道德的作文(15篇)

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的道德的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

道德的作文1

　　講文明,樹新風(fēng)，做有道德的好少年各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好！今天我演講的題目是《講文明，樹新風(fēng)，做有道德的好少年》。作為一名小學(xué)生，首先我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，才能成長(zhǎng)為祖國(guó)將來的合格建設(shè)者和接班人。不知道大家記不記得，中央電視臺(tái)在奧運(yùn)期間播放的一則公益廣告，主題是：“迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)”�？戳诉@則公益廣告后，我就決定我也要加入到講文明樹新風(fēng)的行列中。在這則公益廣告中，給我印象最深的一個(gè)場(chǎng)景是：一個(gè)行人和一個(gè)司機(jī)之間發(fā)生的事。有個(gè)行人站在斑馬線準(zhǔn)備穿過馬路，這時(shí)有一輛車也要向前行駛，行人便停下來想讓車先過去，而司機(jī)卻微笑著揮揮手示意行人先過去。通過這樣一件簡(jiǎn)單的小事就能體出一個(gè)人是否有謙讓的品質(zhì)。在生活中，我們處處都可以發(fā)現(xiàn)文明，比如：讓座、不大聲喧嘩、不隨地吐痰、在電影院不大聲講話，不影響他人觀看等等。我就經(jīng)歷過這樣的一件事:記得在一次星期天的'傍晚，我和媽媽去上英語(yǔ)課回來，在96路公交車上，我們因?yàn)槭菑目傉旧系能?所以有個(gè)座位，可車才行駛了兩站路，上來了一位白發(fā)蒼蒼老奶奶，我連忙站起身來：“奶奶，您坐吧”。頓時(shí)，車廂里許多人都向我投來了贊許的目光，我心里美滋滋的。再一看，坐在‘老弱病殘?jiān)小瘜Ｗ�上的竟然是兩個(gè)年輕人。他們?nèi)魺o(wú)其事地望著窗外，嘴里一邊哼著歌，一邊還嗑著瓜子，周圍都是瓜子殼，一副很不在乎的樣子。車廂里的聲音漸漸地大了起來，有的譴責(zé)，有的議論,還有的甚至上去和那兩個(gè)年輕人說起了道理，可見得文明是多么重要��！還有，每當(dāng)我過馬路的時(shí)候都會(huì)先看看信號(hào)燈。當(dāng)紅燈亮起時(shí)，我都會(huì)站在那兒靜靜地等待綠燈，然而，紅燈亮起時(shí)，仍然有大部分人視而不見地就闖過去了，在原地等待的卻只有幾個(gè)人。難道他們沒有看過那一幕幕悲劇嗎?每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)為我是一個(gè)遵守交通規(guī)定的人感到自豪，為闖紅燈的人感到羞恥。從這件事就可以表現(xiàn)出還有許多人還是不能做到文明規(guī)范。我要做一個(gè)文明的小市民，做一個(gè)文明的小學(xué)生，做一名文明的少先隊(duì)員，我要用實(shí)際行動(dòng)，去影響身邊的每一個(gè)人。如果每個(gè)人都能做一件文明的小事，那可就是一件很了不起的大事了。親愛的同學(xué)們，讓我們從小做起,從自身做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，講文明，樹新風(fēng)，做一名有道德的好少年！

道德的作文2

　　做一個(gè)有道德的人，讓這世界變得更加美好！

　　道德——誠(chéng)信誠(chéng)信，如沙灘上的貝殼，縱然海浪再大也抹不去它五光十色的繽紛。

　　善良的人將誠(chéng)信視為珍寶，將它放在心靈的一塊凈土上，悉心培養(yǎng)，用自己的行動(dòng)為它澆水施肥。邪惡的人，將誠(chéng)信視為糞土，將它丟棄在腐爛的發(fā)霉的垃圾場(chǎng)中，這也注定了他們要為了自己的行動(dòng)付出慘痛的代價(jià)。如果沒有誠(chéng)信，就沒有我們所謂的真誠(chéng)；如果沒誠(chéng)信，就沒有我們所謂的友情；如果沒有誠(chéng)信，就沒有我們所謂的愛情。任何想要取得更好成績(jī)的手段就是誠(chéng)信，然而在充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多人已經(jīng)失去了自我原則，看起誠(chéng)信，他們也許會(huì)為一時(shí)的風(fēng)光失去很多，甚至生命�！白怨沤杂兴�，民無(wú)信無(wú)立”，為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信把！道德——善良善良，如十字路口的路標(biāo)，在你迷失方向時(shí)給你指明前進(jìn)的方向。善良是一個(gè)動(dòng)作，善良是一句話語(yǔ)，善良更是一段經(jīng)歷�！秳駥W(xué)》中有這樣一句話，“積善成德，而神明自得”，說得就是多做善事，就會(huì)擁有高尚的品德。教師是善良的，因?yàn)樗麩o(wú)私奉獻(xiàn)；母親是善良的'，因?yàn)樗�養(yǎng)育了你；社會(huì)是善良的，因?yàn)樗�使你分辨人心真善美。如果沒有善良，就沒有我們所謂的愛心；如果沒有善良，就沒我們所謂真心；如果沒有善良，就沒有我們所謂孝心……善良是一種品質(zhì)，人人都會(huì)有，人人都會(huì)用，但不是對(duì)任何人任何事都會(huì)有幫助，奉獻(xiàn)就是善良。當(dāng)我們看見同學(xué)在生活上有困難時(shí)，我們應(yīng)使用善良；當(dāng)孤兒無(wú)家可歸時(shí)，我們應(yīng)使用善良；當(dāng)盲人過馬路時(shí)，我們應(yīng)使用善良……這些才是正確的善良。善良是火，點(diǎn)燃生命的燈；善良是燈，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我們都能找到那片曙陽(yáng)，走向黎明！道德——寬容寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身是，也是生活的一門學(xué)問。如果沒有寬容，就沒有我們所謂的溫暖；如果沒有寬容，就沒有我們所謂的海闊天空；如果沒有寬容，就沒有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上，發(fā)生得不僅僅是簡(jiǎn)單的事。

　　生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢�，使紛繁�?jīng)過過濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹�，使平淡通過煅燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒！讓我們攜手共創(chuàng)有道德素養(yǎng)的明天！

道德的作文3

　　東西需要道德來體現(xiàn)。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎？這些人是值得敬佩的，在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。

　　只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎么樣的？是要做一個(gè)被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個(gè)名垂青史的善人。不管怎樣；不管那種選擇；不管你認(rèn)為是對(duì)是錯(cuò)。都是你的選擇。

　　我記得以前有過這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個(gè)中午，太陽(yáng)炙烤著大地，知了在樹上不停的叫著，沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊，果然，一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來，真舒服�。∥覀兲稍跇蚨蠢锩烂赖厮�了個(gè)午覺。醒來以后，我們沒有什么事情可做，覺得有些無(wú)聊。我倆商量著：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧�！蔽覀儌z一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開始仔細(xì)尋找起來。我正專心致志地?fù)芘獛r石，突然聽見陳威大聲呼叫；“救命呀！救命呀”我尋聲望去，只見他已經(jīng)掉到水里了！水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的他喘不過氣來，我嚇壞了，連忙大聲叫起來：“救命呀！救命呀！”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機(jī)的時(shí)刻，有一位大伯路過這里，看見我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會(huì)，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進(jìn)去，這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來。一上岸，只見大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……

　　這就是道德，也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國(guó)的第一思想政治，如果我們的社會(huì)沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。

　　記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因?yàn)樗麄冇兄�好的`思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因?yàn)樗�的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

　　以前我就想過我一定要做一個(gè)好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級(jí)的想法�？墒堑搅宋易x三。四。五年級(jí)的時(shí)候才知道為什么世界上會(huì)有那么多的壞蛋了，因?yàn)椤�—好人是不是那么容易�?dāng)?shù)摹，F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因?yàn)楫?dāng)好人也會(huì)被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

道德的作文4

　　節(jié)假日間，我與表弟一家相約去北歐風(fēng)情小鎮(zhèn)游玩，到那時(shí)，月亮早已悄然明于夜空，十月的風(fēng)微涼，吹得人心間舒暢�！敖�，我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應(yīng)了下來。得此良辰美景，騎車夜游，豈不美哉？小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了！你快來掃！”我循聲而去，卻見他哭喪著臉。一看二維碼，被人家掛花了。干這事的人不少，也不覺詫異�！皼]事，車多著呢�！蔽野参啃缘恼Z(yǔ)言重新將表弟的熱情點(diǎn)燃�？烧嬲�有趣的事情來了，此后好不容易又找到三輛車，你猜怎么著？?jī)奢v車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜游的興致也就此畫上了句號(hào)�！肮蚕恚�共享，到最后都變成了私享！”表弟年紀(jì)雖小，但當(dāng)他說出這話時(shí)，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了？

　　時(shí)代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利，上班族需要它；學(xué)生需要它；每個(gè)人都享受著“共享理念”帶來的便捷�？墒�，就有這樣一些人，一邊享受著便利，一邊想著占為己有，甚至取消他人使用它的權(quán)利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下；我也看到過有人在共享圖書上亂涂亂畫……但是，更多的人是選擇守護(hù)它，愛惜它！舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我總能在我們小區(qū)門口看見一些用完共享單車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時(shí)，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂涂的內(nèi)容貼掉，正是因?yàn)檫@樣的人多，共享理念才能繼續(xù)發(fā)展。

　　海明威曾說過：“每個(gè)人都不是一座孤島，只有當(dāng)自己成為這世界上最堅(jiān)固的島嶼時(shí)，它才能成為大陸的一部分�！比绻�那些將車劃花的，上私鎖的'，亦或是在書上亂涂亂畫的人，守住了自己的道德。共享時(shí)代才算是真正意義上的到來。永遠(yuǎn)不要盼求別人為自己改變什么，而是自己能改變什么。當(dāng)共享即愛護(hù)的思想在每個(gè)人的腦中生根發(fā)芽時(shí)，那，才是我們一直追求的共享時(shí)代。而這一切的基礎(chǔ)，只不過在于“守好自己的道德�！�

道德的作文5

　　有一句名言叫：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，但一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！彼�以一個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)他的一生都是極為重要的。如果一個(gè)人他的道德情操不高，他再有學(xué)識(shí)，縱有才華，于國(guó)家，于社會(huì)，他也只是一匹害群之馬。 常常想，建立一種完善的道德文化，似乎比建設(shè)一段物質(zhì)文明更難！我們需要怎樣的良知，需要怎樣的道德？相信每個(gè)人心中都有一架天平!

　　從一切一切的事情看來，我們的生活似乎是什么都變得美好了，其實(shí)這個(gè)想法大錯(cuò)特錯(cuò)。有一個(gè)東西，它就退步了。它就像空氣一樣，看不見摸不著，但親身感受得到。唯一不同的就是，空氣給人以清新的感覺，而它的缺失卻有可能使人家破人亡，而這個(gè)東西就是道德。自從看了《做一個(gè)有道德的人》一書后，讓我發(fā)現(xiàn)了隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)中的人們因道德而產(chǎn)生的不同的善惡。有的人受利益的驅(qū)使，干了違法，違背道德的事情�？蓸分杏袣⑾x劑，菜中有農(nóng)藥，食品中有防腐劑和蘇丹紅，甚至連與人生死相連的藥品，也被人利用，換成了多少人因錯(cuò)買了假農(nóng)藥而使一年的心血顆粒無(wú)收；多少人因錯(cuò)吃假藥而病情加重，危在旦夕；多少人因被人詐騙而窮家蕩產(chǎn)！電視上的廣告一個(gè)接一個(gè)，可是又有多少?gòu)V告可信呢？又有多少?gòu)V告被揭發(fā)！幾乎所有的廣告都帶有虛假宣傳！一口普通的鍋平日里賣十幾元，可是一上電視就成了不粘鍋，無(wú)油煙鍋，不糊鍋，身價(jià)也從原來的十幾元猛增到了六百多元！現(xiàn)在誰(shuí)有能說什么是健康的呢？人們?cè)絹碓讲桓页裕�買也不敢買，想投資也不敢投了。

　　我們是新時(shí)代的將軍，是即將帶領(lǐng)中國(guó)這支雄厚的軍隊(duì)去打響一場(chǎng)場(chǎng)沒有硝煙的經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn)，科技之戰(zhàn)，精神之戰(zhàn)的將軍。要提高我們的綜合國(guó)力，自然要靠科技，但是，我們不能缺失精神！只有以高尚的素質(zhì)去引導(dǎo)我們的可持續(xù)發(fā)展之路，去促進(jìn)我們的科技發(fā)展，去實(shí)現(xiàn)我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能真正的，更快捷的實(shí)現(xiàn)我們民族的`騰飛�，F(xiàn)在我們一直強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明與精神文明兩手抓，可是現(xiàn)在我們的物質(zhì)文明與精神文明的的差距是相當(dāng)大的。

　　在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，我們不能讓我們的民族精神流失，讓道德文化流失。絹衣因風(fēng)沙隱沒，鐵衫因烽火現(xiàn)形，遙望中國(guó)遠(yuǎn)征的萬(wàn)里夢(mèng)境，馬是黃河，鞭是長(zhǎng)江，讓我們奏起豪邁的戰(zhàn)歌，奏響我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

道德的作文6

　　舉起放在桌上的水杯，用你的眼睛透過它仔細(xì)地看，看看在你周圍形形色色的人，看看這喧囂的城市，看看這些形態(tài)各異的高樓大廈，你是否看到了“一絲溫暖”，又看到了使我們寒心的畫面。不必再去深究這是為什么，只是，應(yīng)該問道：“你是不是丟了什么？”

　　在這個(gè)大大的“城市生物圈”里，不僅有的是金錢，權(quán)利，名譽(yù)，還有的是親情，愛情和友情等等�？墒�，你是否忽略了它——道德。（“道德”是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。）

　　道德的體現(xiàn)

　　記得看過這樣一張圖片，一只黑乎乎而又粗糙的手中，放著一只小手。這只小手仍然是黑乎乎的，但是它很特別，因?yàn)樗�有六根大小不一的手指，在最�?cè)面有一個(gè)最小的手指。小手放在大手心里，不知道小手是否感到了溫暖，但我相信，大手一定能給它溫暖。有這樣一件事例，大學(xué)生紀(jì)名揚(yáng)在看到一名八旬老人摔傷后，義無(wú)反顧的實(shí)施救護(hù)，直到老人得到妥善救治，才悄然離開。不少人知道后一定會(huì)贊不絕口，因?yàn)樗�做了一件讓我們認(rèn)可的好事情，他做了一件讓自己自豪的事情，他做了一件有社會(huì)公共道德的事情。

　　失去的道德

　　一位老人摔倒了，一個(gè)小孩迷路了，一個(gè)路人落水了，如果其中的一個(gè)是你至親的人，如果你的親人得不到別人的'幫助，如果因此他（她）失去生命，你又會(huì)作何感想呢？當(dāng)別人因?yàn)楹ε伦约罕痪砣脒@些“麻煩事”而不救你的親人，那么你現(xiàn)在應(yīng)該在抱頭痛哭吧。有一段視頻讓我記憶猶新，這是20xx年10月，廣東省佛山市2歲的小悅悅不慎被一輛撞到并遭兩度碾壓，肇事司機(jī)逃逸�？墒牵�躺在地上血流不止的小悅悅卻無(wú)人救起，7分鐘內(nèi)18個(gè)過路人冷眼漠視，可憐的她有可能在這一分一秒中失去生命。我想問問：“到底是什么模糊了你們的雙眼，知道嗎，一個(gè)活生生的生命可能因?yàn)槟銈兊臒o(wú)視而在這個(gè)世界上消失，你們的道德去哪里了？”

　　有些東西，模糊不得，因?yàn)橐坏┎磺宀怀�，就可能失去；有些東西，會(huì)變清晰，一旦被放大了，就看的明白，看的透徹，可以深究，就永遠(yuǎn)存留在人們心底。

道德的作文7

　　“完蛋了！上學(xué)要遲到了！”我“嗖”地躍下了床，穿上衣服，提起桌上的小籠包，飛奔出門。

　　要命！居然還在下大雨，難怪別人說“屋漏偏逢連夜雨”，我都這么慘了，老天爺還在戲弄我。我在風(fēng)雨中艱難地移動(dòng)著，心想：“怎么遇上這種鬼天氣，真是倒霉！”我一邊吐槽，一邊前進(jìn)著。匆匆忙忙跑過一個(gè)十字路口，我撞到一樣?xùn)|西，沒有及時(shí)停下腳步，只是回頭瞧了瞧。原來，我把一位老爺爺車上的東西撞落了下來，老爺爺?shù)娜�輪車正在路邊擺攤，車上是各種小玩具。當(dāng)時(shí)我只想到一個(gè)字：跑。我既怕老爺爺怪我，又怕耽誤時(shí)間遲到。我的全身像上了發(fā)條似的，努力在風(fēng)雨中沖刺，而那位老爺爺什么也沒說，只是吃力地將那些沉重的東西搬回到車?yán)铩��?/p>

　　終于趕到了學(xué)校，還好沒有遲到，但我心里依舊不安，我心里一直在回想早上發(fā)生的事情，我的耳邊有兩種聲音總在回蕩。

　　“你快回去道歉？”

　　“他又沒在意，你也不用在意。”

　　我努力地想忘了這件事，可始終不能忘掉，我看了看我胸前的紅領(lǐng)巾，它鮮紅得刺眼，更像一團(tuán)火苗燙著我的眼睛，它似乎在質(zhì)問我：“你的道德配得上我嗎？”我的臉火辣辣的，我下定了決心。

　　放學(xué)后，我飛奔回那個(gè)十字路口，我又看見了那個(gè)老爺爺，他的車?yán)镆芽湛杖缫病Ｎ蚁胱哌^去，可兩個(gè)聲音仍在吵架，我感覺我就站在一個(gè)十字路口，不知道應(yīng)該往哪個(gè)方向走。最后，我還是鼓足了勇氣走了過去，因?yàn)樾厍暗募t領(lǐng)巾飄揚(yáng)著，它給我指明了方向。一時(shí)間，我緊張到不敢抬頭去望老爺爺?shù)哪�，我只是緊緊盯著爺爺那雙布滿老繭的大手，小聲說道：“爺爺，對(duì)不起！”

　　老爺爺似乎沒有聽見我的聲音，仍舊整理著三輪車，我又一次鼓起勇氣，抬起頭，望著爺爺?shù)哪槪�大聲表達(dá)了我的歉意。老爺爺看了看我，老半天才回想起來：“嗨！沒事，知錯(cuò)就改仍是好孩子，下次走路要注意點(diǎn)�！蔽疫B連點(diǎn)頭，看到老爺爺黝黑的.皮膚，他臉上的笑容顯得特別和藹。我胸前的紅領(lǐng)巾在風(fēng)中跳躍著，似乎也在贊許我的行為。同老爺爺?shù)绖e后，我便離開，我將老爺爺?shù)脑捰浽谛睦铩��?/p>

　　縱橫的十字路口，我走錯(cuò)過，我后悔過，我猶豫過，但我十分慶幸，我最終選擇了道德的方向，我無(wú)愧于我胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾！

道德的作文8

　　哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�，修養(yǎng)是人生的試金石。

　　修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。

　　對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨�爾說：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”

　　正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

　　康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗�崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的。可見，具有修養(yǎng)的`人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

　　蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

　　近來社會(huì)，人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。

　　修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!

道德的作文9

　　道德與利益應(yīng)如何權(quán)度?長(zhǎng)江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學(xué)生舍身救人的決心;生死未卜，擋不住大學(xué)生的大愛無(wú)邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時(shí)刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財(cái)，將自身利益擺在首位�！安唤o錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉啊!大學(xué)生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個(gè)生命就此消亡。對(duì)比之下，船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。

　　社會(huì)需要像長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生這樣的人，他們向我們?cè)忈屃说赖赂哂诶�益�?/p>

　　孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對(duì)道德與利益二者應(yīng)如何權(quán)度雖頗有爭(zhēng)議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍;朱自清饑餓而死，放棄美國(guó)救濟(jì)糧;錢學(xué)森滿腹抱負(fù)，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱�。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。

　　那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實(shí)道德也是一種利益的追求。

　　西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個(gè)結(jié)論：道德也是一種利益。的確，道德是人們?cè)跈?quán)衡了各自的利益后制定的一種行為準(zhǔn)則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關(guān)系便是：“道德取之于利益而高于利益”。

　　但如今社會(huì)上卻滋長(zhǎng)了把自身利益放在首位的風(fēng)氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進(jìn)自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的`生命安全拋到九霄云外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩(wěn)?

　　道德是維持社會(huì)安全的手段，是維護(hù)各自利益的保障。道德是人類社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物群體的根據(jù)之一。試想，若一個(gè)民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸?那么這個(gè)民族必將淪落。因此，我們希望社會(huì)上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個(gè)社會(huì)中翻涌。

　　滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花;

　　蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。

　　道德生于利，而高于利，面對(duì)道德與利益的決擇，讓對(duì)道德的理性追求戰(zhàn)勝對(duì)私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。

道德的作文10

　　你可以是一個(gè)不聰明的人，你可以沒有萬(wàn)貫家財(cái)，你可以過著清貧的生活，但是請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)不要讓自己沒有了道德。

　　?我們?nèi)A夏民已經(jīng)經(jīng)歷5000年了，一個(gè)王朝的誕生，消逝，另一個(gè)王朝的興起，衰落，不管他的帝王是如成吉思汗般的暴戾，還是像唐太宗李世民樣的偉大，他們或許性格不同，但是他們都有，并且讓他的子民們都有一種叫做正義的品格。

　　正義，這個(gè)每個(gè)人心中最重要的品格，曾經(jīng)是那么的耀眼，萬(wàn)物在它的面前都黯然失色，但現(xiàn)在，他遇到了一個(gè)強(qiáng)大的敵人，叫做利益。

　　請(qǐng)問當(dāng)一個(gè)班集體的前五名，年級(jí)的前五十，開始作弊，并且肆無(wú)忌憚的在宣揚(yáng)時(shí)，你會(huì)有一種什么感覺。

　　曾經(jīng)有一個(gè)男孩他學(xué)習(xí)成績(jī)一般，也沒有帥氣的外表，什么都不出眾，很普通。在他上高中時(shí)，他是在實(shí)驗(yàn)班，里面的每一個(gè)孩子學(xué)習(xí)都是尖子，每一次考試，大家的成績(jī)都相差不大，所以成績(jī)出現(xiàn)浮動(dòng)是正常的，但是，有些人因?yàn)樨澞荒莻�(gè)所謂的成績(jī)，卻做出不應(yīng)該做的事情。作弊，很簡(jiǎn)單，樣式方法多種，手機(jī)，小紙條，課本，小資料，層出不窮，但是結(jié)果都是一樣的，提高成績(jī)。一次，兩次，三次，成績(jī)也一分兩分三分的提高，老師的贊賞，是那些作弊的人感到很開心，同樣在他們快樂高興的外表下也隱藏著一顆恐懼的心，萬(wàn)一不作弊了，那成績(jī)會(huì)變成什么樣。所以，就像吸毒一樣，開始只是試一下，后來再也沒停下來。知道有一天，又次考試完后，當(dāng)作弊者高興地炫耀他們的考卷時(shí)，那個(gè)平凡的男孩說了一句話，你們不許作弊！稚嫩的聲音透出他心中的正義，盡管他聲音很小，但是卻如重錘一般砸在了那些作弊者的心中。當(dāng)那些作弊者，為了掩飾慌亂，而不屑的爭(zhēng)辯時(shí)，那個(gè)不起眼的'男生有說了一句話，每個(gè)人可以不聰明，但是必須要正義，每個(gè)人可以不富有，但是必須要有自己的道德底線。字字如金，擲地有聲，而這個(gè)男孩一直做到了他的這句話，從沒有背離過，從沒有忘記過，而后，就有了，阿里巴巴，淘寶網(wǎng)，支付寶。

　　馬云，那個(gè)改變了中國(guó)無(wú)數(shù)人命運(yùn)的人，讓網(wǎng)購(gòu)走入中國(guó)人生活的男人，盡管走到了世界的巔峰，但是他一直沒忘記那個(gè)道德的正義。

　　那靈魂換取利益，會(huì)讓你的人格變得廉價(jià)。

　　請(qǐng)遵守你的道德底線，因?yàn)槟闶莻�(gè)人。

　　其記住你的正義之心，因?yàn)槟闶莻�(gè)人。

　　成績(jī)不是一切，利益不是一切，只有在那顆遵守道德的正義之心下你才有生命的價(jià)值。

道德的作文11

　　當(dāng)規(guī)則與道德被同時(shí)放在真理天平的兩端，天平會(huì)向哪端傾斜？這二者的關(guān)系無(wú)疑是法理學(xué)中一個(gè)歷久彌新的問題。

　　其實(shí)我認(rèn)為，從本質(zhì)上講，人有崇高的道德水準(zhǔn)是制定規(guī)則的最高目的，大多數(shù)人不滑出道德底線是制定規(guī)則的普遍要求。換言之，規(guī)則本就是維系道德的工具，所以兩者實(shí)在不必也無(wú)法被放在天平上比較，因?yàn)樗鼈兊男再|(zhì)本就不同，而且互相滲透，相輔相成，實(shí)在難以分開。不過這里需要明確的有兩點(diǎn)：一是規(guī)則的制定需要基于道德，二是道德的維護(hù)需要借用規(guī)則這一手段。

　　為什么規(guī)則的制定要基于道德？因?yàn)橐?guī)則分善惡。從古至今，沒有任何一個(gè)國(guó)家的規(guī)則與法律是百分之百完美的。法之善者，林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，極大程度上促進(jìn)了種族平等，再例如今日，大部分地區(qū)男女平權(quán)，保護(hù)弱者，階級(jí)平等，自由民主，規(guī)則由人民共同制定；法之惡者，希特勒頒布了迫害猶太人的《身份法》、《剝奪猶太人財(cái)產(chǎn)法》和《強(qiáng)制勞動(dòng)法》，并大肆搜捕、殘害無(wú)辜的猶太百姓，一時(shí)間人性崩塌，伏尸百萬(wàn)，流血千里。舉起屠刀，泯滅正義的正是這些所謂“守規(guī)則”“遵法律”的納粹分子，他們用荒謬的規(guī)則作為自己惡行的借口和遮羞布，他們只是遵守規(guī)則的武器，武器是沒有道德的。

　　我們提倡守法，一定是遵守經(jīng)過道德判斷和選擇的善法。只有對(duì)規(guī)則一步步的選擇與改進(jìn)，才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。一百年前，我們的英雄們，正是以道德為準(zhǔn)則，對(duì)封建統(tǒng)治者和軍閥政府的規(guī)則深惡痛絕，用偉大的革命，換取了我們今天的繁榮民主。所以，只有規(guī)則而沒有道德是萬(wàn)萬(wàn)行不通的，因?yàn)槟菢�，�?guī)則就沒有道德性，就會(huì)被扭曲、利用，以達(dá)到少數(shù)人的一己私利。規(guī)則的終極目的就是實(shí)現(xiàn)人性的良與善，若是不以道德為制定規(guī)則的.基礎(chǔ)，反而將規(guī)則奉于道德之上，豈非本末倒置了？

　　為什么道德的維護(hù)需要借用規(guī)則？因?yàn)橐?guī)則具有更普遍的約束力。絕大多數(shù)人是無(wú)法做到完全以道德約束自己的行為的，這時(shí)規(guī)則就顯出其重要性了。所謂“德施于未然之前，法行于已然之后”，如果一個(gè)社會(huì)只空談道德而無(wú)規(guī)矩可言，那么就會(huì)涌現(xiàn)出一群人前滿口仁義，背后墮落不堪的偽君子。“走后門”“講關(guān)系”的風(fēng)氣就會(huì)成為社會(huì)毒瘤，難以拔除。

　　人類社會(huì)需要秩序，而維系秩序的，便是規(guī)則與道德。規(guī)則為剛，道德為柔；規(guī)則為客觀，道德為主觀。只有剛與柔并濟(jì)，客觀與主觀結(jié)合，才能使社會(huì)更加穩(wěn)定和諧。

道德的作文12

　　“健康所系，性命相托……”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中，我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此，我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔斗爭(zhēng)，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力!

　　從入學(xué)的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生�？偟膩碚f，醫(yī)生的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在能夠牢固地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上，還體現(xiàn)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。

　　學(xué)生學(xué)生，以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生，掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù)，也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。

　　書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋，自身的`勤奮刻苦是有力的槳，積極主動(dòng)是張滿的帆，老師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法;在課堂外，則應(yīng)該做到“三早”――早接觸臨床，早接觸社會(huì)，早接觸實(shí)踐。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí)，幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，從而提高自己的專業(yè)水平。

　　如果說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力，那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力

　　眾所周知，“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚，無(wú)一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說，從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活，優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生，還得提高自身的軟實(shí)力

　　職業(yè)道德和職業(yè)操守，即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍，提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)未來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí)，進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣，塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

　　激揚(yáng)青春，縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春，繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春，立志弘醫(yī)!

道德的作文13

　　人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌�，F(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

　　詩(shī)人但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！�

　　我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便會(huì)收獲一個(gè)品格。文明，已被人們放在心中的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，而萬(wàn)萬(wàn)不要把文明行為看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草。

　　也許，許多人想必都讓“道德”二字成為重點(diǎn)，就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為。道德，每個(gè)人心底里都有

　　，只是每人用處不同，可是道德也是在不同環(huán)境下造成的，有些人會(huì)在惡劣的環(huán)境下改變了做人的.根本，但有些人在惡劣的環(huán)境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會(huì)堅(jiān)守原則，不會(huì)改變方向。這就是一個(gè)人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的;你心底里是壞的，無(wú)論你怎么偽裝，卻不從變成好人。

　　一個(gè)人，只要遵守了這些，無(wú)論是在社交或在事業(yè)上，他都遵守著一個(gè)人做事的本能，所以，他的朋友會(huì)遍布大江南北，困難也會(huì)迎仞而解!

　　災(zāi)難無(wú)情人有情。電視上曾一幕幕救援隊(duì)救援的情景;捐款箱前的一條條隊(duì)伍;一個(gè)個(gè)在醫(yī)護(hù)人員精心照料下的病人每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺得濕潤(rùn)了。

　　可有“正面”就有“反面”。

　　一些沒有道德的人趁四川危難之時(shí)，發(fā)起了國(guó)難財(cái)，一桶水賣50元。看，更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數(shù)，我從地震中看到更多的是讓我感動(dòng)的畫面。全國(guó)人民為災(zāi)區(qū)捐款、捐物，我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng)，師生們紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援助之手。贈(zèng)人玫瑰手有余香。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì)還你微笑。

　　如果你有道德，請(qǐng)不用說出來，每個(gè)人心底里會(huì)很清楚;如果你沒有道德，請(qǐng)努力做一個(gè)有道德的人吧!

道德的作文14

　　作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，踐行道德規(guī)范，增強(qiáng)道德意識(shí)，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，努力使自己成為一個(gè)有道德的人。這就是我讀了《做一個(gè)有道德的人》后最大的感悟。

　　在這本書中，共有三個(gè)篇章，而令我感觸最深的，還是第一篇——在家庭，做個(gè)好孩子。在這一個(gè)篇章中，我讀到了很多孝老愛親的道德模范的故事：“最美女兒”楊蓉捐肝救母，馬鵬飛細(xì)心服侍奶奶，徐楠處處節(jié)約，王依萌照顧腦癱哥哥……他們關(guān)心老人，幫助親人，感恩長(zhǎng)輩，可謂是我們學(xué)習(xí)的楷模。

　　當(dāng)我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是父親教會(huì)我們說話；當(dāng)我做完作業(yè)時(shí)，是媽媽把可口的飯菜擺在了我們面前；當(dāng)我有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，媽媽總會(huì)提醒我不可驕傲自大；當(dāng)我做錯(cuò)事時(shí)，爸爸總會(huì)出現(xiàn)在我面前，為我指點(diǎn)迷津，并鼓勵(lì)我改正……在父母的關(guān)懷中，我一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，而父母卻一點(diǎn)點(diǎn)地衰老，不知不覺，兩鬢都已增添了許多白發(fā)。

　　父母為我們付出了這么多，我們應(yīng)當(dāng)怎么回報(bào)呢？

　　我不由得想起了那年暑假，表妹到我家來玩，她自豪的告訴我：在家里，她常常幫父母做家務(wù)。我聽了，不禁慚愧地想：連妹妹都這樣懂事，我為什么不可以呢？于是第二天早晨，天剛蒙蒙亮，我便躡手躡腳的'爬了起來，小心翼翼的做起了家務(wù)。掃地、拖地板、收拾書桌、擦桌子……爸爸媽媽都起床后，發(fā)現(xiàn)家里都打掃了一遍，滿臉疑惑。見爸爸這個(gè)樣子，我驕傲的抬起頭說：“這些都是我做的!”爸爸媽媽聽了，先是驚訝，后來都露出了欣慰的笑容，說：“咱們的女兒可算長(zhǎng)大了�！蔽衣犃�，心里甜滋滋的，連勞動(dòng)付出的辛勞都忘記了。

　　我認(rèn)為，在家里多為父母做些家務(wù)，少讓父母操心，讓父母看到你的能力；向父母道一聲辛苦，為父母捶背洗腳，讓父母看到你的孝心；在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異成績(jī)，讓父母看到你的努力；不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比，讓父母看到你的成長(zhǎng)。我想：這也許就是對(duì)父母最好的回報(bào)。讓感恩與道德之花在生活中綻放！

　　做個(gè)有道德的人，貴在從身邊做起，從小事做起，與時(shí)代同行，與文明相隨，努力使自己成為一個(gè)有道德的人！

道德的作文15

　　哲學(xué)家柏拉圖在他的《理想國(guó)》中說：“節(jié)制是一種好秩序，一種對(duì)于快樂與欲望的控制 �！蔽蚁胱月赏瑯邮堑赖碌幕�礎(chǔ)和體現(xiàn)。在成長(zhǎng)的道路上，它如同一雙隱形的翅膀，陪伴我跨過成長(zhǎng)的門檻。

　　事情發(fā)生在幾星期前。我步入圖書館的大廳，映入眼簾的是那個(gè)熟悉的保安。我快步走到書架間，過道上有圖書館工作人員在整理書籍。每天都有形形色色的人在書架前瀏覽，或多或少都留下了一些痕跡，所以工作人員是忙碌的。

　　書架上一排排書相互倚靠，靜候著讀者的青睞。我隨意抽出一本書，書頁(yè)立刻自動(dòng)攤開了，“啪啪啪——”從書頁(yè)中滑落幾片什么，我被嚇了一跳，腦海里不由得想到了錢。這個(gè)想法更是讓我膽戰(zhàn)心驚。彎腰，撿起，一看，是兩張卡片和一枚書簽。我微微松了口氣，慶幸不是什么貴重物品。

　　我把那兩張卡翻來覆去看了幾遍。一張是公交卡，上面貼著明星卡貼。還有一張是借書證，也貼了一張明顯女孩子用的卡貼。無(wú)端的，我想，主人一定是個(gè)跟我差不多大的女孩，她此刻說不定正在路上走著，或是已經(jīng)回家了；或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)丟失了東西，正懊悔地回想著自己的行蹤。

　　這么想著，我不免急人所急起來，我拿緊了卡片和書簽，走到服務(wù)臺(tái)，服務(wù)臺(tái)阿姨接過東西，替失主連聲謝我，弄得我倒難為情起來，不過心里還是真有些自愛起來，覺得自己挺有道德的。

　　上星期學(xué)校開了一次學(xué)生大會(huì)，新聞社的同學(xué)們針對(duì)校園環(huán)境衛(wèi)生做了一次演講。會(huì)后，我和朋友們一起走在路上，小賣部門口的垃圾桶邊，幾個(gè)食品包裝袋在風(fēng)中飛舞的，我正準(zhǔn)備上前撿起來，卻有人早我一步，撿起了它們。

　　這星期，天氣突然冷起來，下了一場(chǎng)大雪。我們班教室正巧靠著洗手間，大雪把洗手間門口覆蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，男生們?cè)谕碜粤?xí)中一趟趟地出去清掃地面，也不顧臉頰被凍得發(fā)紫�？粗�一個(gè)個(gè)滿臉心甘情愿的“雪人”，我很想微笑。也許，我們學(xué)校的教育主旨正真正走進(jìn)我們的心中，融入進(jìn)我們的生活中了。

　　以前，每每提到“道德”二字，心中更多的.總是距離，似乎它總是可望不可即的高懸在圣人的頭頂。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，心智的成熟，道德的定義在我心中慢慢淺顯易懂。它似乎只是一道淺淺的門檻，只需一個(gè)催化劑，你就能跨過去，成為一個(gè)有道德的人。

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