【熱門】端午節(jié)的作文700字集合十篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的端午節(jié)的作文700字10篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文700字 篇1
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，全家人要在一起包粽子，吃粽子，有的還要賽龍舟。聽說，這都是為了紀(jì)念古代的愛國詩人屈原。
當(dāng)時，屈原寫了許多愛國詩篇，可是國君卻不采納，屈原眼看著自己的國家被他人侵占，無奈之下，投江自殺，于是便有了賽龍舟，吃粽子，和到江邊撒粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)早上，我和媽媽去買了，花生，紅棗，米和粽葉，準(zhǔn)備回家包粽子。
回到家，媽媽把米和粽葉泡在水里，分別放到兩個大盆子放里面，又把花生和紅棗分別放在了兩個小碗里。最后媽媽找來了粗一點的繩子，剪了許多長長的線，然后對折在一起。一切準(zhǔn)備就緒，包 粽子開始了!
媽媽讓我先看她包一個，然后我再拿一個，跟著她學(xué)。首先，媽媽拿了兩片粽葉，交錯放在一起，然后拿起剪刀，把粽葉一頭剪平，然后握起來，讓它成為一個圓錐形，哈哈，活像一個小漏斗。媽 媽對我說：“像小漏斗的這個地方?jīng)Q定了粽子的大小，一會你包時，不要太大，不然你的手抓不住�！蔽尹c了點頭。媽媽又抓了一大把米放進(jìn)小漏斗里，到一定位置時，要往里面到一點水。然后可以在 放米過程中放花生和紅棗。然后把漏斗上面的粽葉往下放，成為一個“立體三角形”，開始包，最后媽媽拿了事先準(zhǔn)備好的繩子，把它緊緊的困住，“OK了!”媽媽笑著對我說。我看了看，哇，媽媽包 的真好!我一定會“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的!
我按照媽媽教我的步驟開始包粽子，拿兩個粽葉，交錯放，然后成為一個小漏斗，開始放米�？墒�，粽葉在媽媽手里就很聽話，一到我這，不是這爛了，就是那爛了，導(dǎo)致漏米，撒了一地。媽媽說 ：“你不要使太大勁，輕一點�！蔽野凑諎寢尳o我的建議，重新開始�？墒囚杖~像是跟我鬧脾氣一樣，就是包不好了。我苦惱極了，把粽葉和米往旁邊一扔，不管了，氣呼呼的坐在那里。媽媽看了看我 ，語重心長的對我說：“沒關(guān)系的，媽媽第一次包粽子也是這樣，還沒有你包的好呢!”聽了媽媽給我的鼓勵，我又振作起來，開始了包粽子。
這一次很成功，到最后纏繩子了，我把粽子放在桌子上，用手緊緊按著它。用很大力氣，把粽子纏了起來。呼，終于好了，看著我包的粽子，它仿佛在朝著我笑呢!
這是我第一次包粽子，很成功。通過這一次包粽子我知道了，以后不管做什么事情，都不能著急，要慢慢的去做，精益求精。
這真是一個獨特的端午節(jié)啊，讓我記憶深刻。
端午節(jié)的作文700字 篇2
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，全家人要在一起包粽子，吃粽子，有的還要賽龍舟。聽說，這都是為了紀(jì)念古代的愛國詩人屈原。
當(dāng)時，屈原寫了許多愛國詩篇，可是國君卻不采納，屈原眼看著自己的國家被他人侵占，無奈之下，投江自殺，于是便有了賽龍舟，吃粽子，和到江邊撒粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)早上，我和媽媽去買了，花生，紅棗，米和粽葉，準(zhǔn)備回家包粽子。
回到家，媽媽把米和粽葉泡在水里，分別放到兩個大盆子放里面，又把花生和紅棗分別放在了兩個小碗里。最后媽媽找來了粗一點的繩子，剪了許多長長的線，然后對折在一起。一切準(zhǔn)備就緒，包 粽子開始了!
媽媽讓我先看她包一個，然后我再拿一個，跟著她學(xué)。首先，媽媽拿了兩片粽葉，交錯放在一起，然后拿起剪刀，把粽葉一頭剪平，然后握起來，讓它成為一個圓錐形，哈哈，活像一個小漏斗。媽 媽對我說：“像小漏斗的這個地方?jīng)Q定了粽子的大小，一會你包時，不要太大，不然你的手抓不住�！蔽尹c了點頭。媽媽又抓了一大把米放進(jìn)小漏斗里，到一定位置時，要往里面到一點水。然后可以在 放米過程中放花生和紅棗。然后把漏斗上面的粽葉往下放，成為一個“立體三角形”，開始包，最后媽媽拿了事先準(zhǔn)備好的繩子，把它緊緊的困住，“OK了!”媽媽笑著對我說。我看了看，哇，媽媽包 的真好!我一定會“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的!
我按照媽媽教我的步驟開始包粽子，拿兩個粽葉，交錯放，然后成為一個小漏斗，開始放米。可是，粽葉在媽媽手里就很聽話，一到我這，不是這爛了，就是那爛了，導(dǎo)致漏米，撒了一地。媽媽說 ：“你不要使太大勁，輕一點�！蔽野凑諎寢尳o我的建議，重新開始�？墒囚杖~像是跟我鬧脾氣一樣，就是包不好了。我苦惱極了，把粽葉和米往旁邊一扔，不管了，氣呼呼的坐在那里。媽媽看了看我 ，語重心長的對我說：“沒關(guān)系的，媽媽第一次包粽子也是這樣，還沒有你包的好呢!”聽了媽媽給我的鼓勵，我又振作起來，開始了包粽子。
這一次很成功，到最后纏繩子了，我把粽子放在桌子上，用手緊緊按著它。用很大力氣，把粽子纏了起來。呼，終于好了，看著我包的粽子，它仿佛在朝著我笑呢!
這是我第一次包粽子，很成功。通過這一次包粽子我知道了，以后不管做什么事情，都不能著急，要慢慢的去做，精益求精。
端午節(jié)的作文700字 篇3
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義，粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感，隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個，關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)的作文700字 篇4
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚。等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年。都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊！端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？
端午節(jié)的作文700字 篇5
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)姥姥念起這些歌謠，我就知道端午節(jié)快到了。
每年端午節(jié)前后我們小孩子便會挎上籃子和姥姥、姥爺一起上山去采艾草。到了初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香和采集艾草的過程對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我和伙伴們都爭著到山上去采集大片的艾草，也采下大片的快樂，并且把快樂分享給大家。
包粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)之一，今年端午這一天姥姥、姥爺早就準(zhǔn)備了粽葉、糯米、大棗、豆沙和草繩……一些材料來包粽子，糯米要用涼水泡一泡，包出來的粽子才會粘。等所有的準(zhǔn)備工作都做好了，我和姥姥便會坐下來包粽子，先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀，往里面裝入糯米和大棗，再將多出的粽葉折回包好，再用草繩一捆一個立體三角形的'粽子就包好了。不長時間我們就包出了滿滿一盆形態(tài)各異的粽子�？梢韵洛佒罅�，只見姥姥把包好的粽子像趕鴨子似地倒入鍋里，和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋，一小時過去了，終于可以出鍋了，姥姥和媽媽一起把粽子和雞蛋從鍋里撈出來，全家人圍在一起吃粽子、吃雞蛋。
吃完了粽子我又和姥姥學(xué)起了縫香包，姥姥一邊縫一邊對我說：“以前香包一是避邪，二是為討吉利。傳說屈原投江的時候正是夏天，蚊蟲四飛，老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬，就紛紛用艾草點燃，用艾草煙熏蚊蟲，后來有人建議，可以用布來包裹檀香……延續(xù)到后來人們用針線縫好香包后，再串上一根布繩，掛到脖子上，每人一串，預(yù)示著蚊蟲污物不敢靠近，慢慢地流傳下來，端午做香包就成了中國的傳統(tǒng)習(xí)俗”。邊說邊縫，一個漂亮的香包做好了，帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發(fā)出來。
全家人圍坐在一起看著電視，這時電視正在播映的節(jié)目是“賽龍舟”，只見每支龍舟上都有好多的人奮力的揮舞著小槳整齊地劃著，我們被節(jié)目中緊張的氣氛和壯觀的場面吸引著，姥爺告訴我：“賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時候楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡。從那以后每年的五月初五用劃龍舟，借劃龍舟驅(qū)散江中的魚，以免魚吃掉屈原的身體。延續(xù)到現(xiàn)在端午賽龍舟就成了一種習(xí)俗”。
今年是我小學(xué)階段的最后一個端午節(jié)，我過得很有意義，我參與了采集艾草、包粽子、縫香包還了解了賽龍舟的典故。
和家人在一起過節(jié)很幸福！
端午節(jié)的作文700字 篇6
五月初五端午節(jié)，真是一個熟悉而又陌生的節(jié)日，作為中國悠遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日的名字我們記得是無比的熟悉清晰，真的是深入骨髓那般深刻無法淡忘，可現(xiàn)在的節(jié)日也是越來越?jīng)]有以前那般的氛圍，現(xiàn)在許多游子為了生活背井離鄉(xiāng)，多少次的答應(yīng)爸媽端午節(jié)我們會回去的，卻因為工作原因被耽誤，對于現(xiàn)在的傳統(tǒng)端午節(jié)，我們更多的是懷念曾經(jīng)的那份已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去卻又無比珍貴的回憶。
還記的之前小時候過端午節(jié)時，那時不像現(xiàn)在鄰居和鄰居之間的那般冷清，各家基本上都是大門敞開，鄰居之間也是比較的熟知，小時候比較活潑的我常常在各個鄰居家游走，總是會看到每一家的所有成員都會坐在一起比較嫻熟的用粽葉包起粽子來，各種陷的都有，比如說有：雞肉陷、豬肉陷、蜜棗陷、綠豆陷、鴨蛋餡等等各種陷應(yīng)有盡有，只有想不到，沒有做不到，而現(xiàn)在我們過端午節(jié)的時候，大多數(shù)游子通常都是聽到街上小販的叫賣，隨手買上一兩個粽子應(yīng)付一下今天的端午節(jié)，真的是食之無味，棄之可惜。
說完包粽子，無可厚非的會想到賽龍舟，賽龍舟相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，而現(xiàn)在逐漸演變成一種半娛樂性的競爭游戲，記的小時候我家附近離河其實并沒有多遠(yuǎn)，大概只有1公里的樣子，但是坐在家里都能隱隱約約的聽到一些吼叫聲和鞭炮鑼鼓聲，懷著好奇之心我趕到江邊去查看一下，說實話當(dāng)時的畫面現(xiàn)在想起依舊比較震撼，十幾余條船并駕齊驅(qū)，爭先恐后，船上江邊的人們吼叫聲絡(luò)繹不絕，岸旁邊的鑼鼓鞭炮聲震耳欲聾，畫面真的是難以忘懷，而現(xiàn)在江邊端午節(jié)依舊會是有賽龍舟、依舊是有鞭炮聲、依舊是有鑼鼓聲，當(dāng)你沉迷在這種在外面我依舊能夠感受到家鄉(xiāng)的氛圍時，可能旁邊說了一句你聽不懂的方言會直接擊碎你那沉迷的幻想，你依舊是一個外鄉(xiāng)人，就算你如何的假裝但是你的根不在這里。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)傳承了幾千年了，傳承的文化已經(jīng)融入血液深入骨髓了不可磨滅，無論我們游子現(xiàn)在身處何地，在端午節(jié)的時候我們都應(yīng)該重新回歸家鄉(xiāng)回歸家的懷抱，重新感受家鄉(xiāng)的氛圍洗滌自身，然后重新整裝出發(fā)。
端午節(jié)的作文700字 篇7
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。望著阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
阿姨在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但是我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但是最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著阿姨的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但是我更想念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節(jié)的作文700字 篇8
也許是那碧海蒼茫的蘆葦塘不知何時淡出了我的視野，也許是如今商品化的城市生活不斷頹廢著我的熱情，過節(jié)已經(jīng)成了我忙里偷閑的代名詞。
回家的途中，不經(jīng)意間被：“新鮮粽子，新鮮粽子”的吆喝聲，吸引駐足。端午節(jié)牽扯著曾經(jīng)那些清香的回憶陡然縈繞心間。
第一次看到鄰家小孩，拿著葦葉包成的粽子，在我面前邊炫耀，邊輕輕地剝開時，糯米香混合著葦葉的清香，瞬間裹挾了我不能自抑的饞念，很想嘗嘗那粽到底啥味？回家后我不顧正在灶臺邊忙碌的母親，自顧嚷嚷起來：“媽，我也要吃粽子�！蹦赣H的背影，兀自停頓了片刻，轉(zhuǎn)身的瞬間，那眼里有一抹晶亮順著汗?jié)n的印跡，輕輕落入我的視野：“乖，下一次端午節(jié)，媽一定給你包�！蹦赣H的雙眼似乎蒙上了一層霧，聲音也變得艱澀起來，我的心忽然就有了種寒冷的感覺，有點懂了母親對我的許諾。
真正品嘗到母親親手包的粽子，我已經(jīng)記不清是第幾個端午節(jié)了。只記得有一天清晨，母親喚我起床，和她一起去采摘蘆葦葉。瞬間仿佛就可以吃到粽子的欲望，滿滿地支撐著我，興奮地隨著母親，躲入蘆葦塘中，尋那又寬又大，但不能太老的葦葉，仔細(xì)地不把它弄劈了，碼成一摞�？茨赣H把葦葉泡在水盆里。母親像變戲法似得把泡好的糯米，洗的干干凈凈的紅棗擺出來。我們姐弟圍在母親身邊，唧唧喳喳地催母親趕緊包。
坐在小院中的母親，一雙巧手將兩片葦葉交錯一下，摟一把盆里泡好的糯米，放在由葦葉圍成的小槽中，再將一枚紅紅的大棗，嵌入其中，只見葦葉翻飛兩下，一個有棱有角的粽子就包好了，我趕緊把母親準(zhǔn)備好的細(xì)絲線遞給母親，看母親自豪地把那個小粽子捆綁的服服帖帖，然后小粽子又被泡進(jìn)了水里。一下午我忙碌的視線總在母親的雙手間穿越，把太多的美好織成我記憶里最美的畫面，母親親手包著粽子，有著母親味道的香甜的粽子。
在成長已漸漸遠(yuǎn)去的逝水年華中，日復(fù)一日年復(fù)一年的忙碌，讓心也變得懶散與慵怠起來，記憶更是在繁雜的歲月砥礪中漸漸淡去曾經(jīng)的美好。但是每到端午節(jié)，我依然會尋回母親那里，在尋找葦葉，挑選糯米，商量包粽的種類，以及慢火燉，還是使用高壓鍋更方便快捷中與姐妹斗嘴，與母親笑鬧。嘗遍美味的我，已不再眷戀粽子的清香，但我卻希望曾經(jīng)的美好能不斷喚醒我漸趨疲憊與麻木的心，讓那顆感恩的心永遠(yuǎn)停留在母親每一次親手勞作的細(xì)節(jié)之中。
端午節(jié)的作文700字 篇9
只要人活著，總會感覺有些事溫暖著自己的心。
我是一個記憶差到無話可說的孩子�？倳焉磉叺囊恍┲匾臇|西弄丟。元宵前夕，我拉著弟弟的手興高采烈地出門。到底是最重要的節(jié)日，何況又是城里，街上人流如潮。我拉著他流連于各個店鋪。我心滿意足地走出禮品店時，發(fā)現(xiàn)我身邊的沒。我立馬慌神，趕緊往回找，正當(dāng)我萬般焦急之時，忽然聽到有人叫我。我回頭一看，弟弟正站在橋?qū)γ妫赃吺悄莻�禮品店的店員。我趕忙跑過去，摸著他的頭不停地說“對不起”。店員拉我到一邊對我說：“你不能說把他弄丟，我對他說你去給他買吃的�！蔽毅蹲。D時心生敬意。一個成年人能站在孩子的角度，顧及孩子的感受，不讓孩子幼小的心靈蒙受被丟棄的陰影，這是多么不易。我緊拉著弟弟的手，向她道謝。她微笑著向我們告別，雖然春寒料峭，心里卻是暖暖的。那抹天使般的微笑，一直存在我的腦海中。
南通的黃梅時節(jié)素來多雨。因顧及交通，我們投身一家小旅店。老板娘用南通話跟我們交談，幫我們提著行李，讓我們感覺很溫暖。第二天，窗外便是大雨如注，剛走到停車處，便發(fā)現(xiàn)昨日還空曠的地方停一輛紅色轎車，我們只好折回旅店。“這里不是交通便捷么?怎么會這樣?”我忍不住向老板娘抱怨。老板娘看看外面的雨，嘆口氣。我們只好在大廳等著車主過來。老板娘怕我們著急，拿報紙全我們打發(fā)時間，可是，過很久，遲遲不見車主的身影。這時，大家都坐立難安。忽然老板娘提議說可以給交警大隊打電話，讓他們幫忙尋找車主。她還打電話向廣播臺求助，讓主持人幫忙尋找。終于，車主在接到電話后匆匆趕來。他當(dāng)即向我們表示歉意，說下次不會再讓這種情況發(fā)生。我們也向老板娘表示感謝，對于素相識的人，她想盡辦法幫助我們，對我們照顧有加。雖然不是高檔酒店，但她依然對客戶盡心盡責(zé)，讓我們感受到別樣的溫暖。
溫暖只是一瞬間的感覺，但它以許多種不同的形式讓你感覺到它的存在，讓你領(lǐng)略它的美好。那些人雖只是初次相逢，卻如久別的親人。那些事，溫暖著我的心，讓我在未來的生活更有勇氣，更堅定地走下去。
端午節(jié)的作文700字 篇10
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能夠洗得直臣冤�！边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是由于屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是由于當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但是都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但是卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是由于傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因為社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
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