【必備】態(tài)度作文八篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的態(tài)度作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
態(tài)度作文 篇1
一位哲人說(shuō)過(guò)：“無(wú)論做什么，你的態(tài)度決定你的高度�！痹�21世紀(jì)的今天，人類的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)。人們?cè)诓恢挥X(jué)中已經(jīng)漸漸依賴上了各種科技，導(dǎo)致人們的綜合能力在慢慢下降�，F(xiàn)在人們有時(shí)在做某件事情時(shí)，不得不憑借高科技，因?yàn)楦呖萍嫉陌l(fā)展已經(jīng)讓我們自身的能力在逐漸退化，我們有時(shí)已經(jīng)無(wú)法憑借我們自身的能力去完成某件事了。尤其是現(xiàn)在的90后和00后，他們最常說(shuō)的一句話就是：“太難了！”，“我做不到�！痹谶@個(gè)年代，出現(xiàn)了太多悲觀主義者，我們?yōu)槭裁淳筒荒軜?lè)觀一些呢？溫切爾說(shuō)過(guò)：“樂(lè)觀主義者：被獅子逼上了樹但仍能欣賞風(fēng)景�！倍嘁恍�(lè)觀，我們就能多一些快樂(lè)。
在這個(gè)高手如林的時(shí)代，我們?yōu)槭裁淳筒荒茉僮孕乓恍┠兀?/p>
記得英國(guó)第一代女首相——那位在英國(guó)政壇雄踞了長(zhǎng)達(dá)11年之久，被世界政壇譽(yù)為“鐵娘子”的瑪格麗特·撒切爾夫人。她的父親從小就不允許她說(shuō)：“我不行”，“太難了”之類的話，總是培養(yǎng)她事事都要做到最好，事事都要爭(zhēng)第一的品質(zhì)，她的父親經(jīng)常教導(dǎo)她：就算坐公共汽車，也要坐到前排。所以，她最后成為了歐洲政壇上那顆“最耀眼的明星”。
瑪格麗特·撒切爾夫人教給我們：人不但要有夢(mèng)想，還要有將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的行動(dòng)力，否則，那就是空想，而且，不管我們遇到怎樣的窘境，我們都應(yīng)該要有戰(zhàn)勝一切的自信。
在處事時(shí)，我們不能總受制于別人的思想與看法，每個(gè)人看問(wèn)題的角度不同，最后得出的.結(jié)論也不一樣，在這個(gè)世界上，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，命運(yùn)掌握在自己手中，用自信的力量撐起夢(mèng)想的風(fēng)帆，這樣的生命才是最精彩的。
要記住，一次的成功與失敗并不能代表什么，那是上帝對(duì)我們的考驗(yàn)。只有在每一次歷練中都能堅(jiān)持下來(lái)的人，才會(huì)成為最終的佼佼者。
還有，在痛苦來(lái)臨時(shí)我們不要總問(wèn)：“為什么偏偏是我？”因?yàn)樵诳鞓?lè)降臨時(shí)你可沒(méi)有問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題。同樣，你也不要總是埋怨，說(shuō)我們沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)。因?yàn)椤斓莱昵�，只有通過(guò)不懈的努力你才會(huì)收獲成功的果實(shí)。
現(xiàn)在我就教大家5則成功秘訣：
秘訣一：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
秘訣二：把封閉的心扉敞開(kāi)，成功的陽(yáng)光就能驅(qū)散失敗的陰暗。
秘訣三：成功者自救。
秘訣四：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺(jué)成功的力量。
秘訣五：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。
生活告訴我們：在遇到挫折的時(shí)候，我們不能忘記，痛苦只是暫時(shí)的。因?yàn)槿松拖褚槐�，不�?huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。
態(tài)度作文 篇2
常常聽(tīng)人說(shuō)，一個(gè)人的好壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚，預(yù)示事業(yè)是否成功。
一名學(xué)生就有學(xué)生的樣子，要有端正的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該做到讀書是為自己讀的，而不是對(duì)付老師，一定要遵守校園的規(guī)章制度，聽(tīng)老師的指教，在學(xué)校里我們不能把在家中的公主病帶到學(xué)校中。健康向上的'學(xué)習(xí)態(tài)度是取決于你對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。
千里之行始于足下，一定要給自己的人生定一個(gè)目標(biāo)，不斷地磨練自己，要蒸蒸日上，勇敢面對(duì)困難。作為學(xué)生不能玩物喪志，一天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這樣就會(huì)一事無(wú)成。古人說(shuō)得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。
人離不開(kāi)社會(huì)，學(xué)生離不開(kāi)集體，在待人處事上應(yīng)該認(rèn)真，誠(chéng)懇，舉止親切。在班上要與同學(xué)團(tuán)結(jié)互助，不能挑撥離間，要為班上主動(dòng)做事，敢于承擔(dān)責(zé)任。這是我們新時(shí)代人必須具備的良好品質(zhì)。
如果一個(gè)人態(tài)度粗暴、行為狂妄性情虛偽，誰(shuí)也不愿意和他交朋友，相反，一個(gè)人態(tài)度溫和謙遜，有禮貌那么人人斗喜歡和他交朋友，這是不容置疑的。古語(yǔ)說(shuō)得好“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，只要你得到了朋友的支持和鼓勵(lì)，你就會(huì)向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
俗話說(shuō)“態(tài)度決定高度”。只要每個(gè)人都從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始起步，那么他就離成功不遠(yuǎn)。
態(tài)度作文 篇3
競(jìng)是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個(gè)世紀(jì)，曾有無(wú)數(shù)的硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭，時(shí)至今日，當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當(dāng)時(shí)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)目的的理論根基——消滅敵人，征服國(guó)家。而在社會(huì)飛速發(fā)展的今天卻有更多的國(guó)內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)目的`的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競(jìng)與和的關(guān)系，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)增強(qiáng)自身的力量，展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對(duì)外界，提升自己的境界。從個(gè)人角度出發(fā)，由于競(jìng)爭(zhēng)的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動(dòng)力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會(huì)化行為里不斷前進(jìn)，不退縮，不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊(yùn)涵著的更高更快更強(qiáng)的奧林匹克精神。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人將有成長(zhǎng)，從而使得以人為本的社會(huì)得到了進(jìn)步和發(fā)展，因此，我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。不要逃避，而應(yīng)選擇勇敢，科學(xué)與堅(jiān)持。
由于競(jìng)是一種方式，理應(yīng)有一定的規(guī)范。競(jìng)是挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，而不是武斷逞能與爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。畢竟小贏憑智，大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我，虛心與他人學(xué)習(xí)，集思廣益，才能使自己更具備競(jìng)爭(zhēng)力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因?yàn)樗碇鴮捜菖c善良。在完成自我積累的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中后，就應(yīng)該在接下來(lái)的過(guò)程中追求以和為本，因?yàn)楸姸嗟拿軄?lái)自誤會(huì)；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對(duì)卻能緩解競(jìng)所帶來(lái)的緊張。消除誤會(huì)，加強(qiáng)合作，利用整合謀取雙贏，甚而多贏，這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無(wú)愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義，它缺乏基礎(chǔ)與活力，難以長(zhǎng)久的維系。這或許只是一些人回避競(jìng)爭(zhēng)與壓力，不甘面對(duì)失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國(guó)，安天下。以競(jìng)的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護(hù)天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
態(tài)度作文 篇4
有的人中了百萬(wàn)大獎(jiǎng)，甘愿將其捐獻(xiàn)給福利事業(yè)；有的人考試失利，坦然應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)反省自我；有的人被失敗一次次打倒，卻毫不退縮，鼓起勇氣勇往直前。
是的，生活是多樣多彩的，有時(shí)會(huì)在我們出乎意料的時(shí)候突然拜訪。然而，生活有時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)、殘酷的，也許它就在我們毫無(wú)防備的一瞬間降臨。
可我想說(shuō)的是：心態(tài)決定成敗！
海倫從小雙目失明并伴隨著耳聾，可她卻在令旁人無(wú)法相信的重壓之下，憑借著自我頑強(qiáng)將堅(jiān)韌的毅力，成為世界上舉世聞名的女作家、翻譯家。我們都明白，海倫的遭遇的是不幸的，可她卻創(chuàng)造了一個(gè)偉大的神話。我相信海倫成功的背后所付出的不僅僅僅是艱辛的努力，就應(yīng)還有用心向上的心態(tài)。
的確，現(xiàn)實(shí)生活中也許存在著令我們情緒沮喪、失意的挑戰(zhàn)。在這時(shí)，我們不妨拿自我的現(xiàn)實(shí)同海倫比較看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些也不算什么了。
我牢牢的記者海倫這位偉大并創(chuàng)造奇跡的女性。
無(wú)論在我的學(xué)習(xí)或生活中，甚至是在面臨沉重的壓力、挫折下，她已成為我努力奮斗頑強(qiáng)拼搏的偶像。或許考試的成績(jī)不盡理想，可誰(shuí)不會(huì)經(jīng)歷過(guò)這些？或許我不會(huì)為這個(gè)社會(huì)做出什么大貢獻(xiàn)，可我每一天都在認(rèn)真的遵紀(jì)守法�；蛟S陌生的環(huán)境令我無(wú)所適從，可這是每個(gè)人一生中都會(huì)經(jīng)歷的考驗(yàn)。心態(tài)真的很重要。當(dāng)我們用平正的眼光來(lái)看待事物，發(fā)現(xiàn)事物，對(duì)待事物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題都會(huì)迎難而解，我們眼前的路會(huì)不斷的拓展，加寬。
像那些挫折、困難、它們最怕的是我們堅(jiān)定的態(tài)度。缺點(diǎn)并不可怕，只要我們用欣賞、發(fā)展的.態(tài)度去看待，漸漸地，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它正逐步成為我們的優(yōu)點(diǎn)、我們的長(zhǎng)處。就好比一個(gè)平稱上的左右兩邊的砝碼，左邊是此刻的生活，右邊是我們的心態(tài)，想要使天平的左右兩邊平衡，就得不斷地向右邊加平正的心態(tài)，不斷的改變自我。
噢，突然想起了一首歌：“每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，每一次就算很受傷也不閃淚光……”是啊，用平正的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)世界。因?yàn)�，心態(tài)決定一切！
態(tài)度作文 篇5
孟加拉的達(dá)卡街道上，半夜出現(xiàn)行蹤鬼鬼祟祟的人影，這位涉嫌偷竊的男人，不但行竊失敗還當(dāng)場(chǎng)被員警逮捕。
警員將男人收押到警察局記錄口供，男人坐在辦公室大吵大鬧，一位員警說(shuō)：「先生，請(qǐng)你合作一點(diǎn)，這里不是你家！」
男人怒目地喊著：「我是不會(huì)和你們合作的，除非讓我見(jiàn)局長(zhǎng)！」
無(wú)奈之下，警員只好請(qǐng)局長(zhǎng)出面，局長(zhǎng)質(zhì)問(wèn)男人說(shuō)：「你半夜不睡覺(jué)跑到路上當(dāng)小偷，還想和我說(shuō)什么？」
男人不滿的吆喝：「我不服氣！你可以瞭解我的心情嗎？從小我就是被丟棄的孤兒，住在達(dá)卡的貧民窟，沒(méi)有人愿意接納我，逼得我走上絕路當(dāng)小偷，這都是別人害我的，為什么不抓他們反而要抓我！」
局長(zhǎng)用緩和的情緒說(shuō)著：「你認(rèn)識(shí)我嗎？我可以瞭解你的心情！因?yàn)槲乙彩枪聝�，小時(shí)候住在達(dá)卡的貧民窟，我一樣遭受過(guò)到別人的欺負(fù)，但是我沒(méi)有走上絕路，我發(fā)誓以后要做出好成就讓大家知道，現(xiàn)在我做到了！」
同樣是貧民窟出生的孤兒，一位是警察局局長(zhǎng)，一位是偷竊犯案的男人，難道老天爺會(huì)特別偏愛(ài)局長(zhǎng)，總是對(duì)男人心存偏見(jiàn)嗎？
西元一八一四年，法國(guó)大將軍陶美尼打仗時(shí)，被敵軍炸斷一條大腿，緊急送醫(yī)以后，負(fù)責(zé)擦皮鞋的勤務(wù)兵難過(guò)的哭著。
陶美尼將軍斥責(zé)說(shuō)：「哭什么哭！你忘了嗎？軍人只能流血流汗，不能流淚！以后我只要穿一只皮鞋就好了，多方便啊！你只要擦一只皮鞋就夠了，多輕松�。 �
有一句話說(shuō)：「命好不如態(tài)度好！」這是多么犀利的'見(jiàn)解啊，發(fā)生事情以后，執(zhí)著過(guò)去已經(jīng)不重要了，重要的是你怎么面對(duì)以后！
所謂的態(tài)度有一半是我們生活上的行為表現(xiàn)，另一半是我們情緒的樂(lè)觀想法上是否有積極的喜悅，然后再把這些態(tài)度轉(zhuǎn)換成為滋潤(rùn)心靈的能量。
樂(lè)觀的人不管處在什么環(huán)境，總是可以看見(jiàn)美好的一面，悲觀的人，不管環(huán)境好壞，總是以哭來(lái)面對(duì)事情。
態(tài)度作文 篇6
遙遙右腳背受傷，淤青，腫的像穿了棉鞋似的。昨天雖然看了醫(yī)生，一直吃藥和擦藥，還給他按摩了，早上起來(lái)，腫消退了一點(diǎn)。他走路時(shí)右腳有點(diǎn)疼用不到力，所以走路一蹶一拐的。
按照慣例，下午放學(xué)后要打籃球。想到他腳疼就在放學(xué)時(shí)間去接他，但是在老師送出的學(xué)生隊(duì)伍里沒(méi)有找到他，老師說(shuō)他打球去了。來(lái)到操場(chǎng)，看見(jiàn)他正在投籃�！斑b遙，今天要不就不打球了，給老師請(qǐng)下假，等腳好了再打吧�！薄皨寢�，我覺(jué)得我能堅(jiān)持，我不跳噻，今天是原地訓(xùn)練，我不想錯(cuò)過(guò)�！彼軋�(jiān)定地回答�！昂冒�，你注意右腳不要用力哦。”“知道�！彼闹蚋蠋熑チ肆硪粋�(gè)球場(chǎng)。他們今天是訓(xùn)練原地運(yùn)球，他非常認(rèn)真，從他排球的姿勢(shì)和球的落地規(guī)律看，我覺(jué)得他很不錯(cuò)的。范老師（他的籃球教練）對(duì)我說(shuō)：“肖遙進(jìn)步很大，訓(xùn)練時(shí)候很認(rèn)真，并且不怕曬，堅(jiān)持得很好�！狈独蠋熀臀医徽労�，走過(guò)他身邊時(shí)候，我聽(tīng)見(jiàn)范老師對(duì)遙遙說(shuō)：“肖遙，就這樣排球哦，大家都看看肖遙同學(xué)是如何做的`，向他學(xué)習(xí)嘛�！蔽铱匆�(jiàn)遙遙更加認(rèn)真了。中途來(lái)喝了一次水，滿頭大汗的，喝了又回到隊(duì)伍中去了。
遙遙，你教給媽媽的道理是：在困難面前，能克服的就要克服，堅(jiān)持的態(tài)度最重要。
態(tài)度作文 篇7
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成，所以家長(zhǎng)的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運(yùn)與未來(lái)。
棍棒之下出孝子
中國(guó)有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠(chéng)然，這句話過(guò)于絕對(duì)，但也并無(wú)道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做溫室的花朵，呵護(hù)備至，從不忍心責(zé)罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡，在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無(wú)法獲得真正的成長(zhǎng)。但是也不可以暴力的態(tài)度對(duì)待孩子。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，暴力會(huì)讓孩子更聽(tīng)話，更容易對(duì)孩子進(jìn)行教育。但是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，過(guò)分的暴力，會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來(lái)順受的性格，一遇到困難，只會(huì)一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會(huì)造成
其奮斗能力的喪失，無(wú)法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國(guó)有名的文學(xué)家，同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過(guò)切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟，把自立的教育思想融入其中，對(duì)孩子進(jìn)行正確的，溫和的.教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無(wú)一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅(jiān)強(qiáng)，都獲得了一個(gè)圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛(ài)或暴力，要?jiǎng)側(cè)岵⑦M(jìn)，以身作則，用正確的態(tài)度去對(duì)待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對(duì)人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇8
中華傳統(tǒng)文化之中，“學(xué)而優(yōu)則仕”是儒家向來(lái)的提倡，既是身懷才學(xué)，那么便應(yīng)為天下蒼生的太平和樂(lè)貢獻(xiàn)自己的力量；而老莊的“清靜無(wú)為”，又倡導(dǎo)著人們順應(yīng)自然，超然世外以達(dá)到人生的逍遙云鏡。而在今天的社會(huì)，我們又該如何面對(duì)這個(gè)“入世”和“隱世”的選擇呢？對(duì)此我認(rèn)為：一味地追求“入世”和消極的選擇旁觀都中有其弊端，“置身事外”不如“躬身入局”，以“出世”的精神干“入世”的事才是妥當(dāng)。
曾國(guó)藩曾講過(guò)一個(gè)故事，故事中負(fù)重的人兩人各不相讓，正僵持之時(shí)，一名旁觀者介入幫忙，方才破此僵局。這故事也確是告訴了我們天下之事，只選擇“置身事外”的旁觀肯定是不成的，需得有人擔(dān)起這份職責(zé)使命，親身的為事情去謀劃調(diào)停，這才方可解決問(wèn)題。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。一個(gè)優(yōu)秀的人才，必須要有這“躬身入局”的責(zé)任意識(shí)，作為新時(shí)代的人們，處于祖國(guó)正需要我們的時(shí)候，我們更應(yīng)“任以為己任”，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代建設(shè)的.使命。
但“躬身入局”之后，想要不被紛繁復(fù)雜的世事喧囂所迷惑本心，我們就又得拿出“置身事外”的態(tài)度了，這所謂的“置身事外”自然不是讓人“事不關(guān)己，高高掛起”，而是一種超脫世外，清凈無(wú)為的心境。如莊周《逍遙游》中所講“安乎內(nèi)外之華，辯乎榮辱之境”“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”。這自然不是什么消極避世的思想，而是一種寵辱不驚的大氣度，想要看清塵世，就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離。只有以置身事外的眼光，才能不被當(dāng)局者迷，以更好的躬身入局，不被外界功名利祿所惑失了本心。
觀現(xiàn)實(shí)之中，不少卓有成就之人也正是持此態(tài)度來(lái)為人處世，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，她所研制的青蒿素拯救了世界百萬(wàn)人的生命，正是心懷天下，她才會(huì)以這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)積極進(jìn)行相關(guān)研究，也正是“置身事外”才讓她避開(kāi)外界塵囂，以十余年的堅(jiān)守去完成一件事，這同樣也是無(wú)數(shù)在默默奉獻(xiàn)的科研工作者的堅(jiān)守，以“出世”的精神于“入世”的事。
觀歷史之中，有“先天下之憂而憂，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，亦有逍遙一生的清凈自在，以“置身事外”的精神來(lái)“躬身入局”，用“出世”的精神于“入世”的事，正是我們時(shí)代所需要的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守。
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