【精華】端午節(jié)的作文700字匯編八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文700字8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文700字 篇1
我們中華民族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。這些傳統(tǒng)佳節(jié)中，我覺(jué)得最有趣的節(jié)日要數(shù)端午節(jié)了。
每年端午節(jié)，爸爸都會(huì)包上一些美味的粽子。我爸爸包的粽子和南方常見(jiàn)的粽子很不相同，它們可都是用新鮮的蘆葦葉做的。把蘆葦葉煮沸殺菌后，包粽子的“大戲”就要開(kāi)幕了。先挑兩三張寬大的新鮮的蘆葦葉，把它們折成一個(gè)圓錐形，然后往里面放上一些圓糯米，接著放入兩個(gè)去了核的金絲蜜棗，再放一些圓糯米，直到快溢出來(lái)為止，最后把上面的蘆葦葉卷下來(lái)，并把自制的鋼針穿過(guò)粽身，被鋼針帶著的蘆葦葉尖也一同穿過(guò)粽身，一個(gè)無(wú)需一根棉線的長(zhǎng)尾粽就這樣做好了。這種風(fēng)味獨(dú)特的蘆葦葉粽我每次都能吃上好幾個(gè)。
端午節(jié)又快到了，今年可和往常不一樣，因?yàn)槲覝?zhǔn)備也加入包粽子的隊(duì)伍。原本以為每年都看著爸爸怎么包粽子，自己肯定一上手就能包成，結(jié)果，圓糯米總是不“聽(tīng)”使喚，老往縫里“跑”出來(lái)。呼！終于不“跑”了。我趕緊把上面的蘆葦葉卷下來(lái)。蘆葦葉尖也終于抽出來(lái)了。為了顯得稍微漂亮些，我還特意把蘆葦葉尖留得長(zhǎng)長(zhǎng)的。大功告成！一個(gè)“小馬哥粽子”終于完成了。后來(lái)，我慢慢學(xué)會(huì)了包粽子，整整一個(gè)上午，我們包了40多個(gè)粽子。
下鍋了！煮了整整一個(gè)小時(shí)。一鍋香噴噴的蘆葦葉長(zhǎng)尾粽終于出爐了！我迫不及待地找出我包的長(zhǎng)長(zhǎng)的、丑丑的粽子。咬了一口，哇！真好吃！可能是自己做的緣故吧。
我們一家三口一邊吃著粽子，一邊聊起了端午節(jié)的來(lái)歷。媽媽告訴我：中國(guó)古代有位詩(shī)人名叫屈原，他見(jiàn)自己的國(guó)家眼看就要戰(zhàn)敗了，就在農(nóng)歷五月初五這一天，抱著一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江，以身殉國(guó)。人們知道了這件事，就連忙用粽子包起糯米投入江中，不讓魚(yú)、蝦、蟹咬食屈原的身體，于是，五月初五吃粽子的文化傳承了下來(lái)。端午節(jié)除了吃粽子，還有吃“五黃”、賽龍舟、掛香囊等傳統(tǒng)習(xí)俗。
今年端午節(jié)好開(kāi)心，因?yàn)槲也粌H品嘗到了自己做的美食，還收獲了知識(shí)，比去年、前年光吃著爸爸包的粽子更有意義。
端午節(jié)的作文700字 篇2
五月初五是五月的開(kāi)端，從此之后，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，并逐漸增強(qiáng)，是陽(yáng)氣強(qiáng)盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大家都知道“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦(三陰在下，三陽(yáng)在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對(duì)應(yīng)的還應(yīng)該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只是因?yàn)槿藗兿矚g事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦(三陽(yáng)在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦 (六爻全陽(yáng))。因?yàn)榈搅宋逶鲁跷鍟r(shí)，已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”，所以，中國(guó)人很重視這個(gè)轉(zhuǎn)變，而且要通過(guò)一些方法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強(qiáng)盛可能即將帶來(lái)的不祥之氣。
為什么又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面因?yàn)椤拔濉迸c“午”諧音，“五”字所表達(dá)的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對(duì)應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過(guò)渡;另一方面，中國(guó)的“陰陽(yáng)合歷(即農(nóng)歷)”每月的開(kāi)端并不是“初一”，而是根據(jù)那個(gè)月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來(lái)確定，比如一年的開(kāi)始不是從正月初一開(kāi)始，而是從立春那天開(kāi)始，夏季不是從四月初一開(kāi)始，而是從立夏那天開(kāi)始，因此，夏季的開(kāi)始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。
從五月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)說(shuō)，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因?yàn)椤岸宋濉钡摹拔濉弊钟峙c“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉(zhuǎn)衰的時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因?yàn)槎宋缡翘斓刂畾怅庩?yáng)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)，起于三代夏至節(jié)說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀(jì)念屈原說(shuō)為這個(gè)節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的;三代夏至節(jié)說(shuō)是與我國(guó)的歷法緊密相關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子主張采用此說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)與我國(guó)的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。
端午節(jié)的作文700字 篇3
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，就做成后來(lái)的`粽子樣了。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣�，F(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
過(guò)去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅�，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。
端午節(jié)的作文700字 篇4
陽(yáng)光輕輕的灑落在窗簾上，透過(guò)紗紗的簾子照耀進(jìn)我的臥室。
睡意朦朧的我揉了揉惺忪的睡眼，突然一下坐起了身子在筆袋里翻出了我的寶貝——五彩繩！端午節(jié)的帷幕從此拉開(kāi)。
“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)”在端午節(jié)來(lái)臨之際，家家戶戶都會(huì)在門上掛著艾草，給孩子系上五彩繩，提前為孩子包好粽子，還有些人家會(huì)一家人歡天喜地地去賽龍舟……
清晨的太陽(yáng)似乎有些嬌羞，躲在云朵后面探頭探腦的。來(lái)到飯桌前，看著深綠色的粽葉包裹著的粽子，聞著陣陣飄香的粽子和奶奶一大清早特地準(zhǔn)備的用艾草水煮過(guò)的雞蛋，一股暖流在我的心尖縈繞。我的媽媽在廚房里忙進(jìn)忙出的，雖然開(kāi)著窗，清涼的微風(fēng)悄悄拂過(guò)我的媽媽的臉頰但是豆粒般的汗珠仍舊是一滴一滴的順著我的媽媽的臉頰滑下。我抽了一張餐巾紙，小心翼翼的給我的媽媽擦拭臉上的汗珠。一瞬間，童年的無(wú)數(shù)回憶在腦海中重現(xiàn)，那些塵封的回憶在眼前浮現(xiàn)。我的媽媽從小為我忙到大，每年的端午我的媽媽都會(huì)提前好幾天準(zhǔn)備好五彩繩、粽子、艾草，端午那天的清晨我的媽媽總是寧愿自己一大清早的離開(kāi)被窩起來(lái)忙活也不會(huì)把我從睡夢(mèng)中叫醒。
看著我的媽媽臉上的汗水，淚水不禁浸濕了我的眼眶。等了好久，終于等到我的媽媽去上班啦！
我開(kāi)始搗鼓，尋找家里的繩子，最好是能找到顏色鮮艷的。費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)重重磨難，我找到了。一波未平，一波又起。我好想根本就不會(huì)做啊，不過(guò)沒(méi)有我可以學(xué)嘛。時(shí)間滴滴答答的流逝，我猛地抬頭竟然已經(jīng)十點(diǎn)半了！苦心人天不負(fù)，在萬(wàn)般努力下我成功啦！雖然賣相不好看。
暮色開(kāi)始四合，天空披上了暗色的紗衣，我的媽媽回來(lái)了。我悄悄地背著手走到我的媽媽身邊，推著我的媽媽讓她坐下，而我則蹲下讓我的媽媽伸出手默默地給她系上屬于她的五彩繩。我的媽媽的淚水在眼里打轉(zhuǎn)，或許她從未想過(guò)她的女兒會(huì)給她系上五彩繩。
端午節(jié)到了，往年都是我的媽媽為我系上五彩繩，都是我的媽媽給我?guī)?lái)溫暖的祝福；今年我來(lái)給我的媽媽系上五彩繩，換作我來(lái)給我的媽媽送去祝福。一根五彩繩把我和我的媽媽緊緊地系上，一根五彩繩延續(xù)了我心中的那點(diǎn)祝福！
端午節(jié)的作文700字 篇5
端午節(jié)，大家常常想到的就是吃粽子和賽龍舟，但是，端午節(jié)還有一項(xiàng)不可忘記的習(xí)俗——戴香包。香包一般是從外面買的，就幾種款式，還不怎么好看，所以，我決定今年自己動(dòng)手做香包。
準(zhǔn)備材料有新意
媽媽告訴我，香包的成敗主要是看布的紋樣和繡出來(lái)的形狀好不好看，首先，先找到一塊好看的布吧！這個(gè)不是太難，我姥姥當(dāng)過(guò)裁縫，家里的布料自然多，紋樣也少不了，所以，我很快就找到了心儀的布料——白色的底子上面印著蛋青色的花紋，十分典雅。
按照傳統(tǒng)習(xí)俗，我應(yīng)該在香包里面塞上中藥和驅(qū)蚊藥品，可是，現(xiàn)在上哪去找中藥這些東西呢？中藥店早已消失得一干二凈，驅(qū)蚊品也只剩下花露水、風(fēng)油精了，怎么辦呢？正當(dāng)我想得兩鬢長(zhǎng)出白發(fā)時(shí)，我想到了一個(gè)好主意，我可以用花瓣來(lái)代替呀！那一定很香！家里有一些玫瑰花瓣，可以用用。
裁裁剪剪不容易
先設(shè)計(jì)一個(gè)形狀吧！先在布料上面畫(huà)了一個(gè)小魚(yú)圖像，然后沿著小魚(yú)圖像的邊緣對(duì)折，接著，再沿著圖案邊緣剪出小魚(yú)圖像。這時(shí)候，就是兩個(gè)小魚(yú)圖像啦！我一邊看教程一邊信心十足地想到。那么，開(kāi)始吧！
我小心翼翼地畫(huà)上小魚(yú)圖像，然后對(duì)折，拿起剪刀，“咔嚓咔嚓”剪起了布，在勝利向我招手的美好時(shí)刻，我一個(gè)不小心，整個(gè)小魚(yú)圖像都?xì)Я�，媽媽咪呀，我得重新做！我差點(diǎn)沒(méi)一頭撞在墻上！我只好重新做了，這一次，我格外小心，生怕再有什么差錯(cuò)出現(xiàn)，終于，我成功地將小魚(yú)圖像剪了出來(lái)。
我只想說(shuō)一句話：裁縫也不是好當(dāng)?shù)陌。?/p>
穿針引線苦難言
我一手拿針一手拿線，努力將毛毛糙糙的線頭向細(xì)得不能再細(xì)的針眼里穿，集中注意力，將線穿進(jìn)針眼里面，然后開(kāi)始縫�？墒遣趴p了一小會(huì)，我就不想縫了——針總是扎在手指上，弄得我痛不欲生，我一抬頭看見(jiàn)了一個(gè)大字——韌，我馬上拿起針。又一次縫里起來(lái)。我越縫越熟練，終于，我將香包縫好了，接下來(lái)，就該塞花瓣了，我使出九牛二虎之力，將花瓣塞進(jìn)香包里面，按照古老香包的做法，應(yīng)該有驅(qū)蚊之效，那么，我既沒(méi)有香樟樹(shù)葉，也沒(méi)有其它驅(qū)蚊藥品，怎么辦呢？我這時(shí)候看見(jiàn)了風(fēng)油精，就將它灑在香包上面，在將口封上，一個(gè)香包就做好了。
看著小小的香包，聞著它散發(fā)的氣息，我仿佛聞出了端午的味道。
端午節(jié)的作文700字 篇6
端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣�，F(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。 過(guò)去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一 種信仰，即：五月為“ 惡 月” ，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往 外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅�，蚊蟲(chóng)滋 生，在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行 。
端午節(jié)的作文700字 篇7
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來(lái)源和獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我要說(shuō)的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有很多，比如：端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……
在我們宜昌秭歸，古代有一個(gè)名人，他叫屈原。據(jù)說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無(wú)果，憂憤投江自盡。楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚(yú)群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演化為端午節(jié)。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)，一個(gè)是吃粽子，另一個(gè)就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉，洗凈，準(zhǔn)備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進(jìn)葉子里，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來(lái)，捆好不散開(kāi)就行。最后將粽子放入鍋里煮一個(gè)小時(shí)左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會(huì)吃粽子，粽子非常好吃，不等解開(kāi)繩子，剝開(kāi)葉子就會(huì)聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來(lái)了�？粗菄娤愕募t棗粽子，使人忍不住要多吃幾個(gè)棕子。
端午節(jié)不僅會(huì)吃香噴噴的粽子，還會(huì)劃龍舟呢。
雖然我沒(méi)親眼看見(jiàn)劃龍舟是怎么進(jìn)行的，但是我聽(tīng)奶奶和其他人說(shuō)過(guò)。劃龍舟是因?yàn)榍督廊�，楚�?guó)人舍不得他，所以就有許多人爭(zhēng)先恐后地劃船追趕拯救，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來(lái)紀(jì)念他，借劃龍舟驅(qū)散江中魚(yú)。
劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊(duì)人，有一人坐在最前面，他有節(jié)奏地打著鼓，許多身體強(qiáng)健的壯漢，拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每個(gè)人齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能得到第一，相反如果不夠協(xié)調(diào)，那龍船就走不動(dòng)！
中國(guó)的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫(huà)卷，上面畫(huà)有屈原、唐東杰布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫(huà)卷才會(huì)如此豐富，生活也才會(huì)如此多姿多彩。
端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日��！
端午節(jié)的作文700字 篇8
每當(dāng)粽子的清香開(kāi)始在小村莊里彌漫時(shí)，兒時(shí)的我就知道端午節(jié)快要到了。
如今，有關(guān)端午點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶，時(shí)常涌現(xiàn)在我的腦海，聞著粽香，也便嗅到了童年的時(shí)光，感覺(jué)那么近，仿佛那些事就發(fā)生在昨天。
那時(shí)，鄉(xiāng)下特別重視端午節(jié)，當(dāng)時(shí)我不知道端午節(jié)的由來(lái)，只知道每年家里就像過(guò)年一樣隆重地過(guò)端午節(jié)。兒時(shí)腦海中雖然有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)，而所謂的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等傳說(shuō)，我卻一無(wú)所知。小時(shí)候過(guò)端午，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。農(nóng)歷五月初一早上，趁著太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)之前，大人們要做的第一件大事便是在孩子們的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。
一進(jìn)五月，家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般都會(huì)準(zhǔn)備一簍米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把干的蘆葦葉放在水里浸透做棕葉，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)媽媽一直是這樣做。
端午前一天，媽媽和姐姐就一起動(dòng)手把粽子包好，放在大水盆里備著。我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)她們的樣子，左手拿著粽葉彎過(guò)來(lái)，做成圓錐形，然后右手向漏斗里放米，把米壓緊抹平后把棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好，握住后再用絲線捆緊系好，三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬(wàn)不能松散，否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。你可別小看了這手頭功夫，因?yàn)槲叶啻问д`過(guò)，也曾被媽媽數(shù)落了多次。包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利，據(jù)說(shuō)，小孩子吃棗粽多，將來(lái)讀書(shū)就會(huì)早中狀元，我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上，學(xué)是有的上了，在我身上還算靈驗(yàn)吧!而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)香而不膩，現(xiàn)在回想起來(lái)還特別嘴饞呢!
有關(guān)端午節(jié)的記憶，充滿了我的童年，雖然清貧卻讓我回味。
童年的端午節(jié)是快樂(lè)的，那種幸福開(kāi)心的感覺(jué)好像離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，也許是好多年沒(méi)有那么開(kāi)心隨意地在家過(guò)節(jié)的緣故吧!
而現(xiàn)在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我，每逢端午會(huì)依然早起，雖然尋不到艾蒿的蹤影，卻只能觸摸一下桃枝，行走在街道上，用心感覺(jué)一下端午的氛圍。
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