談讀書作文15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的談讀書作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
談讀書作文1
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神糧食，是學(xué)習(xí)的一種載體，對(duì)人的一生起著關(guān)鍵的作用。
讀書開啟心智
韋應(yīng)物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調(diào)淡雅的杰出詩人；王國維飽覽詩書，諳熟儒道成為一代國學(xué)大師；于敏最好讀書，勤讀善思，被譽(yù)為“中國氫彈之父”。開卷有益，書里的知識(shí)無窮無盡，在書中可以和高尚的心靈為伴，與杰出的思想共舞，體會(huì)字里行間的奧秘，了解事物的真相，探索那些肉眼不可見的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的，而書恰好能彌補(bǔ)知識(shí)的不足，打開我們的心智之窗，使我們走向成熟。
讀書塑造靈魂
身體和靈魂，要么旅行，要么讀書，總有一個(gè)在路上。人生就像一條長長的路，在書中，不僅有眼前，還有詩和遠(yuǎn)方。古人云“腹有詩書氣自華”，我們讀書就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴(kuò)大它的步伐，裝點(diǎn)它的靈魂�！耙炎R(shí)乾坤大，尤憐草木青”應(yīng)是最好的解釋，當(dāng)你的知識(shí)積累得足夠多時(shí)，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長勢(shì)，這便是人性的完善。熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。書讀多了，那些平凡無奇的事物也有了蘊(yùn)味，達(dá)到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。
讀書代表人生
字如其人，讀書代表人生亦為不可�？词裁礃拥臅�，看多少書就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書無用論”就是針對(duì)讀書所帶來的回報(bào)有多大提出的�？墒亲x書本是“無用”的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不可能等價(jià)于物質(zhì)財(cái)富，它的收獲是內(nèi)在的、隱形的、無功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無邊無際。朱子說：“問渠那得清如許？為有源頭活水來！”從字面上看自然給予我們的感悟比書純粹得多，但離開書本，光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟?qū)嵲谑俏⒑跗湮�。�?dāng)你逐漸了解自己，拓展視野，放下名利，或者說讀書到了一定程度，書中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧靜，人生如同讀書，勤奮不懈，人生才沒有遺憾。
靜下心來讀一本書就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點(diǎn)心一樣，看似無用的裝點(diǎn)，其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書的不過是生活的奴隸，以淡泊之心讀書，也許這一漫長過程無法給你帶來物質(zhì)上的財(cái)富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財(cái)富。當(dāng)然勤奮刻苦的人還是有回報(bào)的，而且現(xiàn)在教育是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，讀書已成為多數(shù)人的追求。
多讀書，讀好書。
談讀書作文2
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”
“讀書為理智和心靈插上翅膀。”
“讀書愈多，精神就愈加強(qiáng)大而果斷�！�
這是高爾基三次強(qiáng)調(diào)讀書的好處，可見讀書，真好。
讀書，能使人進(jìn)步。“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，歌德又說過“讀一本好書，就是與一位高尚的人對(duì)話”，同樣我國的臧克家又說過，“讀一本好書就像是交了一個(gè)益友”。是的，圖書從本質(zhì)上來說就是讀者的心靈和上下古今的偉大，智者的心靈對(duì)話。在讀書中，我們可以從中學(xué)到許多讀書，它往往比圖像更具體，比冥想更加真實(shí)，比影視更加空靈。讀的書多了，自然就會(huì)形成有力的保護(hù)障，這也自然是讀好書的前提下。當(dāng)中的文字聚集在一起，經(jīng)過理性而又靈動(dòng)的編排之下，以基礎(chǔ)為地基，以內(nèi)容來搭建，以運(yùn)用來修飾。那么，這個(gè)階梯便成了，你也可以從其更上一層樓，從而在這搭建施工中進(jìn)步。倘若你不能靈動(dòng)而又理性的編排，為了更快的完成搭建而偷工減料，那么你搭建的階梯脆弱不堪，只會(huì)在搭建、坍塌這死循環(huán)中呆在原地，而不能進(jìn)步。
讀書，能夠開拓人的心靈之窗。季羨林老先生曾經(jīng)說過：“極為有味，極為有靈感的書，讀之如飲醍醐”。書本的知識(shí)如同泉水一般，使你干渴的心靈得到滋潤。每讀完一本書，我總會(huì)覺得脊背上有股躁動(dòng)，心里也會(huì)在緩緩地汲取這甘甜的營養(yǎng)。所以在現(xiàn)在社會(huì)，讀書已經(jīng)成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的一部分，這邊是為了開拓學(xué)生視野，使他們的心靈流動(dòng)而堅(jiān)實(shí)。但如果只是為了應(yīng)付考試而從而取悅自己與父母又不仔細(xì)理解，那么這書，卻不足以打開你那上了重重鎖鏈的心靈之窗。
讀書，能凝練自己的精神。讀的書多了，從中汲取的知識(shí)也會(huì)使你的精神得到涵養(yǎng)，沒錯(cuò)，書本中往往蘊(yùn)含著許多生存的力量，這便會(huì)考驗(yàn)?zāi)闶欠窨梢詮闹屑橙�，一旦你汲取到書中的�?nèi)涵，你的精神就會(huì)得到豐富的滋養(yǎng)，但倘若汲取不到，那對(duì)于精神來說也無太大用處，所以學(xué)會(huì)汲取是非常重要的。
記得季羨林老先生曾寫過《天下第一好事，還是讀書》正所謂讀書乃一樁好事也。正是，讀書便是天下第一好事。
所以，讀書吧，深入其中，你不難發(fā)現(xiàn)：讀書，真好！
談讀書作文3
凡古今之大學(xué)者多從書中獲取，也將本人才學(xué)著之于書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。
杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)的即是讀書數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出“本來無一物，何處染塵�！钡姆饘W(xué)境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國之情，于是立大志，終成一代名將�？梢姇痪窒抻跁颈旧�，萬物皆書，惟善讀者可用。
古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書后，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在于用書，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經(jīng)》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰(zhàn)爭與和平》，無一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書和用書兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者，讀書人。
何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發(fā)揮，最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。
善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
真讀書人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。
談讀書作文4
無論是教材本身，或是各種事件經(jīng)歷沖刷后依然閃閃發(fā)光的經(jīng)典名著……無論如何，我們總是在和書打交道。季羨林老先生深信開卷有益，但開卷又有何益呢？
讀書能開闊我們的視野。讀書人除了擁有現(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界，而這個(gè)世界為讀書人所獨(dú)有。一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。但是通過閱讀、透過泛黃的書頁人們卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界，獲得了超越有限生命的無限可能性，可以上溯遠(yuǎn)古下及未來�？梢曰氐角昵暗陌＜�，去看看，埃及人尼羅河畔的生活，看他們是如何制作木乃伊，如何祈禱來世，我們可以穿越到400年以后，暢想人類走出地球，在浩瀚的太空里遨游。我們可以增進(jìn)一個(gè)詩意的世界，登上黃藥師的桃花島，欣賞桃花飄落如雨的美麗場(chǎng)景。讀書就像是坐上了一臺(tái)時(shí)光機(jī)，我們可以追溯到公元5000年以前，也可以穿越到未來的世界一探究竟，去一一尋找藏在書中的快樂寶藏。
讀書使人長精神。更為重要的是，讀書給予我們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神和情操的陶冶。我們從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，學(xué)會(huì)做人。歌德曾說過“讀一本好書就是與許多高尚的人談話�！奔玖w林老先生也始終深信開卷有益。從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從魯濱孫學(xué)得堅(jiān)持不懈，從保爾學(xué)得熱愛生命、努力奮斗。
讀書使人自由。除了上述的一些實(shí)用價(jià)值外，讀書還能給我們帶來詩和遠(yuǎn)方。自由就意味著我們擁有著更多的選擇權(quán)，而閱讀能讓我們了解這些選項(xiàng)，接近真理，從而擁有自由。盡管沒有哪一本書直截了當(dāng)?shù)孛鞔_告訴我們，這本書里的全是真理。但我們?cè)谄肺督?jīng)典著作時(shí)，會(huì)不自覺被帶入到作者的思維里，與作者心情相契合，從而更接近真理。而真理會(huì)幫我們?cè)谶x擇時(shí)摒棄外界的影響，從而選擇自由。
總而言之，讀書有用嗎？毫無疑問，在提升思辨知識(shí)、語言判斷力、經(jīng)驗(yàn)等方面都是有很大益處的。而且還有太多的有趣的事情等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。讓我們用理想做引導(dǎo)，注入真情，保持初心，一起遨游書海。
談讀書作文5
誰能給我一雙翅膀，我想要飛翔，沖破現(xiàn)實(shí)的阻擋，尋找生命的陽光。
——題記
莎士比亞曾說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！睆亩芍獣鴮�(duì)人類的作用——人類進(jìn)步的階梯。幼時(shí)，我只是一個(gè)成天嬉戲玩耍無知的孩子。入學(xué)后，我愛上了讀書，對(duì)書有了不一樣的愛！
泰戈?duì)柕脑娂杏羞@樣的一句話“用你的手中的錢幣買下一本詩集吧，它會(huì)使你的心快活得像一只小鳥，自由地飛在無限的空靈�！睆拇耍蚁矚g上了詩，發(fā)現(xiàn)詩的魅力正如陽光那樣燦爛。陶淵明的“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！闭凵涑隼潇o的人生選擇；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡莱稣渭业纳钪刎�(zé)任感；毛澤東的“問蒼茫大地，誰主沉浮。”更是一代天驕對(duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……詩中還可以看到樂觀豪放的李白，深沉憂郁的杜甫，清麗婉約的李清照。漸漸的我也懂了汪國真的誠摯，舒婷的細(xì)膩，聞一多的深刻，與他們一同領(lǐng)略世界詩苑的璀璨�！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與文化矣�！彼�，我也試著寫一些小詩，抒發(fā)一下！對(duì)詩有了不一樣的愛。
“知音少，弦斷有誰聽？”內(nèi)心的苦惱，寂寞，無法表達(dá)，也不知向誰傾訴；心頭的喜悅興奮，不知有誰分享。像顧城說的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明�！惫蚀�，我扣動(dòng)了文學(xué)殿堂的大門。讀《三國演義》，領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；讀《西游記》，能學(xué)到孫悟空嫉惡如仇的脾性；讀《紅樓夢(mèng)》能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。是書籍教會(huì)我怎樣去利用寂寞無聊的時(shí)刻，尋找迷失的自我，化寂寞為詩句，用喜悅換語言。由是，我心醉與文學(xué)，對(duì)它有不一樣的愛。
讀書是一種享受，每次閱讀，猶如沐浴陽光，溫暖馨香；每次閱讀，猶如品味香醇的清茶，醉在清醒中；每次閱讀，猶如聆聽優(yōu)美的音樂，禁不住翩翩起舞，任思緒在書海中漂流。從書中，我知道了真愛永駐人間，看到了季節(jié)的變遷，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，忍讓，了解了人情世故，體會(huì)到了人世滄桑。因而我對(duì)書籍有了不一樣的愛。
拋棄世俗，去讀書吧！為書籍獻(xiàn)出不一樣的愛，無悔！
談讀書作文6
有人以書為心，有人以心為書。讀書者，一曰解心靈之饑渴，二曰解知識(shí)之饑渴。饑渴者，求知也，求智也。
——題記
以書為心
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！薄@應(yīng)是以書為心者所言。所謂以書為心，即探求，求知。心中對(duì)這個(gè)奇妙異幻的世界有無限的好奇，以得到答案為樂。方程式、定律、未解之謎、奇異現(xiàn)象……一個(gè)個(gè)吸引人的標(biāo)題，一段段大自然給予的真理，造就一位位給人類作出偉大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家。他們不僅以書為心，而且在許多書中尋找更多未解的問題，于是又有更多的真理公布于世。
讀書要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因?yàn)樗芙佑|比平常人更多的書籍，這意味著他能獲得更多真諦;苦，吃得苦中苦，方為人上人。
這些人，稱之為學(xué)者。
以心為書
心，是個(gè)奇幻莫測(cè)的無底洞。它能創(chuàng)造出許多情感， “哭笑不得”、“又恨又愛”、“鄉(xiāng)愁情愁”這類比比皆是。這就是人類和動(dòng)物的最大區(qū)別。
這類人，與其說他們是讀書，不如說是讀心。讀心靈中的悲憤、喜悅、仇恨、愛情、仰慕、妒忌……其快樂決不遜于知識(shí)方面的滿足。這是一種感覺，不同的心說著不一樣的感情，但是語言是一樣的。
一汪清泉，一片芳草，一川崎嶇。
我也是個(gè)讀心者。
我需要得到更真實(shí)的情感：“《鋼鐵是怎樣煉成的》教會(huì)我勇敢地面對(duì)人生的每一次挑戰(zhàn)，而且只要相信自己，便無過不去的障礙;《名人傳》以三個(gè)世紀(jì)偉人的生平經(jīng)歷，讓我了解了文豪、大家們的內(nèi)心;《簡·愛》說，精神上的堅(jiān)強(qiáng)比身體上的高大更強(qiáng)悍;《做人·立身·處世》用蒼老而不失威嚴(yán)的口吻教育我該是個(gè)怎樣的人，怎樣才能成為堂堂男子漢屹立在這個(gè)世界上，怎樣問心無愧……
心靈上的充實(shí)，才能對(duì)知識(shí)有“勤”，有“苦”，才可以更上一臺(tái)階。
這些人，稱之為智者。
探幽
幽靜的角落，往往涵藏著更大的真理�！�?yàn)樾[的地方已經(jīng)被搜羅一空且為世人所知了。黑暗遠(yuǎn)比光明更富有吸引力。
所以才有了“蛀書蟲”(著書蟲)……世界上不能沒有他們，他們才能推動(dòng)歷史的巨輪向前行。因?yàn)榕f的書“蛀”光了，必然會(huì)有更新更好的書面世。這就是文化的進(jìn)步。
不管是以書為心，還是以心為書，寫書者為讀書者開辟道路，而讀書者讀書多了也會(huì)變成寫書者，就這樣讀讀寫寫，寫寫讀讀，一代換一代，書海無涯�！沂且粋�(gè)乘船者，也是一個(gè)劃船者——這就是我的水手日記。
談讀書作文7
“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”“讀書足以怡情，足以傅彩”“書籍是人類進(jìn)步的階梯”……這些名言，我耳熟能詳，而且也深刻體會(huì)到讀書的至關(guān)重要。
我認(rèn)為，讀書使人成長，使人了解人世間的冷暖。
讀書使人堅(jiān)強(qiáng)。人生起起落落，也都難免遭遇挫折，而我們依然要堅(jiān)強(qiáng)地生活。徜徉在書籍里的字里行間，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一個(gè)個(gè)鮮活的形象，足以激勵(lì)我們，使我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。司馬遷在《報(bào)任安書》寫到，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》。讀了這些，誰又能不為之動(dòng)容？誰又有理由不堅(jiān)強(qiáng)起來呢？讀書告訴了我們，痛苦和挫折都不可怕！
讀書可以是我們不斷的提升自己，讓我們更有文采。生活中我們或許有這樣的經(jīng)歷：，一群人一起去郊游，看到秋天的湖水輕輕蕩漾，晚霞照耀在湖水上，幾只水鳥飛過了，胸中了無積累的人人只能感嘆道，真美��！但是一個(gè)讀過很多書并且有很多積累的人就可以說，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。是不是給人的感覺就截然不同了呢？看來，多讀書，多積累，自然就會(huì)讓我們的談吐與氣質(zhì)光彩奪人了。蘇軾在《和董傳留別》說的“腹有詩書氣自華”說得就是如此吧！
讀書可以開闊我們的視野，讓我們了解不一樣的生活方式，不一樣的人生經(jīng)歷不，不一樣的思想感情。在小的時(shí)候，我只知道，想念就是我很久沒有見到媽媽了，我想見到她，但是在逐漸成長的過程中，通過讀書，我又知道了許多：想念還可以是生活在鳳凰城的翠翠想念那一晚對(duì)岸的歌聲；想念可以是史鐵生的想念，在那一個(gè)開滿菊花的秋天，母親曾經(jīng)說過的那句話：‘我們倆在一塊，要好好的活。’想念對(duì)于終老望鄉(xiāng)的洛夫來說，是故國的泥土，伸手可及，可我抓回來的仍是一掌冷霧。小時(shí)候，我知道等待就是我站在馬路邊，等著媽媽從馬路對(duì)面帶回一只我愛吃的糖葫蘆，在我漸漸成長的過程中，通過讀書，我知道了別人的等待。“長亭外，古道邊，問君此去幾時(shí)還”，這是英子和小伙伴們?cè)诘却谐砷L；“慈母手中線，游子身上衣”，這是五十歲的孟郊寫下的詩句，而也在這一年顛沛流離居無定所的游子等來了和母親的團(tuán)圓。如果不讀書，我們只能知道自己所經(jīng)歷過的事情，不會(huì)了解別人，不會(huì)知曉歷史，不會(huì)真正的看清楚這個(gè)世界的冷暖。
“書卷多情似故人，晨昏優(yōu)樂每相親”，書籍拉近了人與人之間的距離，讀書讓這個(gè)世界更有溫度，開闊了我們的眼界，讓我們更好的了解這個(gè)世界，在悠悠墨香里健康成長。
談讀書作文8
歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”真正的好書是作者融入自己思想，內(nèi)心與靈魂所著而成的，同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書，便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對(duì)話。如何做到真正地讀書呢?當(dāng)看完《談讀書》便有了深刻體會(huì)。
《談讀書》中孟實(shí)先生從“為什么讀書?”“什么時(shí)候讀書?”“讀什么書?”一直講到了“怎么讀書?”。文中，孟實(shí)先生對(duì)于前3個(gè)問題，有些給出了詳細(xì)回答，有些提出了較為針對(duì)性的建議。例如：“為什么讀書?”答案顯而易見：“人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說�！痹凇笆裁磿r(shí)候讀書?”以及“讀什么書?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調(diào)查英國公共圖書館例子，都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨(dú)在讀書方法這方面，沒有多說。其實(shí)，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書時(shí)若做到前3項(xiàng)卻不會(huì)讀書，最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空，所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書方法。
文章最后一段作者說到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn)：一、值得讀的書至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書的內(nèi)容;二、讀書時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí)，作者也提到必須尋找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的合適的讀書方法，這樣對(duì)自己的好處才更多。
生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書法”，當(dāng)我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，有意識(shí)地向鄰近知識(shí)領(lǐng)域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開闊了，思路也活躍了。馬克思有針對(duì)性的閱讀則令他在這一方面的思考與見解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對(duì)我都不合適。他們這些方法或許對(duì)我有引導(dǎo)作用，可因?yàn)樽陨砼c環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書中獲取到最大的知識(shí)。
因此在結(jié)尾，作者說道：“你自己終究會(huì)找出自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方單，使你可以依法炮制�！逼鋵�(shí)不單單是讀書，在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。
談讀書作文9
古往今來，多少人對(duì)讀書有著深刻的理解。如果讓我談?wù)剬?duì)讀書的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為：讀書有益身心。
閱讀一些深刻文字的時(shí)候，感覺就是對(duì)心理進(jìn)行一番洗禮。我們?cè)趮雰很嚨臅r(shí)候，媽媽就給我們講愚公移山的故事，在我咿呀學(xué)語時(shí)我就開始讀《靜夜思》，在我長大后我學(xué)著去看《三國演義》。對(duì)于讀書，我懷有一顆熾熱的心，去感受它的奧秘，我覺得讀書有益身心。
讀書可以磨礪我們的頑強(qiáng)意志。魯迅先生少年時(shí)在江南學(xué)堂讀書，由于成績優(yōu)異，學(xué)校給他頒發(fā)給他獎(jiǎng)?wù)�。隨后，他立即去賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒放在嘴里，嚼著直辣的額頭冒汗，他用這種方法驅(qū)寒，一直堅(jiān)持讀書。正是因?yàn)樗麩釔圩x書，從而磨練了他的意志；正是因?yàn)樗麍?jiān)定的意志，他終于成為我國著名的文學(xué)家。我相信，讀書能夠磨礪我們的意志。
讀書可以提高我們的品德修養(yǎng)。呂蒙是一位馳騁沙場(chǎng)的大將軍，但是他偏偏對(duì)學(xué)問或讀書絲毫不感興趣。即使許多人勸他讀書，他總是無動(dòng)于衷。直到有一天，孫權(quán)來找他，與他促膝長談，苦口婆心地勸說呂蒙。他終于有了想去讀書的想法，于是嘗試著讀一些兵書。后來他漸漸愛上了讀書，甚至到了如饑似渴的地步。三日之后，他變成了“非復(fù)吳下阿蒙”，令人刮目相看。這就是呂蒙，他因讀書成為了一位文武雙全的大將軍。讀書能提高我們的品德修養(yǎng)。
讀書可以培養(yǎng)我們的愛國情懷。我們偉大的總理，周恩來先生從小立志“為中華之崛起而讀書�！庇谑撬е鴮�(duì)祖國深深的愛，懷著使中華崛起的信心，寒窗苦讀十余載，最終成為了我們的偉大領(lǐng)袖。是讀書讓他心中的愛國之情熊熊燃燒，讓他拯救中國的信念更加堅(jiān)不可摧，讓他對(duì)中國充滿了信心。作為我們的總理，他為我們樹立了好榜樣，讓我們學(xué)習(xí)他這種精神。讀書可以培養(yǎng)我們的愛國情懷，讓我們能夠早日為祖國富強(qiáng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
讀書磨煉了我們的精神意志和愛國情懷，我在讀書中變成了更好的自己。讀書有益身心，我們應(yīng)該多讀書，讀好書。
談讀書作文10
許多文化人曾表示，會(huì)同時(shí)閱讀好幾本書。譬如我所見過較為夸張的，某位作家同時(shí)閱讀26本書的軼事。
也有許多反對(duì)的意見，指出“飯要一口一口吃，書要一本一本看”。他們的理由是：同時(shí)閱讀多本書籍，內(nèi)容之間會(huì)互相干擾，不利于對(duì)每一本書的.宏旨的把控。
個(gè)人在這個(gè)問題上比較矛盾�？梢哉f，一次閱讀多本書籍，是一種浪漫主義的讀書心態(tài)，興致所起，隨手翻閱，興致所歸，換書續(xù)讀。
舒國治先生在《理想的下午》中談及，理想的下午，其一乃是去書店信手翻閱書籍，不宜抱著一本書啃讀，倒是更宜左右逢源，徜徉書海。
在浪漫主義視角上，同時(shí)閱讀多本書籍是合宜的。
但即便在學(xué)術(shù)研究上，左右參閱仍是不可或缺的部分。
或許面臨一個(gè)嶄新的課題，有許多知識(shí)板塊需要掌握。在網(wǎng)上下載了許多論文，看看摘要，看看主體的內(nèi)容。然后便是按圖索驥，看看參考文獻(xiàn)中所列書目。
閱讀這些書目的時(shí)候，往往也是摘其精要；許多書目的精要，好比一棵樹的樹枝脈絡(luò)。樹干則是所研究的課題所對(duì)應(yīng)的提綱。
如是，尋得了許多方面的材料，便可把握大體的方向。
而在樹干的每個(gè)分支處，又有許多更加細(xì)小的分支，分支上又有樹葉，樹葉上又有脈絡(luò)。如是，一層一層，一級(jí)一級(jí)，將問題分解下去，不斷地尋覓相關(guān)材料，便大體構(gòu)建出了一棵樹的形象。
但這還是不夠的。
樹與樹之間是不同的，但成其為樹的，是那不變的性質(zhì)。
性質(zhì)需從許多樹中歸納尋得。因此做研究的關(guān)鍵是比較閱讀不同的觀點(diǎn)。把相同主題的材料加以歸攏，找出其觀點(diǎn)的差異，逆溯尋求其預(yù)設(shè)的差異，再考察現(xiàn)實(shí)的情況更接近哪種預(yù)設(shè)，從而形成自己的看法。
可以看出，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，許多時(shí)候也是需要“同時(shí)閱讀許多書籍”的。
但所謂“并行處理”，很可能又是一個(gè)偽命題，因?yàn)槿苏娴目赡茉谕粫r(shí)點(diǎn)上閱讀兩本及以上的書籍嗎？顯然幾乎是不可能的。所以，“同時(shí)閱讀”的“同時(shí)”，指的是“同一個(gè)時(shí)段”。
人的生命也是一個(gè)時(shí)段，時(shí)段有長有短，何必糾結(jié)到底是否同時(shí)閱讀了幾本書呢？不同的情境，自然會(huì)形成不同的結(jié)果了。
談讀書作文11
書籍，人類進(jìn)步的階梯。讀書如出游，讀得多，見識(shí)自然就遠(yuǎn)大。書籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步，正是因?yàn)橛辛藥浊甑陌l(fā)展，書籍才能體現(xiàn)出人類文明的高度。
讀書，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類文明重溫一次。讀書既要精，又要深。
一本有哲理的書，第一遍讀過，我們能知道其中的大致情節(jié)；第二遍讀過，我們要了解其中的結(jié)構(gòu)、背景、細(xì)節(jié)等等；第三遍讀過，我們要仔細(xì)思考文中的道理以及它對(duì)我們的啟迪。讀書就像尋寶，讀一本好書，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn)，書籍也愈浩繁。在浩繁的書海中，我們要有目的地讀書。
首先，作為公民，我們要讀完必讀的常識(shí)性書籍，這種書籍就是我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)的書。從小學(xué)到大學(xué)，我們大約可以讀完一百本書左右，但是其中重要的不過幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書完全是不夠。
我們還要涉略中國古代書籍，如《論語》《孟子》，要欣賞國外有名的書，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著作。除此之外，要想在某一門學(xué)科上深究,我們還要專門得讀。其中，有些書可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會(huì)到其中的價(jià)值和意義。
所以，讀書不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì)偏離史學(xué)正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫，而深入不到內(nèi)里，沒有層次。
讀書同時(shí)要有所見解，不同的人站的角度不同，對(duì)文章的見解也不同。讀書時(shí)，要把自己融入書中，體會(huì)文章中人物的變化，想象作者的筆法。讀書時(shí)還要有所記錄，古人說，不動(dòng)筆墨不讀書。讀書時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀，要尋找自己認(rèn)為有用的東西，記下來融入到自己的文章中去。
我們也可以從兩本書中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》與泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈?duì)柕挠绊懖艑懢土藘杀久鳎覀冏x書也可以如此。
并且，在書中我們還可以積累典故，認(rèn)識(shí)作家筆下的人物，與他們結(jié)為朋友，做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書破萬卷，下筆如有神，讓我們一起在書籍中領(lǐng)略世界的神奇，品嘗人生的酸甜苦辣。
談讀書作文12
”多讀書，讀好書，好讀書�！边@幾乎都成為了現(xiàn)在我們這些學(xué)生的口號(hào)。每天早晨我們總會(huì)早早地趕到學(xué)校，直到下午放學(xué)后才離開。在我們的生活中，很多都是除了學(xué)習(xí)外的事其他事一概不管。
其實(shí)我以前也是懷著這樣的想法去學(xué)習(xí)的，可請(qǐng)問，這樣的學(xué)習(xí)有意義嗎?難道作為21世紀(jì)的主人，未來祖國建設(shè)的繼承人。我們的生活就應(yīng)該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書嗎?我想答案一定是否定的。請(qǐng)看看歷史，在我國歷史上，明清兩代就是因?yàn)椤伴]關(guān)鎖國”，結(jié)果呢?結(jié)果換來的就是那長達(dá)百余年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車之鑒，莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會(huì)說：“但我們學(xué)習(xí)太累了!“我明白，我全都明白，但請(qǐng)知道，我也是學(xué)生，我得學(xué)習(xí)任務(wù)也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅(jiān)持每隔四五天就看看課外書，聽聽新聞。這又怎么說呢?我還不也是行嗎?要知道，前車之鑒不可犯啊!還有些同學(xué)就是光顧著讀書，從不親身實(shí)踐一番。請(qǐng)看，早在南宋時(shí)期，陸游就曾教育他兒子說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說過：“問渠那得清如許?為有源頭活水來”這樣的名句來告誡我們要多讀書，不斷吸取新的知識(shí)。有這樣的想法固然沒錯(cuò)，但請(qǐng)想想，倘若我們一天到晚腦子里凈想著讀書，讀書。卻從不講述中的內(nèi)容將其帶入生活中加以驗(yàn)證。那請(qǐng)問，你學(xué)的再多又有何用，說得不好聽點(diǎn)的就是一堆廢鐵�？赡芪沂钦f的太過激了，但事實(shí)難道不就是這樣的嗎?因此，我們要明白，在讀書時(shí)我們不僅要細(xì)細(xì)品嘗，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書中的內(nèi)容消化掉嘛。
在求知的過程中，我們還要懂得“讀書貴能疑，疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個(gè)鉤子，這樣才能把書中不懂的內(nèi)容給鉤進(jìn)來，要敏而好學(xué)，不恥下問。遇到不懂不會(huì)的要知道請(qǐng)教別人尋求答案。不能一遇到不會(huì)的知識(shí)就將其避之門外，要懂得問。
只有我們學(xué)會(huì)了這些，那我們才是一個(gè)真正的祖國新一代接班人。朝著這個(gè)方向，讓我們一起努力吧!
談讀書作文13
書如一泓清泉，洗凈因喧囂而浮躁的靈魂；書如一盞明燈，點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路；書如一片面包，填飽因空虛而饑餓的精神。鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。讀一本好書對(duì)于青少年來說，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。因此，作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該捧起一本本前人留下的經(jīng)典，用心品味，用心研讀。
兒時(shí)，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的愛情；皇帝的虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話，代表的是滿滿的童年，沒有為成績而憂愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個(gè)小王國里，閱讀著作者的內(nèi)心世界，感受著那種純粹的美好。
如今，隨著年齡與知識(shí)的增長，接觸的作者越來越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨(dú)樹一幟的矮個(gè)子先生，卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當(dāng)槍使，總是準(zhǔn)確無誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì)；他借狂人之口，揭露封建社會(huì)吃人的本質(zhì)；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對(duì)人們的毒害。透過他的作品，我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學(xué)會(huì)了清晰而理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題。每一次的閱讀，都覺得內(nèi)心的喧鬧漸漸被書聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡(luò)清楚。也許這就是“我讀書，我成長”。
以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，莫言的《生*疲勞》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動(dòng)世界的名家大作構(gòu)造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們?cè)诘却�，等待有人叩開文學(xué)的大門，潛下心來閱讀，享受遠(yuǎn)離浮華人間的另一種境界。
從古到今，先人求知的精神激勵(lì)著世人，靜下心來，去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人，透過他們的世界感受知識(shí)與力量的完美結(jié)合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機(jī)與游戲，離開酒吧與KTV，尋一處安靜的地方，捧著那些智慧的結(jié)晶，體會(huì)閱讀帶給我們的快樂！
談讀書作文14
如果沒有書，就沒古印度文化，如果沒有書，就沒有華夏燦爛的五千年文明，如果沒有書，人類也就失去了支柱，沒有了靈魂。
從竹簡到白紙，經(jīng)過了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書！一本本知識(shí)豐富的書，包含著無限美麗的文字，敘寫了無數(shù)壯麗的詩篇。
大多數(shù)人都會(huì)說，我們讀書是為了增長學(xué)問，提高修養(yǎng)，為自己的將來做好準(zhǔn)備。但是多少人在讀書過程中意識(shí)到讀書的根本目的是要認(rèn)識(shí)自己，完善自己。我們往往能從書中看到和得到存在自己身上的東西，但似乎在平時(shí)并沒有發(fā)現(xiàn)書雖客觀，但來源于生活，書中的內(nèi)容再怎么離奇再怎么變化，它都脫不了我們生活的這個(gè)世界。
培根說過：歷史使人聰明，詩歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，讀書能陶冶個(gè)性。 高爾基說過：人的知識(shí)愈廣，人的本身也就愈接近完美。 莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像天空中沒有陽光一樣。讀書可以使我們?cè)鲩L見識(shí)，不出門，便可知天下事。提高我們的閱讀能力和寫作水平。使我們變的有修養(yǎng)。使我們找到好工作。使我們?cè)诟偁幖ち业纳鐣?huì)立于不敗之地……
在書中，我領(lǐng)略了世界各地的風(fēng)土人情，體會(huì)了人生的酸甜苦辣；在書中，我參與了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史事件的發(fā)生；在書中，我參悟了佛學(xué)禪機(jī)，感受人生的哲學(xué)；在書中，我興奮過，怨恨過，憤怒過，暢想過。書的內(nèi)涵，絕非薄厚不一的幾頁或幾十頁的紙張所能包含。
讀書是為了充實(shí)人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認(rèn)識(shí)自己，完善自己的過程中實(shí)現(xiàn)的，因此，我們可以說，讀書就是為了了解自己，修正自己。
在漫長的瀏覽中可以將書中的神奇自然化，又可以將書中的平淡神奇化。總之，書中的世界奧妙無窮，它以其“魔力”創(chuàng)造著神話，傳播著知識(shí)，另人神往，使人癡迷。我情愿做一個(gè)書癡，用畢生去破譯那永遠(yuǎn)也解不開的謎。
同學(xué)們，讀書吧！因?yàn)樯钚枰恍└袆?dòng)；心弦，需要愛與智慧的手指來撥動(dòng)。被打動(dòng)的心會(huì)柔軟起來，品格也就在柔軟的心田里得以塑造！同學(xué)們，讀書吧！少壯不努力，老大徒傷悲！同學(xué)們，讀書吧！讓我們一起與書為伴，擁抱明天。
談讀書作文15
近幾年來，各種媒體都在宣傳要多讀書，讀好書。人們讀書的意識(shí)開始有了，但是人們，尤其是學(xué)生們總喜歡陶淵明讀書的方法——不求甚解。這種方法是對(duì)的，因?yàn)榭梢灶I(lǐng)悟到更多的作者的思想，但是做法是錯(cuò)的。因?yàn)樽x書其實(shí)不止有一種方法！
很多人總是說：“要讀多方面、多種類的書”。從而開始同時(shí)讀很多書，放下這本，拿起那本，不亦樂乎。自認(rèn)為自己領(lǐng)悟了書中精華，可是那些甚至連皮毛都不能算。
所以，首先我要向大家介紹第一個(gè)讀書的方法——讀書不二法。
讀書不二法的意思是：讀書要專心致志，一段時(shí)間內(nèi)，只讀一本書，這本書不讀完，決不讀第二本書。
清朝著名政治家曾國藩就說過：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之專集，不當(dāng)東翻西閱，如讀《昌黎集》，則目之所見，耳之所聞，無非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無別書也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專字決也�！敝麑W(xué)者梁實(shí)秋曾也有這樣一句名言：“桌上永遠(yuǎn)只放一本書！”這種讀書方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。
就我自己的親身經(jīng)歷而言，對(duì)于《水滸》這一本大家再熟悉不過的書籍，我每一次閱讀都有新的感悟。
我第一次讀《水滸》時(shí)，我眼中看到的全是“忠義和替天行道”。
我第二次讀《水滸》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多人是不愿上梁山的，如朱仝、楊志等人。
當(dāng)我現(xiàn)在讀《水滸》時(shí)，我看到的是一個(gè)僵死的梁山體制，一個(gè)個(gè)追求安逸的好漢，一些只為自己著想的“領(lǐng)導(dǎo)人”。
所以一本好書一定要反復(fù)去讀，才會(huì)有新的收獲。子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
一次讀一本書，但不用一氣呵成，過一段時(shí)間再讀，原來讀起來無味的地方也會(huì)產(chǎn)生新感覺來。毛澤東談讀《紅樓夢(mèng)》，少年讀來，只看到“愛在纏綿中，情在悱惻里”。老年讀來，就讀到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！�
所以當(dāng)自己時(shí)間不充足或讀些大部頭時(shí)，不妨采取這種——波浪漸進(jìn)法的讀書方法。
因此讀好書一定要掌握正確的方法。如果說讀書是一道豐盛的菜肴，那么好書就是一份華麗的正餐，而讀書的方法便是一道可口的前菜。因?yàn)榍安说拿牢�，你的胃口才�?huì)好，才會(huì)品味更好的正餐。同樣，當(dāng)你面對(duì)一本好書時(shí)，千萬要掌握好的方法，這樣讀起書來才會(huì)真正有所領(lǐng)會(huì)而事半功倍！
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