有關談讀書作文8篇
在生活、工作和學習中,大家都經常看到作文的身影吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的談讀書作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談讀書作文 篇1
屈指數來,結識書本已十二載有余,書本于我,既是良師又是益友,堪為至交。
從幼年時的格林安徒生到如今的川端康成,讀的書在同齡人中也算不少的了。因此對于“讀書”二字逐漸有了自己的認識,雖則淺薄,但不吐不快。
曾聽說一言,知識即善。初聞不然,細較則盡然。只是這里的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書人稱之為“知識分子”,但在我看來,知識并不全限于書本。有些人也許目不識丁,但秉性純良,這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之,他人授之或書本習之皆是知識,而有識之士才能做到善其身而檢其行。
學習知識的途徑雖多,書本卻是其中極其必要的。
讀書須知寧精勿濫,當前有一批號稱“90后作家”的網絡寫手,文章中既無大見地,又無好文筆,卻能在校園中大行其道,奇也怪哉,我猜想個中緣由莫過于此類書制造的“肥皂泡”太吸引人,無病呻吟的作者們的白日美夢居然也能忽悠一批又一批的年青學子。難道現今的學生會空虛到相信著別人,連三歲小孩也騙不了的謊言來尋求自我安慰嗎?此見閑書誤人的一大表現。因此我說讀書要慎,書本應為至交,豈能因其自誤前程?
讀書時應懂得思考。有些人看書純當消遣,一本書只關注其情節(jié)發(fā)展,其它的全然不顧,殊不知有時這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢》,雖然其中的人物糾纏著實吸引人的眼球,但若因此忽略了其中對日常起居,游戲往來,社交禮儀等的詳盡描寫,豈不辜負了曹公批閱十載,增刪五次付出的心血。
讀書要做到不偏激,兼收并蓄。中國文學的深刻細致,日本文學的隱晦清新,美國文學的熱情現實,英國文學的優(yōu)雅圓滿,法國文學的浪漫憂傷,皆有可取之處,如能遍覽,文章必大有進益。曾有人戲說“天下文人是一家,你抄我來我抄他”。此話太過,但仍有一定道理,唐朝大詩人杜甫曾道:“讀書破萬卷,下筆如有神”。如果能多閱讀名家大作,從中學習,取彼之長,補己之短,將來就有機會在文壇上獨樹一幟,自成一家。
書讀到一定的時候,又要學會選擇——列位看官,聽我此言必有疑問,何來前面說書應遍覽如今卻出此言?事實如此,讀書有一個過程,在剛開始確應訪覽名家在心中細細比較,然后擇其高成者悉心研究,才能形成鮮明觀點見識,學海廣博,若自始至終的泛泛而學,不可能有大成就,只有在集中后才能拼出一番作為,就拿本人來說,曾渴慕哲學的智慧,康德、尼采、叔本華等大家的著作借閱不少,最終覺得還是柏拉圖高一等。雖然我于哲學是門外之人,而帕拉圖的大作又號稱千年來無人能懂,但由于他的某些觀點讓我深為敬服,因此心中也就推他第一了,雖如今尚不入門,但興趣依然,有必學之,豈不比泛泛而自省力?
所以,如果書能讀好,即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明,舉筆字句珠璣,也能心明眼亮,不墜青云之志。
談讀書作文 篇2
時間:20xx年9月14日星期日。
地點:家里。
我:媽媽,我們現在生活在信息社會,有人認為從網絡、電視等媒體中獲得知識、獲取信息更加方便、快捷,讀書這種古老的獲取信息和知識的方式已經不占優(yōu)勢。不知您對這種觀點有什么看法。
媽媽:哦,這是現在一種比較普遍的觀點,先讓你自己來說說看法吧。
我:好的。我覺得好多同學都喜歡看電視劇,而且,許多同學都特別愛看各種漫畫書。認為看這種有圖片的書更輕松。媽媽,您認為這樣做有什么不好嗎?
媽媽:嗯,看電視和看漫畫書會覺得輕松,因為文字需要回憶以往見過的與此相關的場景,需要聯想,需要思考,需要將文字在頭腦中進行再創(chuàng)造。而大腦對電視、書本上的圖片處理只是簡單的信息加工過程,所以讀文字的書會使人更聰明。世界上最偉大的思想都藏在書本里,最杰出的智慧也都藏在書本中,而要把這些偉大的思想、杰出的智慧搬到自己的腦海里,最有益的方法依然是買書、藏書、讀書。
我:嗯,我明白了。現在我喜歡讀《愛的教育》、《淘氣包馬小跳》等反映校園生活的書。
媽媽:讀這些書,不但可以放松心情,而且?guī)в形覀兩钪械挠白,更讓我們學會了怎樣與老師、同學溝通、相處。《愛的教育》中不論是掃煙囪的孩子、還是班長、窮人,都潛移默化地培養(yǎng)塑造著學生熱愛祖國、熱愛生活的情感,是值得一讀的偉大著作。而且讀經典的書會使人變得溫順而謙恭,會使人的素質不斷提高。希望你通過誦讀經典的書讓自己變得更聰慧,更有力量。
我:聽君一席話,勝讀十年書!媽媽,謝謝您!
談讀書作文 篇3
生活里沒有書箱,就好像大地上沒有陽光;智慧里沒有書箱,就好像鳥兒沒有翅膀。
——題記
小時候,我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”;大點后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度;現在我們已經會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書呢?我認為:
讀書有三到:即眼到、口到、心到。“眼到”,是指我閃讀書時要全神貫注!翱诘健,就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的!靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾模挥杏眯淖x書才能領悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書,時間一長,印象自然不深,畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中,不僅僅是對原有知識的一種鞏固,還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。
五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱,不需要在一字一句上過分深究。當然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗,要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。
古語云“讀書破萬卷,下筆如有神!庇袝r我們對某些作文的寫作無從下筆,這是因為我們平時的積累太少了,只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的,多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法,從中讓自己的文學素養(yǎng)得到提高,這樣寫作便會如魚得水,如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。”此話點明了讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮,讓自己的思想有所提升,并且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙,為我閃打開智慧的大門;好的讀書方法是一個航標,引領我們遨游書海;好的讀書方法是一盞明燈,照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本,大聲地朗讀吧!
談讀書作文 篇4
全國讀書人惠及幾億人口,分別處于各個年齡段,但中學生卻對于讀書時間發(fā)出“沒有時間”的荒謬結論。然而,我從《談讀書》中找到了其根本原因:讀書,從來都不是沒有時間,而是不愿意“擠”時間去讀。
世間有許多人比我們繁忙,他們或是偉人,或是領導,亦或是科研者,但他們依舊會每天抽空閱讀,以來豐富自己的知識儲備。著名央視主持人——董卿,曾在采訪中談到自己的作息安排,其中有一句發(fā)言令我記憶猶新:不管每天我工作到多晚、多疲憊,睡覺前我一定要讀30分鐘的書。不必遠說,你應該記得國父孫中山先生,難道我們比那一位奔走革命、席步暇接的老人家還要忙些么?他生平無論忙到什么地步,沒有一天不偷閑讀幾頁書。
靜心細品,從古至今哪位文人雅士的成功之道不是讀書。憶往昔,孫中山乃中華民國的締造者,何讓他這番英勇?是讀書。看今朝,央視著名才女主持人董卿,那骨子里透出來的`自信、優(yōu)雅,又隱匿著厚實教養(yǎng)氣質從何而來?是知識。
反觀于我們,中學課程固然很多,但是我們撫心自品:周末有大把的空閑時間可以讀書,但卻選擇打游戲或刷抖音來消遣;寧愿在家里過著暗無天日的生活,也不愿邁出舒適圈去圖書館閱讀;再或者,如果我們每天抽出半刻鐘,那每天至少可以讀3、4頁,每個月大約可以讀100頁,日積月累,一年也就可以讀四五本書了。如果正值活力的青少年期不去努力讀書,難道想“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”嗎?所以,我們能否讀課外書不是有沒有時間的問題,而是愿不愿意“擠”的問題。
正如高爾基所說,“時間就像海綿里的水,擠擠總會有的”,但還要記住“書籍是人類進步的階梯”。
談讀書作文 篇5
春節(jié)期間,在和朋友的聊天中,我聽到他們談得最多的話題就是關于孩子讀書的問題,這雖是個很熟悉的話題,但又是我們做父母人每代都必須關心的話題。做為一個教育工作者,也身為人父,面對我們當前教育中存在的尷尬,我覺得有必要再談談孩子讀書的問題,這也算是對我們父母的提醒吧!
讀書是為什么?讀書的目的到底怎么去定位?
在我們對孩子的教育中,還是在學校的教育中,都把讀書的目標誤解為考大學的教育,這樣的思維模式就像一個枷鎖套著讀書人的雙手,也讓我們的教育在發(fā)展一度遭受到前所未有的困惑。當然造成這樣的結果責任不能埋怨我們的父母,但也不能講我們的父母就沒有一點的責任。這個話題雖然算得上是老生常談了,但面對我們孩子的健康成長,我覺得還是有必要值得我們去探究的。
我們的父母對孩子的讀書有著十分重要的責任,在這里的責任有雙重的意思:一個是子女在讀書期間經濟的擔負責任;另一個責任如何為子女定位讀書。前一個問題我相信我們有責任的父母一定能克服困難做得到的,在這里,我主要談的是第二個問題,我也自信,這也是我們父母都想要關心的問題。由于子女是父母的希望,因此天下的父母親對子女的未來有一個共同的心聲:希望自己的子女成龍成鳳。這樣的想法與心愿,我們無須懷疑。但做為一個有社會責任與社會經驗的父母,就一定要研究自己的子女,給自己子女在人生的讀書道路上創(chuàng)造一健康的環(huán)境。這才是我們父母的責任之所在。就像我一個朋友在聊天中所講的那樣,在孩子的學習上,我讓孩子吃最好的,穿最好的,從不讓他在生活上委屈,可就是孩子的學習成績上不去?他對孩子的將來感到很失望,于是因為孩子的學習自己陷入一種苦惱與無奈,有的時候甚至要放棄對孩子的教育,F在是教育最為艱難的時刻,由于社會的誤解,教育將在一段時間內很難走出自己的無區(qū),就像我這朋友一樣的人,我相信還會有很多的父母。在這里我要說的,教育孩子永遠是我們父母的責任之一,無論在孩子的教育問題上遇到什么挫折,我們都不要選擇放棄,放棄將意味著對我們孩子一生的成長不負責任。
談到讀書的問題,我們就要與教育連在一起。由于經濟的差別,就自然會給教育帶來差別的,也就是說,只要不消除城鄉(xiāng)之間的差別,那我們城鄉(xiāng)之間的教育就一定也存在著差別的,這個事實我們無法回避的。讀書是我們人生中的一個內容,也是教育的一個方式。讀書的最終目標應該是讓我們的孩子在讀書中學會認識世界,認識歷史,認識規(guī)律的。于是受過高等教育讀書的人,他們的視野就會擴大,他們認識世界的態(tài)度就客觀,就會得到大多數人的認可?晌覀兊母改改苡卸嗌偃苏驹谶@樣的位置上來定位我們子女的讀書教育問題呢?甚至我們社會上一些教育單位,大搞考大學排行榜,從而擾亂了我們父母關于子女教育讀書的質疑,這應該是影響我們父母關于對子女讀書得失的主要原因,其實,這種功利之上的教育是對我們教育造成最大傷害的因素。面對這樣的教育,我們的父母在我們子女的讀書問題上尤其要謹慎,一定要把孩子的健康成長看成孩子讀書的內容來抓,且不可人云爾語,否則,受到傷害最大的就是我們孩子自己。所以我要提醒我們的父母要慎重面對孩子的讀書問題。
經濟是文化、宗教、教育、法律等的基礎,隨著我們國家經濟的迅速崛起,我們孩子的受教育將會進一步擴大,這應該是我們教育界的一大喜事。教育隨著經濟的發(fā)展也在客觀地改變著自己,而讀書的問題也會隨著經濟的發(fā)展產生新的問題,這也是我們在對孩子教育中不可回避的事實。就像一位朋友講到的:在以前的時候,由于家里經濟負擔重,邊讀書邊勞動。然而學習成績并不一定的差;而現在的孩子,就僅讓他學習,成績也并非那么的好。剛聽到這位朋友的話,我還真的覺得現在的孩子太不可思議了,但仔細再想,這是教育環(huán)境的變化給我們讀書帶來的變化。是的,我們如果要用過去的環(huán)境思維來認識我們現在的教育問題,勢必就會給我們孩子現在需要的教育帶來沖突,因此在面對教育孩子的讀書問題上,我們的父母要奔著發(fā)展的眼光看待我們的孩子,認識我們的教育,面對我們的讀書。
認識事物就要用發(fā)展的眼光,對我們子女讀書問題的認識也應該是這樣的。社會的發(fā)展需要各種人才,俗話說,三百六十行,行行出狀元。在孩子的讀書中,我們不要把孩子成長的希望看成是考大學的目的,我們父母的心里也許就會少去煩惱,我們的子女成長也就會少些壓力,兩全其美的事情,我們何樂而不為呀?相信我們自己的眼光,也相信我們的孩子,天生我才必有用,這樣就會給我們的子女在成長的道路上提供足夠的自信!我們的孩子從落地就開始了他們生命的賽跑,遇到挫折是需要加油吶喊的,而他們最需要聽到的吶喊聲就是自己的父母!我們要為我們的孩子吶喊加油是我們父母義不容辭的責任。
讀書是一個人成長的內容,是把一個自然人改變成一個社會人的必然過程。做為父母,我們對他們的責任與愛就是要把自己的子女從一個自然人改變成一個對社會、對歷史、對家庭都能負擔起起來的社會人,這才是我們讀書的目的。
新的一年開始了,對于讀書的問題,我談了自己的一些看法,也許有的地方認識淺陋,還望各位父母見諒!最后,祝愿我們的父母與我們的孩子在新的一年里生活幸福,萬事隨心!
談讀書作文 篇6
每一個閱讀的心,背后都隱藏著一個希望被人閱讀的夢,凡塵孤寂,雙腳伴我行走世間,我選擇聽一宿梵唱,吻盡書香。
打開泛黃的書頁,尋找心靈的老友,有女神行走人間路,弱水三千取一瓢的張愛玲,有踏碎凌霄,放肆桀驁的孫悟空,有山水行程,榆關畔行的納蘭性德。
閱讀是學習,閱讀是充實,閱讀是體味文化,閱讀是回顧歷史,閱讀是精神的旅行,閱讀是思想的馳騁,閱讀是與前人會心的交流,閱讀是自我靈魂的感悟。
閱讀就是如此美好,它不會因為你的身份高低貴賤,而對你卑鄙或嫌棄。閱讀總能讓你敞開心扉,叩問靈魂!
從前的日子里,心靈每天都在流浪。而今,自己早已不再猜想,關于自己是快樂還是憂傷!把故事變成自己,把自己變成下一個閱讀的故事,把自己寫成書,放在書架上,任他人來人往…
談讀書作文 篇7
書籍是人類進步的階梯,是人類的精神糧食,是學習的一種載體,對人的一生起著關鍵的作用。
讀書開啟心智
韋應物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調淡雅的杰出詩人;王國維飽覽詩書,諳熟儒道成為一代國學大師;于敏最好讀書,勤讀善思,被譽為“中國氫彈之父”。開卷有益,書里的知識無窮無盡,在書中可以和高尚的心靈為伴,與杰出的思想共舞,體會字里行間的奧秘,了解事物的真相,探索那些肉眼不可見的精神世界。一個人的閱歷總是有限的,而書恰好能彌補知識的不足,打開我們的心智之窗,使我們走向成熟。
讀書塑造靈魂
身體和靈魂,要么旅行,要么讀書,總有一個在路上。人生就像一條長長的路,在書中,不僅有眼前,還有詩和遠方。古人云“腹有詩書氣自華”,我們讀書就像是在雕塑一件工藝品,擦亮它的眼睛,擴大它的步伐,裝點它的靈魂!耙炎R乾坤大,尤憐草木青”應是最好的解釋,當你的知識積累得足夠多時,不驕不奢,還能憐惜那不起眼的草木的長勢,這便是人性的完善。熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。書讀多了,那些平凡無奇的事物也有了蘊味,達到“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”的境地。
讀書代表人生
字如其人,讀書代表人生亦為不可。看什么樣的書,看多少書就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書無用論”就是針對讀書所帶來的回報有多大提出的?墒亲x書本是“無用”的,因為它永遠不可能等價于物質財富,它的收獲是內在的、隱形的、無功利性的,如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無邊無際。朱子說:“問渠那得清如許?為有源頭活水來!”從字面上看自然給予我們的感悟比書純粹得多,但離開書本,光靠時間的滄桑獲得的感悟,這樣的感悟實在是微乎其微。當你逐漸了解自己,拓展視野,放下名利,或者說讀書到了一定程度,書中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧靜,人生如同讀書,勤奮不懈,人生才沒有遺憾。
靜下心來讀一本書就像喝不解渴的酒,吃不能飽的點心一樣,看似無用的裝點,其實是人生的必需品。以功利讀書的不過是生活的奴隸,以淡泊之心讀書,也許這一漫長過程無法給你帶來物質上的財富,但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財富。當然勤奮刻苦的人還是有回報的,而且現在教育是國家發(fā)展的基礎,讀書已成為多數人的追求。
多讀書,讀好書。
談讀書作文 篇8
讀書,講求入情入境,讀出一定的境界!疤┥奖烙谇岸蛔,麋鹿興于左而目不瞬”,或許就是對這種境界的最好詮釋吧!
古人讀書很講究讀書環(huán)境!都t樓夢》中的賈政曾說過,如能于月夜在清幽的瀟湘館中讀書,就不枉此生了。的確,在皎潔月光下,在披著銀光的墨綠色的竹林旁設一書案,沏壺清茶,端坐案前,借著燭光,靜心讀著經史子集,該是何等愜意!塵世的喧囂嘈雜、官場的名利爭奪全被拋開,心底只剩一片寧靜與坦然。
如果再清雅一點兒,可以在湖邊建一小亭,在細雨綿綿之際,閑坐亭中,傾心讀書。任憑淅淅瀝瀝的雨聲縈繞耳旁,淡淡的荷香沁人心脾,都無法擾動讀書人專注的心緒。
不過,我更欣賞的是“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”的讀書進入物我兩忘的狀態(tài),這才是讀書的最高境界。
天地雖浩浩無邊,萬物雖千奇百態(tài),但唯有書是知音。在讀到入神的那一刻,忘卻自我、忘卻世界、忘卻生死,將心靈與書合為一體,心中有書,書映真心,任憑外界或是月色清幽,或是風聲陣陣,或是細雨綿綿,甚至風起云涌、天崩地裂,始終色不變,目不瞬,心醉其中,神迷其內,心無旁騖地在書中遨游,這種書人合一的境界,可謂讀書人的至高享受。
在艱苦的環(huán)境里讀書,最能體現讀書人執(zhí)著的精神和頑強的求知欲。我國有許多苦心讀書終成大器的佳話,例如車胤家貧不常得油,夏月則用囊盛數十螢火蟲映照讀書;孫康家貧,常映雪讀書;匡衡勤學而無燭,鄰居有燭,衡乃穿壁引光而讀之……
若想達到上述境界,關鍵在于自己能否擺正讀書的心態(tài)。若為功名利祿讀書,便把書當成工具,時刻琢磨著如何用書鋪就一條飛黃騰達的道路;若為消磨時日讀書,便把書當成消遣;若為彰顯自己的才學讀書,便把書當成裝飾品,圖其表面浮華……如此讀書,自然不能讀出美的意境。只有真正愛書、心中有書之人,才能挖掘書中的深意,探求書中的奧秘,體會作家的情思。正如林語堂所說:“有人讀書必裝腔作勢,或嫌板凳太硬,或嫌光線太弱,這都是讀書未入門路,未覺興味所致……一人不好讀書,總有種種理由‘春天不是讀書天,夏日炎炎最好眠,等到秋來冬又至,不如等待到來年’。其實讀書是四季咸宜。讀書要為書而讀,不是為讀而讀!
古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識、崇尚讀書的今天,我們更應珍惜時光,淡泊名利,遠離世俗,潛心讀書,爭取達到一種物我兩忘的境界,一種“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”的境界。
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