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          千里馬作文

          時(shí)間:2022-12-19 00:19:13 我要投稿

          【精選】千里馬作文四篇

            在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的千里馬作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          【精選】千里馬作文四篇

          千里馬作文 篇1

            涼山細(xì)草坪古來越戰(zhàn)馬,世尋千里馬,伯樂找良駒,東山起戰(zhàn)亂,馬驚亂世城,閣下有寶馬,千里日行程,止到西夕時(shí),馬停萬里路,回牽馬槽處,氣須白龍眼,馬踏飛燕來,一世驚蹦達(dá),窮極樂中景,齊駕牽回走,自尋草溪處,借夜掛燈宿,良駒深臥睡,萬里飽風(fēng)日,千里馬尋樂,志在萬里路。

            借馬憑良優(yōu),喂勞籍豐草,好馬不回頭,盛豐草依綠,水到馬行處,糧草有剩足,老驥伏櫪處,千里志足下,余路有群踏,踢蹄千里印,我聞良駒中,樂中有極品,八行圖上策,有馳萬路徑,奔馳草原道,功到馬成來,快馬加策繩,來回千山路,馬蹄停數(shù)處,樂志印萬里。

            千里馬尋樂,苦上踏青坪,泥濘漿混水,沾花引濕蹄,路遙馬道中,良駒憑好力,叢林有白馬,馳原擁飛踏破鐵鞋,奔跑累行處,憑主換星月,朝暮苦廿處,樂淚萬水河,馬行千里路,有道終歇腳,世上有寶馬,群中喂良駒,憑主奔千山,任客馳萬里,不問亂世雄,不去佳人窩,一心顧騁馳,野徑尋悟志。

            千里馬尋樂,言詞在沙漠,風(fēng)暴路同行,沙場(chǎng)點(diǎn)門走,將騎戰(zhàn)邊疆,埋沒邊涌現(xiàn),久擋風(fēng)沙眼,馳踏邊防線,覺中樂中生,衛(wèi)勞有汗馬,人稱拍馬道,津津味留香,有朝到馬槽聚馬賽里程,上等有佳肴,上策有良馬,馳道有先后,良駒有伯仲,萬事春風(fēng)路,急蹄奔長安,得意功名里,榜里留駒名,問話誰到成,敢叫快馬稱。

            世上涼山馬,俗喻千里駒,亂世有戰(zhàn)績,泰世有功寄,報(bào)馬有喜憂,策駒有效優(yōu),好騎奔馳馬,壞蹄失意駒,傷心馬行處,隨主引前路,風(fēng)少風(fēng)流主,借馬登高處,淚撒河山中,終道有樂讀,一世生死邀,去將樂志抱,問鼎天下雄,口渝千里馬,微道志中馳,又說馳中樂,萬事有定數(shù),寶馬終落暮,一生驕飛騰,萬里騁自由。

            樂里千里馬,坪中千里駒,,尋樂萬里路,志在始足程,君牽千里馬,路道樂觀花,花中有驕子,馬中有良駒,誰樂志千里,憑馬問此題,成者功到來,馬到就成去,想有千里馬,志去尋伯樂,樂中行萬里,風(fēng)光名人騎,問鼎天下人,誰騁萬里路,去追樂中駒。

            世上有伯樂,也有千里馬,種類行數(shù)多,行路各自奪,尋樂千里馬,苦中有甜樂,廿中有苦樂,苦上人中馬,樂上馬中人,都志萬里路,跨河尋樂賭,一生傲千里,萬里鳴功成,問你坪中馬,知否功成道,條行有馬奔,志在樂千里,快馬涌數(shù)憶,春秋有馬踏,冬夏有駒過,年前馬行出,歲末駒馳入,笑傲風(fēng)光中,樂馬千里頌。

          千里馬作文 篇2

            一、假如我是千里馬

            千里馬常有,而伯樂不常有!斑@句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì)等待,等待伯樂來認(rèn)識(shí)我這匹寶駒。

            也許會(huì)有人會(huì)嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請(qǐng)看諸葛亮。學(xué)富五車,才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過是等待一個(gè)伯樂。當(dāng)時(shí)天下大亂,諸侯各自稱王爭霸,但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂,或者說他們無才無德不配為伯樂,直到劉備的出現(xiàn),“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂識(shí)馬,也許你會(huì)認(rèn)為這樣等待太多消極。不過切記,“世有伯樂,然后有千里馬”。若伯樂未到,就急切地展現(xiàn)自己,錯(cuò)過了伯樂,非但埋沒了自己一身才干,還痛失良機(jī),無法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂,因?yàn)槭恰敖鹱涌傆邪l(fā)光的”。

            可是,如果沒有伯樂該如何?沒有伯樂,這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒有伯樂的話,千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng),展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己,來獲得機(jī)會(huì),一展平生所學(xué)。

            反正,“千里馬”之所以稱為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的.你,不論是否有伯樂都不要放棄機(jī)會(huì),展現(xiàn)自己,別讓一肚子的學(xué)識(shí)爛在肚里,一身本領(lǐng)無處施展,最后“悲守窮廬”,“將復(fù)何及!”

            假如我是千里馬,我將不會(huì)守株待兔,等待著伯樂的出現(xiàn)。因?yàn)槲易约壕褪遣畼贰?/p>

            假如我是千里馬,我將不會(huì)因知音難覓。而歸隱山林,過著形單影只的生活。因?yàn)槲蚁矚g萬馬奔騰的恢弘氣勢(shì)。

            假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因?yàn)槲視r(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。

            假如我是千里馬,我將不會(huì)懼怕平凡,因?yàn)槲铱梢栽谄椒仓小邦^懸梁,錐刺股”,蓄勢(shì)待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。

            在21世紀(jì),并不是缺少伯樂,而是千里馬太多。在今天,競(jìng)爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂,你將永遠(yuǎn)在原地踏步,你將永遠(yuǎn)不能起跑,那么又何來的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng),埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類拔萃,這樣才能吸引伯樂的目光。

            “世有伯樂,然后有千里馬”,這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會(huì)勇敢馳騁,去開創(chuàng)一片屬于自己的天地。

          千里馬作文 篇3

            千里馬與拉磨驢,是一對(duì)好朋友。但隨著時(shí)間的推移,千里馬變得聲名顯赫,而拉磨驢卻淪為無人注意的工具。

            一天,千里馬從遠(yuǎn)方回來拜見好友。拉磨驢心中不快,賭氣地說:“我倆同是動(dòng)物,同樣在艱苦的環(huán)境中付出辛勤了汗水,為什么,別人對(duì)你的'評(píng)價(jià)總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過我呢?”千里馬溫和地說:“朋友,理論上我們各自的付出是難分伯仲的,但你要知道,為了需要,我可以在不同的道路、不同的場(chǎng)面出現(xiàn),甚至要翻越高山,跨越江河。你每天只在一個(gè)地方繞圈,你經(jīng)歷的只是無為的勞累,我經(jīng)歷的卻是成功的磨礪!得到的結(jié)果當(dāng)然會(huì)不同啦!

            拉磨驢低頭無語。

            其實(shí),人生的成功,與所選的道路和付出息息相關(guān),只有志向遠(yuǎn)大,并能堅(jiān)持到最后的人,才可能看到成功的曙光。

          千里馬作文 篇4

            “世有伯樂,然后有千里馬……”這篇千古名文讓我們亙古地認(rèn)為,人處于世事之中是互動(dòng)的、無奈的,做不到遺世獨(dú)立,風(fēng)姿自賞。而是必須得練習(xí)揚(yáng)蹄的法門,精揀材料,苦修耐力,使自己具備了一日千里的實(shí)力,再結(jié)合伯樂的慧眼,給我們充分的資養(yǎng),這樣我們才能在理想的廣袤原野上如風(fēng)馳騁。

            雖然說才華如針,包不能藏,聰慧如珠,暗不掩芒。但是,屈子離歌的悲憤不這樣認(rèn)為,孔孟奔波的疲憊否定著這詩意的幻想。后世的目光景仰著他們的不世才情,往昔的濁境卻不珍惜他們的珠光。有的美麗是受時(shí)空限制的,好像楊家女兒的雍容華貴,在細(xì)腰盛行的楚宮里可能就是丑俗的另類。所以才造成了馮唐難用李廣難封的怨憤,嵇康曲散板橋糊涂的憂愁,上演了武王伐紂火并王倫的血光。

            千里馬常有,而伯樂不常有,這就造成了人才的龍門難躍老死滄州。統(tǒng)治者大人們出于各種各樣的私心考慮,為了自家天下的長治久安,好左右臣下,讓人們互相撕咬作鷸蚌之爭,他好主宰局勢(shì)坐收漁人之利。這是一種帝王權(quán)術(shù)的平衡,哪里是沒有人才可用,才使得他們的江山走馬換燈頻繁平常。弱小的燕國千金買馬骨,換來了幾多的寶馬良臣,使得他能在虎狼群中后亡自存。這就是賢臣良相的治國才能,以富足天下的利心來體現(xiàn)有張有弛的文武之道,而不是只馳不張的南宋因之而短命,也不是只張不馳的強(qiáng)秦只有十五載生命。馬兒要快跑,馬兒也要吃得好,這本是無需明言的日月光華,人人都能在她溫暖柔情的懷里沐浴感悟。

            我們不忍見明珠暗投的悲哀,千里馬在拉石磨啃干草,甚或還有鐵棍匕首等著它。本該光鮮昂頭的張揚(yáng)變作了苦難深重的形銷骨立,談何日行千里躍檀溪,夜走八百赴古城。這是良駒的不幸,如果將人自況,便是人類的刻骨悲哀,社會(huì)的形變繭縛。所以有了以身飼虎的我佛,有了十字架上的救贖。然而,佛家和基督的教義救不了這個(gè)社會(huì),能光澤大眾的倒是科學(xué)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的法制落實(shí)。

            社會(huì)提供了公開公平公正的機(jī)會(huì),讓我們十年磨一劍的辛苦有了施展的舞臺(tái)。即使各類考試沒有能過關(guān)斬將拔得頭籌也不必自卑,還可以自主經(jīng)營破繭羽化而仙登。君不見白丁凡人比爾?蓋茨做成了微軟,少小貧苦的李嘉誠辦起了長江,摸爬滾打的郭臺(tái)銘成了全球最大的代工,從小做大的.李彥宏擁有了百度。他們都是貧民寒門起家的英雄。也許是他們的機(jī)會(huì)好,但是社會(huì)大舞臺(tái)提供的潔凈氣候,他們能忍天降大任于斯人的刻苦精神,不懈的努力追求才是他們成功的力量。事業(yè)的梅香掩蓋了苦寒,財(cái)富的劍鋒穿透了星空,成為了這個(gè)時(shí)代永恒的不朽。

            然而,鮮艷的世界也有蠅營狗茍,不諧之聲也會(huì)擾亂我們的市場(chǎng)。法治的規(guī)范說說容易,實(shí)施起來卻艱難而漫長。但是,我們不是抻起鴨脖的看客,而是面壁了悟的斗士,足力充沛的良馬,時(shí)刻準(zhǔn)備著心負(fù)玫麗的希望,揚(yáng)鞭行走在天涯。

            “投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚!痹谶@天人合一,歷史上少有的自由寬松和諧的社會(huì)里,我們策馬疆場(chǎng)的時(shí)刻無時(shí)不在,浪花正敞開著淘盡英雄的胸懷虛位以待。有伯樂的賞識(shí)提攜固然很好,做自己的伯樂與戰(zhàn)士更是我們應(yīng)具有的情懷和驕傲。朋友,還等什么呢,上馬吧,讓我們揚(yáng)鞭在北國與南疆。

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