《孟子》閱讀答案

　　孟子曰：“仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也；智之實(shí)，知斯二者弗去是也；禮之實(shí)，節(jié)文①斯二者是也；樂(lè)之實(shí)，樂(lè)斯二者，樂(lè)則生矣；生則惡可已也，惡可已，則不知足之蹈之，手之舞之�！� (《孟子·離婁上》)

　　【注】 ①節(jié)文：禮節(jié)，禮儀，在這里用作動(dòng)詞。

　　1）對(duì)上述文段理解不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)

　　A、孟子認(rèn)為智的實(shí)質(zhì)在于明白仁和義的道理且在行動(dòng)上不背離。

　　B、孟子認(rèn)為能恭敬地遵循禮儀侍奉父母，是禮的實(shí)質(zhì)之一。

　　C、孟子認(rèn)為，樂(lè)的實(shí)質(zhì)是樂(lè)于依禮侍奉父母、順從兄長(zhǎng)。

　　D、孟子認(rèn)為人之所以手舞足蹈，是因?yàn)橛啥Y、智產(chǎn)生了快樂(lè)并消除了厭惡的情緒。

　　2）孔子曾說(shuō)過(guò)“人而不仁，如禮何”《八佾》，結(jié)合上面選段簡(jiǎn)要分析孔孟對(duì)于“禮”的看法有什么相同點(diǎn)？他們分別怎樣闡述這一觀點(diǎn)？(3分)

　　參考答案

　　9、1）D (手舞足蹈的原因是不能抑制由樂(lè)于做仁和義兩方面的事所產(chǎn)生的快樂(lè)，“惡可已”是“怎么可以抑制”之意。)

　　2）兩者都認(rèn)為禮與仁密不可分(或“仁是禮的思想核心”或“禮的實(shí)質(zhì)是仁”)。

　　盂子講要依禮節(jié)對(duì)待自己的父母和兄長(zhǎng)；孔子也講到禮是不能離開(kāi)仁而單獨(dú)存在的。

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