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會(huì)聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了。看著那噴香的紅棗粽子，使人忍不住要多吃幾個(gè)棕子。
端午節(jié)不僅會(huì)吃香噴噴的粽子，還會(huì)劃龍舟呢。
雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進(jìn)行的，但我聽奶奶和其他人說過。劃龍舟是因?yàn)榍督廊�，楚�?guó)人舍不得他，所以就有許多人爭(zhēng)先恐后地劃船追趕拯救，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來紀(jì)念他，借劃龍舟驅(qū)散江中魚。
劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊(duì)人，有一人坐在最前面，他有節(jié)奏地打著鼓，許多身體強(qiáng)健的壯漢，拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每一個(gè)人齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能得到第一，相反如果不夠協(xié)調(diào)，那龍船就走不動(dòng)！
中國(guó)的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東杰布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會(huì)如此豐富，生活也才會(huì)如此多姿多彩。
描寫端午節(jié)作文6
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來之后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就將那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說能夠辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉之后扔到水里，據(jù)說能夠變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說一去就將瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
描寫端午節(jié)作文7
我已經(jīng)好幾年沒在家鄉(xiāng)過端午節(jié)，現(xiàn)在的我猶記得幾年前全家一起過端午的情景。
那天我們都起了個(gè)清早，為什么呢？因?yàn)槲覀円ピ谠隰杖~。早晨的粽葉是最新鮮的，翠綠的葉子上不是劃過小水珠，顯得它更加的生機(jī)勃勃。我們只挑大的摘。我年紀(jì)較小，眼睛尖，這樣我和奶奶就成了一對(duì)好搭檔。我一看到大的就告訴奶奶，奶奶就去摘，一個(gè)早晨就這樣溫馨的過去了。
糯米、配料、粽葉、結(jié)繩，一切準(zhǔn)備就緒，只差包了。我往常一般都是在旁邊觀看，玩耍，但這一次我要包。在家鄉(xiāng)包粽子是一件很神圣的事，是不允許人打擾的。中午，大家都坐在庭院了，我也不例外。由于第一次包，所以奶奶手把手的教我。“首先要將棕葉卷起進(jìn)來。”說時(shí)遲，那時(shí)快，我看都沒看奶奶的示范，就拿起一片粽葉豎著卷了起來，卷完后，我還得意洋洋拿著去炫耀，結(jié)果大人們都哈哈大笑，我迷茫的看向奶奶，奶奶笑著說：“要卷成圓錐形，像花束一樣�！闭f罷，便示范了一遍，我學(xué)的有模有樣，下一步是放糯米，這一步簡(jiǎn)單，我三兩下就完成了，放完糯米，就可以在配料，有紅棗、肉、花生等，我喜歡甜，所以我選了蜜餞。最后一步是最難的也是最關(guān)鍵的。我選來一根綠色的結(jié)繩，按照奶奶的指導(dǎo)在它最突出的部位打繩，我是一個(gè)沒耐心的人，半天沒打好結(jié)，心一急，就打成一個(gè)很小很緊的小結(jié)，我十分滿足。我做完了一個(gè)就沒做了，圍在大人們身邊左看看，右看看。奶奶已經(jīng)包了很久，于是，我便走到奶奶身后，為奶奶捶背，庭院中其他的小孩看見我這樣，也紛紛的去幫忙了。
又是一個(gè)端午節(jié)，但卻有不復(fù)以往的溫馨快樂，到嘴的不再是自己辛勤包的甜美粽子，而是拿起超市里的速凍餃子。所以我希望在城市中的人啊，放手中的事情，一起體驗(yàn)過節(jié)團(tuán)圓的喜悅。
描寫端午節(jié)作文8
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來�！八龔幕髁导�(xì)雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢(mèng)中走來，從我深深地凝眸中走來了�！边@是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美，農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重佳節(jié)，無論在中國(guó)南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.。
端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的佳節(jié)，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會(huì)包個(gè)書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃，味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因?yàn)榈胤讲灰粯樱鰜淼聂兆痈魑恫幌嗤�，每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對(duì)于其他地方包出來的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉�，在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長(zhǎng)生不老呢！
看，這就是我故鄉(xiāng)的端午節(jié)！
描寫端午節(jié)作文9
離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。
我和我的母親準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見母親拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好�？粗赣H包粽子，我不解地問母親：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢？”母親耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的'春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有xx多年的歷史了。當(dāng)時(shí)，由一個(gè)著名的詩(shī)人叫屈原，屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，可是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。”“真是太可惜了！”聽完母親講的故事，我不由自主地嘆息道。
母親繼續(xù)說道：傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈屈原的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。”母親停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧�！薄拔覀�?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問�！捌鋵�(shí)，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。”“哦，是這樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日，竟然有這么多的文化。
吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
描寫端午節(jié)作文10
五月初五，一年一度的端午節(jié)到了。今天，穿著新衣早早地來到了外婆家。
剛到，便看見外婆、表姐、表弟正在插艾草。我看了挺感興趣，也加入到其中來。聽外婆說，端午節(jié)拔來的艾草殺菌驅(qū)邪效果最佳，把艾草插在門口，既能殺菌，又可以避邪驅(qū)鬼。記得去年外公拔了一大捆艾草回來，我們姐弟三搶著插艾草，別提多有趣了！可惜，今年外公不能和我們一起插艾草了……
插完艾草，外婆進(jìn)屋拿了幾個(gè)粽子給我們吃，自己拿著個(gè)盆子不知在忙活著什么。我剛想一瞅究竟，外婆神秘地一笑，“待會(huì)兒你就知道嘍！去吃粽子吧！”我無奈，只好忍住好奇心耐心等待。等了一會(huì)兒，外婆端著一盆黃色的液體走了出來，我們圍了上去。表姐大叫：“奶奶，這是雄黃酒吧？”“雄黃酒？”我疑惑著。外婆放下盆子，用一把小掃帚點(diǎn)了點(diǎn)雄黃酒，甩在外墻上，“雄黃酒是用雄黃，淘米水，酒再加上搗碎的大蒜做成的。似我這樣，用掃帚沾一點(diǎn)灑在屋外的墻上，可以防止蟲蟻蛇爬進(jìn)屋內(nèi)！”外婆跟我們說到。表弟開口說：“奶奶，這不是要喝嗎？”外婆搖搖頭：“不能喝！以前古代人是有喝雄黃酒的習(xí)俗，不過，這以后就不喝了！現(xiàn)在有專家說啊，這雄黃酒有毒，喝不得！喝這個(gè)，就等于是吃砒霜咧！”外婆邊灑邊說。我們?nèi)齻�(gè)人恍然大悟，看著外婆灑得這么起勁，我們也忍不住上前幫忙了。后來，外婆抹了些雄黃酒灑在我們鼻子和耳朵上，哇，有股怪怪的味道，真不好聞！
在外婆家吃完午飯后，我們?nèi)チ耸逋夤摇Ｒ惶岬绞逋夤�，我就想起去年端午�?jié)到叔外公家吃飯，看見叔外公一邊喝酒一邊拿大蒜當(dāng)下酒菜。哎呀，想想這個(gè)感覺肯定很辣吧？叔外公怎么吃得下去呢？也許是個(gè)人喜好吧！聽他說，可以排毒呢！
沒停留多久，我們又轉(zhuǎn)程去了奶奶家。奶奶見我們來了，馬上出來迎接。和爺爺奶奶聊了一會(huì)兒，爸爸媽媽炒了四個(gè)菜，雖然不太豐盛，但也確實(shí)吃得津津有味！
描寫端午節(jié)作文11
“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！�
這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí)，大人們總會(huì)指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜�(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢？喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對(duì)那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對(duì)奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲！
然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！
描寫端午節(jié)作文12
中國(guó)歷史悠久，文化博大精深。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿了民族特色，而端午節(jié)就是其中的一個(gè)。
端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)，聽家鄉(xiāng)的人說，端午節(jié)還有個(gè)來歷呢。據(jù)說，古代有一個(gè)詩(shī)人叫屈原，十分熱愛自己的祖國(guó)�？墒牵�(dāng)時(shí)的皇帝昏庸無能，使得國(guó)家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國(guó)落得如此田地，于是他悲痛欲絕，投江而死。人們聽說屈原投江而死，連忙劃船到江里去打撈他的尸體，可是卻怎么也找不到，人們怕魚蝦會(huì)會(huì)把屈原的尸體吃掉，就把糯米撒到江中。這樣那些魚蝦就去爭(zhēng)食糯米，而不會(huì)去侵蝕屈原的尸體了。
這個(gè)故事傳下來后，人們每年都用包粽子與賽龍舟的方式來紀(jì)念這個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可愛吃了。每年的端午節(jié)，母親都會(huì)包非常多粽子讓我們吃，所以，我天天盼著端午節(jié)的到來。賽龍舟可好玩了！在平靜而遼闊的大江中，幾只船甚至十幾只在一起劃，船頭上都有一面小旗，船上有十幾個(gè)漿手，幾個(gè)打鼓的坐在船中央。號(hào)角一吹，鼓聲立即響徹天地間，漿手每人持一只短漿，隨著鼓聲劃動(dòng)。兩岸觀賽的人也閑不住，不停地拍手叫好，還為船員加油打氣。鼓聲是有規(guī)律的，什么時(shí)候節(jié)奏應(yīng)該緊迫，什么時(shí)候應(yīng)該輕緩，鼓手都掌握得準(zhǔn)確無誤。不管哪支隊(duì)伍贏了，其它的隊(duì)伍都會(huì)為他們祝賀，這是多么博大的胸襟哪！哪支隊(duì)伍贏了，就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現(xiàn)出了這支隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)與集體榮譽(yù)感。每當(dāng)看到勝出的隊(duì)伍的船上掛的紅布條，還有隊(duì)員們臉上的笑容時(shí)，我就會(huì)對(duì)母親說：“母親，我長(zhǎng)大以后也要學(xué)劃船，像這些大人們一樣來賽龍舟，還要拿冠軍！”母親看到我自信的樣子，欣慰的笑著說：“好，母親支持你�！蔽腋吲d得心都快要跳出來了，恨不得馬上長(zhǎng)大，然后去參加龍舟比賽，拿到冠軍，讓眾人為我喝彩。
除了包粽子與賽龍舟，端午節(jié)時(shí)，還要在門的左右兩邊的墻縫中插艾蒿，午飯還要吃肉，飲雄黃酒也是端午節(jié)的一種習(xí)俗。
端午節(jié)十分有趣，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了民族特色。中國(guó)的其它節(jié)日也都非常有趣，透露出人們對(duì)美好生活的向往與熱愛之情，充滿了民族特色與鄉(xiāng)土氣息，但我獨(dú)愛端午節(jié)。
描寫端午節(jié)作文13
今天我和幾個(gè)同學(xué)以及我們的爸爸媽媽一起去光瑞美好鄉(xiāng)村過端午節(jié)。一進(jìn)鄉(xiāng)村大門，眼前兩條路，都是用木頭條搭的，路兩旁的護(hù)欄也是木頭條，順著大門左邊的木頭通道走了一會(huì)兒，右邊出現(xiàn)一大塊金黃的麥地，此時(shí)麥子已成熟，金黃金黃的，這讓我想起一首歌《風(fēng)吹麥浪》。沿著木頭通道繼續(xù)走了一會(huì)兒，右拐進(jìn)一木頭通道，通道左下方有三個(gè)大籠子，其中一個(gè)里面關(guān)著四只肥大的兔子。我拔些野草，它們爭(zhēng)著搶著吃。籠子前方是一個(gè)蔬菜大棚，里面種的全是玉米，高高的桿上已結(jié)了玉米穗。房子也用木頭條搭建，就一層。屋里大小大概跟自己家客廳的大小差不多，擺有倆沙發(fā)、一張床、一個(gè)茶幾、一對(duì)木凳，角落里還有個(gè)小木桌，往里走有一間小小的廚房和一間超小的廁所，墻上掛著電視，可以看。
屋外有個(gè)小院，小院被木橋分隔成二個(gè)地方，稍小這塊擺了一個(gè)雙人吊椅，吊椅對(duì)面是大太陽(yáng)傘，傘下有一個(gè)木頭桌。稍大這塊有一個(gè)大遮陽(yáng)棚，下面有一張長(zhǎng)方形大桌，能圍坐十幾人。
我們放下行李，返回大門口，放眼望去，鄉(xiāng)村到處都是同學(xué)家這種小木屋。順著主道往前走。主道似小橋，橋下左右兩邊是小木屋，屋前地面鋪著一層假草坪，草坪上豎著個(gè)大遮陽(yáng)傘，傘下是大木頭圓桌或小木桌和一些藤椅，還有鳥巢一樣的吊椅。再往前走，進(jìn)入的木頭屋是總服務(wù)臺(tái)，穿過去又走上木頭橋，橋下右邊棚下有個(gè)很大的整套的石磨，石磨上有面粉，我推著石磨上的木棍感受了下驢拉磨磨面感覺，感覺挺輕的。接著往前走，左右兩邊有個(gè)帶頂棚的長(zhǎng)廊，廊里有好多休閑桌椅，用來喝茶聊天休息。再往前走，一大片綠草坪上有幾個(gè)底色是白色的蒙古包，很漂亮。總之，我們進(jìn)入了一個(gè)木頭的世界，木頭房子木頭路，木頭桌子木頭椅，這里的一切設(shè)施基本都用的木頭條，感覺很似我們小時(shí)候拼的木頭玩具一樣，只不過是放大版的。除了木頭，就是到處鋪著綠草坪，一派田園風(fēng)光。
回到同學(xué)家的小木屋，和同學(xué)們一起吃燒烤，吃粽子，玩三國(guó)殺，玩抓人……
這個(gè)地方真美，我們玩的不亦樂乎，今年過了一個(gè)別樣的端午節(jié)。
描寫端午節(jié)作文14
說到端午節(jié)沒有人不知道吧，端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)，五月節(jié)，艾節(jié)，端午，重午，午日，夏節(jié)。大家知道端午節(jié)的由來嗎？如果不知道的話就讓我來告訴你吧！
兩千多年前，有七個(gè)國(guó)家分別統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)，燕國(guó)，秦國(guó)，楚國(guó)等等。有一個(gè)叫屈原的詩(shī)人，生于楚國(guó)，一心想讓自己的國(guó)家更富強(qiáng)，便做出了一個(gè)利民利己的方案，可楚王這個(gè)昏君，偏偏聽信奸臣的話。把他流放到一個(gè)偏僻的地方。之后，他每次都趕路去都城，把方案給楚王看。可楚王一次又一次的把屈原流放。有一天，秦國(guó)突然向楚國(guó)進(jìn)攻。楚國(guó)不及防守就被打垮了，楚國(guó)的居民都叫苦連天。屈原看不下去了，便抱起一塊大石頭跳下汨羅江，楚國(guó)的百姓很傷心所以就排龍船去打撈他的尸體，把粽子丟進(jìn)水里，給魚蝦吃它們吃飽了。自然就不去吃屈原的尸體了。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有位大夫叫屈原，他不僅是一位治理國(guó)家的人才，還是一位大詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，楚懷王被秦國(guó)抓走了。屈原建議楚頃襄王聯(lián)合齊國(guó)，共同去抗擊秦國(guó)，救回楚懷王。但楚頃襄王不愿意。再兼之國(guó)王聽了讒言，就把屈原流放了。
后來，秦國(guó)攻進(jìn)楚國(guó)的都城，楚國(guó)滅亡。屈原聽到這個(gè)消息，心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天，寫下了絕筆《懷沙》之后，抱著石頭投江自殺。用生命譜寫了一曲愛國(guó)主義的樂章，投身汨羅江而死。
屈原投江后，老百姓紛紛趕到江邊，有的拿飯團(tuán)，有的拿肉食，紛紛往江里投，祈禱魚蝦不要傷害屈原的身體。后來，一位老醫(yī)師拿出一壇雄黃酒，倒入江中，說用酒醉倒蛟龍、魚蝦，免得讓屈原大夫受傷害。再后來，人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，就粽葉包米團(tuán)，外面纏好彩絲，逐漸發(fā)展成了今天的粽子。
在往后的五月初五，就有了龍舟江中競(jìng)賽，吃粽子來紀(jì)念屈原這位愛國(guó)詩(shī)人的傳統(tǒng)。這節(jié)日被稱之為“端午”。
描寫端午節(jié)作文15
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽(yáng)市，每年的這個(gè)時(shí)候，家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀(jì)念死去的屈原。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)之后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開粽葉時(shí)，那粽子里藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒，據(jù)說屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要藥暈魚龍。一會(huì)兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。接著把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害好像屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。
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