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          民俗作文
          
            
          
                時(shí)間：2022-10-02 18:29:18 
                
                民俗
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          關(guān)于民俗作文（精選83篇）
          
                
          　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的民俗作文83篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
          關(guān)于民俗作文（精選83篇）
          　　民俗作文 篇1
          　　眾所周知，深圳是一個(gè)移民城市，既然是移民城市，五湖四海的人難免會(huì)聚集在這里。其中，有和我們膚色不同的，有和我們國(guó)籍不同的，也有和我們居住在同一片華夏土地上，只是信仰不同、習(xí)俗不同的56個(gè)民族的朋友們。
          　　深圳的習(xí)俗可以說，是聚集了各個(gè)民族的精華部分，主要由廣府民俗、沿海民俗和客家民俗這三個(gè)部分組成。每個(gè)部分都蘊(yùn)含著千年文化的精髓，比如說廣府民俗的：鞭打土牛催春耕，集市貿(mào)易有墟期，敬祖睦宗大宗祠，金獅獻(xiàn)瑞鬧新春，初入學(xué)堂拜孔子�？图颐袼椎模河耱�(qū)鬼打大醮，祥瑞麒麟舞鵬城，龍騰四海慶太平，涼帽遮顏唱山歌。還有沿海民俗奇特的：天后廟前“辭沙”祭，浮家泛宅水上人，沙頭角街舞魚燈。
          　　這些民風(fēng)民俗可謂是各具特色，但有些人會(huì)忍不住發(fā)問：“深圳自從改革開放以來，一直是前沿的高科技城市，這些看似有趣但質(zhì)樸古老的'東西，對(duì)于我們深圳來說，起到了什么樣的作用呢?在現(xiàn)在這樣的時(shí)代，我們還要不要將這些習(xí)俗延續(xù)下去呢?”
          　　其實(shí)，任何一個(gè)古老的東西，都是由厚重的歷史疊加而來的，一個(gè)沒有歷史的地方則是可怕的。而這些民風(fēng)民俗不但歷史厚重，還結(jié)合了許許多多中華民族的傳統(tǒng)美德。
          　　比如說，廣府民俗的“初入學(xué)堂拜孔子”，就是這樣一個(gè)儀式“廣府人八百多年來演繹出多姿多彩的廣府民俗。由于有重教崇文的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)?shù)爻跞雽W(xué)堂的學(xué)生，都要先舉行“進(jìn)孔門”的祭孔子儀式。”這個(gè)儀式恰恰體現(xiàn)出了廣府人注重修養(yǎng)和學(xué)問，而這樣的修養(yǎng)和學(xué)問，在以后的發(fā)展中而起到了重大作用;還有沿海民俗的“沙頭角街舞魚燈”，舞魚燈是一項(xiàng)傳統(tǒng)的民俗，早操清朝就已經(jīng)廣為流傳，魚燈不僅僅樣式美觀，還蘊(yùn)含著人民美好的祝愿，慢慢地，就從莊重的祭祀活動(dòng)演變成了輕松的娛樂。別忘了“金獅獻(xiàn)瑞鬧新春”，這就是最早起源的舞獅的本體，可以說是民族文化史上的一大突破。
          　　“民俗的，才是世界的�！比魏螙|西都不能像一個(gè)值得紀(jì)念的民風(fēng)民俗那樣長(zhǎng)久地存在在某一個(gè)地方�？梢哉f，我們的民風(fēng)民俗已經(jīng)成了深圳的另一個(gè)閃光點(diǎn)。
          　　民俗作文 篇2
          　　我喜歡過春節(jié)。因?yàn)槲铱梢愿惺芄?jié)日溫馨的氣氛，又可以欣賞美麗年畫的藝術(shù)之美。
          　　年畫，顧名思義就是為新年而作的畫，中國(guó)傳統(tǒng)的年多采用木版套印和人工彩繪相結(jié)合的方法，線條單純、色彩鮮艷、畫面熱鬧，多貼于窗戶和衣櫥上，既增添節(jié)日氣氛，又具有藝術(shù)氣息。有的粗獷，有的細(xì)膩；有的簡(jiǎn)潔，有的繁雜；有的艷麗，有的樸素……而我最喜歡的是細(xì)膩而又樸素的年畫，清新質(zhì)樸，令人心曠神怡。
          　　春節(jié)最快樂的時(shí)光，就是去“拜訪”老家的老人和年輕人們作年畫，看著他們認(rèn)真地勾勒線條、刻板、彩繪，然后完成，我很開心！事后，我經(jīng)常會(huì)向她們討幾幅年畫，掛在房間的墻壁上，心里好生喜歡。每天，不是瞧一眼，而是佇立在那里，看得那么專注，那么入神……奶奶常說：“作年畫啊，一定要心誠(chéng)，只要心意到了，就什么都好了�！碑�(dāng)時(shí)，我似懂非懂地隨聲附和，卻不明白這其中的深意。現(xiàn)在，我常問自己：我喜歡的僅僅是年畫的熱鬧嗎？不，不是，我心里很清楚，我是珍惜老一輩對(duì)我們最真摯、最深厚的祝福，是珍惜那些想象中的藝術(shù)氣息。這是我一次又一次用心看才領(lǐng)悟出來的。
          　　家鄉(xiāng)還有共賞年畫的節(jié)日。這天，人們的臉上洋溢著幸福的笑容，街上人來人往，互相評(píng)論，賞析著年畫。在這種大背景之下，我曾試圖尋覓一個(gè)靜謐之地來欣賞年畫，但卻找不到感覺。我發(fā)現(xiàn)我更享受的是融入這種熱鬧的氣氛中。當(dāng)我聽著人們相互的祝福，盯著別人家門上的年畫時(shí)，我終于感受到了：其實(shí)人們的熱情、善良已然刻在年畫里了，年畫只有放置在這種環(huán)境中，才能形成景與情的高度和諧。其實(shí)，藝術(shù)品只是人們內(nèi)心情感的'一種表現(xiàn)形式�？矗切┗�、草、魚、獸不正是他們內(nèi)心期盼的一種體現(xiàn)嗎？從這些畫中，我領(lǐng)悟到了合家歡樂，其樂融融的寓意，體會(huì)出了家鄉(xiāng)親人之間親密和諧的淳樸情感。他們期望著老人身體鍵康，期待著家庭和美、和睦相處。它的美，就是人們心靈之花的外現(xiàn)，它是生命力的美，是藝術(shù)的美，是淳樸的美，善良的美！
          　　在不斷地欣賞、體味、總結(jié)之中，我明白了：欣賞藝術(shù)之美不只局限于那種高雅靜謐的氛圍之中，越是民俗的東西，越是大眾的，越是要在那種歡樂、和諧的氣氛渲染之下，突顯它的藝術(shù)之美與蓬勃的生命力。有時(shí)，欣賞一件藝術(shù)品，并不只能以藝術(shù)的角度來評(píng)析，我認(rèn)為更多的，則是傾聽作者的心靈之聲，感悟作者的心靈之美以及他們所傳達(dá)的意境。這樣的美，是質(zhì)樸的美，是實(shí)在的美，才是最純的美！
          　　民俗作文 篇3
          　　今天，我來到了白鹿原影視城，來探尋歷史久遠(yuǎn)的關(guān)中民俗。
          　　快速穿過小吃一條街，來不及品嘗美味的食物，我直接來到了錯(cuò)落有致的舊時(shí)建筑群中，那些土黃色的院墻讓我感受到了關(guān)中城鎮(zhèn)中的古樸氣息。步入第一處院子，小房子中那些彩色的手工藝品引起了我的注意。平時(shí)對(duì)畫畫的愛好，讓我對(duì)這些彩色的物件充滿了好奇。通過講解員的講解，我了解到了關(guān)中特有的民俗之一 ——木板年畫。
          　　看到我好奇的眼光，講解員叔叔邀請(qǐng)我跟他一起操作完成一副年畫。首先，他拿出一個(gè)滾輪，讓我在紅色的`印油上滾動(dòng)了幾下，然后拿著滾輪在雕刻好的木板上進(jìn)行涂抹。反復(fù)涂抹均勻之后，他拿出一張白紙讓我鋪在木板上，輕輕按壓，等白紙全部按壓平整之后，叔叔讓我輕輕的揭開了白紙，我翻過來一看，一張顏色鮮艷，造型美觀的木板年畫就完成了。
          　　親自操作完成的木板年畫讓我對(duì)普通勞動(dòng)人民的智慧留下了深刻的印象。
          　　民俗作文 篇4
          　　中國(guó)的傣族是一只有著悠久文化傳統(tǒng)的民族，人口近百萬。主要散布在云南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
          　　潑水節(jié)是傣族最為重要的節(jié)慶。每年陰歷四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個(gè)神話：遠(yuǎn)古的時(shí)候，傣族地區(qū)有一個(gè)惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什么辦法都對(duì)付不了惡魔。后來，七位姑娘發(fā)現(xiàn)了惡魔的致命弱點(diǎn)，只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。一天夜里，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地，就燃起了大火。此時(shí)，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當(dāng)換人時(shí)。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，沖去身上的血污和疲倦。后來就形成了傣族最為重要的節(jié)日——潑水節(jié)。在“麥日”也就是節(jié)日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗浴”完畢，集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水，涌出大街小巷，逢人就潑。“水花放，傣家旺，”“潑濕一身，幸福終身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。劃龍舟是潑水節(jié)最為精彩的節(jié)目之一，常常在潑水節(jié)的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日人們都穿上節(jié)日的'盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀看龍舟競(jìng)渡。江上停泊著各色各樣的龍舟，船上坐者數(shù)十名強(qiáng)壯的選手，號(hào)令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號(hào)子聲.喝彩聲，節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮�！胺鸥呱笔菨娝�(jié)的另一項(xiàng)節(jié)目。高升是傣族人民一種自制的煙火，將竹竿底部添以火藥和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引線，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團(tuán)錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是一個(gè)快樂而幸福的節(jié)日。
          　　民俗作文 篇5
          　　今年過年，我們?nèi)チ她堄瓮馄偶摇Ｍ馄艤?zhǔn)備了很多年貨，樣樣都體現(xiàn)了龍游的年味民俗。
          　　發(fā)糕是這座小城最正宗的“年味”，因?yàn)榘l(fā)糕代表了“年年發(fā)，步步高”的美好愿景。每逢過年，外婆就在自己家“炊糕”，還在發(fā)糕上用“洋紅”點(diǎn)幾下，喻意好彩頭。
          　　八寶菜，即用八種蔬菜混合炒在一起，紅紅綠綠的，看著很誘人，其實(shí)這是為了人們酒肉后清理腸胃的一道素菜。
          　　蔥花饅頭的味道好極了，它的做法是先把五花肉剁碎，然后再將筍沫和蔥花拌在一起，塞進(jìn)饅頭里，蒸熟后就是香噴噴的了。
          　　芋頭肉粽是我最愛吃的，它是用芋頭和五花肉拌在一起的粽子。
          　　大年三十這天，我和姐姐一起把大門上的舊對(duì)聯(lián)換下，貼上新的'。晚上，外婆還送我一個(gè)大公雞燈籠，這也象征著“紅紅火火”吧！
          　　過年，必然少不了鞭炮，無論是白天還是黑夜，鞭炮聲、煙花聲不絕于耳。還有象征著一家人團(tuán)圓的年夜飯，大家說說笑笑，溫馨愉快的吃完了。
          　　外婆家的年味很濃，這個(gè)年過的很開心！
          　　民俗作文 篇6
          　　民俗是文化的原生態(tài)，是生活中最真的底片；民風(fēng)是未飄散的詩歌，是人心中最甜的方糖；民族文化是越放越香醇的美酒，是全世界不可多得的瑰寶。什么時(shí)候，底片消失了？什么時(shí)候，方糖融化了？什么時(shí)候，瑰寶也漸漸被人們淡忘了？民族的民俗、民風(fēng)成了全世界遺失的瑰寶，卻不去尋找？不！底片依舊在，方糖仍舊甜，瑰寶也會(huì)失而復(fù)得。隨我們?nèi)ィ覍っ袼�，找尋生活，也去找尋離我們漸行漸遠(yuǎn)的文化！
          　　中國(guó)古代是一個(gè)輝煌的時(shí)代。它有五彩的瓷瓶，有傳統(tǒng)的美食，更有愛國(guó)詩人屈原投江自盡的端午節(jié)、中秋吃月餅、賞月的美說，還有特有的新年。
          　　不妨談?wù)劧宋纭Ｋ驉蹏?guó)詩人屈原而產(chǎn)生的。人們?cè)阢榱_江瘋狂地尋找他，駕著船向河里投灑米飯，因?yàn)楹ε旅罪埳⒍扇菭睿冒~及繩索綁起來，從而才形成了劃龍舟、吃粽子的`傳統(tǒng)，傳承了屈原投河的故事。
          　　說起中秋節(jié)，許多地方還保留著賞月、吃月餅的習(xí)俗。中秋是因?yàn)殒隙鸲a(chǎn)生的。嫦娥因?yàn)槌粤讼傻ざw上寒冰宮，終日守著寒冷的宮殿，思念著地下的親人。而丈夫也思念著妻子，終日望著天空，望著月亮。因?yàn)殒隙鹋c丈夫未能相聚，為了象征團(tuán)團(tuán)圓圓，所以制出月餅，它是圓形的，剛好象征了團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意，聽說就連那天的月亮也是格外的圓。所以吃月餅、賞月就成了團(tuán)圓的象征。
          　　中國(guó)民俗的精粹我想必定屬于新年了。據(jù)說以前有個(gè)年的怪物，在大年三十常常進(jìn)入村莊傷害村民，村民年年上山逃難，回來后一切總是要從頭再來。突然有一年來了一位老人，他告訴人們不必害怕。人們見他穿紅大褂，手上拿一串鞭炮，半信半疑地留下來了。“年”來時(shí)，老人點(diǎn)燃鞭炮，開亮家家戶戶的燈，人人穿紅衣，果真“年”再也沒有來過了。后來一年接一年放鞭炮，穿紅衣也成了大年三十的習(xí)俗，寓意為紅紅火火。后來又有了發(fā)壓歲錢的習(xí)俗，意為壓“年”之意。
          　　或許這些民俗漸漸被人們淡忘，讓我們重拾歷史，融入生活，挑起保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重?fù)?dān)吧！民俗是中國(guó)人的驕傲，是中國(guó)人的瑰寶，讓我們擁有最淳樸的民風(fēng)，找回那些珍貴的民族文化吧！中國(guó)的歷史文化永遠(yuǎn)不能忘記，它必須深深印入我們的心里，記住這些燦爛的文化是每個(gè)中國(guó)人的應(yīng)盡的義務(wù)。
          　　請(qǐng)牢記：雅語雅思雅行，俗語俗思俗習(xí)！
          　　民俗作文 篇7
          　　周末，我們寶雞日?qǐng)?bào)全體小記者興致勃勃的跟隨老師參觀了了寶雞民俗博物館。
          　　我們首先看到的是“寶雞風(fēng)尚”展區(qū)，展區(qū)以我們寶雞的世俗生活為主線，將淳樸，求樂的日常生活用栩栩如生的蠟塑展示的淋漓盡致，讓我們小記者情不自禁的融入到生活的場(chǎng)景中，看，你也許此刻正在忙里偷閑、嬉戲打鬧的元宵隊(duì)伍中，也許你此刻正在鑼鼓開道，炮火震天、踩高蹺的齊天大圣、騎毛驢趕船的社火隊(duì)伍中，轉(zhuǎn)眼你又回到滿窗紙花、喜慶豐收的大年中。兒時(shí)的小伙伴或者抓羊羊、或者翻絞絞、或者斗雞、或者添方、或者打陀螺。好奇的我們一會(huì)看看這，一會(huì)摸摸那，時(shí)不時(shí)發(fā)出驚嘆的聲音。最后進(jìn)入省級(jí)非遺展區(qū)，主要介紹馬勺臉譜，巨大的插翅馬勺臉譜，1只大的馬勺臉譜周圍插了10長(zhǎng)9短，共計(jì)19只小馬勺臉譜，夸張的造型、細(xì)膩的紋樣、鮮明的色彩，想象奇特，臉譜線條穿插變化，使得臉譜的忠奸善惡各具特色，將人物特點(diǎn)盡顯臉上。
          　　接下來我們進(jìn)入了“西府人生”展區(qū)，這部分以人生禮俗為主線，從人之初開始，到婚嫁娶、福祿壽展廳詳細(xì)的介紹了西府人民一生的經(jīng)歷，主要分為現(xiàn)實(shí)生活和信仰兩大部分，有好多聽爸爸說都是他們親身經(jīng)歷過的，像出生滿月的落胎毛、鉆曲聯(lián)，掛長(zhǎng)命鎖，當(dāng)天還要抱著滿月的小孩出門“碰干大”來祝福小孩富貴長(zhǎng)命、如意吉祥等等，最有意思的是給長(zhǎng)輩祝壽的蠟塑，當(dāng)你走到門口時(shí)，會(huì)自動(dòng)感應(yīng)播放祝壽的場(chǎng)景，鞭炮聲響、禮儀開始，惟妙惟肖。整個(gè)展廳教育我們要孝敬尊長(zhǎng)，珍惜生命，傳承美德。
          　　最后也是我們最開心的時(shí)候，因?yàn)槲覀兛梢酝∶耖g工藝美術(shù)大師張選武（岐人張）老師學(xué)畫馬勺臉譜，聽老師講馬勺臉譜一般選擇優(yōu)質(zhì)的桐木、柳木、桃木為原材料，它的圖案多取自《封神榜》、《三國(guó)演義》、民間傳說或地方戲曲中具有法力正義感的人物作為臉部造型，每一位小記者都專注的.聽張老師將畫臉譜的步驟，先勾邊，再上色。我們這一次畫的是關(guān)羽，你看每位小記者手中的關(guān)羽，通紅的臉頰、怒睜的雙目，一展三國(guó)關(guān)羽的英雄氣概。
          　　短短的時(shí)間，博物館給我們展示了寶雞西府淳樸而神秘的民間藝術(shù)，通過地域特色濃郁的木板年畫、刺繡、剪紙、草編工藝品、皮影社火臉譜等，給我們小記者們上了一堂生動(dòng)的鄉(xiāng)土民俗教育課。
          　　看完了這些，你對(duì)西府民俗知多少？
          　　民俗作文 篇8
          　　我的家鄉(xiāng)在寧夏市、和政縣，那里有大山風(fēng)景如畫，我家就住在大山的對(duì)面，以前家門前只有一條不寬不窄剛走過一兩車的大路，好幾年沒有回家，今年一回家，哇！家鄉(xiāng)徹徹底底的變化，以前的“羊腸小道”已經(jīng)變成寬大的柏油馬路。
          　　以前聽奶奶說：“這里曾經(jīng)打過仗”，怪不得我家對(duì)面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢，原來這是打仗留下的。
          　　我們回民的風(fēng)俗有很多很多，而且這些都很封建，比如：戴的白帽子，還要閉齋什么的，婦女們還在頭上戴紗巾。
          　　我們的這些風(fēng)俗是很特別的，男人或男孩都要戴白帽子，而婦女們是必須戴紗巾的，婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿，而男的就很例外，他們可以戴也可以不帶戴。
          　　先說說我們的飲食習(xí)慣，比如蓋碗茶，如果家里來客人，才會(huì)把這些蓋碗的茶端出來，讓客人品嘗，還會(huì)做些饃饃來招待客人，饃饃的花樣很多，比如：油香、麻花、錁錁、馓子、酥馓……，它們各個(gè)有特色，不過制作它們就難，比如錁錁，把面和好，還要發(fā)面什么的，錁錁里面的圖形有很多，比如：龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃，是我們回民招待客人的最拿手的事，用一張大的桌子，放在炕上，上面擺上各種好吃的東西，還要倒上蓋碗茶，這些好吃的招待客人缺一不可呀！
          　　還比如我們的閉齋習(xí)俗，齋要閉一個(gè)月，早晨的時(shí)候必須在六點(diǎn)以前吃過，到白天就不能吃，到傍晚的八點(diǎn)左右就可以吃，如果你一天不閉齋，那么就得補(bǔ)61天的齋，我也不知道這是為什么，可就有這樣的習(xí)俗啊！
          　　關(guān)于閉齋還有一個(gè)風(fēng)俗，男的12歲就要閉齋，12歲以下可以不閉齋，女的8歲就要閉齋，8歲以下可以不閉，我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀！可是沒辦法，這就是習(xí)俗呀！必須得遵守��！如果一天不閉那么就要補(bǔ)61天的.。這很不劃算，還不如把那一天的齋閉夠，關(guān)于閉齋的風(fēng)俗就是這樣。
          　　還有一個(gè)風(fēng)俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的，也不能穿短袖，你們說說：“我們的習(xí)俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守呀！”因?yàn)榱?xí)慣也就覺得這個(gè)習(xí)俗很好，在漢人看來是很封建的。不，不，我可不同意你們的看法，不是說“百里不同風(fēng)，千里不同俗”嗎？
          　　我們回民家鄉(xiāng)的習(xí)俗就是這樣的。家鄉(xiāng)可是一個(gè)美麗的地方呀，如果有機(jī)會(huì)的話，你們可以來家鄉(xiāng)旅游，我們家鄉(xiāng)的人可是很好客的呀！
          　　民俗作文 篇9
          　　過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了!有些民俗還很怪，弄得我丈二和尚——摸不著頭腦。無奈之下，我準(zhǔn)備去問正在貼春聯(lián)的爸爸。
          　　“貼錯(cuò)了，貼錯(cuò)了!”我看見爸爸將“�！弊值怪N，焦急地喊起來�！皼]貼錯(cuò)!”爸爸不緊不慢地回答�！澳菫槭裁匆怪N?”我疑惑不解。爸爸解釋道：“將‘�！值怪N是一種民俗，‘福’倒貼說明‘�！�(到)了!”“哦，原來是這樣!那過年還有什么民俗和規(guī)矩呢?”我又發(fā)出疑問。爸爸停下手中的活，耐心地給我講解起來。
          　　原來，過年還有一種放鞭炮的民俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(zhǎng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開來，直至今日。
          　　聽完爸爸的'講解，我這才恍然大悟。我又問爸爸：“為什么理發(fā)要趕在二十七呢?”“哦，民間有一條俗語，叫‘二十七，剃精細(xì)，二十八，剃傻瓜!”“原來是這樣!”
          　　我又發(fā)問：“那為什么要大掃除呢?”爸爸說：“大掃除是為了掃除一年的晦氣!這是好兆頭!”“那為什么送禮全送橘子啊?”我又不懂了�！斑@是因?yàn)榘�，橘子的‘橘’字與‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳節(jié)用橘子相互饋贈(zèng)求個(gè)大吉大利!”“原來如此!”爸爸又說：“還有‘接財(cái)神’這一民俗。正月初五是財(cái)神的生日，在財(cái)神生日到來的前一天的晚上，各家各戶辦酒席，為財(cái)神爺過生日�！蔽疫@才全明白。
          　　今天我知道了很多過年民俗的知識(shí)，不過我覺得太迷信了!但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好!何必迷信不迷信?
          　　同學(xué)們，我對(duì)“年”的民俗收獲很大，可我不知你們的收獲，若有更新奇的，快來告訴我吧!我先在這里祝你們新年快樂，萬事如意!
          　　民俗作文 篇10
          　　我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的民風(fēng)民俗，同時(shí)我國(guó)地大物博，歷史悠久，一地又有一地的風(fēng)俗，這樣就造成了我國(guó)多樣的風(fēng)俗習(xí)慣。而且每一個(gè)民族的特色都不同。民風(fēng)民俗也是每一個(gè)民族的象征，它代表著這個(gè)民族的文化知識(shí)，也是這個(gè)民族的特別之處。
          　　我們民族的節(jié)日有很多，如：春節(jié)、除夕、元宵節(jié)……春節(jié)的'由來是關(guān)于一只叫“年”的神話傳說。中國(guó)古代有一只“年”的獸。“年”頭上長(zhǎng)有觸角，兇猛異常。它常年在海底，只有到了春節(jié)這一天才會(huì)上來傷人性命。這時(shí)，一位老人在門上貼了大紅紙，屋內(nèi)燈火通明�！澳辍币欢叮辛艘宦�，院子里傳來“噼里啪啦”的炸響聲，于是“年”就飛快地逃走了。第二天正月初一，人們見他安然無恙，從此這個(gè)辦法就傳開了。正月初一，一大早大家串友問好。于是這風(fēng)俗就流傳下來了。
          　　過春節(jié)一般要吃年糕、餃子、荷包蛋、福橘、花生……家家戶戶要貼對(duì)聯(lián)，貼福字，放鞭炮……過春節(jié)的前一日，也叫除夕。在這個(gè)新舊交替的日子，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，那天晚上，孝順的孩子要守歲。因?yàn)橛腥苏f，守歲的時(shí)間越長(zhǎng)，可以延長(zhǎng)父母親的壽命。
          　　元宵節(jié)，也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，它是春節(jié)的重要組成部分。在每年正月十五的夜晚，燈火通宵，孩子們忙碌的準(zhǔn)備放水燈的材料。他們?cè)诶锩娣帕嗽S多蠟燭，再拿到小溪邊放在水中讓他自己依靠水流動(dòng)的力量而向前。而孩子們?cè)诎哆吥卦S著自己的愿望。有人說，水燈漂得越遠(yuǎn)，自己的愿望就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。放完水燈孩子們就出去玩了，而大人們?cè)诩抑辛牧募页！５搅艘欢〞r(shí)間，一串串煙花飛到了天空，五顏六色的煙花像菊花一樣在天空中開放。真是美不勝收。吃元宵，鬧元宵，這元宵節(jié)也是小孩子們最容易長(zhǎng)胖的節(jié)日之一。在這天里父母親都會(huì)殺肥雞、肥鴨燒好豐富多彩的夜宵。那饞嘴的孩子們就會(huì)多吃，多吃就會(huì)長(zhǎng)胖。過春節(jié)、正月初一、鬧元宵、是過年的三個(gè)高潮。這三個(gè)高潮熱鬧非凡，會(huì)讓你久久的難以忘懷。
          　　我們民族的節(jié)日真是熱鬧非凡，在這些節(jié)日里我們能大飽口福了。
          　　民俗作文 篇11
          　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個(gè)國(guó)家，每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的，不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。
          　　和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的`具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
          　　“韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國(guó)的氣候，和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙，上衣和長(zhǎng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
          　　不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn)，不同的國(guó)家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。
          　　民俗作文 篇12
          　　中國(guó)自古有重視民風(fēng)民俗的習(xí)慣，“觀風(fēng)俗，之得失”是歷代君主恪守的祖訓(xùn)，今天的就來介紹眾多的風(fēng)俗中我比較喜愛的一個(gè)節(jié)日風(fēng)俗。
          　　在節(jié)日的這一天，人們?nèi)覉F(tuán)圓賞月，吃月餅。想必你已經(jīng)猜到這個(gè)節(jié)日了吧!對(duì)，就是中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。我為什么會(huì)喜歡這個(gè)節(jié)日呢?你聽我給你細(xì)細(xì)訴說。
          　　因?yàn)樵谶@一天的民俗很有趣，第一個(gè)就是吃月餅了，可隨著時(shí)代的變遷，月餅的種類也越來越多，有豆沙的，蛋黃的，五仁的，還有冰淇淋的……各個(gè)地方都有自己喜歡的口味，想想都讓人直流口水啊!
          　　中秋你有去賞桂花了嗎?或者你的.長(zhǎng)輩們又飲桂花酒了嗎?還是你乘著月光跑到別人家的院墻內(nèi)去偷月餅和柿子呢?為什么這些風(fēng)俗會(huì)跟桂花有關(guān)呢?其實(shí)賞桂花，飲桂花酒其它季節(jié)皆可，但誰不想在全家人團(tuán)圓的日子一起觀賞良辰美景呢，所以賞桂花，飲桂花酒就和中秋節(jié)緊密的聯(lián)系在一起，不僅增加了節(jié)日的氣氛，促進(jìn)親情之外，桂花寓意也是極好的，象征寶貴，子孫昌盛。
          　　中秋節(jié)這天各地都有非常豐富的表演活動(dòng)，中秋節(jié)是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩花燈，雖然沒有元宵節(jié)那么盛大的燈會(huì)，但特色的兔子花燈也成了孩子們的樂趣之一。這種花燈活動(dòng)大多數(shù)集中在南方，花燈的制作是大人們和孩子們一起完成的，用材有的選用桔子皮，有的用柚子皮，而我家用的卻是西瓜皮，做法就跟萬圣節(jié)制作南瓜燈相似。首先要買一個(gè)中等的西瓜，而且瓜皮要比較薄，用刀先在上面切開一個(gè)蓋子，然后用勺子掏光里面的果肉，在瓜底用一根竹枝插一根蠟燭，再在四周開幾個(gè)小窗，在沿著上面的一周開三四人小孔，然后用繩子扣好，上端再系到一個(gè)竹桿上。到了晚上只要點(diǎn)上蠟燭，周圍的孩子們都會(huì)聚在一起，比比誰的花燈做的更亮更精致。而現(xiàn)在這種風(fēng)俗卻越來越淡了，就像現(xiàn)在過春節(jié)年味也越來越淡了一樣。
          　　隨著科技不斷的進(jìn)步，時(shí)代在不斷的變遷，許多風(fēng)俗在高節(jié)奏的生活中變得越來越淡了，但我希望大家一起記住我們的歷史，好好守住節(jié)日的風(fēng)俗傳統(tǒng)吧!
          　　民俗作文 篇13
          　　在我的家鄉(xiāng)慶陽，人們過端午節(jié)和別的地方可有點(diǎn)不大一樣。每年端午節(jié)前后，我們都要舉辦盛大的香包節(jié)。其實(shí)，戴香包也和紀(jì)念屈原有關(guān)。相傳屈原很喜歡香草和美麗的服飾，所以后世人們就用彩色的綢緞和布料包上的香草料，做成形態(tài)不同的香包戴在身上以此來紀(jì)念屈原。做香包、戴香包在我們家鄉(xiāng)非常盛行。每年端午節(jié)的時(shí)候，大街小巷滿是賣香包的'，五顏六色的香包一排排一片片，滿街飄香。由于慶陽人民的這個(gè)習(xí)俗，從二零零二年開始，慶陽市政府決定，在端午節(jié)的基礎(chǔ)上，舉辦有我們慶陽特色的香包節(jié)，把千家萬戶做出來的香包展現(xiàn)給全國(guó)人民。
          　　由于有了香包節(jié)，天南地北的客人都來到慶陽，把慶陽的香包帶到外面。從此，各種各樣的香包，就成了家鄉(xiāng)慶陽的一張“名片”。好多人因?yàn)榭吹搅讼惆胖懒藨c陽；好多人雖然沒有到過慶陽，但因?yàn)榧依飹炝藨c陽香包，也對(duì)慶陽多了份了解。慶陽人用香包發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，也用香包推廣了自己的民俗文化。
          　　幾乎每年的香包節(jié)，我都要跟爸爸媽媽參觀上好幾回。由于香包是一個(gè)一個(gè)靠手工繡制的，所以我們看到的香包每一個(gè)都獨(dú)一無二十分珍貴。香包的種類也十分繁多，有惟妙惟肖的十二生肖掛件，有形象逼真的小物品，比如小南瓜、小辣椒，還有奧運(yùn)福娃、兩只鴛鴦、小荷包等等，琳瑯滿目；這些香包也大小各異不一而足，你看那繡滿了花的大花瓶，比人還高出許多，聽說繡制起來可十分費(fèi)功夫的。要說小的，可僅有拇指那么大，你看那脖子上手腕上戴的小南瓜、小鈴鐺，小巧玲瓏，讓人愛不釋手。給我留下印象最深的，要算去年香包節(jié)上看到的一只小兔子了，它太可愛了，把我看得入了迷。那長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵下，一雙粉色紅色的小眼睛大大的，仿佛要把整個(gè)世界都看遍似的，那三瓣嘴中還緊緊地叼著一束青草，就像怕誰搶去似的。
          　　家鄉(xiāng)的香包節(jié)真是太有意思了，如果你有空，一定要來參加一回，因?yàn)椴豢纯茨切┪寤ò碎T，色彩繽紛的香包，你準(zhǔn)會(huì)留下很大的遺憾的。
          　　我愛家鄉(xiāng)的香包，更愛我家鄉(xiāng)的香包節(jié)！
          　　民俗作文 篇14
          　　傣族是云南特有的民族，世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子，主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū)，小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個(gè)縣區(qū)。根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計(jì)，云南省境內(nèi)的傣族人口有114．21萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數(shù)民族，自遠(yuǎn)古以來傣族先民就繁衍生息在中國(guó)西南部。公元1世紀(jì)，漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載，稱其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”；唐宋時(shí)期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等；元明時(shí)期，稱其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。
          　　傣族人過去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國(guó)成立后，根據(jù)傣族人民的意愿，正名為傣族。“傣”有兩個(gè)含義：一是“谷倉”，古時(shí)候傣族自稱“滾傣”，意為“谷倉人”，見面則以“毫丁傣”(意為谷滿倉)相問候祝福；另一種解釋是，“傣”即傣語中的“犁”的諧音，傣族自稱“滾傣”，意即“犁田的人”。兩種解釋都說明傣族的`族稱與水稻有密切關(guān)系，是一個(gè)水稻民族。傣族有民族的語言和文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系，講傣泐方言；居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系，講傣那方言；居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族，是傣泐與傣那兩個(gè)支系的結(jié)合部，故通用兩種方言。傣文屬拼音文字，主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文，主要通用于西雙版納地區(qū)；德傣文又稱傣那文，主要通用于德宏地區(qū)。
          　　傣族喜歡飲用“竹筒茶”，傣族語“臘跺”，這是一種充滿詩情畫意的飲茶方式，先用曬干的春茶放入剛砍回的香竹筒內(nèi)，放在火塘的三腳架上烘烤，6—7分鐘后，竹筒內(nèi)茶葉軟化，用木樟將竹筒內(nèi)茶葉舂壓后再裝進(jìn)茶葉，這樣邊裝、邊烤、邊舂，直至竹筒內(nèi)茶葉填滿舂緊為止，待茶烤干后，削開竹筒取出圓柱型的茶葉，掰少許茶葉放人碗中，沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶，既有竹子的青香，又有茶葉的芳香，非�？煽�。
          　　民俗作文 篇15
          　　元宵節(jié)，就是一個(gè)人知戶曉的節(jié)日，每個(gè)人不管有多忙都會(huì)抽出一些時(shí)間去陪家人：元宵節(jié)，就是親戚朋友從五湖四海趕來歡樂地聚在一塊兒，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹銀花。
          　　大街上車水馬龍，到處張燈結(jié)彩。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明，使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里，到處洋溢著節(jié)日的氣氛，我們一家在花園里漫步，真舒服�。�
          　　最值得引人注目的，還是那“非花卻比花甚之”的煙花了。一顆顆五彩的煙花騰空而起，一粒粒“金砂”噴射而出，在空中傲然綻放。煙花炸開以后，一顆顆亮閃閃的東西飄落下來，真好像一顆顆彩色的流星；有的煙花炸開以后是雙層的，接著變成美麗的形狀了；有的炸開以后就好像下起了流星雨，刷刷地往下落；還有的如同一道道彩色的`金環(huán)，把天空變得光彩奪目，幾聲脆響，夜空又綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽�；ǎ鸺t的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合……，絢麗多彩。開放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，好像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，赤橙黃綠青藍(lán)紫，樣樣俱全，姹紫嫣紅，把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝。“通！”山上又升起個(gè)通體發(fā)紅的大火球。它飛到半空，“啪”的一聲，化作千萬顆小火星飛濺開來，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的、閃光的尾巴緩緩落下，好似翩飛的蝴蝶，從空中旋落；又好似被風(fēng)吹散的蒲公英，不知是哪個(gè)調(diào)皮鬼，給它們涂上七彩的顏色……“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一顆顆發(fā)亮，五顏六色的火焰拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，爭(zhēng)先恐后，前仆后繼地躥上夜空；瞧！那邊升出了“天女散花”，這里出現(xiàn)了“孔雀開屏”！哇！再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中頓時(shí)成了“花”園，“花”的海洋，璀燦奪目，火樹銀花，多美呀！整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)都沸騰了……
          　　隨著一聲聲的炮響，人們?cè)隗@呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎！
          　　民俗作文 篇16
          　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，每個(gè)地方都有不同的特色。今天，就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧！
          　　1.涼茶
          　　廣東人最愛飲涼茶，認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司，有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認(rèn)為身體健康沒保障。竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤(rùn)肺排毒之療效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
          　　2.廣東迎春花市
          　　廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來，擺開陣勢(shì)，售花賣桔，十里長(zhǎng)街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。
          　　廣州種花為業(yè)，已有100多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的`寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠(chéng)膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
          　　每年臘月初，市面上有從福建漳州運(yùn)來的大批水仙頭，人們買回后，精心培植，通過對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí)，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。
          　　當(dāng)然，廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如：煲湯、舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色，都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢.
          　　民俗作文 篇17
          　　花，是個(gè)五十六個(gè)民族圍成一朵花，不同的民族，不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗，我首先會(huì)想到，這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)了，但真識(shí)過的估計(jì)也不多，那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗。
          　　內(nèi)城外寺院都舉辦，是大型的集市。大清早，廟門外小攤便吆喝起來，一條街被擠得水泄不通，滿懷的好心情，漫步走進(jìn)廟門，首先映入的便是此年的生肖物，絨毛的、瓷的、玉的，使人眼花繚亂。的玩意兒排放在上，整齊有序，很是吸人眼球。
          　　參觀完精致的，便來到食品一條街準(zhǔn)備，這里四處飄香，十里之外也能聞著香味趕來。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已經(jīng)口水三尺玩累了，就到這里來，品味各色佳肴，定是舒服！聽聞北京集市的味美、肉肥，我也激動(dòng)的心情，找了幾家老手，一連要了十幾串，坐在小椅上邊吃邊看看繁市，好不快活，真好吃，一連的下肚，都還不過癮，誰叫北京的小吃色香呢？
          　　吃飽喝足，隨我往前繼續(xù)觀賞，一路小跑，便來到兒童天地，這里有小孩玩耍的各種有獎(jiǎng)游戲，也有新年才推出的稀有玩具，“槍”、“綿羊拉車”、“”，五花八門，各具特色游戲有的刺激，有的有趣，無不讓人張睜大眼睛，，其樂無窮，我雖然沒玩（感覺忒幼稚�。┑@些活動(dòng)卻讓無數(shù)的小孩子。
          　　玩夠了，告別游樂場(chǎng)，隨我一同去聽“”，用心去感受文化的真諦。不早早趕到演出戲場(chǎng)，那還真是難以看到臺(tái)上演員的表演，劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩，層出不窮，有京劇、、相聲、小品、等，一個(gè)連一個(gè)，讓臺(tái)下的觀眾過足了癮，熟悉的哼上兩曲，不懂的.，也用手在空中上下比劃，跟著旋律，搖頭晃腦，享受京劇的，小品的歡快。演完一出，拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地，久久回蕩在廟會(huì)的上空。
          　　我東蹦西跳，早已，卻也樂在其中，雖然沒有鞭炮的喜慶，但也不失節(jié)日的氣氛，反而增添了無窮的樂趣，老廟會(huì)，新廟會(huì)，大聚會(huì)，它有它的獨(dú)特，它有它的熱鬧。祖國(guó)孕育了不同的民族，不同的民風(fēng)五十六枝花，各色千秋，可的風(fēng)情，卻讓我為之一爽！
          　　民俗作文 篇18
          　　吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
          　　今天我的收獲太大了，知道了很多過年習(xí)俗的知識(shí)，不過我覺得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗，寧可信其有不可信其無��！
          　　春節(jié)到了，家家戶戶喜氣洋洋，團(tuán)團(tuán)圓圓。春節(jié)有許多習(xí)俗，比如：貼春聯(lián)，放鞭炮，吃餃子等等。讓我們一起來了解了解它們吧！
          　　貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做的，關(guān)于貼門神還有一段有趣的神話傳說：相傳在古時(shí)候，有位龍王總想偷吃玉帝的貢品，玉帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它，可龍王依然屢教不改，于是，玉帝讓兩位身強(qiáng)力壯的天神看守大門，不讓龍王再來搗亂。可是兩位天神和我們一樣要睡覺休息。于是玉帝想了一個(gè)好辦法，把兩位天神的畫像貼在門上，從此貼門神的習(xí)俗就這樣代代流傳。
          　　在我國(guó)的'北方有一種習(xí)俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達(dá)了人們對(duì)更歲交子，對(duì)新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓，意味著我們?cè)谛碌囊荒昀飯A圓滿滿，團(tuán)團(tuán)圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱作“聚財(cái)”意喻在新的一年招財(cái)進(jìn)寶，心想事成。
          　　春節(jié)里，我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時(shí)歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說：相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)侯，有一只叫“年”的怪獸，每到春節(jié)的時(shí)候就出來嚇唬人，于是人們就想了個(gè)辦法，用竹筒點(diǎn)燃扔向它，竹筒爆炸后發(fā)出很大的聲響，嚇走了年獸，放鞭炮的習(xí)俗就這樣流傳下來了。
          　　春節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，它豐富了我們的知識(shí)，拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們一起去了解它們吧!
          　　民俗作文 篇19
          　　五千年的悠悠歷史長(zhǎng)河了，孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同銀河般燦爛的文明，傳承了先輩們對(duì)美好生活的向往與憧憬，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)幸福生活的想往。
          　　而在我身邊，也有一個(gè)特別有本土氣息和名俗風(fēng)情的文化傳統(tǒng)，那就是在我國(guó)南部沿海地區(qū)都有一種民風(fēng)情調(diào)的文化——“年例”。或許有人聽過，或許也有人沒有了解，沒有關(guān)系，就讓我?guī)銈冞M(jìn)入“年例”的世界了去感受吧。
          　　在我的家鄉(xiāng)，同樣也會(huì)舉辦“年例”。所謂“年例”，就是一年一次類似于春節(jié)的重大日子。但是這并不乏各地風(fēng)土情調(diào)，因?yàn)槊總�(gè)不同村莊所依照來主辦“年例”的主題都不盡相同，不免有幾絲幽美神秘卻總是吸引人的氣息。我家鄉(xiāng)的“年例”主題，據(jù)村中的長(zhǎng)輩在夜中促膝長(zhǎng)談中才知道，原來家鄉(xiāng)的先人們?yōu)榱嗽谵r(nóng)閑之際和家人朋友團(tuán)聚，于是便定下主題，也就是立下規(guī)矩，在每年的正月十六都要把親戚朋友請(qǐng)來，團(tuán)聚在一起。于是乎便成了我家鄉(xiāng)的“年例”。但是，各個(gè)村莊的“年例”來源是不盡相同的，充滿了他們本土的氣息。
          　　到了正月十五晚，也就是元宵。在家里人吃完湯圓后，就要開始準(zhǔn)備明日的“年例”的活動(dòng)事項(xiàng)了。首先通知親戚朋友，也有的時(shí)候提早通知。然后就從養(yǎng)的雞中挑出適合的雞，準(zhǔn)備第二天用來敬奉神靈和招待親朋好友。接著就要去了解“游神”的路線。所謂“游神”，就是村里的一些大人和小孩有的身披獅子的服裝舞動(dòng)獅子，有的'打鼓敲鑼，有的則拿著形形色色的旗子，以示神靈到來過你家并帶來福氣。確定路線后，就要決定第二天殺雞的時(shí)間，從而能在神靈到來之前擺好并端上桌子。
          　　到了第二天，我們一家人早早就起來了，在決定的時(shí)間里殺好了雞，擺放在碟子里，并且把桌子擺放在家門前，把雞放在中央。在桌子上擺放了蒜，蔥，糖果，茶，酒等許多好寓意的物品。當(dāng)“游神”隊(duì)伍走過時(shí)，我們要先放鞭炮，然后他們?cè)谧雷忧拔柚{子大展旗鼓，場(chǎng)面十分熱鬧，象征著紅紅火火。“游神”隊(duì)伍離開之時(shí)，我們要遞上紅包。
          　　接著親朋好友紛紛到來，于是便開始了全家團(tuán)聚的美好的團(tuán)圓飯。
          　　這就是“年例”，充滿了本土濃厚的氣息。成為眾多民俗文化的閃閃銀河中的一顆。
          　　民俗作文 篇20
          　　封金山，位于浙江省景寧畬族自治縣縣城7公里的澄照鄉(xiāng)金丘村，是南宋畬民遷來景寧的聚居地，是藍(lán)姓畬民入浙的最早發(fā)祥地。因當(dāng)年墾地掘得黃金數(shù)斤，故被冠以畬族傳說中的桃花源封金山。
          　　這天，媽媽帶我去景寧封金山看畬族婚嫁表演。封金山在一個(gè)山坳之中，去往封金山的路是一個(gè)上坡，因此我們的大巴開得比較吃力。我系著安全帶在看風(fēng)景。路的一邊是綿延不斷的青山，另一邊是一條依山流淌的大河。此時(shí)，遠(yuǎn)處的山腰纏繞著一層薄薄的云霧，就像潑墨山水一般。幾戶人家在山坳里若隱若現(xiàn)。
          　　我們很快到了畬村。下了車，就在景區(qū)門口看到了一塊很大的景點(diǎn)布置圖。跟著導(dǎo)游來到了村中的祠堂，在祠堂外看到了一抬紅艷艷的轎子，這就是抬新娘用的轎子。我們進(jìn)了祠堂，主持人在我們的隊(duì)伍里選了四位沒有結(jié)婚的叔叔，讓他們扮演新郎、次郎和小娘舅。四個(gè)叔叔跟隨主持人進(jìn)入一個(gè)房間換好民族服裝，兩位次郎的臉被伴娘們抹上了黑黑的東西，像兩只好笑的花臉貓。隨后，他們走出房間一字排開，等著過五關(guān)斬六將后迎娶新娘呢！
          　　考驗(yàn)共三關(guān)。第一關(guān)考驗(yàn)酒量。小娘舅、次郎和新郎依次被伴娘喂酒。別看酒杯小小的，可是每人接連喝了三杯也臉不紅心不跳，順順利利地過了。好酒量！要是我，早就醉得昏頭昏腦分不清東南西北了。
          　　第二關(guān)考驗(yàn)體力。好幾個(gè)伴娘圍住次郎扔起了竹編球。輪到新郎的`時(shí)候，新郎身手敏捷，跳起，落下，再跳起，再落下，有個(gè)伴娘一不小心沒有接住同伴扔過來的球，立刻被眼疾手快的新郎搶了去。
          　　第三關(guān)比試對(duì)歌。畬族姑娘能歌善舞，她們就要和新郎比試比試了。新郎表現(xiàn)得非常出色，不管伴娘們唱的什么歌，他都能很快唱出下一句歌詞來。大家聽了都紛紛拍手叫好，我也在旁邊歡呼起來：新郎萬歲！新郎好樣的！
          　　三關(guān)順利通過。后來，我們隨著迎親的隊(duì)伍來到新娘家。新娘是個(gè)非常美麗的姑娘，身穿畬族傳統(tǒng)的新娘服裝，頭上手上脖子上戴著精致的銀器，走起路來丁丁當(dāng)當(dāng)響，可好聽了。她給我們表演了茶藝，還和新郎喝了交杯茶，拜了天地。最后。新娘給我們發(fā)了喜糖。
          　　聽說新郎要留在新娘家滿三年，我聽了驚呆了。幸好這只是一次有趣的表演，不然叔叔可真回不了家了，哈哈哈！
          　　民俗作文 篇21
          　　中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的古老民族，自古以來就有獨(dú)特的節(jié)日習(xí)慣，如：春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等，彝族的火把節(jié);傣族的傣族潑水節(jié)，西藏的雪頓節(jié)等。在這些節(jié)日中，漢族有許多具有民族特色的民風(fēng)民俗，插艾葉、賽龍舟、帖春聯(lián)與倒福、舞龍燈、賞月等習(xí)俗，又有許多顯示不同地域特色的民間風(fēng)俗，如新疆維吾爾族有最富民族特色的頂碗舞、盤子舞、手鼓舞等，以及婚喪嫁娶時(shí)的抓飯習(xí)俗;廣州的涼茶、迎春花市習(xí)慣，等等。在這些民俗民風(fēng)中，無不顯示了中華民族的傳統(tǒng)文化與民俗魅力。
          　　1.“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！敝袊�(guó)民俗民風(fēng)可謂是形式多樣，五彩斑斕，極其廣泛、豐富，寫作時(shí)可以選取某一個(gè)方面進(jìn)行提煉寫作。話題里提示，可以寫節(jié)日習(xí)俗，也可以寫在節(jié)日中的風(fēng)俗習(xí)慣或飲食文化，選取自己認(rèn)為最熟透的一個(gè)題材進(jìn)行寫作。無論哪一種題材，都必須深入挖掘這種民俗習(xí)慣的藝術(shù)魅力與強(qiáng)大的生命力。
          　　2.我們可以從眾多的民俗民風(fēng)中選擇一個(gè)極小的細(xì)節(jié)方面來寫，在一次春聯(lián)的張貼中，一次花燈的制作中，一次龍舟的'競(jìng)賽中，從這些細(xì)小的事件里反應(yīng)出中國(guó)民俗文化的深刻內(nèi)涵與輝煌的藝術(shù)魅力。
          　　3.無論是淳厚樸實(shí)的節(jié)日習(xí)俗，還是與眾不同的民俗習(xí)慣;無論是共有的傳統(tǒng)節(jié)日，還是各民族特有的風(fēng)俗習(xí)慣;無論是各具特色的服飾文化，還是豐富多彩的飲食樣式;無論是對(duì)風(fēng)俗根源的探索，還是對(duì)習(xí)俗形式的研究，最終都要為表現(xiàn)“民俗民風(fēng)的藝術(shù)魅力”服務(wù)。
          　　4.體裁多樣化，形式豐富化�？梢詫懗捎洈⑽模ㄟ^自己的獨(dú)特視角再現(xiàn)某一傳統(tǒng)節(jié)日的真實(shí)情景，表現(xiàn)百姓生活的多姿多彩：剪窗花，踩高蹺，變戲法，舞獅子，耍龍燈，逛廟會(huì)等等傳統(tǒng)文化習(xí)俗�？梢詫懗缮⑽�，可以采用一線串珠的方法，從各種習(xí)俗中拾取相關(guān)的內(nèi)容將之串在一起，來豐富文章的內(nèi)容，渲染節(jié)日的歡快、喜慶氣氛;還可以查找相關(guān)資料，寫某種民間習(xí)俗的來歷與傳承，揭示這些習(xí)俗與百姓生活的關(guān)系。也可以通過對(duì)這些習(xí)俗編寫小故事，以童話、民間故事、小說等形式表達(dá)出人們美好事物的追求與熱愛�？傊痪湓挘瑢懛ǹ梢远喾N多樣，形式可以豐富多彩，從而表現(xiàn)中國(guó)民俗文化的強(qiáng)大魅力。
          　　民俗作文 篇22
          　　元宵節(jié)，就是一個(gè)人知戶曉的節(jié)日，每個(gè)人不管有多忙都會(huì)抽出一些時(shí)間去陪家人：元宵節(jié)，就是親戚朋友從五湖四海趕來歡樂地聚在一塊兒，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹銀花。
          　　大街上車水馬龍，到處張燈結(jié)彩。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明，使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里，到處洋溢著節(jié)日的氣氛，我們一家在花園里漫步，真舒服啊！
          　　最值得引人注目的，還是那“非花卻比花甚之”的煙花了。一顆顆五彩的煙花騰空而起，一粒�！敖鹕啊眹娚涠�，在空中傲然綻放。煙花炸開以后，一顆顆亮閃閃的東西飄落下來，真好像一顆顆彩色的流星；有的煙花炸開以后是雙層的，接著變成美麗的形狀了；有的炸開以后就好像下起了流星雨，刷刷地往下落；還有的如同一道道彩色的金環(huán)，把天空變得光彩奪目，幾聲脆響，夜空又綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽牛花，火紅的`玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合……
          　　絢麗多彩。開放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，好像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，赤橙黃綠青藍(lán)紫，樣樣俱全，姹紫嫣紅，把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝�！巴�！”山上又升起個(gè)通體發(fā)紅的大火球。它飛到半空，“啪”的一聲，化作千萬顆小火星飛濺開來，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的、閃光的尾巴緩緩落下，好似翩飛的蝴蝶，從空中旋落；又好似被風(fēng)吹散的蒲公英，不知是哪個(gè)調(diào)皮鬼，給它們涂上七彩的顏色……
          　　“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一顆顆發(fā)亮，五顏六色的火焰拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，爭(zhēng)先恐后，前仆后繼地躥上夜空；瞧！那邊升出了“天女散花”，這里出現(xiàn)了“孔雀開屏”！哇！再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中頓時(shí)成了“花”園，“花”的海洋，璀燦奪目，火樹銀花，多美呀！整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)都沸騰了……
          　　隨著一聲聲的炮響，人們?cè)隗@呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎！
          　　民俗作文 篇23
          　　小時(shí)候，偶爾腦海中有一星半點(diǎn)的過年的記憶，都是模糊的，直到今年我親自經(jīng)歷了一次，給我留下了一生都無法忘卻的美好記憶。
          　　大年三十，是過年最忙也是最快樂的一天，這天要貼對(duì)聯(lián)、貼門神、放鞭炮、接先人，到了晚上當(dāng)一輪彎彎的月亮從天邊升起時(shí)，我們一家人圍坐在一起高高興興團(tuán)團(tuán)圓圓吃起了水餃。
          　　我的最愛是正月十五的踩高蹺和花車游行了。高蹺不拘形式，花樣繁多。從創(chuàng)始于清朝同治年，可是歷史悠久呢!關(guān)于它的來歷，還有一個(gè)民間傳說呢，說是以滑稽著稱的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的`晏嬰，一次出使鄰國(guó)，鄰國(guó)國(guó)都要笑他身材矮小，他就裝一雙木腿，頓時(shí)高大起來，弄得那國(guó)君臣啼笑皆非。他又借題發(fā)揮，把外國(guó)君臣挖苦一頓，使得他們還狼狽。據(jù)此，踩高蹺活動(dòng)由此流傳民間。
          　　那一天一大早，我不顧外面正春寒料峭，迫不及待地穿好新衣，叫醒大伯和奶奶一起去城里，興奮的我在昨晚激動(dòng)了好久，奶奶把高蹺描述得活靈活現(xiàn)，又聽說高蹺還配有一些丑角，扮相丑陋怪涎，表演滑稽幽默，以嬉笑逗樂，這可令我蠢蠢欲動(dòng)。我一路上蹦蹦跳跳，今天城里的人似乎特別多，都是來看表演的吧!“來了，來了!”人群中爆發(fā)出一陣叫聲，我騎在大伯的頭頂，看見了遠(yuǎn)處出現(xiàn)了幾個(gè)紅綠色的小店，下面支著好長(zhǎng)兩根木棍，一晃一悠地向前走著，行人都退到一旁。馬路上十分空曠，都是為他們準(zhǔn)備的呢!近了，遠(yuǎn)處的身影漸漸清晰了，一大批濃妝淡抹的演員，他們樂呵呵地笑著。一邊邁著超大的步子，一邊向路邊的人們揮手作揖，高蹺下面還有好多人敲鑼打鼓，四周喜氣的聲音響成一片，營(yíng)造出了一番歡天喜地的氣氛，那些演員一看見小朋友，總會(huì)散落一些糖果，懂點(diǎn)兒事的小朋友也會(huì)含糊不清地說聲謝謝。我看見了可高興了，大伯也立刻湊上去，演員看見了如天女散花般將糖從二樓高的地方扔了下來，我伸出手接住，以迅雷不及掩耳之勢(shì)塞進(jìn)嘴里，笑著說：“謝謝叔叔!”不一會(huì)兒，花車來了，上面的圖案象征了許多吉祥的寓意，有“五谷豐登、年年有余”看著美麗的花車，大家的心情也處在了沸點(diǎn)，緊隨其后的秧歌隊(duì)也是熱鬧非凡。
          　　我們老家甘肅的春節(jié)習(xí)俗是不是很有趣?有空一定要來看看啊!
          　　民俗作文 篇24
          　　在對(duì)色彩的崇尚上，漢族有尚紅色、貴黃色的習(xí)俗。
          　　尚紅，早在《禮記·檀弓上》就記載說：“周人尚赤”。這種“尚赤”的風(fēng)土人情在漢族古代有許多表現(xiàn)：中國(guó)古稱“九州”，又別稱“赤縣神州”；“赤鳥”被視為瑞鳥，又被作為太陽的別稱；純潔善良之孝子被譽(yù)為“赤子”，忠心赤誠(chéng)的高尚品德稱為“赤心”；商、周光輝燦爛的青銅文化的主要原料銅，被譽(yù)為“赤金”。久而久之，本以火的顏色為“赤”，遂發(fā)展成泛指一般的紅色。
          　　由于漢族把紅色作為吉祥、喜慶、美麗的象征，所以常把婦女的盛裝稱之為“紅妝”，并以“紅妝”代指美女；或把婦女美麗的.容貌稱之“紅顏”，也指代美女；或把少婦的住房稱為“紅閨”；甚至盛裝出游的男女也被稱作“紅男綠女”。不僅如此，漢族民間把紅色作為革命的象征，歷代農(nóng)民起義中，有的稱“赤眉軍”，有的叫“紅巾軍”，還有“紅襖軍”、“紅燈照”，直至現(xiàn)代新民主主義革命中，中共領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)武裝也曾稱為“紅軍”。
          　　在漢族民間習(xí)俗的賀慶壽禮、婚禮中，均要用紅色來點(diǎn)綴環(huán)境，渲染氣氛，如生小孩要在門上掛紅布，賀壽的壽面要用紅紙相扎，新娘要穿紅衣，逢年過節(jié)送禮也要貼紅紙，年節(jié)及喜慶送錢要用紅紙包裝，俗稱“紅紙包”。凡此種種俗稱“紅喜事”。
          　　漢族在尚紅的同時(shí)又貴黃�！栋谆⑼x·號(hào)篇》云“黃者，中和之色，自然之性，萬世不易�！秉S色為五色中最高貴，代表中央。因此，漢族古代皇帝均尊黃色為正色，皇帝穿的龍袍又稱“黃袍”；祭祀時(shí)也要穿黃色的衣服以示隆重，莊嚴(yán)。
          　　在宗教方面，不僅道教敬黃色，服黃色，而且佛教也認(rèn)為黃色素雅、絕俗，有超然物外的情味，故其服裝、建筑及其他裝飾多用黃色，器皿多“鎏金”（即“涂金”）。
          　　漢族民間貴黃最典型的是東漢末年的“黃巾起義”，甚至提出了“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的政治口號(hào)。
          　　此外，漢族還忌白，認(rèn)為白色代表悲哀、痛苦和死亡，所以喪禮均用白色來表示肅穆哀悼。喪事又俗稱“白喜事”。
          　　民俗作文 篇25
          　　壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，居住在云南的總?cè)丝谟?00萬余人，主要分布于云南省文山壯族苗族自治州、紅河哈尼族彝族自治州和曲靖地區(qū)，壯族有語言，通用漢語。屬漢藏語系壯傣語支。
          　　壯族在宋代史籍中稱為“撞”、“僮”。解放后稱“僮”。1965年改族名為“壯族”。壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，分南北兩大方言。1955年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文。1957年《壯文方案》被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，結(jié)束了壯族人民沒有自己合法文字的歷史。
          　　在集中本民族民間文學(xué)、音樂、舞蹈、技藝的基礎(chǔ)上，壯族人民創(chuàng)造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂器。
          　　云南壯族由儂人、沙人、土僚等支系組成，主要居住在文山壯族苗族自治州和師宗、蒙自、開遠(yuǎn)、河口、元陽等縣，人口104萬，占中國(guó)壯族人口的6.5%。壯族以農(nóng)業(yè)為主，馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區(qū)素負(fù)盛名的特產(chǎn)。甘蔗產(chǎn)量居全國(guó)首位。壯族地區(qū)物產(chǎn)豐富，紡織業(yè)和工藝美術(shù)頗為發(fā)達(dá)，婦女擅長(zhǎng)織壯布?jí)彦\，花樣清新，“點(diǎn)蠟縵”風(fēng)格別致。
          　　壯族是個(gè)好客的民族，過去到壯族村寨任何一家作客的客人都被認(rèn)為是全寨的客人，往往幾家輪流請(qǐng)吃飯，有時(shí)一餐飯吃五、六家。平時(shí)即有相互做客的習(xí)慣，比如一家殺豬，必定請(qǐng)全村各戶每家來一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上務(wù)必備酒，方顯隆重。敬酒的習(xí)俗為“喝交杯”，其實(shí)并不用杯，而是用白瓷湯匙。
          　　客人到家，必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿，對(duì)客人中的長(zhǎng)者和新客尤其熱情。用餐時(shí)須等最年長(zhǎng)的老人入席后才能開飯；長(zhǎng)輩未動(dòng)的菜，晚輩不得先吃；給長(zhǎng)輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背后遞給長(zhǎng)輩；先吃完的要逐個(gè)對(duì)長(zhǎng)輩、客人說“慢吃”再離席；晚輩不能落在全桌人之后吃飯。
          　　路遇老人，男的`要稱“公公”，女的則稱“奶奶”或“老太太”；遇客人或負(fù)重者，要主動(dòng)讓路，若遇負(fù)重的長(zhǎng)者同行，要主動(dòng)幫助并送到分手處。壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲；有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內(nèi)；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門
          　　民俗作文 篇26
          　　盼望著，盼望著，寒假來了，春節(jié)的腳步近了。
          　　終于熬到寒假了，徹底解放了，我長(zhǎng)長(zhǎng)的噓了一口氣。從現(xiàn)在起我可以盡情的揮霍屬于我的時(shí)間，不用在意老爸、老媽的“關(guān)注”的眼神，靜靜的享受屬于我的那份快樂和自由。不用擔(dān)心自己酣甜的美夢(mèng)被可惡的“小公雞”鬧鐘吵醒，不用擔(dān)心自己在凄冷的冬晨背著沉沉的書包獨(dú)自前行，不用擔(dān)心自己在一盞孤燈的陪伴下完成“小山”似的家庭作業(yè)。
          　　美中不足的是期末成績(jī)考的不太理想，沒有達(dá)到老爸老媽制定的目標(biāo)，拿回的是一張“進(jìn)步星”獎(jiǎng)狀而不是他們心目中的“三好學(xué)生”獎(jiǎng)狀。我春節(jié)的三個(gè)家庭夢(mèng)想可能要破滅了：肯德基大餐沒指望了，壓歲錢要打折扣了，喬丹運(yùn)動(dòng)鞋不敢奢望了----- -
          　　哎，看來這個(gè)寒假生活滋味似乎有點(diǎn)苦啊!一陣電話鈴聲響起，是媽媽打來的，她好想猜中我的心思，讓我不要多想，笑一笑，一切都會(huì)過去的，沒事到街上逛一逛。
          　　我從儲(chǔ)蓄罐里取了一點(diǎn)零花錢，走在大街上，似乎一切都感到非常新鮮。平常稀松的大街，今天人突然“冒”出來非常多，街道兩旁也堆滿了許多價(jià)廉物美的年貨，自然迎來了非常多行人的目光。最惹人注目的是：充滿新年祝福透著縷縷墨香的對(duì)聯(lián)，玲瓏剔透大小不一的紅燈籠，結(jié)構(gòu)精巧外觀漂亮的紅紅的中國(guó)結(jié)，它們共同組成了一道春節(jié)前最亮麗的風(fēng)景，在冷冷的冬天里平添了一絲絲紅色的暖色調(diào)，讓我的.眼睛為之一亮。
          　　“賣花了，有漂亮的蝴蝶蘭!”順著聲音我看到了一位賣花的姑娘，在花攤面前圍了不少人，我擠過去也想湊湊熱鬧。這是一片花的海洋，有名貴的君子蘭，有漂亮的蝴蝶蘭，有綠意盎然的富貴竹，還有許多叫不上名的盆花------這些姹紫嫣紅的花朵在綠葉的陪襯下顯得生機(jī)勃勃，連空氣中都彌漫著花的香味。不少人笑嘻嘻的購買自己喜愛的盆花，幾乎用不著討價(jià)還價(jià)，非�？炀弯N售一空。他們把美麗帶回家，把快樂帶回家，也把春天帶回了家。
          　　春節(jié)像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的;春節(jié)像花枝招展的小姑娘，笑著向我們走來------
          　　民俗作文 篇27
          　　我的家鄉(xiāng)是清豐，各地過年的習(xí)俗也是不同，五花八門，但都有幸福美滿的歡樂寓意。
          　　農(nóng)歷十二月是最冷的天氣，我家鄉(xiāng)的臘八節(jié)差不多就算是春節(jié)的開始，也就是說開始準(zhǔn)備過年的年貨了。特別是家鄉(xiāng)的農(nóng)會(huì)，商店的老板會(huì)把店里的商品都搬出來，給客人們選購。家鄉(xiāng)的臘八節(jié)標(biāo)志著春節(jié)的慢慢到來，同時(shí)家鄉(xiāng)還有說這樣一種說法“臘七臘八，凍死寒鴉”，這一日還要喝上一碗香香的臘八粥，胃里熱熱的，心里暖暖的。在這個(gè)粥里放入了各種豆、米，足足有八種以上的谷類進(jìn)行熬制，這不僅是粥，而是小型農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。
          　　現(xiàn)在農(nóng)民生活好了，雞鴨魚肉是必不可少的，而小孩們最喜歡的卻是那甜甜糖果兒，有的晶瑩剔透，有的“紅紅火火”，這也是春節(jié)必備之一。再有就是買花炮了，那包裝精致的柳葉鞭，更是我們男孩子的最愛。還有就是增添新衣服了，這是家鄉(xiāng)的'孩子所盼望的，穿著新衣服，心里那個(gè)美呀！
          　　年三十那日走在大街上更是熱鬧，小孩們成幫結(jié)隊(duì)的在大街上放花炮，無憂無慮的跟朋友們走街串巷。特別是各家各戶都做著美味的佳肴，散出的那個(gè)味道，那真是香味撲鼻呀！下午黃昏時(shí)，火紅的對(duì)聯(lián)開始上門了，喜氣洋洋的對(duì)聯(lián)迎接著祝福，迎接著春天，迎接著各路大神的到來。晚上的除夕大餐就是餃子了，我們?cè)诩议T口放鞭炮，而奶奶們卻在自己家的院子里燒香拜神，燒元寶，拜五神，企求他們保佑我們一家平平安安。吃著香香的餃子，看著好看的春晚，一家人其樂融融，快要睡覺的時(shí)候，長(zhǎng)輩們會(huì)在我們的枕頭下面放上盼望已久的壓歲錢。
          　　正月初一的早晨四五點(diǎn)鐘，家鄉(xiāng)還有起五更的習(xí)俗，我就跟在爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸后面就開始先給?爺爺們?奶奶們磕頭，然后再給爺爺、奶奶磕頭，哈哈哈，小小孩們就可以得到更多的糖果了。吃完早飯，我們就開始去逛廟會(huì)、走親戚了，我們小孩子就可以跟在大人的后面，去買好吃的東西，在親戚家還可以掙到壓歲錢，呵呵，心里那個(gè)美呀！真希望天天過大年！晚上的節(jié)目就是放煙花了，看著那一朵朵綻放的花朵，真是心花努放。這就是我農(nóng)村家鄉(xiāng)的春節(jié)，是不是很美呀！
          　　民俗作文 篇28
          　　回到家鄉(xiāng)，心里可高興了，春節(jié)習(xí)俗總會(huì)讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個(gè)了：吃年飯，看晚會(huì)，午夜放煙花和拜年。
          　　大年三十，舅舅舅媽等親戚都?xì)g聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對(duì)，今日我們要吃年飯了！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了！當(dāng)然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席了。
          　　吃完年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時(shí)候可就忙咯！吃年飯（也可以說是團(tuán)圓飯），是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，不管是在哪兒，大家都會(huì)趕回來，和家人一起共享這美好的時(shí)刻。吃年飯時(shí)，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時(shí)間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什么時(shí)候吃都行。
          　　晚上，就剩下自己家的人了。在看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之前，是我最期待的時(shí)候：收壓歲錢。恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來！大舅舅一個(gè)，小舅舅一個(gè)，外婆一個(gè)……大家都忙活完了，該坐下來休息休息了，于是，我們便團(tuán)聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。邊看邊聊，仿佛話總也說不完似的�？偹惆镜�12點(diǎn)了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個(gè)禮炮打響了，天空頓時(shí)蒙上了一件五彩斑斕的彩衣。
          　　隨著第一個(gè)禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個(gè)漂亮的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點(diǎn)真是沒白費(fèi)，這真是太壯觀了！”午夜放煙花，有可能是每個(gè)地方都有的習(xí)俗，有可能是我們家鄉(xiāng)特有的一種習(xí)俗，但都一樣，我見識(shí)到了，你們也聽說了！
          　　這日，是初一，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲：“給您老拜年了��！”“哎！來了來了，新年歡樂！”“新年歡樂！”這時(shí)候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人�！白幌掳砂�？”“不了不了�！边@樣的`對(duì)話總會(huì)聽見很多次。
          　　我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門了。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個(gè)袋子，每到一處袋子里的東西就會(huì)增加一點(diǎn)，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動(dòng)，有時(shí)候會(huì)在哪一家坐一會(huì)兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個(gè)袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒有哦！
          　　民俗作文 篇29
          　　中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁。
          　　百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成，故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后，特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬分。這時(shí)，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊，并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來，這些諧音都是吉利之語，對(duì)于保佑孩子成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會(huì)珍重地收留下來。布?jí)K的大小花色一般不太講究，但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布?jí)K，妖魔鬼怪就收不走孩子。
          　　人們把百家的`布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口，要做成偏開口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個(gè)口子，此稱藏魂處。待孩子滿月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。
          　　也許穿衣吃飯是人類生存的根本，民間保佐嬰兒成長(zhǎng)的風(fēng)俗除穿百家衣之外，還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對(duì)孩子比較溺愛的人家，農(nóng)歷正月初一那天，爺爺抱著未滿周歲的的孫子，佯裝乞丐模樣，手執(zhí)破碗，沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起，煮成稀飯，讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護(hù)，免除災(zāi)難。吃過百家飯后，孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢大小的麥面饃，用籃子挎上，沿村莊或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后，災(zāi)難也就讓別人嚼完了，自己的孩子就會(huì)平安健康，長(zhǎng)大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。
          　　這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性，不管認(rèn)識(shí)與否，凡遇上求飯的祖孫，人們都會(huì)慷慨相助，凡碰上發(fā)饃的老人，人們也樂意收下。
          　　民俗作文 篇30
          　　隨著城市的建設(shè)飛速發(fā)展和新農(nóng)村的住建完善，許多人都告別了大雜院，相繼搬進(jìn)了高聳如云的樓房。以前，那種端著飯碗去串門的情形越來越少了;以前，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做，小孩可以整夜不睡覺等著吃那第一口美食，可現(xiàn)在什么都能買到，什么時(shí)候都能買，不用親自動(dòng)手，也不用盼到過年再吃;以前初一一直到初十五都在拜年，現(xiàn)在幾乎都被電話或手機(jī)信息所代替了。所以總聽大人說年味兒越來越淡了。
          　　今年我又來到老家過年，原本以為只是在家看看電視吃吃零食，沒想到今年村里組織了串馬燈的活動(dòng)。
          　　馬燈?我們城里小孩甚至大人可能都不太了解。它是蕪湖民間在春節(jié)間搞的一種帶有游玩形式的.演出活動(dòng)，它還被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!
          　　馬燈里面的人物全是“三國(guó)演義”與“楊家將”等戲里的英雄，我在里面扮演的是岳飛的兒子——岳云。馬燈的走法也是有講究的，是按照孫子兵法演變而來的。我們這些小孩都得提前一周，由大師傅帶領(lǐng)著，每天要訓(xùn)練好幾個(gè)小時(shí)呢!否則你一人走錯(cuò)，會(huì)影響整支隊(duì)伍的。
          　　到了正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開始準(zhǔn)備。要花上京劇的妝容，戴上華麗的戲帽，身上套著假馬，穿著戲服，褲子上系著兩個(gè)鈴鐺。一直忙到9點(diǎn)，我們?cè)诒夼诼曋虚_始了“表演之旅”。
          　　我們要去關(guān)系比較好的鄰村表演，每到一處，我們都會(huì)選一處空曠的地方表演，我們隨著鑼鼓點(diǎn)，變換陣勢(shì)，包括：八卦陣、四馬親嘴、荷花出水、龍蝦戲水……
          　　到了午時(shí)，村里都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的佳肴招待我們。這里的門道也很多：進(jìn)門不能踩門檻;安排好你坐在朝門的長(zhǎng)凳上，坐了就不能隨意走動(dòng);不能自己夾菜，進(jìn)門就不能說話，不要就擺擺手;吃完飯得圍著他們家的餐桌和床繞一圈，雙方圍繞對(duì)方繞一圈，然后才能走。
          　　就這樣我們一直忙到晚上八點(diǎn)才能到家，一天下來要走四五十里路，雖然十分辛苦，但是我嘗到了馬燈的樂趣。
          　　在串馬燈中，我感受到人與人之間久違的親切感，鄰里之間熱情的招呼，鄉(xiāng)村之間濃濃的鄉(xiāng)情，同時(shí)也體驗(yàn)到民俗——馬燈的魅力和它的文化內(nèi)涵。
          　　今年我的中國(guó)年，過得很有年味兒!
          　　民俗作文 篇31
          　　說到民俗，人們都會(huì)說：民俗就是一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣。答對(duì)了！民俗其實(shí)就是一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣。東北人認(rèn)為春節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中最重要的一個(gè)節(jié)日，也是最熱鬧的一個(gè)節(jié)日。
          　　在我們這兒，年的氣氛可不是只有到了除夕才能體會(huì)得到。過了小年，人們就開始準(zhǔn)備年貨了，這時(shí)，你到集市上，那景象可謂是壯觀��！集市可以說是人山人海，。大人們忙著籌備年貨，而小孩子便是左蹦右跳地跟在大人們身旁，臉上充滿著幸福的笑容。而這一切的一切都告訴人們：新的一年就要開始了！
          　　過了臘月二十三，也就是小年，老人就開始有講究了，不準(zhǔn)大家說不吉利的話，打碎了東西，要趕緊說歲歲平安。
          　　到了大年三十那天，每家更忙碌了，首先是貼春聯(lián)，春聯(lián)是紅色的，春聯(lián)的內(nèi)容很多，都是吉利的話，預(yù)祝新的一年要迎福接財(cái)。紅紅火火。
          　　最熱鬧的莫過于除夕夜，東北民間有守歲的習(xí)慣，要做好多好吃的，雞鴨魚肉樣樣不可缺。吃魚很講究，魚要大個(gè)的，還不能全吃完，要留點(diǎn)到初一早上吃，象征著年年有余。最重要的是除夕夜要吃餃子，一家人圍在一起包餃子時(shí)，要在眾多餃子中包幾個(gè)里面帶硬幣或糖果的，誰吃到了這樣的`餃子，就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn)，有吉祥之意。另外，在過年時(shí)，有一樣是必不可少的，就是放鞭炮，鞭炮聲越響越好，越長(zhǎng)越好，注意中間一定避免中斷現(xiàn)象出現(xiàn)，那樣表示新的一年會(huì)順順利利。
          　　吃過午夜飯，還有一樣好東西要吃，是凍梨和凍柿子，在冷水中解凍后的凍梨和凍柿子，果汁充足，酸甜可口，有解酒解油膩的功效。
          　　到了初一，大伙要穿著新衣服，走街串巷地拜年，大人都會(huì)給來拜年的小孩一些糖果，祝小朋友新的一年里快快樂樂。
          　　在東北上年紀(jì)的老人講究很多，在初一初二這兩天不可以把垃圾掃出門外，怕把好運(yùn)氣，財(cái)氣掃走。
          　　怎么樣？東北過年的風(fēng)俗有意思吧！這些可不是沒有依據(jù)的，這些可都是一輩一輩傳下來的，都是先輩們說的，具體從什么時(shí)候開始有這些說法的，我也不太明白，其他地區(qū)的小朋友們，聽到我說的這些，你們感到好奇嗎？那就快來東北過一次年吧！來品嘗這兒的美食，享受東北風(fēng)俗吧！
          　　民俗作文 篇32
          　　天，很藍(lán)，如一湖平靜的水。那幽靜深邃的藍(lán)一絲一絲地扣進(jìn)了心里。因?yàn)榧偃�，我又回到了幼時(shí)學(xué)習(xí)的學(xué)校門口，這里少了市中心的喧嘩，多了些讓人安心的平靜。
          　　咦，那個(gè)熟悉的背影居然仍在。這是一位老爺爺，從我記事起就在校門口捏糖人。走近，他還是我記憶中的那個(gè)樣子：滿是溝壑的臉龐布滿大大小小的老人斑，眼睛很渾濁，仿佛隔著云霧看人，他的眼神可以穿透你的思想，而你卻永遠(yuǎn)看不透他。兩只深陷的眼睛之間是長(zhǎng)而挺的鼻子。老人向我微微一笑：“買糖人哩？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，老規(guī)矩，先轉(zhuǎn)一下。我心里默念“鳳凰”，然后手指用力推了下木質(zhì)的指針，指針“吱呀吱呀”地低吟，慢慢地停在了一個(gè)圖案上，我的心一陣緊縮，呀，是鳳凰�！巴尥捱\(yùn)氣真好呢�！崩先穗m年歲已高，做事可麻利了，他從木制箱子的下層取出一塊金黃色的晶體，放入一個(gè)黑色的小圓鍋中，鍋下的火燒著，不一會(huì)兒晶體就融化成明晃晃的金黃色液體，用一個(gè)特制的勺子舀滿糖稀，糖畫就開始了。
          　　老人先在白玉般通透的板上燒上少許金黃，就制成了鳳頭，又均勻地將勺子傾斜一定的角度，不快不慢，不偏不斜，就畫成了鳳脖與身子。接下來，老人的動(dòng)作突然加快，勺子快速地游動(dòng)，白玉板上奇跡般地出現(xiàn)了許多晶瑩的金黃色線條，有的竟細(xì)不可見。老人將手中一把黑糊糊的勺子變成了筆，糖稀就是上好的`墨汁，金黃色的液體如行云流水般顯示，一筆呵成，鳳的尾巴就那樣張揚(yáng)著它那雍容高貴的美麗。定上棒子，一幅糖畫完成，在陽光下泛著點(diǎn)點(diǎn)金光，顯示民族藝術(shù)輝煌的美感。我嘆道：“你真厲害！”老人淡淡一笑：“做什么都需要功夫。心無雜念，心若止水，手才會(huì)穩(wěn)、快，才會(huì)一氣呵成。”
          　　“姐，你怎么在這兒啊？”妹妹走過來，現(xiàn)出鄙夷的神色，“土死了，還買這個(gè)。來，嘗嘗比利時(shí)的巧克力�！蔽姨蛑钱�，竟嘗出苦澀。兩個(gè)打扮入時(shí)的女子走過，聲音不大卻異常清晰地刺痛耳膜：“這個(gè)糟老頭，天天在這兒，真有礙市容�！被厥祝匆娎先舜┖谝碌谋秤帮@得格外落寞而又倔強(qiáng)……
          　　唉，那本不該遺忘的民俗！
          　　民俗作文 篇33
          　　傳統(tǒng)，是世代相傳的。古人留給我們的傳統(tǒng)，就像一顆耀眼的明珠，鑲嵌在世界的東方——中國(guó)的土地上。
          　　說到傳統(tǒng)，許多人會(huì)想到各式各樣令人垂涎三尺的美食小吃，那一個(gè)個(gè)老字號(hào)都是那么的有名聲，有生命。而我們東莞的東坑鎮(zhèn)，就有一美食叫“糖不甩”。相信你已經(jīng)耳熟能詳了吧？相傳，這還和八仙有關(guān)呢。當(dāng)時(shí)東坑鎮(zhèn)的人們都吸毒鴉片，整個(gè)東坑鎮(zhèn)都民不聊生。八仙想盡了辦法，卻還是不起作用。于是，八仙中的呂洞賓把仙丹制成了糯粉丸，這就是“糖不甩”，村民們吃了糖不甩后果然很有效果。所以，“糖不甩”也是東坑的一個(gè)象征。
          　　除了小鎮(zhèn)傳統(tǒng)美食，我們春節(jié)的美食是我們祖國(guó)的一顆明珠，一個(gè)偉大的`象征。比如說，春節(jié)元宵吃的湯圓，那種用白糖，芝麻，豆沙等等做餡的湯圓，都是中國(guó)人民的喜愛；又比如說年糕，年糕的“糕”和“高”同音，寓意小孩吃了以后，“年高”，年年快高長(zhǎng)大，健健康康地成長(zhǎng)。我們可以看出，在傳統(tǒng)美食中，表達(dá)了中國(guó)人對(duì)生活的熱愛，對(duì)平安生活的祈求。
          　　還有春節(jié)的餃子，也是我們祖國(guó)的傳統(tǒng)美食。其實(shí)，餃子在公元196年就有了，但那時(shí)的餃子不叫餃子，而是叫“嬌耳”。餃子距今已有一千八百多年的歷史了，深受廣大市民的喜愛。這是一種在春節(jié)時(shí)常的食物，有些地區(qū)在冬至也有吃餃子的習(xí)俗。吃餃子的時(shí)候，有些人總是把金如意、糖、花生、棗和栗子作餡兒包入餃子里。吃到如意、吃到糖的人，以后的日子會(huì)更加甜美；吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽；吃到棗和栗子的人將早生貴子。所以，餃子有代表著人們對(duì)美好生活的向往和祈求。
          　　平時(shí)中秋節(jié)的月餅，也是我們中國(guó)“傳統(tǒng)民俗”的一種象征。早在殷、周時(shí)期，月餅就已經(jīng)出現(xiàn)了。不過那時(shí)候的月餅跟現(xiàn)在大不相同，那時(shí)的月餅名“胡餅”。后來，月餅的制作從唐代以后越來越有考究，出了許許多多有名的餅店。蘇東坡有句詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”。到了明代，中秋吃月餅的習(xí)俗才開始流傳。
          　　民間的各種美食，都得到了人們的青睞。這是我們中國(guó)的一種象征，也是在美食界上一顆燦爛的明珠。
          　　民俗作文 篇34
          　　陽光，帶來溫暖，帶來生機(jī)，帶來生活中的精彩，萬物營(yíng)養(yǎng)來源于陽光，生活美好也從陽光開始。我生活中的陽光，是體驗(yàn)與享受民風(fēng)民俗之美。
          　　初一的時(shí)候，我和同學(xué)們前去杭州游學(xué)。在那里，我們有幸看到杭州的越劇民俗，體驗(yàn)文化底蘊(yùn)的“陽光”。
          　　隨著帷幕的拉開，一男一女，一藍(lán)一粉似踏祥云走來，柔和的開場(chǎng)音調(diào)好似溫柔的波浪，擁抱環(huán)繞在你周圍。雪花一樣，是輕浮的音調(diào);浮云一樣，是輕快的碎步;花瓣一樣，是濃艷的媚眼;清流一樣，是飄飛的`水袖。高高戲臺(tái)上，上演了一場(chǎng)多么縹緲，柔和的戲啊!一唱起來就融化了，起伏了，虛幻了!我不禁在結(jié)束后站起為他們鼓掌!“多么柔和的杭州民俗啊!”前來研學(xué)的同學(xué)們也贊嘆不已。這時(shí)，兩位戲劇演員邀請(qǐng)我們前來研學(xué)的同學(xué)體驗(yàn)表演越劇。我瞬時(shí)把手高高舉起：“多好的機(jī)會(huì)!我也要像戲劇演員一樣姿態(tài)柔美。”
          　　我走上臺(tái)來，穿著粉紅色的繡花戲服，學(xué)著戲劇演員的樣子，左腳向前，右腳隨后，雙臂彎成一個(gè)圓弧狀，仿佛抱起了一個(gè)陽光燦爛的春意杭州，逐漸迷失了自我，興奮起來，猛身轉(zhuǎn)，腳踩戲服，一個(gè)趔趄?qū)⑽也铧c(diǎn)推向地面。
          　　當(dāng)我羞愧地抬起身來，只見同學(xué)們霎時(shí)等大洋晶看著我，兩位戲劇演員忙問我：“沒事吧?沒事吧?”我望著他們恬靜中本帶著富貴優(yōu)雅的臉上卻先露出一絲擔(dān)憂，我搖了搖頭便低下頭去�！昂p沾飛絮雪……燕泥香惹落花塵……”兩位戲劇演員鼓勵(lì)著我，臺(tái)下的同學(xué)們也微笑著打著節(jié)拍。我漸漸被這片陽光溫暖，自信起來，指尖一捻一顫，攜來花香，彎腰起身，采一朵，戴頭上，回望春意花海，躲著步子又轉(zhuǎn)圈，回落到舞臺(tái)中央，仰頭望斜陽，眼里滿含著對(duì)春天的向往。我仿佛看到了白蛇和小青舉著油紙傘，逛西湖美景，嘆春光。那“玉蜻蜓”也飛來，圍著大朵綻放的荷花飛舞，湖中的白色游船像大白魚一樣在湖光中蕩。我轉(zhuǎn)過頭來，撫起水袖，以含笑望著觀眾，結(jié)束了體驗(yàn)表演。
          　　同學(xué)們高興地鼓起掌來，西湖又熱鬧了呢!
          　　民俗的柔和不止在杭州，還有京劇的華麗唱腔，糖人的驚奇手藝等，都似一道道陽光照入生活中，溫暖滋潤(rùn)著我們的精神和心靈，希望我們能讓生活中的陽光永放光輝，傳承堅(jiān)持苦練，勇爭(zhēng)第一的精神!
          　　民俗作文 篇35
          　　過年嘍！過年嘍！新的一年又來到了。小朋友們，你們知道過年是有怎樣來歷嗎？有怎樣的習(xí)俗嗎？哈哈，就讓我來告訴大家吧！
          　　相傳以前，有一頭叫“年”的怪獸。每到除夕這天，村里的人們便逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
          　　這年除夕，人們準(zhǔn)備上山避難。這時(shí)，從村外來一個(gè)乞討老人。鄉(xiāng)親們誰都顧不上這位乞討老人。只有一位老婆婆給了老人一些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，老人笑道：“婆婆若讓我借宿一夜，定把‘年’攆走�！卑胍箷r(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村，發(fā)現(xiàn)老婆婆家門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明，還傳來了“噼里啪啦”的鞭炮聲�！澳辍弊钆录t色、火光和鞭炮聲，只能夠狼狽逃躥。第二天，人們回來之后，村里依然安然無恙。
          　　這件事很快傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此，每年除夕，每家每戶貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹、守更待歲。這種風(fēng)俗越傳越廣，最后成為了中國(guó)民間最隆重傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。知道了過年的來歷，就讓我們?cè)偃チ私庖幌陆B興人是怎樣過年的吧！在紹興，一跨入農(nóng)歷十二月，人們就忙著準(zhǔn)備過年：裹粽、撣塵、殺雞宰鵝、曬魚干、醬豬肉，準(zhǔn)備新年的衣裳，購買贈(zèng)送親友的`禮品。
          　　臘月二十三晚上，每家每戶都要送灶神上天。送灶神后，除夕之前，每戶人家總要選擇一個(gè)祝福的吉日，這是一年之中最為隆重的大祭典。紹興人叫祝福菩薩，來答謝神明保佑和祈求來年幸福。人們都說，天上的菩薩，不進(jìn)不潔之家。因此，祝福之前，必須把廳堂、祭桌、祭器等撣掃、洗刷得干干凈凈。
          　　大年夜，首先要給祖宗分歲，就是祭祖。祭祖之后，一家人就會(huì)聚在一起吃年夜飯，年夜飯所備飯菜是最為豐盛的一餐。年夜飯后，就是“辭歲”，小孩向長(zhǎng)輩行禮，長(zhǎng)輩將事先用紅紙所包的錢幣分發(fā)給晚輩，俗稱“壓歲錢”。在新年的鐘聲敲響的時(shí)候，有些人會(huì)燃放爆竹，俗稱放關(guān)門炮仗。有些人則嬉戲娛樂，通宵不眠，直至天明，俗稱守歲、坐長(zhǎng)命夜，據(jù)說坐長(zhǎng)生夜可以保佑長(zhǎng)生不老。
          　　過年的習(xí)俗，紹興和外地大同小異。在新年舊歲交替一個(gè)月里，人們就是這么忙碌著的。
          　　民俗作文 篇36
          　　我國(guó)古代很早就有祭祀月亮的禮俗，據(jù)《周禮》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng)；農(nóng)歷八月中旬，又是秋糧收獲之際，人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶�；顒�(dòng)，稱為“秋報(bào)”。中秋時(shí)節(jié)，氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，正是觀賞月亮的最佳時(shí)令。因此，后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代，祭祀的色彩逐漸褪去，而這一節(jié)慶活動(dòng)卻延續(xù)下來，并被賦予了新的含義。
          　　在中秋節(jié)的演變過程中，古老的禮俗與眾多神話傳說及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起，最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的'就是圍繞著月宮的一系列神話，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等，它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán)，使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的詩句中，可以看到當(dāng)時(shí)已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年，中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過，當(dāng)時(shí)中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主，還沒有在民間廣泛流行。
          　　中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動(dòng)蔚然成風(fēng)。明清時(shí)期，中秋始與元旦齊名，成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋，各家都要設(shè)“月光位”，準(zhǔn)備瓜果月餅，“向月供而拜”，所供月餅必須是圓的，瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每個(gè)成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子，人們互相饋贈(zèng)月餅表達(dá)良好祝愿，很多人家還要設(shè)宴賞月，一片佳節(jié)盛況。
          　　明清以來，中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置，不僅全國(guó)各地，甚至在我國(guó)很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動(dòng)的基礎(chǔ)上，各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，使得中秋節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵，更加迷人。
          　　民俗作文 篇37
          　　春節(jié)期間，東莞常平將與珠璣古巷聯(lián)手舉辦首屆東莞(珠璣古巷)民間藝術(shù)節(jié)，有著2000多年歷史的“舞春�！睂⒆鳛楣畔锩耖g藝術(shù)重頭戲被列入邀請(qǐng)名列。但由于“春�！敝皇Ｏ屡f牛頭、隊(duì)伍難于組織等原因而難以成行。
          　　為讓人們欣賞到中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)代表作之一的“舞春�！�，承辦方隱賢山莊又利用元旦假期，走遍了南粵大地。但是“春牛”再也難于舞起來，民間藝術(shù)界人士擔(dān)心舞春牛從此成為絕唱。
          　　古巷“春�！彪y于成行
          　　將在春節(jié)期間舉辦的東莞(珠璣古巷)首屆民間藝術(shù)節(jié)集納了裝故事、舞春牛、姓氏文化展覽、客家婚俗表演等多個(gè)文化藝術(shù)項(xiàng)目。為確保這些有著悠久歷史與燦爛文化的民間藝術(shù)早日組團(tuán)南下，承辦方隱賢山莊派出人員專門前往南雄，協(xié)助古巷民間藝術(shù)團(tuán)組織表演隊(duì)伍，修復(fù)民間藝術(shù)道具。
          　　工作人員來到“舞春�！钡墓畔锪挝荽澹拔璐号！眰魅�、舞了30多年牛頭，今年已經(jīng)50多歲的廖師傅帶著工作人員來到存放“春�！钡淖嫖�。工作人員看到，“春�！敝皇�2個(gè)彩色的牛頭與兩副木犁，牛身已經(jīng)難尋蹤影了。
          　　據(jù)廖師傅介紹，牛身先用竹篾扎成框架，再在框架外糊紙貼布制成，極易破爛，幾乎舞一次就要重新制作。因?yàn)楹芏嗄隂]有舞“春�！绷耍按号！币仓皇Ｏ屡f牛頭。對(duì)于此次南下東莞參加民間藝術(shù)節(jié)，廖師傅表示難于成行，因?yàn)樾迯?fù)“春牛”不容易，會(huì)扎“春牛”的民間藝人少之又少。而且加上演員、鼓樂隊(duì)員、唱春牛的藝人，整支隊(duì)伍人員要有25~30人左右。村里的年輕人大部分南下珠三角務(wù)工，要等到春節(jié)才能回來，村里只剩下幾名上了年紀(jì)的隊(duì)員，根本無法排練。廖師傅頗為遺憾地說，這些年以來，幾乎沒有舞過“春�！绷�。
          　　“舞春�！币淹顺鰵v史舞臺(tái)
          　　面對(duì)古巷“春�！钡睦Ь�，承辦方又致電與派人到省內(nèi)其他有“舞春牛”的地區(qū)聯(lián)系。記者了解到，隱賢山莊的“春牛”尋找隊(duì)伍先后到了南粵大地的紫金、羅定、連平、連州、信宜、連南等曾經(jīng)有“春牛舞”的地方，結(jié)果幾乎都是一樣，難于組織隊(duì)伍參加。有的.像珠璣古巷一樣只剩下舊牛頭，有的只有“春牛”沒有隊(duì)伍，有的只剩下過去“舞春牛”的相片，除了老一輩藝人口中的記憶幾乎什么都沒有了。曾經(jīng)盛極一時(shí)的藝術(shù)隊(duì)伍也只剩下幾名上了年紀(jì)的老藝人。
          　　民俗作文 篇38
          　　貼春聯(lián)自然是春節(jié)不可缺少的一部分，家家戶戶對(duì)春聯(lián)都要精挑細(xì)選，貼于門上，增加喜慶的氣氛，尤其是祖父祖母那輩的，對(duì)于這種美好的遐想，自是十分憧憬的。在貼春聯(lián)的同時(shí)，人們?cè)诖吧系绕溆嗟胤劫N“�！弊�，“�！弊殖浞直憩F(xiàn)了人們對(duì)未來美好生活的向往。演變至今，已經(jīng)成了倒貼“福”字，象征幸福到了，福氣已到。
          　　傳統(tǒng)的春節(jié)，無非是包餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親戚……而現(xiàn)在，這樣的習(xí)俗是越來越少了，更多的，是取而代之的潮流，一些青少年組成一個(gè)旅游團(tuán)，邊旅游邊團(tuán)圓。雖說一個(gè)時(shí)代要有一個(gè)時(shí)代的東西或代表，可那些習(xí)俗，畢竟是集結(jié)了當(dāng)時(shí)中華人民的智慧，更重要的，是老人希望子女早點(diǎn)回家的一份心意，它連接著你與父母彼此的關(guān)心。
          　　團(tuán)圓夜，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子也會(huì)不遠(yuǎn)千里而趕回家來，坐下來陪父母一起吃個(gè)團(tuán)圓飯，大家一起動(dòng)手包餃子，用早就搟好的皮包著肉餡，也偶爾會(huì)包些蔬菜或海鮮。因餃子酷似元寶，大有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉祥寓意，因此，餃子是飯桌上必不可少的食物。
          　　新年倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，就是孩子們最高興的時(shí)候，尤其是男孩子，左手拿著打火機(jī)，右手拿著鞭炮，“噼噼啪啪”，頓時(shí)，整個(gè)天空鋪滿了鞭炮，被映得亮堂堂，猶如白晝。
          　　分壓歲錢，無疑是孩子們最快樂的時(shí)光，拿著那一個(gè)個(gè)紅包，錢摸在手里的感覺可真好。我曾經(jīng)不止一次的想著，我相信，這也使孩子們最真實(shí)的`想法吧。當(dāng)你在偷偷地?cái)?shù)錢時(shí)，這種感覺別提多美了。按舊時(shí)的說法，有一只妖怪名叫“祟”，人人避而遠(yuǎn)之，而有一位老者，拿了一枚銅板，壓在一位孩子的枕頭下，“祟”來侵犯不成，于是，這個(gè)方法便沿襲下來。
          　　春節(jié)的食俗也是很有講究的。走親戚時(shí)，飯桌上總是少不了一碗年糕，因?yàn)槟旮庥址Q“年年糕”（年年高），象征著你的親戚對(duì)你新的一年工作與生活更上一個(gè)臺(tái)階的美好祝愿。另外，我們通常把餃子叫做“萬萬順”，酒水叫做“長(zhǎng)流水”，金魚叫做“年年有余”，這條魚只能看，不能吃，名為“看余”。每一份食品都寄托著親人們對(duì)你新的一年生活和和美美，事業(yè)飛黃騰達(dá)的美好祝愿。吃在嘴里，暖在心里。
          　　民俗作文 篇39
          　　隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風(fēng)流街”，是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現(xiàn)場(chǎng)，或?qū)Τ楦�，或演壯劇，或調(diào)換大牲畜，或交換農(nóng)副產(chǎn)品，極為熱鬧。
          　　富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去�！毕鄠麟]端節(jié)至今已有700多年的歷史，起源于對(duì)壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動(dòng)。節(jié)日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺(tái)臺(tái)壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜里演文戲，俗話說：無戲不隴端。除了看戲?qū)Ω瑁贻p人在節(jié)日里異�；钴S，他們通過對(duì)歌跳舞互相認(rèn)識(shí)，加深情誼，并根據(jù)才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風(fēng)流人”，所以，隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會(huì)”有首古詩這樣描繪隴端節(jié)盛況：
          　　清明前后足歡娛， 博瀨灘頭記早趨。
          　　翠蓋如云來麗者， 青衫霧轂走狂奴。
          　　未知東首誰為主， 不信羅敷自有夫。
          　　翻笑江南逞游冶， 杏花春雨太模糊。
          　　“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區(qū)自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農(nóng)具，形成了早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對(duì)歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實(shí)屬壯族人的`“情人節(jié)”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。
          　　富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久，度節(jié)的人數(shù)或多或少， 數(shù)百年來，從未中斷。據(jù)說1979年的“隴端節(jié)”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節(jié)”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。
          　　山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠(yuǎn)方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來的壯族小伙情意綿綿，歌興大發(fā)；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。
          　　民俗作文 篇40
          　　每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)，而不同的家鄉(xiāng)也會(huì)有不同的習(xí)俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗嗎?別急別急，君情聽我慢慢道來……
          　　我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到習(xí)俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng)，特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
          　　在家里拜完灶神后，大家有爭(zhēng)先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財(cái)源廣進(jìn)!不一會(huì)兒，村子里、鎮(zhèn)子上，頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
          　　怎么樣?我家鄉(xiāng)的習(xí)俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢?不防也說來聽聽吧!
          　　篇二：家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗
          　　我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
          　　節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的.魅力。
          　　我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
          　　春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是因?yàn)檫@樣，每次燈會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人，真可謂是人山人海!所以，后到的我無奈極了。
          　　……
          　　我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無二的地方特色。
          　　民俗作文 篇41
          　　4月12日我跟隨寶雞日?qǐng)?bào)小記者團(tuán)來到了“寶雞民俗博物館”參觀，并跟大師學(xué)畫馬勺臉譜。
          　　上午9點(diǎn)半，我懷著好奇激動(dòng)的心情跟隨講解員進(jìn)入館內(nèi)，我們先參觀的是二樓的展廳，里面陳列的是各種西府民俗工藝品和勞動(dòng)工具等。比如說剪紙、馬勺臉譜、泥塑等等，其中我最感興趣的就是剪紙和馬勺臉譜了，因?yàn)橄矚g，自己平時(shí)也剪一些簡(jiǎn)單的剪紙和畫一些簡(jiǎn)單的臉譜，但看了這些，才知道我還有很多很多需要學(xué)習(xí)，讓我感到民俗藝術(shù)是多么偉大啊！
          　　接著我們又來到一樓的展廳。這一層陳列的是西府人生，包括人出生、滿月、成人，婚喪嫁娶等不同的階段的習(xí)俗。在講解員阿姨繪聲繪色的講解下，讓我了解了我們寶雞人的很多風(fēng)俗習(xí)慣。那些表現(xiàn)風(fēng)俗的蠟像做的跟真人一樣，真的是活靈活現(xiàn)，那么多的風(fēng)俗多么有意思�。�
          　　參觀結(jié)束后，就由陜西民間藝術(shù)大賽金獎(jiǎng)獲得者、省工藝美術(shù)大師張選武（岐人張）老師交教我們畫馬勺臉譜，剛從展廳里看到各種的馬勺臉譜，感覺好神奇！現(xiàn)在我就要自己親手畫了，還真的有點(diǎn)激動(dòng)。
          　　首先，老師給我們發(fā)的是不同的馬勺，一、二年級(jí)的同學(xué)拿已經(jīng)勾好邊的`馬勺，而剩下的人則拿沒有勾邊的馬勺。今天發(fā)的是包公的馬勺，老師先讓我們將邊勾好，然后把包公的頭頂涂黑。我勾的邊很好，可是在勾最后一筆的是侯，我旁邊坐的男生突然撞了我一下，讓我在不需要勾邊的地方留下了一個(gè)“一”字型的“傷疤”。當(dāng)我在愁怎么辦的時(shí)候，忽然想起自己帶了白顏料，我立刻將白色拿出來，在留下“傷疤”的地方涂了涂，立刻恢復(fù)和原來一樣了。線勾完了，開始涂頭頂，頭頂只是黑色，很簡(jiǎn)單，不一會(huì)就涂完了。頭頂涂完了，現(xiàn)在開始涂臉，臉是赭石色的，也很簡(jiǎn)單，兩下就涂完了。涂完后，老師又讓我們用紅色把包公頭頂?shù)脑铝梁妥焱苛�，涂完后，就可以進(jìn)行評(píng)比了。
          　　評(píng)比是老師在每個(gè)組評(píng)選出畫的最好的臉譜來上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。我真的沒想到我的作品被老師選中了，獎(jiǎng)品是張老師親手畫的一個(gè)馬勺臉譜，我心里甭提有多高興了！后來老師還鼓勵(lì)我要把這個(gè)愛好堅(jiān)持下去，我也更加有信心了。
          　　通過這次活動(dòng)，我又了解許多寶雞的習(xí)俗文化，讓我感受到了寶雞文化藝術(shù)的美，它是我們寶雞人一筆巨大的財(cái)富，我們要保護(hù)它，讓它永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)傳承下去！
          　　民俗作文 篇42
          　　在中國(guó)北邊陲新疆，有一座白雪皚皚的天山，天山腳下聚居著一個(gè)能歌善舞的民族——維吾爾族！
          　　維吾爾族和我們漢族不一樣，他們能歌善舞，豁達(dá)樂觀！即使生活過得窘迫，但感覺都是甜的。維吾爾族在農(nóng)村一般是自成村落，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他們的住房一般是泥土建筑，用天窗采光，屋內(nèi)設(shè)有壁爐，屋頂平坦，可以晾瓜果和糧食。飲食以面粉、玉米、大米為主，喜歡吃瓜果。日常的視頻有囊（烤餅）、面條、抓飯、茶、奶等。維吾爾著名的日常食品——囊，是在土坑里烤成的！經(jīng)濟(jì)條件好的，住房講究，設(shè)有廊房，并雕花紋或繪制圖案。
          　　維吾爾族是一個(gè)熱情好客的民族！他們和別的民族不同，他們熱情好客，崇尚禮節(jié)。維吾爾人待人講究禮貌，遇到尊長(zhǎng)或朋友時(shí)，習(xí)慣于把右手按在前胸中央，然后身體前傾，連聲問好。家里來客都熱情招待。維吾爾族和我們漢族不一樣，不需要這些禮節(jié)，只需見到自己的親戚、朋友、老師、同學(xué)，問聲好就行了。維吾爾人不但講究禮貌，而且衣著也是比較講究的'。
          　　他們的傳統(tǒng)服裝為，男女老少均戴四楞小花帽。男子普通喜歡穿對(duì)襟“袷袢”（長(zhǎng)袍），內(nèi)著繡有花紋的短衫。女子喜歡穿連衣裙，外套黑色對(duì)襟背心，戴耳環(huán)、手錫、戒指、項(xiàng)鏈等裝飾品，姑娘多梳小辮，現(xiàn)在城市居民一般穿時(shí)裝。維吾爾族人生性豪放、樂觀，喜歡穿帶有大地和太陽氣味的衣服，也許穿了會(huì)更有精氣神吧。他們天生愛花�；▋翰粌H盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。
          　　維吾爾族人民能歌善舞�！笆究贰笔蔷S吾爾族古典音樂套曲，“麥西來甫”（聚會(huì)的意思）是維吾爾族人民最喜愛的一種群眾性娛樂活動(dòng)。他們的舞蹈輕巧、有沒，以旋轉(zhuǎn)快速和多著稱，反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。維吾爾族以農(nóng)業(yè)為兼牧農(nóng)業(yè)，有經(jīng)商傳統(tǒng)，同時(shí)傳統(tǒng)維吾爾族的民風(fēng)民俗手工業(yè)十分發(fā)達(dá)，而且具有較高的藝術(shù)水平，他們制作的地毯、刺繡、絲綢衣料、銅壺、小刀、民族樂器等，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。
          　　這是維吾爾族的民風(fēng)民俗，是這個(gè)民族的特色，也是這個(gè)民族的代表，民風(fēng)民俗，代表著這個(gè)民族的文化，也是維吾爾族的獨(dú)特之處。
          　　民俗作文 篇43
          　　“56個(gè)民族，56朵花”。春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著幸福與美好。每當(dāng)春節(jié)來臨時(shí)，家家戶戶都貼上了春聯(lián)，人們穿著新衣，迎接新一年的到來。然而，不同的民族有不同的春節(jié)習(xí)俗：美食、服裝、講究……各有各的特色，具有獨(dú)特的魅力。56朵美麗的鮮花競(jìng)相開放，裝點(diǎn)著祖國(guó)的萬里大花園，使?jié)鉂獾哪晡毒镁玫乜M繞在我們的'身旁。
          　　蒙古族的春節(jié)習(xí)俗與漢族大同小異，如吃餃子、放鞭炮、守歲等等。但蒙古族仍保留著許多獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗，如除夕夜吃“手把肉”不過最讓我們垂延三尺的還是蒙古族那鮮美的美食——烤全羊。烤全羊是蒙古族的傳統(tǒng)名菜，為招待貴賓或舉行盛大節(jié)日時(shí)特制的佳肴。將膘肥體壯的綿羊宰殺后，放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤著綿羊，耀眼的火光照亮了整個(gè)大草原。耳邊也只有蒙古族人民的歡聲笑語和火花的“噼啪”聲。微風(fēng)輕輕拂過，火花隨著微風(fēng)翩翩起舞，如同是黑夜中的“繁星”，鑲嵌在黑夜中，十分耀眼。輕輕翻動(dòng)烤全羊，輕輕一聞，香味撲鼻而來,使人神清氣爽�？就暌院�，綿羊放在方木盤中,顏色呈金黃，忍不住吃上一口。人們一邊吃著烤全羊，一邊圍著篝火，手捧哈達(dá)，歡歌盡舞，享受著屬于自己民族獨(dú)特的春節(jié)。
          　　領(lǐng)略了蒙古族人民那美味的烤全羊，讓我們?nèi)バ蕾p滿族人民過春節(jié)時(shí)那美麗的服裝吧！滿族人民的服裝分為好多種類，而滿族人的吉服主要用于吉慶節(jié)日，裝飾華麗，又稱為“彩服”、“花衣”。滿族人民的吉服多半是紅色的，象征著紅紅火火。在吉服上鑲嵌著許多五彩斑斕的花紋，用來裝飾吉服。吉服的袖子精致裁剪，顯得小巧玲瓏。吉服又相似于中國(guó)古代的旗袍，能充分顯示儀態(tài)雍容華貴。人們穿著吉服去走親訪友，顯得端莊大方。
          　　品味了少數(shù)民族的美食與服裝，我們漢族的過年講究又有哪些呢？年夜飯可謂是漢族人民最大的講究了。除夕夜里，親朋好友聚集在一起，圍在熱氣騰騰、美不勝收的飯桌旁，一家人其樂融融地聊天說話，透著一股喜慶熱鬧的氛圍。年夜飯中必不可少的食物要數(shù)年糕了�！澳旮狻迸c“年高”諧音，寓意著人們的工作與生活步步升高。
          　　不同的美食，不同的服裝，不同的講究，著便應(yīng)了我國(guó)的一句古話“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”
          　　民俗作文 篇44
          　　蒙古族是一個(gè)生活在草原的游牧民族，一直靠著放牧為生，他們也跟我們漢族人民一樣以食為天，十分注重飲食。今天就由我來帶領(lǐng)大家內(nèi)蒙古品嘗一下那里的特色飲食吧！
          　　這次我們?cè)L問的是陳巴爾虎旗，汽車在草原上無拘無束地行駛著，過了一會(huì)，只見遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛來，原來是主人們到幾十里外來迎接遠(yuǎn)客。我們跟著主人們向目的地緩慢地行駛著，不一會(huì)就到了幾座蒙古包前。
          　　我們下了車與主人們握手，大家說說笑笑，不知不覺的，就進(jìn)了蒙古包，大家禮貌地盤腿坐了下來，只見熱騰騰的奶茶被端了上來，這是蒙古族人民普遍飲用的'飲食，是磚茶煮成褐色，倒入器皿澄清，鍋內(nèi)放入幾片羊尾，加稷子米炒熟，最后倒茶，加適當(dāng)鮮奶煮開，加少許的鹽。
          　　這時(shí)，香噴噴的全羊宴被擺了上來，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著這整只羊肉，頓時(shí)讓人看了垂涎三尺，可是一想到我們是客人要注意禮貌，只好坐在位子上呆呆地看著這整只羊肉。這時(shí)，有一個(gè)游客終于按捺不住了，準(zhǔn)備伸手去抓羊肉吃，這時(shí)作為導(dǎo)游的我立馬阻止了他：“現(xiàn)在還不是吃的時(shí)候，蒙古民族的人民十分重視飲食的禮節(jié)，在酒宴開始之時(shí)，一般要唱著贊歌敬酒三巡。在舉行‘全羊宴’時(shí)，要舉行隆重的儀式。蒙古族在分食整羊時(shí)，要將肥軟的羊尾獻(xiàn)給長(zhǎng)者，把戶胛骨獻(xiàn)給尊貴的客人……”當(dāng)一切禮節(jié)都完畢時(shí)，早就忍不住的我們便狼吞虎咽地大口大口吃了起來，我又對(duì)游客們提醒道：“蒙古族的飲食講究先白后紅，白即白食，紅即肉食。蒙古人以白為尊，在宴席上要先嘗奶食品，再品嘗肉食�！庇慰蛡兟犕炅嗽捰珠_始吃了起來，不過他們這次是按蒙古人的吃法來吃的！
          　　吃完了飯，主人們又端上了飯后點(diǎn)心，里面有由油渣，加糖、野果做成的朱乞黑，還有蒙古族人民最愛吃的炒米拌酸奶加“烏如莫”和白糖。
          　　……
          　　蒙古飲食不僅造就了其強(qiáng)悍剛健的體魄，而且是其粗獷豪放的民族性格的體現(xiàn)，形成了獨(dú)特的蒙古族飲食文化，讓我們一起去領(lǐng)略其中的奧妙吧！
          　　民俗作文 篇45
          　　一彎新月升起了，淡淡的月光，繁星滿天，忽明忽暗，夜風(fēng)吹在臉上涼涼的。傳來一股清香，那香，誘人，往東邊一瞧，是柚子樹傳來的香味，那香，在空氣中醞釀著，帶些青草味，聞后使人頭腦醒目。
          　　每逢年三十，便是這香味最濃之時(shí)，而這，也是因?yàn)槟敲袼住?/p>
          　　每每年三十晚，我們家總要用柚子葉水沖涼，而它，也是有講究的。
          　　1、必用自家種的'柚子葉八片；
          　　2、必須自己在外擺鍋架鐵燒水；
          　　3、燒火必用荔枝柴；
          　　4、荔枝柴必須自己上山拾回來。
          　　想到這，忽然記起來，荔枝柴還沒有上山拾，可現(xiàn)在已到傍晚，天色已晚，但憑爸爸的一句話：這柴，必須去拾，就算再黑也不可以壞了民俗。于是我就跟爸爸上山拾柴了。
          　　剛?cè)肷�，那黑漆漆的一片，讓我提心吊膽，再加上山上還有許多蟲子，爸爸讓我在這等，可我擔(dān)心爸爸，便隨爸爸一起上山了，雖然我知道爸爸可以保護(hù)我，但心還是亂如麻，背冒一身冷汗。吱咔呀！嚇?biāo)牢伊耍贿^還算有驚無險(xiǎn)，是一個(gè)樹枝。
          　　很快，我們便走到了山里頭，這里面的樹葉密密麻麻的，連月光都射不進(jìn)來，這時(shí)，我才感覺到了原來眼前還有一束光，那是手電筒發(fā)出來的，這一束光，照亮了黑暗，猶如照亮了整片樹林，溫暖著我的心。很快，我們便拾夠了荔枝柴，便馬上趕回了家。
          　　而那一身冷汗，也隨著火焰的燃燒而消失。
          　　在家里，媽媽摘下八片柚子葉，而柚子葉：長(zhǎng)為愛心形，一片葉子有兩個(gè)愛心。而八片葉子，寓意為：大吉大利，心心相印。
          　　由于晚上的荔枝柴有點(diǎn)濕，所以要用火熱一下后，便可以使用了，那荔枝柴燒出的縷縷炊煙，緩升上空，而那炊煙，承載的是祖祖代代們的愛。
          　　很快，柚子葉，已從青而泛黃，水也開了。月光，繁星，為祖先們尋找回家的路。
          　　打了水，回到洗手間里，滿是油子葉的清香，沐浴著，迎來新的一年，獲得成長(zhǎng)，不再為過去而煩惱，只為現(xiàn)在的幸福而驕傲。
          　　一輪新月是一艘小船，承載著我們大大小小的愛，還有傳承（無論什么困難，都不得已阻撓。）
          　　淡淡的月光，在繁星的襯托下，更加耀眼，夜風(fēng)是暖的，而這樣的習(xí)俗，定會(huì)得到傳承，永不遺失。
          　　民俗作文 篇46
          　　侗族最古老的盛裝上衣是侗族辛地衣，用于牯藏節(jié)或蘆笙節(jié)，亦稱蘆笙衣。上衣為左衽長(zhǎng)袖式，下為草條式簾裙，飾有白羽。盤蛇紋與游蛇紋圖案繡在深色布面上，既華麗又神秘。其“連環(huán)鎖絲繡”技藝精湛，歷史悠久。
          　　北侗最華麗的服飾是鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣報(bào)京地區(qū)的姑娘服飾，頭上系一銀花環(huán)，發(fā)髻上，插滿放射狀的銀花，后腦吊一組銀花。上衣右衽無領(lǐng)，長(zhǎng)及膝上一、二寸，衣領(lǐng)四周鑲深色坎肩，衣袖鑲深色花緞，胸前系一齊衣長(zhǎng)的圍腰，圍腰配有色彩艷麗，繡工精美的刺繡紋樣。戴銀耳環(huán)。銀項(xiàng)圈兩三只，胸掛大銀牌，戴銀手鐲，穿長(zhǎng)褲，衣褲同色同料，褲腳鑲有五寸寬的深色花邊。腳穿繡花翹尖鞋。
          　　南侗最典型的婦女夏裝：從江貫洞地區(qū)的婦女夏裝，頭上挽髻，略偏于左側(cè)，髻旁飾有鮮花或銀花。戴耳環(huán)，環(huán)下吊有三四顆亮珠。上衣白色，為自織的`侗布。胸前開襟，相距三寸，敞胸，衣內(nèi)系一菱形圍腰、青色，圍腰上方衣領(lǐng)處，飾有對(duì)稱的三角形挑花紋，圖案多為蝴蝶的變形。圍腰上端有兩條線帶，垂于背后，系在一個(gè)呈雙圓形∽的銀垂飾上，既是圍腰的組成部分，又是背上的重要裝飾，有的是呈多面球體的銀背砣。衣袖細(xì)小，袖口有花邊。上衣長(zhǎng)及大腿中部，兩旁開叉五寸，顯得修長(zhǎng)飄逸，下穿青色百褶裙，長(zhǎng)及膝蓋處。小腿上著青布綁腿，腳穿草鞋或布鞋。整套服飾優(yōu)美、簡(jiǎn)潔。行走時(shí)，長(zhǎng)衣裊娜，短裙擺動(dòng)，不僅充分展示了女性的形體，更顯現(xiàn)出侗族姑娘獨(dú)特而動(dòng)人的風(fēng)韻，無不與服飾的選料、款式、色調(diào)，做工絲絲入扣，天趣自然，使人傾倒。
          　　最典型的侗族男子服飾：黎平縣黃崗地區(qū)的青年服飾，頭包花格帕，為藍(lán)、青、白色自織侗布，包法呈左右向上交叉狀，包頭較大。上衣為紫色閃光的特制侗布，款式獨(dú)特。上衣無領(lǐng)，開襟從領(lǐng)口正中橫向右側(cè)二寸處，又直下至腰部，再向左橫至正中，再直下到下擺。衣扣分圓銀珠和蠶形布扣兩種，六對(duì)，每對(duì)為雙排扣。上衣短小貼身，衣袖緊貼手臂，腰系布帶，顯得緊扎壯實(shí)。穿長(zhǎng)便褲，褲腳寬大。腳穿青布鞋或草鞋。戴銀手鐲，有的將精致的銀煙盒吊于上衣擺右側(cè)。衣褲上緊下松，大有粗獷陽剛的男性美。
          　　民俗作文 篇47
          　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。每個(gè)地方都有自己的特點(diǎn)。
          　　今天，讓我?guī)阕哌M(jìn)廣東民俗大觀園！涼茶廣東人愛喝涼茶，認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司，有病衣治病，無病衣防病。如果成年人一個(gè)月內(nèi)不喝幾杯涼茶(多為王老吉)，嬰兒每2-3天不接受一次七星茶，則認(rèn)為身體沒有保障。
          　　竹藤毛根水是廣東涼茶之一，具有清熱解渴、潤(rùn)肺排毒的功效。常用的涼茶，如五花茶、下桑菊茶、王老吉茶，都是由苦寒藥組成，適用于四季感冒、頭痛、發(fā)熱。其中王老吉的藥性最爽，五花茶和夏桑菊相對(duì)平和。兒童七星茶由甘甜、寒流溫和的藥物組成，適合感冒、發(fā)燒、易怒、咬牙切齒的兒童飲用。適用于體質(zhì)偏強(qiáng)、火盛濕重、咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩的人群。但是，喝過涼茶的外國(guó)人唯一的感受就是“苦”字！當(dāng)我喝涼茶時(shí)，我喝一口，把它塞到幾片陳皮里變苦。
          　　廣東迎春花市廣州素有“花城”之稱，其一年一度的迎春花市舉世矚目。除夕之夜，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花和一盆盆的橘子，各大公園都舉辦春花展，尤其是除夕前三天。每個(gè)區(qū)的主要街道上都設(shè)置了五顏六色的建筑和花臺(tái)，四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的花農(nóng)陸續(xù)進(jìn)來，擺好陣勢(shì)，賣花賣橘子。有幾千英里的街道，盛開的鮮花和成群的人，一直吵到第一天凌晨才散去。這是廣州特有的除夕花市。廣州種花1000多年了。早在五代的南朝時(shí)期，珠江南岸的莊頭村就有很多香花田，南漢王常陸的寵姬蘇信就是莊頭的`花童。金橘象征“好運(yùn)”。與之相似的是，代代有果，意為代代昌盛：佛手柑的果實(shí)，看起來像棕櫚，和朝拜者一樣虔誠(chéng)，優(yōu)雅莊重，深受善良男女的重視。每年臘月初，大量水仙頭從福建漳州運(yùn)來。買回來后，人們精心培育，通過調(diào)節(jié)水溫和日照來控制花期。水仙似乎也是善解人意的，經(jīng)常在除夕夜吃團(tuán)圓飯的時(shí)候或者正月初一的鞭炮聲中輪流開花，給人帶來無窮的樂趣。俗話說“花開富貴”，這恰好是個(gè)好兆頭。此外，水仙花嬌嫩、婉約、芳香，家家必有。當(dāng)然，廣東也有很多民俗。比如：煲湯，舞獅，種方竹，甚至有的地方還會(huì)跳�！總�(gè)地方的民俗都有不同的特點(diǎn)，等待我們?nèi)グl(fā)掘！
          　　民俗作文 篇48
          　　“五十六個(gè)民族，五十六朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，不同的特色民居，不同的飲食，應(yīng)該是一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
          　　滿族是五十六朵奇葩之一，服飾特別有特色。這里我簡(jiǎn)單介紹一下。
          　　滿族女性不纏足，鞋子都繡著美麗的花朵，鞋底中央墊著一個(gè)10厘米高的木鞋跟。滿族婦女穿這種鞋可以昂首闊步，腰肢擺動(dòng)。
          　　旗袍是滿族女性的傳統(tǒng)服飾。他們喜歡穿和腳一樣長(zhǎng)的旗袍，或者用馬甲蓋住。旗袍的特點(diǎn)是直領(lǐng)，大右裙，緊腰，底邊開襟。古代旗袍有琵琶翻領(lǐng)、如意翻領(lǐng)、斜翻領(lǐng)、滾邊或鑲邊。20世紀(jì)20年代以后，改良后腰部寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，行走方便。它已經(jīng)成為中國(guó)女性的一種流行服裝。30年代初受西方短裙影響，長(zhǎng)度變短，幾乎及膝，30年代中期袖口變短變長(zhǎng)，兩邊高。40年代縮短，出現(xiàn)了短袖或無袖旗袍，外面流線型。之后衣服前后分開，肩縫，袖裝旗袍裙。旗袍以其東方色彩，能根據(jù)狀態(tài)充分展現(xiàn)雍容華貴，被認(rèn)為是一種典型的展現(xiàn)女性美的民族服飾。贊美世界。
          　　女式旗袍比男式旗袍更具裝飾性。衣領(lǐng)、前襟和袖口都是刺繡的。鑲嵌著幾個(gè)花紋或彩色牙齒，俗稱“畫道爾”或“狗牙”。
          　　滿族女裝很好看，滿族男裝也很好看。
          　　歷史上滿族男子常穿馬蹄袖長(zhǎng)袍，腰間系腰帶，或雙排扣夾克。
          　　漢服是滿族男子騎馬時(shí)經(jīng)常穿的一種上衣。中式上衣可分為大開襟、雙開襟、琵琶開襟。夾克之后，就變成了覆蓋在袍子外面的日常衣物。高領(lǐng)，雙排扣，四面敞開，齊腰長(zhǎng)，袖略短，袍袖可顯三四寸，袍袖卷在夾克袖之上，稱為大小袖。現(xiàn)在很多滿族人穿的雙排扣棉襖都是從漢服演變而來的。為了方便騎馬，在長(zhǎng)袍外面穿上一件長(zhǎng)至肚臍、四面敞開的短長(zhǎng)袍，以御風(fēng)御寒。
          　　滿族男人夏天戴涼帽，冬天戴大大咧咧的'皮帽。他們的衣服喜歡用棉、絲、絲和緞子做成，有藍(lán)色、藍(lán)色和棕色。他們?cè)谘澴由洗┧{(lán)色的腿帶，腳上穿棉靴或皮靴，冬天穿皮革烏拉。把辮子放在上面，剃掉周圍的頭發(fā)。
          　　滿族是中國(guó)56個(gè)民族之一，是一朵絢麗的奇葩。它有著不同于其他民族的風(fēng)俗和特點(diǎn)，需要我們慢慢去了解和理解。
          　　民俗作文 篇49
          　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。每個(gè)地方都有自己的特點(diǎn)。今天，讓我?guī)阕哌M(jìn)廣東民俗大觀園！
          　　涼茶
          　　廣東人最喜歡喝涼茶，認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司。
          　　病服可以治病，無病服可以防病。如果成年人一個(gè)月內(nèi)不喝幾杯涼茶(多為王老吉)，嬰兒每2-3天不接受一次七星茶，則認(rèn)為身體沒有保障。
          　　竹藤毛根水是廣東涼茶之一，具有清熱解渴、潤(rùn)肺排毒的功效。
          　　常用的涼茶，如五花茶、下桑菊茶、王老吉茶，都是由苦寒藥組成，適用于四季感冒、頭痛、發(fā)熱。其中王老吉的藥性最爽，五花茶和夏桑菊相對(duì)平和。兒童七星茶由甘甜、寒流溫和的藥物組成，適合感冒、發(fā)燒、易怒、咬牙切齒的兒童飲用。適用于體質(zhì)偏強(qiáng)、火盛濕重、咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩的人群。但是，喝過涼茶的外國(guó)人唯一的感受就是“苦”字！當(dāng)我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，然后馬上把它塞進(jìn)去。
          　　幾片陳皮去苦味。
          　　廣東迎春花市
          　　廣州素有“花城”之稱，其一年一度的春花市場(chǎng)吸引了全世界的目光。除夕之夜，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花和一盆盆的橘子，各大公園都舉辦春花展，尤其是除夕前三天。每個(gè)區(qū)的主要街道上都設(shè)置了五顏六色的建筑和花臺(tái)，四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的花農(nóng)陸續(xù)進(jìn)來，擺好陣勢(shì)，賣花賣橘子。有幾千英里的街道，盛開的鮮花和成群的人，一直吵到第一天凌晨才散去。這是廣州特有的除夕花市。
          　　廣州種花1000多年了。早在五代的南朝時(shí)期，珠江南岸的莊頭村就有很多香花田，南漢王常陸的'寵姬蘇信就是莊頭的花童。金橘象征“好運(yùn)”。與之相似的是，代代有果，意為代代昌盛：佛手柑的果實(shí)，看起來像棕櫚，和朝拜者一樣虔誠(chéng)，優(yōu)雅莊重，深受善良男女的重視。
          　　每年臘月初，大量水仙頭從福建漳州運(yùn)來。買回來后，人們精心培育，通過調(diào)節(jié)水溫和日照來控制花期。水仙似乎也是善解人意的，經(jīng)常在除夕夜吃團(tuán)圓飯的時(shí)候或者正月初一的鞭炮聲中輪流開花，給人帶來無窮的樂趣。俗話說“花開富貴”，這恰好是個(gè)好兆頭。此外，水仙花嬌嫩、婉約、芳香，家家必有。
          　　當(dāng)然，廣東也有很多民俗。比如：湯
          　　舞獅，種方竹，甚至有些地方的牛舞……每個(gè)地方的民俗都有不同的特點(diǎn)，等待我們?nèi)グl(fā)掘！
          　　民俗作文 篇50
          　　各地都有自己的民風(fēng)民俗，它們各不相同，多姿多彩，如同朵朵鮮花點(diǎn)綴著這歷史悠久的大地。我的家鄉(xiāng)嘉興新豐也不例外，在那里，逢年過節(jié)，都會(huì)舉行一個(gè)簡(jiǎn)潔而莊重的儀式——祭祖。
          　　春節(jié)時(shí)，我們到了老家，看到奶奶已經(jīng)燒好了十多碗菜，正在把紅燒肉盛到碗里�！澳棠�，您已經(jīng)盛過一碗紅燒肉了，怎么還盛 一碗呢？”我指著灶臺(tái)上的另一碗紅燒肉說。奶奶回答道：“是��！這些菜是為祭祖準(zhǔn)備的，到時(shí)候分開擺，好讓祖宗夾菜方便。對(duì)哦，菜還應(yīng)該放在門板上，走，我們把它抬過去。”
          　　把門板擺到了桌上，奶奶把紅燒肉一碗擺在南邊，一碗擺在北邊，別的菜也是這樣。“門板這么長(zhǎng)，如果沒有兩碗，有些祖宗可能根本夾不到呢！”我想道。
          　　爺爺拿來了許多筷子和小酒盅。他先擺酒盅，再把筷子放在酒盅的右邊。奶奶把蠟燭分別擺在了南北兩側(cè)，點(diǎn)燃了蠟燭。接著，爺爺用一個(gè)酒壺在每一個(gè)酒盅里面倒了大約小半酒盅的酒。最后，爺爺把大門虛掩著，他解釋說：“這樣可以讓祖宗進(jìn)來，還可以防止風(fēng)吹滅蠟燭�！�
          　　在我們拜了祖宗之后，爸爸又給酒盅里加了一點(diǎn)酒，對(duì)我說：“你也來加一點(diǎn)酒吧！”于是，我接過酒壺，剛準(zhǔn)備給第一個(gè)酒盅加酒呢，卻傻眼了：它已經(jīng)滿得只剩頂上一點(diǎn)兒了！我把酒壺稍微傾斜了一下，可是那些酒卻在口子上徘徊著，就是不肯出來。我就把酒壺稍微向下傾斜，但是那些不聽話的酒就開始淘氣了，“嘩”的一下，一段酒就掉到了盅里。我趕忙把酒壺恢復(fù)正常，急急忙忙往下一看，天�。【浦训箾]滿，反而濺得桌子上到處都是。我只好拿了紙巾，把它們擦干了。
          　　好不容易把這些挑剔的酒盅伺候好了，奶奶已經(jīng)開始燒紙錢了。她先拿來一個(gè)臉盆，在中間放上一捆像竹子一樣的東西，把金銀二色的紙錢放在四周，用火一把燒了。頓時(shí)屋內(nèi)煙味彌漫，奶奶去把大門打開了，仿佛方便祖先離開。
          　　待紙錢燒完了，把蠟燭熄滅，這一天的.祭祖也算結(jié)束了。我們把菜端到灶臺(tái)上，然后才能端到其它桌上，可能是出于對(duì)祖先的尊敬吧。我們?cè)趯㈤T板裝回去，就差不多吃晚飯了。
          　　祭祖體現(xiàn)了我老家人們對(duì)于祖先的尊敬，是一種淳樸的民風(fēng)民俗。祭祖既是對(duì)生活美好的期盼，也是對(duì)祖宗的懷念、尊敬。
          　　民俗作文 篇51
          　　古人云：“彼美漢東國(guó)，川藏明月輝
          　　舊的不去，新的不來。一年又復(fù)一年，春節(jié)即將來至，這平靜的生活即將熱鬧起來。
          　　大年三十的前一天，媽媽就早已買好新鮮的蔬菜，將他們切好。等待著新春的到來。今年與往年不同，不一樣的地方，不一樣的東西，更重要的是不一樣的習(xí)俗。
          　　舉杯歡碰，大家喜笑顏開，那早已爬上奶奶頭上的皺紋，瞬間消失。可是我還是有一種想要睡覺的感覺。
          　　夜貓子——團(tuán)年
          　　大年三十正是團(tuán)年的日子，媽媽像一只貓咪一樣，凌晨3、4點(diǎn)就爬起來，來到廚房。這真是誠(chéng)心不讓人睡個(gè)安穩(wěn)覺。廚房噼噼啪啪的聲音，吵著我心煩意亂。哎……都怪這該死的習(xí)俗，這該死的團(tuán)年，嗚嗚……
          　　催促聲——團(tuán)年
          　　告別廚房的雜聲，接下來的聲音真讓人毛骨悚然�！伴�，起床了�！卑职钟媚菧厝岬穆曇羲泼藁ò�，讓人昏昏欲睡�！皧W，知道了�！苯蛔“职值穆曇簦缓煤鲇埔幌�，反正還早呢!嘻嘻(*^__^*) 嘻嘻……“陳家楠，起床。”不知過了幾分鐘，爸爸又來了，這次可不是似棉花般而是似將軍命令般，反正爸爸好說話，不會(huì)把我怎么樣，再睡會(huì)。我自我安慰著，又順口說了一句“知道了”。這一次的`作為引來了爸爸情緒的大波動(dòng)�！瓣惣议�，我在最后警告你一次，馬上給我起床，否則我馬上拿棍子來請(qǐng)你!”呀呀，爸爸嚇?biāo)烂盍�，這聲音如獅吼般，以防萬一，孫子兵法，三十六計(jì)走為上策。“馬上”，天哪，我還想睡覺……都怪這該死的團(tuán)年。
          　　團(tuán)年，一般在大年三十的凌晨的4、5點(diǎn)，怪不得，常州是晚上團(tuán)年。沒想到這里竟然是凌晨。與父母吃完年夜飯，一個(gè)晴天霹靂的消息讓我淚流滿面——守歲
          　　看似簡(jiǎn)單，談何容易——守歲
          　　以前從沒有在常州守過歲，這應(yīng)該是平生的第一次。以前看《步步驚心》時(shí)，見過若曦守過歲，她那副模樣就可以看出，這守歲談何容易。不過只要有東西吸引我的注意力，我想應(yīng)該差不多吧�？墒�，這一切似乎想的很容易�！安恍辛�，不行了�！辈胚^了幾個(gè)小時(shí)，我就坐不住了，只好鉆進(jìn)我那朝思暮想的被窩了。
          　　入鄉(xiāng)隨俗，既然來到了湖北，就要遵守這里的習(xí)俗和習(xí)慣。
          　　民俗作文 篇52
          　　春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。千百年來，人們使年俗慶�；顒�(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時(shí)穿。
          　　在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的.春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。
          　　后來，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
          　　民俗作文 篇53
          　　冬至節(jié)氣早過了，天氣異常陰冷，一連好幾天，難得見太陽。田地里的活早就歇了，人們貓?jiān)诩依铮矐械贸鋈�。這些日子里，最要緊的事就是打糍粑。
          　　打糍粑是平常農(nóng)家的大事，也是喜事，打完糍粑就意味著要過年了。父親老早就說，機(jī)器打的糍粑有股子鐵腥味，不好吃。今年年成好，把大伯二伯、三叔四父都請(qǐng)來，一家人都出把力氣——自己打。
          　　我長(zhǎng)這么大了，還從來沒有見過自己打糍粑，特別好奇，于是天天跟著父親，看他在忙啥。
          　　石頭鑿成的粑缸是現(xiàn)成的，就在老屋的門背后臥著。父親早就將它清理出來，并洗得干干凈凈。當(dāng)他滿懷希望爬上堂屋的倒樓。翻出那些不知何年何月用過的粑棍時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那些木頭棍子早就爛得不堪用力。不過這也難不倒父親，父親本就是一個(gè)半邊把式的木匠。他找出他的`大鋸、刨子，不到半天工夫，六根用桑樹新做的粑棍就妥妥當(dāng)當(dāng)了。
          　　白得像雪一樣的糯米被母親淘洗干凈。父親一邊把一個(gè)人也難以抱得過來的木甑架在上滿水的鍋里，一邊讓我在灶下使勁地往灶膛里塞著棉稈、劈材，灶膛里一片光亮，紅紅的火苗撲哧撲哧地舔著黑乎乎的鍋底，時(shí)而沖出灶口，差點(diǎn)就燒到了我的眉毛。鍋里的水很快開了，騰騰地冒著熱氣，母親挽起袖口，用鐵瓢一瓢一瓢地把糯米舀進(jìn)去，最后用木鍋蓋蓋好！
          　　粑缸被移到了堂屋的中間，大伯二伯、三叔四父都脫了棉襖，拿起粑棍，摩拳擦掌。米飯蒸好了，叔輩們抬出飯甑，將米飯倒人粑缸中，大家圍著粑缸一陣亂摁；摁了一陣，大家又圍起來左轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，右轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，末了又是一陣亂摁。
          　　粑終于摁好了，父親從面盆里取出浸過水的白麻布，將粑缸中的粑扯成一團(tuán)一團(tuán)的，擱在案板上。案板上早就鋪好一層炒米粉，案子里面還擱著糖罐。我知道，這先揉出來的糍粑包上糖是要敬神敬客和送給左鄰右合的。到淀粉拿上來的時(shí)候，揉出來的糍粑才是留著過年及平時(shí)享用的。
          　　大伯二伯、三叔四父，人多力量大，揉的揉，摁的摁，一甑米飯很快就變成了案板上大大小小、一塊又一塊的糍粑，讓人的心里覺得愜意和滿足！
          　　屋外寒風(fēng)冽冽，屋內(nèi)紅紅火火，我想，這也許就是農(nóng)家日子的味道吧！
          　　民俗作文 篇54
          　　如果你看過安陽市春節(jié)民俗展覽會(huì)的話，你就會(huì)知道那兒有多熱鬧，人們腳尖兒貼腳跟兒，把市圖書館廣場(chǎng)擠得水泄不通。
          　　樂點(diǎn)一：糖畫惹人愛
          　　糖畫是用白糖、紅糖攪拌，放進(jìn)鐵鍋中文火慢熬，一直到能牽出細(xì)細(xì)的糖絲，就可以畫畫了。民間糖畫藝人一邊用勺子在大理石石板畫，一邊解說畫畫的時(shí)候不能斷斷續(xù)續(xù)，要一氣呵成。只見藝人手握盛了糖稀的勺子，揮幾筆畫出一條彎彎曲曲的蛇，再揮幾筆繪成一條飛舞的龍。最為好看的就是宮燈了。我看得很入迷......一扭頭,老爸不見了。我鉆出人群瘋狂地尋找老爸，大概你不知道我找老爸要干什么吧?沒事，一會(huì)兒你就知道了。我想你也會(huì)抵擋不了誘惑的。找了一會(huì)兒沒結(jié)果，急得我像熱鍋上的.螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我正要轉(zhuǎn)身再找的時(shí)候，忽然看見老爸就立在我旁邊，一臉壞笑。我押著老爸，要老爸給我買一個(gè)糖蛇。老爸經(jīng)不住我死纏爛打，答應(yīng)給我買一個(gè)糖蛇。噢耶!
          　　樂點(diǎn)二：梨糕糖功效多。
          　　啊哈!你猜我又看到什么啊?梨香十足的梨糕糖!梨糕糖是用梨、姜、白芝麻、白糖文火煮成的。然后拉成條狀、用模具分割成小方塊，冷卻即好。老遠(yuǎn)就能聞見香味。梨糕糖不僅味美，而且功效多，有清熱、化痰、止咳、敗火等功效。老爸是個(gè)健康主義者，一聽有這么多的功效，趕快買了一包兒嘗嘗。我放一顆梨糕糖到嘴里，立刻清香四溢，啊不!是梨香四溢。剛剛做好的梨糕糖溫溫的，略微有點(diǎn)軟，不粘牙，果然有香梨的味道。老爸也在品味，停了好大一會(huì)才說：白糖的甜、姜的辣、梨的香，確實(shí)不錯(cuò)哦!
          　　樂點(diǎn)三：貼剪紙過吉祥年。
          　　內(nèi)黃的剪紙?jiān)谌珖?guó)聞名。你看那花花綠綠的窗花、各式各樣的剪紙，表達(dá)了人們對(duì)生活的美好希望。你看，這里有一些慶祝新年的蛇剪紙，上面寫著蛇年好運(yùn)、金蛇狂舞之類的喜慶語。
          　　民俗多得讓人眼花繚亂：內(nèi)黃的扒糕、燒灌腸、煎血，滑縣的木版年畫，內(nèi)蒙古的羊肉串、馬奶酒......還有民俗表演、猜燈謎......盡享節(jié)日文化盛宴!
          　　聽了我的介紹,你是不是也想去看一下民俗樂、吉祥年。
          　　民俗作文 篇55
          　　吳川是一個(gè)泥塑多的地方。
          　　梅蒂泥塑起源于瓦窯村。瓦窯村始于唐朝（公元618年），開基祖姓廖，從佛山石灣遷徙而來，佛山石灣精湛的陶瓷工藝從此也傳入?yún)谴�。唐朝中期，有一年元宵，有個(gè)陶工隨手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少觀眾，后來別的陶工也來湊熱鬧。這就無形中成了元宵泥塑展覽。從此，泥塑這一民間藝術(shù)斷斷續(xù)續(xù)經(jīng)歷了唐、宋、元三個(gè)朝代。到了明朝洪武年間，皇帝派遣官吏四出挑選美女進(jìn)宮尋歡作樂，民間百姓對(duì)此無不怨聲載道。于是，梅？頭村的群眾便乘鬧元宵之機(jī)，特地造了一套丑化皇帝與皇后的泥塑。其特點(diǎn)是：人像的眼大、肚大、腳大、乳大、耳大。果然觸動(dòng)了官府衙門，竟派遣大批衙差，聲言要抄斬全村百姓。后來，炮制這套泥塑的為首者便出滅辨解道：“皇上眼大看得準(zhǔn)，肚大有福份，腳大乾坤，乳大養(yǎng)子民，耳大聽民音，這為何不妥？”這幫趨炎附勢(shì)的官兵聽了無言可答，只好罷休。此后，當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)“造泥塑”、“看泥塑”、“評(píng)泥塑”的興趣更濃，熱情更高。這便成了當(dāng)?shù)鼐用耵[元宵的`一項(xiàng)主要內(nèi)容。隨著歲月的流逝，“泥塑”作品的題材也不斷有新的發(fā)展。原先大都取材于神話傳說的“盤古開天辟地”、“女禍煉石補(bǔ)天”，“嫦娥奔月”、“哪咤鬧海”、“八仙過海”或取材于歷史戲曲的“三顧茅廬”、“七郎打擂”、“平貴別窯”等，進(jìn)而發(fā)展到取材于現(xiàn)實(shí)生活的“金杯獻(xiàn)給祖國(guó)”、“軍威震敵膽”、“向四化進(jìn)軍”等多樣化題材。
          　　若從“泥塑”制作工藝來看，逐步也不斷有新的發(fā)展。過去，老是用稻草竹篾綁“樹桿”作“泥塑”支架，如今已被“鐵線扎鋼筋”所取代了。有的群眾還別出心裁地搞“活泥塑”，只要來人輕輕按一下機(jī)關(guān)，小舞臺(tái)上的“書生”就可吹簫彈琴，又可啟步運(yùn)行；“公主”既可眉來眼去，又可翩翩起舞；何去何從也跟著擰起羅傘，確是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像還神氣活現(xiàn)地當(dāng)著觀眾的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”來。原來，這些巧奪天工的“泥塑”已被制作者搞成“電動(dòng)化”了。
          　　吳川真有趣！
          　　民俗作文 篇56
          　　華夏民族上下五千年不斷發(fā)展，在發(fā)展中保留了最寶貴的國(guó)家之精粹，同時(shí)也誕生了一些地方的風(fēng)土人情，民風(fēng)民俗也同是國(guó)粹，它表現(xiàn)的是人們對(duì)美好生活的向往。
          　　在我的家鄉(xiāng)，每年的正月十四至正月十六期間，家家戶戶的大人小孩都非常忙碌，院里院外每天進(jìn)進(jìn)出出好幾趟。這幾天，天剛破曉，一大群人就忙活起來了，兩個(gè)壯漢抬著一口大鼓，后面還跟著一群大人和孩子，還有一些人的身上系著彩色的布條，像扭秧歌，但總是力不從心弄得一個(gè)個(gè)像滑稽的小丑，但人們不那樣說，人們說那是返老還童，非�？蓯塾腥ぁＫ麄儠�(huì)挨家挨戶去慶賀，到了每戶人家，那家人早已準(zhǔn)備上煙酒和瓜果，富裕一些的還會(huì)給錢。
          　　最令我激動(dòng)的是晚上的“跑龍”和棒槌火。晚上總是降臨得很慢很慢，人們迫不及待全都涌上了街頭，小孩子急躁得抓耳撓腮，當(dāng)村中心鐘表上的時(shí)針指向“6”的時(shí)候，人們沸騰了。一瞬間，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，小孩子在人山人海中擁擠，好不容易擠出來了，卻又被觀看“跑龍”的另一撥人淹沒，如果人們說話，那就要吼著說：“元宵節(jié)快樂！”人們又把煙火點(diǎn)燃，天空綻放出斑斕的色彩，落到“龍”的周圍，一群小孩子高高興興，蹦蹦跳跳地拿著絢爛的煙火跟在“龍”尾巴的后面。
          　　到了九、十點(diǎn)鐘，人們還沉浸在“跑龍”的喜悅中時(shí)，一群人悄悄點(diǎn)燃用黃土泥與磚壘成的棒槌火。它高約一米五左右，直徑約一米，爐子周圍用木棒槌穿出層層圓孔，外形像圓柱體，升起的縷縷炊煙有帶有大地氣息的泥土味。“跑龍”的休息了，人們沒有放棄對(duì)棒槌火的熱愛，熙熙攘攘的人們迫不及待地掏出已在口袋里放冷的饅頭，迅速地飛奔向棒槌火，摩肩接踵的人們讓中間的棒槌火火勢(shì)更旺，更火熱喜慶，喧鬧的`人們分批簇?fù)碓谝黄�，烤著香噴噴的饅頭。當(dāng)人們咀嚼金黃酥脆的饅頭時(shí)，感覺格外香甜誘人，熱騰騰的饅頭向上冒著熱氣，裊裊炊煙都是幸福的氣味。聽年過花甲的老人說，吃了這金黃酥脆的饅頭可消除災(zāi)禍，寓意著一年諸事順利，健康平安。
          　　一項(xiàng)項(xiàng)不為人知的民俗，傳遞的是美好期盼；一張張快樂幸福的面孔，是因?yàn)槎嗖实娘L(fēng)俗。不管哪一種民風(fēng)民俗，都是對(duì)美好生活的向往與對(duì)故者的懷念。小時(shí)候覺得有趣，長(zhǎng)大了，才懂得這是不朽的“國(guó)粹”。
          　　民俗作文 篇57
          　　我的家鄉(xiāng)每年都要過許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如：春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……而每一個(gè)節(jié)日都有它傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
          　　端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五，有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗，據(jù)說是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原的；中秋節(jié)在每年的農(nóng)歷八月十五，有賞月、吃月餅的風(fēng)俗；重陽節(jié)在農(nóng)歷九月初九，有登高、賞菊花、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸的風(fēng)俗等。重陽節(jié)也是尊老敬老的'為老年人過的節(jié)日。這些節(jié)日都非常有意義，但是我最想給大家介紹的是我國(guó)的最重要的節(jié)日——春節(jié)。
          　　春節(jié)，是我國(guó)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日�！靶『�、小孩兒你別饞，過了臘八就是年”。當(dāng)過了農(nóng)歷臘八節(jié)后，新年就快到了。每年的農(nóng)歷臘月三十是除夕，這一天，家家戶戶喜氣洋洋，門口掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，人人臉上都滿面春風(fēng)的，到處都洋溢著一派喜慶的氣氛！就先說除夕夜吧，這是個(gè)團(tuán)圓的夜晚，一家人無論是在天南海北，都要趕回到家里，聚在一起吃著美味的年夜飯。大家邊看春節(jié)晚會(huì)，邊聊天可幸福了。吃完晚飯，我們小孩兒便可以拿著煙花在院子里或街上盡情地玩耍，而大人們也會(huì)聚在一起看看電視、聊聊天，我們把這叫做守歲。到了夜里十二點(diǎn)的時(shí)候，天空中便會(huì)響起了煙花爆竹聲，此起彼伏，響徹天空，一朵朵美麗的煙花在天空中競(jìng)相開放，這五彩繽紛的天空真是太美了。直到很晚，我們才慢慢地回去睡覺。第二天一大早，你就會(huì)聽到“新年快樂，紅包拿來！“的歡聲笑語。這就是大年初一，這天才是真正的春節(jié)。而“新年快樂”這句話是我在春節(jié)里說的最多的語言。早晨起來，我就跟著爸爸去各處的親朋好友家登門拜訪，俗稱“拜年”。有的親戚還會(huì)給我一個(gè)大大的紅包，這是長(zhǎng)輩給小輩的，俗稱”壓歲錢“。對(duì)我來說，在新年里收紅包才是最快樂的事。
          　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。“舊的一年過去了，新的一年來臨了，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗也就在這一代代的傳承中延續(xù)！它如煙花般絢麗，不停地在我腦海中浮現(xiàn)……
          　　民俗作文 篇58
          　　龍舟競(jìng)速，艾香陣陣，粽香十里，這就是我最喜歡的節(jié)日：端午節(jié)，而我最喜歡的端午習(xí)俗當(dāng)然數(shù)賽龍舟啦！
          　　每到端午節(jié)，家鄉(xiāng)總是會(huì)舉行熱鬧非凡的龍舟大賽，這令我感覺很奇怪，端午節(jié)為什么一定要賽龍舟呢？媽媽告訴我，傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去尋找屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年的五月五日，人們就以賽龍舟形式來紀(jì)念他們。也借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。從此，端午賽龍舟便成為了一個(gè)風(fēng)俗，一直流傳至今。
          　　去年端午節(jié)，我有幸能去現(xiàn)場(chǎng)感受了一番龍舟別樣的風(fēng)味。
          　　我們?cè)缭绲貋淼胶䦃紊�，本以為我們搶占先機(jī)，可以尋個(gè)好位置，不曾想，湖壩上早已擠滿了前來觀看比賽的人，真可謂人山人海。從上往下望，到處人頭攢動(dòng)，有帶帽子的，有撐花傘的，就像是隨風(fēng)逐波的麥浪，看來這炎炎夏日也抵擋不了人們的熱情啊！
          　　我好不容易找到一個(gè)位置靜靜等候比賽開始。盼啊盼，比賽終于在人們的翹首以待中終于開始了。選手們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，一架架龍舟便如一支支離弦的利箭，在本平靜無波的河上來去如飛，激起了一圈一圈的波紋。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹上點(diǎn)燃。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一起，在河面上回蕩，震耳欲聾。
          　　那些龍舟紛紛你追我趕，爭(zhēng)先恐后地奔向終點(diǎn)。選手們奮勇?lián)]槳，動(dòng)作整齊劃一，堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏，額上布滿的汗珠反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，身體一蹲一起，雙槌齊下，恨不得把全身的'力氣都使上去，讓人擔(dān)心那鼓會(huì)不會(huì)被敲破。賽到緊張?zhí)帲蔷十惓�。鼓點(diǎn)越來越急，搖板入水的節(jié)奏也在加快。只見兩只龍舟齊頭并進(jìn)，力爭(zhēng)上游，誰也不讓著誰。選手緊張，觀眾的心也跟著懸了起來，岸上的呼聲一陣蓋過一陣。待到分出勝負(fù)，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。
          　　比賽結(jié)束了，人們依依不舍地離開了比賽場(chǎng)地，湖面又恢復(fù)了往日的平靜。
          　　龍舟比賽可真是多姿多彩�。�
          　　民俗作文 篇59
          　　據(jù)我所知，惠州的春節(jié)一般要到除夕才算開始。其他地區(qū)的春節(jié)怎么樣，我不知道。但看看惠州春節(jié)的場(chǎng)面，那可真是熱鬧非凡哩。
          　　除夕的夜晚過得真開心。這天晚上，全家人都要用大桔子皮燒水洗澡，洗完澡出來時(shí)還必須穿提前買好的新衣服。之后大人會(huì)帶小孩——又或者把小孩留在家里，然后出門用三牲——牛、羊、豬祭拜天地、祖宗。然后接灶王爺。外出工作的兒女大多數(shù)得趕回家過年——除非這是萬不得已，不然必須得趕回家，吃團(tuán)圓飯。
          　　這天夜里，除了年齡較小的孩子，幾乎所有人都不會(huì)睡覺，聽家中的長(zhǎng)輩說：“這叫‘守歲’�！迸c其他地區(qū)的守歲不同：其他地區(qū)的守歲一般是法人給孩子們說笑話、猜謎語、講故事；而惠州呢？孩子們?cè)缫褧?huì)自己找樂子玩：有的.拿著大人的手機(jī)一起打游戲；有的在房子周圍玩起了躲貓貓；還有的會(huì)在院子里玩各種小游戲：“紅綠燈”、“老鷹抓小雞”……甚至，如果人比較多，還有人會(huì)帶來一套“大富翁游戲棋”或幾副撲克牌，分組各自玩各自的。大人們就聚在一起聊家常，或者看電視。
          　　守歲至正月初一凌晨，各家各戶點(diǎn)燃鞭炮，長(zhǎng)輩說：“這叫‘開門炮’�！辈贿^一會(huì)兒，鞭炮齊鳴，震耳欲聾。1點(diǎn)，鞭炮聲開始平息下來，樂了一晚的眾人便各自去睡覺了。4點(diǎn)，鞭炮又陸續(xù)響起來，天亮方止。
          　　正月初一其實(shí)還有不灑掃、不洗澡的習(xí)俗，家中較為年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩會(huì)說：“初一塵，是人神；掃去初一塵，人就沒精神�！�
          　　拜年時(shí)間始延至正月十五（元宵節(jié)），上門拜年大多拿傳統(tǒng)食品（即惠州菜），與親朋好友見面便拱手相迎，說些祝福的話——當(dāng)然小孩也要說，然后才能拿到紅包，漸漸地，孩子們中就流傳出了這么一句話：“恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來！”
          　　正月初三這天，會(huì)將新春積聚的垃圾倒掉，稱為“送窮”。
          　　正月初七為人日（即人的生日），習(xí)俗規(guī)定此日不能罵人、打人。這天雖然慶祝形式不多，規(guī)模不大，但卻有著“初七大過年初一”的說法。
          　　一直到正月十五，春節(jié)就算結(jié)束了。
          　　我曾偶然在網(wǎng)上看到這么一篇資訊：惠州在過春節(jié)時(shí)人數(shù)超過900萬！由此可見，惠州的春節(jié)是多么有魅力��！
          　　民俗作文 篇60
          　　適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月。但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點(diǎn)上一圈，既不喧兵奪主，又萬般嬌態(tài)。
          　　俗話說：“月到中秋分外明”。圓月在天空中像玉盤，使我想到了“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的詩句。黑夜籠罩在我們頭頂，唯獨(dú)這皎潔的明月分外耀眼。月亮并不總順心如意，有時(shí)如一葉小舟，怎經(jīng)得起曠宇中的海嘯巨浪；也似勞作的鐮刀，耕耘了多少良田。宋朝詞人就抒發(fā)了“月有陽睛圓缺，人有悲觀離合”的感慨。透過深邃的夜空，仰望天空，月光依舊如水，我好似看到了廣寒宮里的寒氣奪人，好似看到了嫦娥的冰清玉潔，好似看到了蘇東坡的深情凝望，好似看到了周幽王在清幽的月下用淚拍擊最憂傷的旋律，最絕望挽歌……
          　　中秋節(jié)吃月餅已成為中國(guó)人過節(jié)不可缺少的一部分。中秋節(jié)吃月餅相傳起始于明代。明代開國(guó)皇帝朱元璋命令屬下把“八月十五夜起義”的紙條藏進(jìn)餅里，再派人傳到各地起義軍手中，通知他們起義，就這樣起義軍一舉推翻元朝。此后朱元璋決定，每逢八月十五中秋節(jié)，必吃月餅。
          　　我拿著一個(gè)月餅，走到桂花樹前，頓時(shí)一股清香鋪天蓋地地襲卷而來，真香啊！我閉上眼，細(xì)細(xì)品味著清香四溢的淡淡桂花香，真的是“桂子花開，十里飄香。”
          　　夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我完全沉浸在花香的世界里，仿佛自己也是一朵桂花。我的腳變成了花莖，我的身體變成了小巧玲瓏的花瓣，手與頭變成了花蕊。一陣清風(fēng)拂過，我們就翩翩起舞。好久，我才想起我在賞桂花。我咬了一口月餅，慢慢地咀嚼著。我抬頭一望，咦？一朵朵桂花好像一個(gè)個(gè)害羞的'小姑娘。只把一半身子露在外面。我耐不住好奇心，想知道它的真面目，就迫不及待地跑了過去，香味更濃了，真是“廣寒一點(diǎn)香，吹得滿山紅�！币活w晶瑩剔透的小露珠，又給桂花增添了一絲嫵媚。露珠們像一個(gè)個(gè)小寶寶一樣，依偎在桂花媽媽的懷抱里，不肯出來。仔細(xì)看，它們姿態(tài)各異，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，像一個(gè)個(gè)溫馨的大家庭，有的分得開開的，像兩個(gè)孩子吵架了，誰也不理誰……
          　　中秋，月圓桂花香，思念之情徘徊心上……
          　　民俗作文 篇61
          　　“二十三，糖瓜粘;二十四，掃房子……還有10天就過年啦!傳統(tǒng)年俗你知道多少?”昨日，一則《那些年俗，你還知道多少?》的帖子在網(wǎng)上熱傳，記者就此隨機(jī)采訪了10位市民，少數(shù)人能回想起來小時(shí)候過年的那股熱乎勁，大部分如“80后”、90后”，對(duì)這樣的年俗表示非常陌生，感覺就像猜謎語似的。民俗專家說，傳統(tǒng)文化的丟失令人心疼，應(yīng)當(dāng)盡快通過各種方式來進(jìn)行挽救。
          　　昨天上午，記者分別在和平門外環(huán)城公園、西安汽車站等人流量密集的場(chǎng)所隨機(jī)采訪，當(dāng)問及是否知道過年的傳統(tǒng)習(xí)俗時(shí)，55歲的牛師傅一口氣背完了微博、微信中熱傳的年俗內(nèi)容，并說他的老家在周至，按照“老講究”，不管出門在哪里，必須在臘月二十三以前趕回家“送灶神”，就是新媳婦回娘家住，也得趕在這一天回到公公婆婆家，接下來，全家人就開始張羅著掃房子、磨豆腐、殺豬宰羊、蒸饃饃了�，F(xiàn)在人們都在外邊工作、打工，自己支配的時(shí)間有限，慢慢也就講究得少了。
          　　小梁今年23歲，提起傳統(tǒng)年俗，她沉思了一會(huì)說，“你不會(huì)是讓我猜謎語吧?我從來沒有聽說過，每年過年該咋過就咋過，怎么收拾屋子，什么時(shí)候購置年貨，都是根據(jù)自己的時(shí)間來確定，怎么還有這么多條條框框?這都是誰規(guī)定的呀?感覺可滑稽了�！�31歲的毛先生抿著嘴有點(diǎn)納悶地說，“臘八、除夕下來就是春節(jié)，不知道還有別的什么過年習(xí)俗，沒聽家里人說過么。春節(jié)前打掃家里衛(wèi)生，買點(diǎn)吃的、喝的，除夕貼對(duì)聯(lián)，每家每戶都一樣啊，都是很自然的事情。如果有這講究，可以回頭上網(wǎng)看看�！�
          　　對(duì)此，在西大街銷售婚慶產(chǎn)品，且長(zhǎng)期收集、整理、研究中國(guó)傳統(tǒng)民俗的張樺寧先生說，他此前針對(duì)中國(guó)節(jié)令性的.傳統(tǒng)民俗知曉率做過一次調(diào)查，從小生活在農(nóng)村的年輕人基本上都耳熟能詳，都市里長(zhǎng)大的大多數(shù)孩子則非常陌生，他認(rèn)為這與人們的生活環(huán)境和接收文化的意識(shí)有很大關(guān)系，年輕人對(duì)外來文化比較關(guān)注，認(rèn)為這是一種時(shí)尚，可把老祖宗流傳下來的習(xí)俗看作是可有可無的東西，這是讓人很心疼的。不要小覷小小的習(xí)俗，一旦從人們的生活中永遠(yuǎn)“走丟”，對(duì)文化的繼承而言是非�？膳碌�。
          　　民俗作文 篇62
          　　新年是上一年完美的句號(hào)，也是下一年美好的開始。人們認(rèn)為，這是一個(gè)吉祥、重要的節(jié)日，它有各種各樣的民俗。
          　　大年三十的晚餐，被稱為“年夜飯”�！澳暌癸垺狈浅ＸS盛，必須有魚、年糕和圓子。魚代表“年年有余(魚)”，寓示富足美滿的生活；年糕代表“年高(糕)”，希望人們的事業(yè)、學(xué)業(yè)“年年高”，都有更大的成就；圓子代表“團(tuán)團(tuán)圓圓”，寓示著人們會(huì)在這一天與親人團(tuán)聚在一起，快樂無比。
          　　一吃完年夜飯，鞭炮聲便不絕于耳�！班枥锱纠�!噼里啪啦!……”鞭炮聲此起彼伏，這邊還未放完，那邊又響起來了。那一整晚都燈火通明，鞭炮聲震耳欲聾，熱鬧非凡。關(guān)于三十晚上放鞭炮，有一個(gè)有趣的民間故事：
          　　傳說，從前，山洞里有一只怪獸。叫“年”。它體型龐大，頭上長(zhǎng)著牛角，眼睛又圓又大，像兩只大大的燈籠。血盆大口一次可以生吞一個(gè)人。每到嚴(yán)冬未盡、早春即來時(shí)，它便到山下的村子里肆虐，捉人吃。大家既恨它，又怕它。
          　　據(jù)說有一天，有兩個(gè)膽大的小牧童在晚冬早春時(shí)到山上放牛，突然遇到了饑餓的“年”。當(dāng)時(shí)，他們正揮動(dòng)著趕牛的鞭子，發(fā)出一陣陣“噼啪”聲�！澳辍币宦犚娏司吞�，就這樣，他們意外地得知“年”害怕“噼噼啪啪”的響聲。于是大家每到這時(shí)都會(huì)放鞭炮驅(qū)“年”，漸漸地，這成了一種民俗。
          　　大年初一時(shí)，家家戶戶的大門上都會(huì)倒貼著一張紅色的“�！�。它代表著人人都幸福美滿、快快樂樂、萬事如意地生活�？蔀槭裁匆怪N呢?原來“倒”與“到”同音，意思是“福到了”。它寓意吉祥。
          　　你一定也還會(huì)注意到春節(jié)家家門上的.對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)對(duì)得一定非常工整，而且一定是寓意新春快樂、新年吉祥的。它們代表了人們美好的愿望。
          　　“小孩盼過年。大人盼種田�！敝赃@樣說，是因?yàn)檫^年這天必不可少的就是——給小孩發(fā)壓歲錢。大人要給孩子壓歲錢，他們會(huì)把錢裝在一個(gè)紅包里，然后把它交給孩子，讓孩子去數(shù)錢。那可以說是孩子們一年之中最快樂的事了。
          　　新年，是嶄新的一年。各個(gè)民族的新年風(fēng)俗和習(xí)俗可是講也講不完。
          　　民俗作文 篇63
          　　泱泱夏日，盛開著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族，都有自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色。
          　　滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
          　　旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(zhǎng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
          　　旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯(cuò)。
          　　歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對(duì)襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的.服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開禊，長(zhǎng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。
          　　滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。
          　　中國(guó)，是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨(dú)特特色。
          　　民俗作文 篇64
          　　寒假，我們回了趟老家，去親戚家吃喜酒，見證了獨(dú)特的嫁女風(fēng)俗。
          　　聽爸爸講：我們的老家在一個(gè)偏僻的小山村里，那兒像一個(gè)世外桃源�？諝馇逍拢瑳]有一點(diǎn)兒污染。山上郁郁蔥蔥，滿是蒼翠的松柏樹。一到陽春三月，山坳里的油菜花開了，到處一片金黃，像滿地鋪滿了金子。
          　　老家還有獨(dú)特的民俗：嫁女的前一天，娘家要大辦宴席，邀請(qǐng)親朋好友、鄰居都來參加，熱熱鬧鬧地把女兒嫁出去。還要陪嫁許多嫁妝。這樣，娘家人才會(huì)有面子。晚上，還要“伴女”呢！我聽了，心早飛到老家去了。
          　　經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的車程，我們終于到達(dá)了目的地。只見一座屋子前有一個(gè)大壩子，壩子上搭著大棚布，里面擺滿了桌子。壩子前那熱氣騰騰的大蒸籠里放滿了碗碟，廚師操著大鍋鏟，正在大如車輪的鐵鍋中忙活著。人們忙里忙外，穿梭不停，小孩子則瘋瘋打打，樂此不疲。好一派熱鬧的`景象！
          　　吃過飯后，大家聚在一起聊天談笑，不知不覺便到了深夜。夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，異常寧靜�！鞍榕畠骸钡膬x式馬上就要開始了，我懷著激動(dòng)的心情來到了客廳里。
          　　高大敞亮的堂屋里已擺上了三張大木桌，上面鋪著紅色的床單。接著，一個(gè)高大的男人肩扛一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的調(diào)盤，上面有許多碗，碗里裝著各式各樣的糖。有米花糖、水果糖、牛奶糖、瓜子、花生……擺好之后，新娘梳妝打扮一番后坐到最中間，然后身邊一邊坐著一位新郎派來的“陪女兒”（類似伴娘），其他未成年的女孩都要圍坐在新娘四周，如眾星拱月一般。而且，大家都要唱歌。以前是唱山歌，現(xiàn)在卻改成了流行歌曲啦！
          　　我也被親戚長(zhǎng)輩們拽了上去，拘束地坐在那兒。大家唱著歌，向新娘表示祝福。寬敞的客廳里滿是回蕩著的好聽的歌聲，滿是蕩漾著的美好的祝福。深夜了，大家仍在繼續(xù)唱歌，因?yàn)檫@里的朋友舍不得新娘走，這是她在娘家的最后一晚。明天清晨，接嫁的人就要來了。
          　　已過凌晨，大家的激情仍沒有減退。這時(shí)，我無意中望了望新娘，她微微低著頭，那眼中分明有幾絲不舍、留戀和激動(dòng)。而她的媽媽，卻在一旁不時(shí)用衣襟擦眼淚呢！
          　　這儀式直到黎明才結(jié)束。老家的這種“伴女”的習(xí)俗真是獨(dú)特��！
          　　民俗作文 篇65
          　　“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”這是宋代著名詩人蘇軾的名句，介紹地就是陜西天下聞名的小吃—羊肉泡饃。
          　　西安有古城墻，有兵馬俑，而更加令人垂涎三尺的就要屬羊肉泡饃了。這天，我和爸爸媽媽一起來到了陜西的一家飯店，來品嘗這里的特色—羊肉泡饃。一進(jìn)飯店，撲面而來的就是一陣濃烈的香味，人不算多，但卻人聲鼎沸，都在贊嘆羊肉泡饃的味道，真是非同一般。我們找了一張空桌子坐下，決心要嘗一嘗這羊肉泡饃的廬山真面目。不一會(huì)，三碗熱騰騰的羊肉泡饃就端了上來，我定睛一看，香菜像一把把翠綠的小傘，遮掩著饃，木耳則更像一個(gè)個(gè)帳篷，包裹著蔥末，晶瑩剔透的粉絲沉浸在最上面，它是那樣的樸實(shí)無華卻使人感到無比的火熱。我用筷子挑開香菜，一個(gè)個(gè)白騰騰的.東西漂了上來，原來我們俗稱的饃，其實(shí)就是一種面餅，不過這可不是普通的面餅，在它翻騰上來的一剎那，一種獨(dú)特的濃香像決堤的洪水一樣涌進(jìn)我的鼻腔。我終于抑制不住心中的急切，用筷子夾起一塊饃就往嘴里塞，猛嚼幾下，便咽了下去，吃完頓時(shí)感到神清氣爽，豪氣沖天，一路上的疲勞全都一掃而光，連聲贊嘆：“好吃，好吃！”
          　　說著便向父母豎起了大拇指。他們吃了之后也向我點(diǎn)了點(diǎn)頭。我食欲又大了起來，這次，我拿起勺子，吃起了湯。一入口，一種和饃完全不一樣的感覺浸入我的心脾，清爽的感覺洋溢在身體的每一個(gè)角落。一筷一筷，一勺一勺，漸漸地我吃完了羊肉泡饃�？臻e之余，我就在飯店里走走瞧瞧，突然，一個(gè)寬大講究的廚房映入我的眼簾，幾位廚師正在制作羊肉泡饃，一位端菜員見我看得出神，笑嘻嘻地對(duì)我說：“小朋友，你是外地人吧，告訴你，我們羊肉泡饃可講究了，首先要面餅烙好，要烙到正當(dāng)好處，然后把煮熟的肉切好，要求也十分嚴(yán)格，你看，那們師傅就在切肉呢！”
          　　我向他指的方向看去，一塊肉擺在桌上，一位廚師握著一把刀，左手按住肉，右手小心翼翼地切著，肉片別提有多均勻了。然后他又告訴我，羊肉泡饃還有悠久的歷史，宋太祖趙匡胤登基后，他終放不下記憶中的羊肉泡饃……
          　　走出飯店，我回頭看了看，招牌上的“同盛祥”三個(gè)大字，深深記在了腦中，望穿秋水，我終于角摸了民間文化的真諦。
          　　民俗作文 篇66
          　　我的家鄉(xiāng)是有“中國(guó)禪都”之稱的新興縣,有著悠久的歷史和豐富多彩的民俗風(fēng)情。說到家鄉(xiāng)民俗風(fēng)情，大家都會(huì)想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛的是六祖鎮(zhèn)過元宵節(jié)時(shí)的“雅岡走大王”。
          　　早就聽說“雅岡走大王”這項(xiàng)民間活動(dòng)很有特色的，從農(nóng)歷的正月十三開始到正月十八結(jié)束，而正月十八是元宵節(jié)的高潮部分--“走大王”。俗話說:百聞不如一見。今年的農(nóng)歷正月十八，我終于有機(jī)會(huì)一睹“雅岡走大王”的全過程。這日的正午時(shí)分我和爸爸來到六祖鎮(zhèn)的雅岡村，這里已經(jīng)是人山人海，一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷的熱鬧場(chǎng)面，我們趕緊找個(gè)位置站好。
          　　13時(shí)左右，吃完“大王菜”后就是各坊“大王”(其實(shí)是各坊供奉的一尊神象)出發(fā)的時(shí)刻，我焦急地期盼著。哈!主角終于出場(chǎng)啦!只見一大群年青力壯的小伙子高高地抬著“大王”連跑帶走，后面陸續(xù)走出“走大王”的隊(duì)伍，我數(shù)了一數(shù)共有8隊(duì),每隊(duì)都有一大群人簇?fù)碇�，陣容鼎盛。每個(gè)坊的隊(duì)伍齊心協(xié)力、不甘落后，都想在這次“走大王”中取勝，為自己的坊拿個(gè)好兆頭，我也加入了“走大王”的行列里湊熱鬧�！按笸酢币窘�(jīng) 8個(gè)坊，在每個(gè)坊都會(huì)停留一會(huì)兒，村民們都會(huì)放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的隊(duì)伍繞著村子走兩圈半，終點(diǎn)是“雅岡祠”的`舊址--現(xiàn)在的六祖鎮(zhèn)中心小學(xué)。每個(gè)坊的“大王”隊(duì)進(jìn)入小學(xué)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)后，興奮地把“大王”高高舉起并用力搖晃，歡呼聲一浪接一浪，那種氣氛比過年還熱鬧呢!為什么要“走大王”呢?我這個(gè)人不懂的問題總是要窮追不舍，可爸爸也是無法清晰地回答我。這時(shí)在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經(jīng)有500多年的歷史，人們是通過“走大王”的方式來祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國(guó)泰民安。原來如此!我恍然大悟，怪不得大家“走”得這么起勁。
          　　已經(jīng)是下午4時(shí)了，“走大王”的隊(duì)伍逐漸散開，人們對(duì)這次“走大王”津津樂道。幸福祥和的氣氛依然停留在這里，我仿佛看到了家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，一片欣欣向榮的景象!
          　　民俗作文 篇67
          　　"活力銀杏娃，民俗我傳承”，在一個(gè)陽光明媚的日子里，我們學(xué)校迎來了第五屆校園民俗文化節(jié)。走，我們一起去現(xiàn)場(chǎng)瞧瞧吧。
          　　今天的朱棣文校園，張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，空氣中到處彌漫著節(jié)日的味道。
          　　瞧，早上校門口的“民俗文化節(jié)”廣告牌前，穿著各式服裝的同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地合影留念。“茄子——”、“歐耶——”陸陸續(xù)續(xù)的歡呼聲里，一張張笑臉定格成美好的回憶……
          　　江南絲竹悠揚(yáng)美妙的演奏聲，56個(gè)家庭帶來的親子合唱以及風(fēng)趣幽默的垃圾分類小品……上午精彩紛呈的文藝演出不時(shí)引來陣陣?yán)坐Q般的掌聲，在操場(chǎng)上空久久回蕩……
          　　本次民俗節(jié)最火爆的莫過于下午的'美食場(chǎng)了。山東美食、遼寧美食、重慶美食……全校59個(gè)班級(jí)如八仙過海，各顯神通，搭建了各自瑯滿目的美食攤位。家長(zhǎng)志愿者們個(gè)個(gè)干得熱火朝天，吆喝聲，叫賣聲，不絕于耳……
          　　我拽著玩游戲贏來的一疊厚厚的民俗幣，在美食廣場(chǎng)左顧右盼，尋找著想念已久的小吃。這時(shí)，我被一個(gè)擠滿人的攤位吸引了，快速上前一看，原來是有位師傅在畫糖畫呢！只見他舀滿一勺糖漿，慢慢澆在塑料板上，隨著糖漿的流出他迅速變換著動(dòng)作，同時(shí)轉(zhuǎn)換著勺子的方向，提、放、繞……不一會(huì)兒，一只翩翩起舞的蝴蝶就出現(xiàn)在大家面前。緊接著，他迅速拿起一根又細(xì)又長(zhǎng)的木棒輕輕往上一按，栩栩如生的蝴蝶就停在了木棒上。我小心翼翼地接過木棒，生怕這只閃閃發(fā)光的金蝴蝶會(huì)飛走似的。隨后，師傅的手中又游出了一條“龍”、跑來了一只“雞”、蹦出了一只“兔”……我看得目瞪口呆，真想拜師學(xué)藝！
          　　“漂亮姐姐，那里有好吃的涼皮！”一抬頭，原來是呆萌可愛的卡通福娃在熱鬧的人群中游行做廣告呢。隨著她手指的方向，我來到了陜西美食攤位。看著那晶瑩剔透又Q彈的涼皮，我毫不猶豫點(diǎn)了一份。只見攤主取出一條黃瓜切成細(xì)絲，倒入醬油、醋、再拌入切碎的大蒜、又加了少許鹽、味精、芝麻醬等，均勻攪拌后撒上幾顆花生，一份美味便出現(xiàn)在我面前。我已經(jīng)垂涎三尺了！
          　　快樂的時(shí)光總是那么短暫，感謝學(xué)校舉辦民俗文化節(jié)，讓我們?cè)诔院韧鏄分性俅晤I(lǐng)略了祖國(guó)非遺文化的魅力。
          　　民俗作文 篇68
          　　我這次去旅游，不但在景點(diǎn)玩得特別高興，在車上也是很高興，由于大家的導(dǎo)游一直都會(huì)為大家推薦當(dāng)?shù)孛褡宓娜な屡叮?/p>
          　　湖南張家界有四個(gè)少數(shù)民族。分別是：侗族、苗族、土家族、白族。其中苗族有一個(gè)很有趣的節(jié)日，就是情人節(jié)。導(dǎo)游在1、天去天門山的路上就開始滔滔不絕地講起來，苗族人過情人節(jié)與漢族人過情人節(jié)的方法，可完全不同哦！苗族人只有未結(jié)婚的成年人才會(huì)過，阿哥（男性）站在指定橋的一頭，阿妹（女性）理所當(dāng)然站在橋的另外一頭，他們要一塊對(duì)山歌，阿哥假如對(duì)準(zhǔn)了阿妹的十句山歌，那樣阿哥就可以把阿妹娶回家，但假如沒對(duì)中的.話是否就要同意相應(yīng)的懲罰？我疑惑地問。導(dǎo)游說：阿哥要同意九年義務(wù)勞動(dòng)。一至三年是下地勞動(dòng)；四至六年是放牛，在6、年的時(shí)候把牛殺掉，吃牛肉，飲牛血，用牛角做四把牛角梳，選最美麗的一把送給阿妹，七至九年，可以什么都不做，但要在晚上打來熱水為阿妹泡腳，并在9、年將牛角梳送出正當(dāng)大家聽得入迷，無聲無息已經(jīng)到達(dá)目的地，要等到2天才能接著聽。
          　　導(dǎo)游果然又接著說起了苗族的趣事假如阿妹同意阿哥的牛角梳就表示她贊同和阿哥結(jié)婚，假如不一樣意，阿哥就只能揚(yáng)長(zhǎng)而去。導(dǎo)游的這一番話把大伙逗地哈哈大笑，這仿佛成為了導(dǎo)游為大家解說的動(dòng)力，她又興致勃勃地講了起來：贊同將來，女方要做一件奇特的事哭嫁。哭嫁是要在結(jié)結(jié)婚以前一天，一邊哭一邊唱，要歌詠?zhàn)约河H人的養(yǎng)育之恩，說自己將來再也不可以伴隨左右，接著爸爸媽媽就要安慰她，給她一個(gè)大紅包，阿妹假如認(rèn)可，就可以換下一個(gè)親人接著哭，假如不認(rèn)可，還可以繼續(xù)哭。等到哭嫁結(jié)束時(shí)，阿妹要說今天我在家把眼淚都哭干了，將來再也不哭了，過幸福的生活。我心想：苗族人是多么有孝心啊。苗族女孩出嫁前還有一個(gè)罵媒婆的環(huán)節(jié)，導(dǎo)游先用當(dāng)?shù)卣Z言迅速的唱了一遍，又用中文為大家翻譯出來，大伙都為這段精彩的罵媒婆鼓了掌。苗族風(fēng)俗習(xí)慣罵的越惡毒語速越快，媒婆越開心，如此來年的業(yè)務(wù)就會(huì)更好。
          　　最后，導(dǎo)游還給大家介紹了長(zhǎng)壽秘決、苗族人在衣袖上繡一朵鮮花、兩朵鮮花、三朵鮮花與三道杠都分別代表的意思、苗族的祖先、苗族人的風(fēng)俗、苗銀有哪些用途、苗族女性頭上繞頭巾的長(zhǎng)度及意義
          　　苗族風(fēng)俗是否非常有趣呢？
          　　民俗作文 篇69
          　　每年新春佳節(jié)都許多傳統(tǒng)的新春佳節(jié)習(xí)俗，比如貼春聯(lián)，吃年夜飯，拜年給壓歲錢……而每年最難忘的新春佳節(jié)習(xí)俗應(yīng)該就是掃塵了，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢新春佳節(jié)來臨，每家每戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
          　　這次，我和老爸“光榮”地領(lǐng)到了擦玻璃的任務(wù)。我們家住在4樓，我一站上窗臺(tái)，立刻嚇得渾身哆嗦，我看了看下面，一派“萬丈深淵”的景象。但事情總是要干的，我連忙和老爸商量了一下，他來擦“風(fēng)險(xiǎn)極大”的外面，而我，則擦我力所能及的里面。
          　　開始擦了，我先用沾過洗潔精的抹布擦窗戶的內(nèi)側(cè)，但由于一年沒擦了，窗戶的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵，我先用手指尖套著抹布，從窗戶的四周邊緣用力地?fù)噶艘蝗�，緊接著，我把那塊布洗干凈，再沾上一點(diǎn)洗潔精，開始對(duì)窗戶“發(fā)起進(jìn)攻”。
          　　我用那塊濕布輕輕地擦著窗戶，等到窗子上有了一點(diǎn)洗潔精痕跡時(shí)，我拿來一塊干凈的干布，一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶上的'污點(diǎn)，但是，一塊又一塊的污點(diǎn)向我“俯首稱臣”了，唯獨(dú)這幾塊污垢還是在窗戶上，做起了“山大王”，仿佛在對(duì)我說：“哼！就你這個(gè)小孩，還想來拿下我，沒門！”我不服氣了，又抹上了一些洗潔精水，再用干布用力地擦，但這么幾塊頑固的污點(diǎn)就是不下來，我急壞了，這時(shí)，爸爸走了過來，對(duì)我說：“不要這么費(fèi)力，這時(shí)，爸爸窗戶上抹了一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的污垢?jìng)�(gè)個(gè)“舉手投降”了。
          　　后面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗戶又干凈得類似新的一樣。這時(shí)，媽媽在屋子里的衛(wèi)生也打掃完了，舊的也“辭”完了。望著煥然一新的房子，我仿佛看到了明年，我們每個(gè)人的運(yùn)勢(shì)都寫著“勝利”。
          　　新春佳節(jié)習(xí)俗是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也是新春佳節(jié)重要性的標(biāo)志，讓我們的新春佳節(jié)過得更加有趣，讓我們一起傳承這些古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
          　　民俗作文 篇70
          　　回到老家，心里可高興，春節(jié)習(xí)俗總會(huì)讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個(gè)：吃年飯，看晚會(huì)，午夜放煙花和拜年。
          　　大年三十，舅舅舅媽等親戚都?xì)g聚一堂婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對(duì)，今天我們要吃年飯！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好！當(dāng)然，吃年飯總忘不土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時(shí)候可就忙咯！吃年飯(也可以說是團(tuán)圓飯)，是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，不管是在哪兒，大家都會(huì)趕回來，和家人一起共享這美好的時(shí)刻。吃年飯時(shí)，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時(shí)間是不一樣的，只要家人都到齊，想什么時(shí)候吃都行。
          　　晚上，就剩下自己家的人。在看節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之前，是我最期待的時(shí)候：收壓歲錢。恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來！大舅舅一個(gè)，小舅舅一個(gè)，外婆一個(gè)……大家都忙活完，該坐下來休息休息，于是，我們便團(tuán)聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。邊看邊聊，仿佛話總也說不完似的�？偹惆镜�12點(diǎn)，午夜煙花快燃放！“轟！”一個(gè)禮炮打響，天空頓時(shí)蒙上一件五彩斑斕的彩衣。隨著第一個(gè)禮炮的打響，各家不約而同地放出各種款式的煙花，每一家屋頂上都掛上一個(gè)美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點(diǎn)真是沒白費(fèi)，這真是太壯觀！”午夜放煙花，有可能是每個(gè)地方都有的習(xí)俗，有可能是我們家鄉(xiāng)特有的.一種習(xí)俗，但都一樣，我見識(shí)到，你們也聽說！
          　　結(jié)尾：這天，是初一，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲：“給您老拜年�。　薄鞍�！來來，新年快樂！”“新年快樂！”這時(shí)候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人。“坐一下吧�。俊薄安徊�。”這樣的對(duì)話總會(huì)聽見很多次。我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個(gè)袋子，每到一處袋子里的東西就會(huì)增加一點(diǎn)，可高興壞她們。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動(dòng)，有時(shí)候會(huì)在哪一家坐一會(huì)兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個(gè)袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒有哦！
          　　民俗作文 篇71
          　　在永定土樓的客家習(xí)俗中，最具地方特色的當(dāng)屬每隔三年一次的湖坑“作大福”。據(jù)說這種習(xí)俗在永定湖坑已流傳二百多年了。
          　　回想起三年前“作大�！钡那榫�，至今還歷歷在目。那時(shí)我剛讀一年級(jí)，記得爸爸對(duì)我說：“鵬兒，這次‘作大�！闳パb‘福星’好嗎？”我高興得跳了起來，摟住爸爸說：“好啊！好��！我要裝‘故事’，我要當(dāng)‘福星’嘍。爸，您真好！耶！”于是，我日日盼望著“作大福”早日來到。
          　　農(nóng)歷九月十一日湖坑“作大�！遍_幕了，重頭戲是迎神踩街。一大早，父母精心地把我裝扮成“福星”模樣，與裝“故事”的小朋友們穩(wěn)當(dāng)?shù)刈谠鐐浜玫?彩車鐵架上。父母?jìng)兣阕o(hù)左右，在保證安全地緩慢地轉(zhuǎn)動(dòng)鐵架。我們高坐在鐵架上，看著熱鬧場(chǎng)景，心里甭提有多高興了。
          　　上午九時(shí)許，隨著三聲銃響，迎神的隊(duì)伍終于從神宮出發(fā)了。長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地向大福場(chǎng)走去，走在最前面的是“三眼”銃隊(duì)，銃聲震耳欲聾。接著是一村一隊(duì)敲鑼打鼓迎神抬神轎的隊(duì)伍，抬神轎的小伙子黃衣藍(lán)褲，裹紅頭巾，扎紅腰帶，走起路來左搖右擺，神轎里的“神仙”顯得悠哉游哉。緊跟其后的是扛大龍旗的和擎彩旗的隊(duì)伍，那大龍旗可真壯觀，旗桿是碗口粗的大竹，足有二三丈高，得七八個(gè)后生才能扛得起來。裝扮靚麗的舞蹈隊(duì)漸行漸舞，腰鼓隊(duì)邊走邊打，她們緊跟在旗隊(duì)后面。我們裝“故事”的隊(duì)伍也不甘落后，瞧，“福祿壽”、“八仙”和“西游記”在向恭候兩旁的群眾招手……
          　　迎神隊(duì)伍經(jīng)過近兩個(gè)小時(shí)的踩街游行，到了大福場(chǎng)，各路神仙在大福場(chǎng)的“神壇”里各就其位。我們也結(jié)束了“作大福”中裝“故事”的特殊身份。
          　　迎神結(jié)束后，人們紛紛上供，先是各村照例輪流“齋供”，接著農(nóng)歷十五集中“葷供”，然后“開齋”，各家各戶大擺筵席宴請(qǐng)親朋好友，最后在十六日上午“送神”，把“作大福”期間請(qǐng)來的各路神仙恭送還原處。湖坑“作大福”這才算畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
          　　每隔三年一次的湖坑“作大�！�，真可謂是熱鬧非凡，地方特色濃郁�！白鞔蟾！苯o我?guī)砹藷o窮的樂趣，我愛“作大�！�。
          　　民俗作文 篇72
          　　吳江的民風(fēng)民俗，有襪底酥，有青團(tuán)子，有粽子糖，有八寶鴨，有臘八粥，還有有春節(jié)吃的年貨……襪底酥
          　　襪底酥，一個(gè)像橢圓形的餅，咬上一口，里面的味道甜甜的，酥酥的，會(huì)有餅屑站在嘴巴上，這可是同里古鎮(zhèn)的特產(chǎn)。外面的皮上偶爾一些，比皮稍微小一點(diǎn)的紅印章，別以為，它有“毒”，其實(shí)，這種紅色的印章并沒有“毒”，還是可以食用的。里面松松的，軟軟的。前面幾口沒有什么味道，到中間有一點(diǎn)甜蜜蜜的甜味，可以吃出來一共有三層。如果，咬的不怎么幸運(yùn)，還會(huì)斷掉，更會(huì)有“碎片”掉下來，這樣就浪費(fèi)了!
          　　青團(tuán)子，俗話說就是青色的團(tuán)子。外面滑滑的，軟軟的，柔柔的，有一點(diǎn)黏糊糊的。在外面咬上一口，哇沒有一點(diǎn)的清涼的感覺，稍微有一點(diǎn)空心，面粉不會(huì)故意放的很多，而是，把中心的位子留出來，感覺有什么液體會(huì)流下來一樣。清涼的青團(tuán)子，吃了以后，會(huì)使渾身都是汗水的你，不會(huì)繼續(xù)流汗，會(huì)涼爽一陣子，如果你是男生，那么就沒有效果咯!
          　　粽子糖，俗話說就是像粽子的.形狀一樣的糖。甜甜的，硬硬的，酥酥的，當(dāng)然也有一點(diǎn)黏糊糊的。在外面咬上一小口，會(huì)感覺有一點(diǎn)像酥
          　　糖，就是那種麻麻的感覺。
          　　粽子糖有五彩繽紛的顏色，有黃色，有紫色，有藍(lán)色，還有綠色……
          　　八寶鴨，俗話說就是鴨里面，把它的五臟六腑掏空，放上八寶飯，在鍋里面的蒸。我最喜歡吃的就是八寶飯，因?yàn)樗磁吹�，香香的，很美味�?/p>
          　　太湖三白，俗話說有白絲魚，白蝦和銀魚。白絲魚，柔嫩，滑滑的，最適合清蒸了!
          　　白蝦，白色的肉，嫩嫩的，用白煮也是最適合不過的了。銀河，應(yīng)該是銀魚炒蛋，那當(dāng)然是最好吃的!
          　　水八仙，俗話說有茭白、蓮藕、水芹、芡實(shí)(雞頭米)、茨菰(慈菇)、荸薺、莼菜、菱八。又稱“水八鮮”。茭白一般都是跟毛豆一起炒著吃的，蓮藕脆脆的，水芹和肉絲一起炒。我最喜歡吃的是雞頭米炒蝦仁，還有莼菜湯……
          　　春節(jié)的年貨有，豬蹄肉，臘腸……這些都是中國(guó)風(fēng)味的年貨，很是經(jīng)典。
          　　民風(fēng)民俗，美在特色。
          　　民俗作文 篇73
          　　壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)地處麗水、金華、臺(tái)州三市的交界處，位于縉云、永康、磐安仙居四縣市腹地，自古有“浙南北窗”之稱。傳統(tǒng)飲食以“粥撈飯”為主體，配以五谷雜糧。番蒔、洋芋為主要副食。特色風(fēng)味食品主要有：土索面、橡涂、千層糕、榛子豆腐、敲肉羹、燒餅、米炮糖……在傳統(tǒng)民間娛樂中有演戲、迎燈、迎案，其中規(guī)模最大是迎案，隊(duì)伍多、表演形式五花八門、內(nèi)容豐富。此外，還擁有自己獨(dú)特的語言——富有特色的縉云壺鎮(zhèn)話！
          　　一、 我的發(fā)現(xiàn)
          　　1、從家鄉(xiāng)的特色小吃中發(fā)現(xiàn)我們壺鎮(zhèn)有哪些獨(dú)特的民俗風(fēng)情？
          　　2、說說我們家鄉(xiāng)話的'語言特色在哪里？
          　　鏈接：
          　　一、壺鎮(zhèn)米炮糖制法：糯谷浸泡于水，數(shù)日后撈起，置飯甑內(nèi)蒸熟、灑干脫殼即成“發(fā)米”，大火將“發(fā)米”炒成“米炮”。冷卻后加入花生米等和食用彩絲，以煎好的麥芽糖攪拌，經(jīng)壓制、芝麻敷面，切片包裝。技師專門加工制作最佳。
          　　二、索面卵：家來客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面條。大碗底墊肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉條，雞蛋餅蓋頂，或置剝殼白蛋一雙。
          　　三、迎燈：大多在元宵節(jié)進(jìn)行。種類以龍燈為主，有板龍、鞠龍、布龍等，另有獅燈、臺(tái)閣、轉(zhuǎn)車以及花樣繁多的花燈。板龍少則數(shù)十洞，多則數(shù)百洞，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米。迎前由各家自行糊制，迎時(shí)點(diǎn)炮拼接，鳴鑼開道，所到之處，鞭炮相迎，外村設(shè)飯茶招待，并以糖果，粉干等相贈(zèng)。其時(shí)春苗初秀，龍燈出村，進(jìn)入麥田，稱"龍?zhí)?quot;，謂日后必定豐收。結(jié)束之夜，非鬧個(gè)燈破龍斷，精疲力盡，決不罷休，俗稱"掰龍肉"。
          　　四、重陽廟會(huì)：每逢重陽節(jié)（今老人節(jié)）即農(nóng)歷九月初九，全鎮(zhèn)各村組織“扭秧歌”、“銅錢鞭”、“唱聯(lián)歡”、“羅漢”、“打腰鼓”、“十八狐貍”等民間藝術(shù)表演隊(duì)到赤巖山“會(huì)案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表達(dá)豐收喜悅�；顒�(dòng)一般持續(xù)10余天，參加人員不分男女老少。據(jù)記載，這個(gè)傳統(tǒng)廟會(huì)已沿襲數(shù)百年。
          　　民俗作文 篇74
          　　春節(jié)是我國(guó)的一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過，慶賀這個(gè)節(jié)日，在四百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
          　　壓歲錢；春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編成龍形置于床腳；另一種是最常見的既有家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著時(shí)家長(zhǎng)偷偷的放在孩子的枕頭底下。
          　　民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子，當(dāng)“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢讓他化兇為吉。壓歲錢牽系這一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮，玩具糖果等節(jié)日所需的東西。
          　　現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的.時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
          　　貼春聯(lián)。春聯(lián)也叫門對(duì)，春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它從公整、對(duì)偶，簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪時(shí)代被景，抒發(fā)美好的愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)為節(jié)日增加喜慶氣氛，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅對(duì)聯(lián)貼于門上。這一習(xí)俗起源于宋代，在明代開始盛行到，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。
          　　春聯(lián)的中類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)Φ��！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫批”貼于門楣的橫木上。
          　　貼窗花和倒貼“福字”。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“�！弊郑俏覈�(guó)民間由來已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿，為了更充分的體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”。民間還有將“�！弊志杓�(xì)作，做成各種圖案的，團(tuán)友壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
          　　民俗作文 篇75
          　　朋友，你知道我們家鄉(xiāng)的民間民俗大會(huì)嗎？如果你在六七月份到我們家鄉(xiāng)去做客，你一定會(huì)被那有趣的形象，可愛的人物所吸引，留戀往返中，說不定你也會(huì)加入這有趣的行列呢！
          　　每當(dāng)在濱港路要舉行一年一度的民俗大會(huì)的游行時(shí)，人們總會(huì)在路得兩旁。回頭看著那壯觀的場(chǎng)景。把整條人行道都擠得水泄不通。人們歡呼著，呼喊著盼望著快點(diǎn)看到期盼已久的游行。10點(diǎn)整，游行準(zhǔn)時(shí)開始。只見走來一大群“蝦兵蟹將”，上面載著德高望重的龍王。這就是獨(dú)具特色的龍王坐龍輦方陣，只見龍王乘坐龍輦，由頭戴魚類面具的九堂鑼、十八目蓮號(hào)、三十六海螺號(hào)隊(duì)開道，“東海龍王”、“風(fēng)調(diào)雨順”幡旗護(hù)衛(wèi)在后，36面龍牙旗迎風(fēng)招展，手執(zhí)長(zhǎng)綢的眾宮女前呼后擁，好不威風(fēng)。
          　　接下來的是來自六橫鎮(zhèn)的“蛟龍出水”，通過“龍舟水浪”、“龍入大�！�、“蛟龍出水”、“龍灑甘霖”、“騰云駕霧”等多個(gè)畫面，淋漓盡致地表現(xiàn)出龍的威力和龍的神奇。人們歡呼著，跳躍著，以為生在海邊而自豪。革命老區(qū)展茅鎮(zhèn)所表演的“帶魚飛舞”，讓人們見到的不僅是一條舞動(dòng)的大帶魚，還有一群飛起來的帶魚。蝦峙鎮(zhèn)表演的民間舞《海蚌獻(xiàn)珠》，是以“蚌殼舞”的造型和舞蹈動(dòng)作為基礎(chǔ)，并結(jié)合舟山近海貝類生物造型的特點(diǎn)。舞蹈中貝殼開合栩栩如生，當(dāng)貝殼雙人舞靠近嘉賓觀禮臺(tái)時(shí)，嘩啦一下獻(xiàn)出兩顆圓潤(rùn)閃閃發(fā)光的珍珠。
          　　“象山漁鼓”是榮獲浙江省“群星獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)作品，今天也來到了巡游現(xiàn)場(chǎng)；全體演員配以魚類道具和頭飾，歡騰雀躍，盡情舞蹈；漁鼓陣陣，敲出了海洋的浪漫，敲出了漁民的激情。最后的`壓軸戲要上場(chǎng)了，那是由普陀區(qū)教育局、東港街道和沈家門街道組成的5000人的后續(xù)方隊(duì)正浩浩蕩蕩地走來，這是本次萬魚大巡游的壓軸戲，也是本次沖刺世界“吉尼斯紀(jì)錄”最精彩的時(shí)刻！
          　　余杭鰲魚燈過來了，美麗的俄羅斯姑娘帶來了異國(guó)的風(fēng)情和遠(yuǎn)方的問候，更有那令人眼花繚亂的海洋魚類生物世界展現(xiàn)在觀眾眼前，東海帶魚、大黃魚、小黃魚、墨魚、肉鱭、龍頭魚、黃鰭……沈家門漁港再次成了“魚的世界、船的世界”。人群在一次沸騰了，人們都沉浸在歡樂的海洋中。朋友，耳聽為虛，眼見為實(shí)，讓我們一起在充滿特色的沈家門漁港，一起見證那壯觀的場(chǎng)面吧！
          　　民俗作文 篇76
          　　每年春節(jié)都許多傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗，比如貼春聯(lián)，吃年夜飯，拜年給壓歲錢……而每年最難忘的春節(jié)習(xí)俗應(yīng)該就是掃塵了，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，每家每戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
          　　這次，我和老爸“光榮”地領(lǐng)到了擦玻璃的任務(wù)。我們家住在4樓，我一站上窗臺(tái)，立刻嚇得渾身哆嗦，我看了看下面，一派“萬丈深淵”的景象。但事情總是要干的，我連忙和老爸商量了一下，他來擦“風(fēng)險(xiǎn)極大”的'外面，而我，則擦我力所能及的里面。
          　　開始擦了，我先用沾過洗潔精的抹布擦窗戶的內(nèi)側(cè)，但由于一年沒擦了，窗戶的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵，我先用手指尖套著抹布，從窗戶的四周邊緣用力地?fù)噶艘蝗�，緊接著，我把那塊布洗干凈，再沾上一點(diǎn)洗潔精，開始對(duì)窗戶“發(fā)起進(jìn)攻”。
          　　我用那塊濕布輕輕地擦著窗戶，等到窗子上有了一點(diǎn)洗潔精痕跡時(shí)，我拿來一塊干凈的干布，一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶上的污點(diǎn)，但是，一塊又一塊的污點(diǎn)向我“俯首稱臣”了，唯獨(dú)這幾塊污垢還是在窗戶上，做起了“山大王”，仿佛在對(duì)我說：“哼！就你這個(gè)小孩，還想來拿下我，沒門！”我不服氣了，又抹上了一些洗潔精水，再用干布用力地擦，但這么幾塊頑固的污點(diǎn)就是不下來，我急壞了，這時(shí)，爸爸走了過來，對(duì)我說：“不要這么費(fèi)力，這時(shí)，爸爸窗戶上抹了一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的污垢?jìng)�(gè)個(gè)“舉手投降”了。
          　　后面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗戶又干凈得類似新的一樣。這時(shí)，媽媽在屋子里的衛(wèi)生也打掃完了，舊的也“辭”完了。望著煥然一新的房子，我仿佛看到了明年，我們每個(gè)人的運(yùn)勢(shì)都寫著“勝利”。
          　　春節(jié)習(xí)俗是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也是春節(jié)重要性的標(biāo)志，讓我們的春節(jié)過得更加有趣，讓我們一起傳承這些古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
          　　民俗作文 篇77
          　　二月燈，二月鳶，三月麥稈作吹簫繞過幾個(gè)坐在胡同里咿呀學(xué)語的小孩，我懷著一種緊張卻又愉悅的心情，不由加快了腳步。
          　　這是一棟小平房，不過兩層高，屋頂上灰黑的瓦片整整齊齊的斜放著典型的江南人家。推開門，陌生而熟悉的氣息撲面而來，正在廚房幫外婆打下手的媽媽迎聲為我介紹七大姑八大婆，囑咐我要好好陪他們聊天談心。
          　　這時(shí)，正在后院玩的表妹喚我一起去掃地，美曰是什么除舊布新，其實(shí)就是一群小屁孩拿著掃帚漫天飛舞。我饒有興趣的看著他們?nèi)耗y舞。
          　　看
          　　他們一舞起來就忘情了，瘋狂了，沒命了！五六個(gè)小蘿卜頭使勁揮動(dòng)著比自己高兩個(gè)頭的掃帚。不協(xié)調(diào)的抖動(dòng)，是瘋狂的`舞姿；口中的念念有詞，是降魔用的咒語；紅彤彤的小臉蛋兒，則是新年新氣象的象征。
          　　瘋夠了，鬧夠了，小蘿卜頭們?cè)谖規(guī)ьI(lǐng)下服服帖帖的進(jìn)了屋，當(dāng)初放在角落的圓形大桌子被挪到了中間，幾盤放在紅色高腳碗的冷菜靜靜的望著我們。媽媽！我要吃鴨舌！小表弟一下子竄上了座位，要外公先坐你才能上去哦。溫柔的姨媽對(duì)表弟眨眨眼，表弟的臉?biāo)查g燒了起來：對(duì)對(duì)，外公要先坐的，我才不當(dāng)長(zhǎng)胡子外公呢！一屋子其樂融融的笑聲仿佛能掀動(dòng)屋頂，這，就是家吧，我悄悄對(duì)自己說。
          　　年糕是年夜飯的打頭陣，由外婆親自下廚，長(zhǎng)長(zhǎng)扁扁的年糕被切成細(xì)細(xì)一條，與包菜，肥肉同炒，末了再灑一把胡椒粉。那味道真不是蓋的：自家年糕的米香混著胡椒粉的潑辣，讓人食欲大增。
          　　忽然窗外一聲爆竹劃破天際，小表弟邊啃鴨舌邊含糊的背著：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。大胡子外公疼愛的捏捏小表弟的臉，又夾了一筷子鴨舌放入他的碗中。電視中春節(jié)聯(lián)歡的節(jié)目與爆竹的燃放聲以及親人們四處洋溢融為一體，熱鬧中確實(shí)有那么幾分嘈雜，但那聲音似乎讓人討厭不起來，似乎更有一種沉淀千年后心靜如水的安全感。
          　　隨著時(shí)間的流逝和歷史的翻頁，有一天我們的孩子也會(huì)做一些群魔亂舞，而我們也會(huì)老到坐在房間與年輕一輩談天論地，但過年給我們，給中國(guó)人帶來的心悸與感動(dòng)，是永遠(yuǎn)藏在心底，永遠(yuǎn)也忘記不掉的。
          　　仿佛我的耳邊又傳來那幾個(gè)孩子的學(xué)語聲：四月四，做做四，五月五，過重五
          　　民俗作文 篇78
          　　每當(dāng)過年前夕，總會(huì)有一個(gè)浩蕩的春運(yùn)隊(duì)伍，春運(yùn)背后就是對(duì)親人的思念。
          　　除夕下午，許多人都會(huì)回家掃墓，我很樂意這樣去做，并不是我迷信或是想發(fā)財(cái)而是我認(rèn)為掃墓代表著對(duì)已過世的人的一種尊敬和深深的思念，畢竟沒有他們就沒有我們。他們?yōu)榱宋覀儸F(xiàn)在這個(gè)家庭環(huán)境直接或間接的做出了很多貢獻(xiàn)。我們不應(yīng)該忘記他們更不能說回家掃墓是迷信，因?yàn)樗且环N傳統(tǒng)。
          　　大年三十兒，鄭州的夜晚顯得更加熱鬧非凡，不時(shí)有禮花沖向天空炸出一朵朵燦爛的花朵，標(biāo)志著新的一年將更加輝煌。爆滿的飯店里洋溢著家庭的溫馨，一家人歡歡喜喜地吃著團(tuán)圓飯坐在一起談心說笑，就算是一向平淡的家庭這時(shí)候也會(huì)變得熱鬧起來，高興起來。那些為大年三十從遠(yuǎn)方趕回來的人們?nèi)粵]有了買票時(shí)的焦慮心情和忙碌，沒有了列車上擁擠的煩躁和疲憊此刻只剩下高興和久別重逢的激動(dòng)。大年三十團(tuán)圓飯讓家人陪伴在身邊，溝通無阻親情更濃，大年三十傳遞著對(duì)親人的想念。
          　　過年了，當(dāng)然要放鞭炮。瞧！我們?cè)豪锞陀胁簧偃速I了幾米長(zhǎng)的鞭炮，霹靂啪啦鞭炮在空地中炸開了花。大人們?cè)谶h(yuǎn)處笑，孩子們又蹦又跳,充滿了喜慶。鞭炮炸出了新年的歡樂，炸出了來年的希望，那一片片紅紙屑表達(dá)著對(duì)家庭的責(zé)任。關(guān)于過年放鞭炮還有一個(gè)故事想必大家都有了解，傳說很久以前，有一個(gè)怪物叫年，他總是在春節(jié)時(shí)到人家里搶東西吃，害得人苦不堪言，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)家庭想出了各種方法對(duì)付年后來發(fā)現(xiàn)年很怕紅色和響聲就做出了炮竹嚇走年。
          　　逛廟會(huì)也是一項(xiàng)非常好玩的事情，那里有馬戲表演和鑼鼓樂隊(duì)，演員們騎著固定好的自行車在細(xì)長(zhǎng)的鋼絲繩上如同飛檐走壁般輕盈的劃過；還有各式各樣的燈籠掛滿樹枝，一條條謎語顯現(xiàn)其中，勾起人們無窮的興趣最妙的是想出答案的.一瞬間使人歡呼雀躍。毛筆書法是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，廟會(huì)上擺滿了各種字體的詩詞，有的蒼勁有力，有的瀟灑清秀，有的端莊雄偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，美不勝收。
          　　我們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到很多民俗，每個(gè)民俗都有一定的寓意都很有趣。他們是我們鄭州我們祖國(guó)的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該多重視。
          　　民俗作文 篇79
          　　在四川省與云南省的交界處瀘沽湖附近，居住著摩梭人。我曾去過這里，被這里的民俗文化深深吸引。
          　　摩梭人有一個(gè)民所特點(diǎn)，叫做“走婚”。摩梭人的“走婚”，對(duì)我們來講，就是“結(jié)婚”，或者“談戀愛”，但還是不一樣的。摩梭人非常喜愛跳舞，而他們“走婚”也是在跳舞中開始的。他們?cè)谝黄鹛钑r(shí)，男女雙方如果有一方喜歡對(duì)方，就摳三下對(duì)方的手心，如果對(duì)方回應(yīng)，也摳三下對(duì)方的手心，雙方就可以開始“走婚”了。女方會(huì)告訴男方，女方花房（女方的住處）的位置，而男女方先暫時(shí)告別。晚上，男方回到家中，不用告訴親人他開始談戀愛了。等親人們睡覺的時(shí)候，男方就偷偷摸摸跑到女方的花房旁，但不能直接進(jìn)去，必須爬女方花房的墻壁，因?yàn)槟λ笕说姆课菀话惴譃槿龑樱诙䦟邮桥P室，而男方爬到二層時(shí)，會(huì)把帽子掛在女方花房的門前，意思就是“這里已經(jīng)有人了，別人不要再進(jìn)了”。晚上，男女雙方就一起在花房里居住。等到了凌晨時(shí)，男方會(huì)在親人醒了之前，回到自己的家中，做家務(wù)、干活等等。到了女方懷孕后生了孩子，孩子就由女方來撫養(yǎng)，和男方?jīng)]有太多關(guān)系了，男女雙方也沒有太大關(guān)系了。這之后，女方會(huì)去找其他男友，男方也會(huì)找其他女友，繼續(xù)繁衍后代。
          　　正是因?yàn)槟λ笕恕白呋椤钡男问�，他們還在保留著母系氏族的傳統(tǒng)——“女尊男不卑”。因?yàn)樵谀λ笕说囊粋�(gè)家庭中，祖母——家中最年長(zhǎng)的'女性，在家中地位最高，最有權(quán)力，也是最受尊敬的人。而就是因?yàn)樽婺傅匚蛔罡撸抑械呐砸沧兊脗涫茏鹁戳�。每天，家中的男性在外面工作，釣魚、打獵，而女性會(huì)在家中做家務(wù)，照顧祖母，接待來家里做客的客人。直到現(xiàn)在，摩梭人仍舊保留母系制家庭，所以這里有一個(gè)美稱“女兒國(guó)”，女性在家庭中有崇高的地位，但家中男性女性也不會(huì)分社會(huì)層次的高低，所以這里“女尊男不卑”。
          　　摩梭人熱愛生活，熱愛這片養(yǎng)育他們的土地，熱愛他們的山川、河流、動(dòng)物，這里有清新的空氣，有清澈的河水，有美好的環(huán)境，這里人與人、人與動(dòng)物之間和睦相處，構(gòu)成了一個(gè)美麗和諧的大家庭。
          　　民俗作文 篇80
          　　去年寒假我是在姥姥家度過的。姥姥家在農(nóng)村，春節(jié)年味很濃，貼春聯(lián)，放鞭炮，吃年糕，但我最喜歡的是看扭秧歌。
          　　大年初二，姥姥姥爺一大早就起了床，掃干凈院子里長(zhǎng)長(zhǎng)的甬路，放上大圓桌，擺上瓜子花生、香煙、糕點(diǎn)和熱騰騰的茶水，然后大人們高興地聊著天，我和妹妹則興奮地歡蹦亂跳，時(shí)不時(shí)跑到門口張望。今天秧歌隊(duì)第一個(gè)來我家拜年咧！
          　　終于鳴鑼開道的鑼鼓家什響起來了，一會(huì)兒就看見一群穿著花花綠綠服裝的大媽、老奶奶向我家走來了，我和妹妹向著院子里的大人們喊：“來啦！來啦！”一位老爺爺走在最前面，一進(jìn)了院子，就雙手拱拳，說：“過年好！過年好！”姥姥姥爺忙迎了上去，也說：“過年好！”然后熱情地招待他喝茶吸煙。
          　　一只煙后隊(duì)長(zhǎng)令下：“開始！”鑼鼓響起來了，時(shí)而輕，時(shí)而重，時(shí)而慢，時(shí)而快。秧歌隊(duì)員們隨著鼓點(diǎn)扭了起來，她們左手揮著五顏六色的`手帕，右手搖著鮮艷的扇子，有時(shí)排成一字長(zhǎng)龍，有時(shí)又分成紅綠鮮明的兩列。當(dāng)她們的手帕和扇子一起揮向空中時(shí)，天空中像飛起了一只只的彩蝶。圍觀的人越來越多了，淘氣的大孩子們都爬上了墻頭。姥姥也迫不及待地想跳了，她跑進(jìn)屋，拿出了扇子和手帕，也加入了秧歌隊(duì)，還不時(shí)和有的隊(duì)員逗著跳，引得大伙直樂。慢慢地慢慢地，鑼鼓聲停下來了，胖胖的姥姥筋疲力盡了，可也和姥爺笑開了懷。
          　　這時(shí)一個(gè)精干利索的小伙子拿起鼓槌有力地敲了起來，兩個(gè)鼓槌忽高忽低，上下翻飛，加上鑼聲的配合，真像鞭炮炸開了花兒，連躲在巢里過冬的喜鵲都被驚得喳喳叫著沖向藍(lán)天。終于，所有的聲音都停下來了了，姥姥姥爺忙不迭地請(qǐng)大伙坐到圓桌前休息，大家吃著糕點(diǎn)，聊著天。
          　　我問媽媽：“為什么過年要扭秧歌？”媽媽告訴我：“很久很久以前，我們北方漢族人辛苦一年了，為了慶祝豐收，娛樂鄉(xiāng)親，大家組織起隊(duì)伍唱歌跳舞。敲鑼打鼓則是要嚇走一切妖魔鬼怪，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。逐漸地，就成為了現(xiàn)在的秧歌。清朝時(shí)，秧歌已在全國(guó)各地廣泛流傳了�！痹瓉磉@紅火熱鬧的秧歌還有這樣悠久的歷史呢！
          　　民俗作文 篇81
          　　民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它在歷史長(zhǎng)河中煥發(fā)出獨(dú)特的光芒�！}記
          　　民俗就像一個(gè)城市的首本介紹書，彰顯城市獨(dú)一無二的魅力。不一樣的城市沉淀積累的文化都是博大精深的瑰寶——談起民俗，總會(huì)想起民俗的悠久，正是這般的質(zhì)樸，卻有著令人沉浸其中的魅力……
          　　每當(dāng)打開家鄉(xiāng)的旅游區(qū)紀(jì)念冊(cè)，映入眼簾的是一篇篇生動(dòng)有趣的.介紹文章，心中對(duì)家鄉(xiāng)——湛江，這座美麗的海濱城市充滿了向往和自豪。照片上的海鷗在碼頭邊滑翔，帶來寧靜祥和的氣息。
          　　忘不了，歲月給家鄉(xiāng)的美麗帶來裝扮，走進(jìn)家鄉(xiāng)，走近身邊的民俗文化，尋找曾經(jīng)遺失的那份淳樸……
          　　雷州歌——嘹亮號(hào)角
          　　一聲聲的回音帶來聽覺上的震撼。雷州歌不同于北方漢子粗獷的嘶吼，也非南方細(xì)膩溫潤(rùn)的小調(diào)，而是一種演繹著雷州人民獨(dú)特而富含魅力嗓音的異曲——男女老少，你來我和地唱著雷州歌，聲聲入耳，嘹亮而夾雜著他們心中的情感，讓人心間泛起波瀾，帶來獨(dú)特的韻味。
          　　民俗中聲聲令人感觸心頭的哼唱，是湛江通俗而樸實(shí)的魅力。
          　　遂洲醒獅——華麗出巡
          　　一幕幕精彩絕倫的表演帶來視覺上的震撼。廣場(chǎng)上，一群浩浩蕩蕩的大部隊(duì)在前進(jìn)著。列隊(duì)中奏響了激昂的樂曲，人群已把廣場(chǎng)圍了個(gè)水泄不通，一聲聲歡呼令一頭頭威風(fēng)的雄獅在向人群挑釁。時(shí)而眨眨大眼，時(shí)而甩甩獅尾，烈日下，亮麗的獅影愈加奪目，散發(fā)出昂揚(yáng)向上的氣息。
          　　民俗中幕幕令人贊嘆不已的獅舞，是湛江熱情而奔放的魅力。
          　　雷州石狗——精致雕塑
          　　一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的雕塑帶來心靈上的震撼。不一樣的它們來自不一樣的名匠之手，它們有著一種靈魂，令人心生敬畏——它們是在雷州人民心中占據(jù)重要地位的“保護(hù)神”，對(duì)于雷州人民來說，它們的意義重大。各地的游客無不為它們的傳神，悠久的歷史而感嘆！雷州石狗——這雷州的一大特色，在歲月中不斷發(fā)亮發(fā)熱。
          　　民俗中個(gè)個(gè)令人賦予高尚評(píng)價(jià)的石狗，是湛江獨(dú)特而別致的魅力。
          　　走近身邊的民俗文化，淡雅而悠久的它們?yōu)檎拷鎏砹苏渲榘銑Z目的光彩，如此獨(dú)特，令人陶醉！
          　　民俗作文 篇82
          　　在哈爾濱下雪的中央大街，最火的不是熱茶熱飯，而是馬迭爾。
          　　打我記事起，每年的冬天便是在哈爾濱度過的。哈爾濱，一個(gè)非�？勘钡牡胤�。我在那里看到了更大的雪，更白的城市，呼出的熱氣可以在睫毛上結(jié)冰，粘在一起睜不開眼睛，衣服可以板板正正凍成塊兒看升華，松鼠和貓頭鷹縮縮脖子很可愛，路真的很寬地方很大。
          　　是個(gè)好的不得了的地方，來到的人都會(huì)喜歡的。
          　　至于我在那里所第一盼望的，卻在到燈火闌珊的中央大街上買上那一兜子馬迭爾冰棍。每每走在大街上都有一種異樣的感覺：大家都把自己裹得緊實(shí)，一眼望去卻都拿著一根馬迭爾在吃。確實(shí)，那滋味我打小就喜歡。每年冬天將冰冷的馬迭爾包裹在嘴里，濃郁的奶香如蟒蛇一般緊緊纏繞著你的味蕾。清甜的奶油，沁人心脾的清爽，光是第一口下去，便已然感覺到了久違的美好。每次連棒都要舔的干凈才夠。
          　　說到這東西便不得不提起我的爺爺，他特別不愛講話，總是一副不屑的表情。但奇怪的是他卻從未忘記我小時(shí)候隨口的那一句對(duì)馬迭爾的贊美。每次回家，他都要假裝剛好出來喝水然后漫不經(jīng)心的說一句：“咱家冰箱里有馬迭爾啊，啥都有的，你不是說你愛吃嗎？我散步就順便給你買了�！比缓蟠蟛搅餍堑淖呋匚�。我每次一轉(zhuǎn)頭，他路過我身邊時(shí)臉都是紅的不成樣子。不過說實(shí)話，他買的'確實(shí)是要好吃一些。不過我家到那家店鋪有好幾里路，他啥時(shí)候散步走這么遠(yuǎn)了。
          　　在老家也有些朋友，每次聽到我來到的第二天都急著趕著來找我。零零散散各自騎著自行車到我家門口，等我一同去買冰糕。我每次都如他們的“貴客”，一幫人一見面就要問好多關(guān)于北京的事情不停。在大街上三三兩兩騎著車，像醉酒似的笑鬧個(gè)不停，滿大街小巷都是我們的叫聲。東北人兒的快樂都在這白色的冬天，純白的雪糕中了。
          　　熙熙攘攘的街頭，燈紅酒綠的城市�；秀遍g，“馬迭爾”三個(gè)字映入眼簾。走進(jìn)，支付。拿到手里，包裝精美了許多；含進(jìn)嘴里，依然是那股香甜。可是怎么品味，卻再也沒有爺爺買的味兒濃，和朋友一起吃的味兒親了。
          　　舉著馬迭爾，看身邊熙熙攘攘的人流，我的思緒飄回那座白色的城市………
          　　耳邊傳來一聲遙遠(yuǎn)的東北腔“這冰棍兒，杠杠的�！�
          　　民俗作文 篇83
          　　從小到大，我去過許多城市。其中除北京外，呆得最多的大概就是天津了。
          　　我的爺爺奶奶、外公外婆等許多親人大多都住在天津。因此，每年春節(jié)，每次放假，我們都會(huì)回到天津，我也便有了許多熟悉她的機(jī)會(huì)�？彀�、相聲、風(fēng)箏魏、泥人張、煎餅果子……她從不缺少各式各樣新奇、逗樂的文化和玩意兒。
          　　其中讓我印象最深的，就是貼吊錢了。每年春節(jié)，天津人都會(huì)在窗上貼上紅紙做的“吊錢”，寓意來年紅紅火火，萬事如意。這吊錢，一貼就是一年接一年。這種習(xí)俗，除了天津，似乎在其他地方都很少見了。然而有一次，我卻在離天津極遠(yuǎn)的一個(gè)小城遇見了她。
          　　那是數(shù)年前，云南的一座古城。
          　　那次，我們?cè)诩抑匈N好吊錢，便出發(fā)去旅行。到達(dá)小城的那天，正是元宵節(jié)。
          　　我在古老的街道上漫步著，享受著雨后空氣中濕潤(rùn)的.味道。忽然從街邊的一家小鋪中，飄出了一陣湯圓的香氣。循著香氣，我踱入了一家古香古色的小店中�？谥兄ヂ轲W的甜味在舌尖上緩緩融開，刺激著已有些疲乏的味蕾。撫摸著有些粗糙的木桌面，靜靜品味著縷縷余香�；秀遍g一絲奇異的感覺漫上心頭：這里雖是異鄉(xiāng)，卻為何總有一種熟悉的感覺？抬頭四顧，我發(fā)現(xiàn)了窗上飄飛著的一排火紅的吊錢。
          　　我猛地一震。轉(zhuǎn)向在一旁休息的老板，問道：“老板，您也是天津來的吧？”他抬頭看了我一眼：“對(duì)啊，怎著，你也是？”他突然興奮起來了。我們便攀談起來。
          　　窗上的吊錢不住地翻飛著，似乎也因遇到故人興奮起來了。我們聊著天津的親人，天津的住處，天津的習(xí)俗。聽著老板熱情的天津話，越發(fā)感到親切與溫暖。“這吊錢，是我特意讓家里人從天津寄過來的�！崩习逯钢皯粽f，“別的地兒都買不著！”在你一言我一語中，天色漸漸暗下來了，街上的燈火也一盞一盞亮了起來。
          　　夕陽已在地平線附近徘徊，我與老板道一聲“元宵快樂”后，也起身準(zhǔn)備離開。在街道的轉(zhuǎn)角處，我又一次回頭望向了那家小店，火紅的吊錢仍在飄揚(yáng)著，像在與我告別。
          　　轉(zhuǎn)過拐角，那吊錢再也望不見了，夕陽也終于下定決心沉了下去，可我的心中仍暖暖的。望著元宵夜的月，我的旅程仍在繼續(xù)……
          　　如今，小城的名字早已忘卻了，但卻仍忘不了那窗上的一抹紅和比它更紅的熱情。
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