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孟子升格運(yùn)動(dòng)閱讀題及答案
試題內(nèi)容：
一、（9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
歷史上有一種通行觀點(diǎn)：孔子后“儒分為八”，到戰(zhàn)國中后期演變?yōu)閮芍�。一支始于子夏，講文獻(xiàn)之學(xué)，數(shù)傳至荀子；一支始于曾參，究義理之學(xué)，二傳至孟子。以后，荀子便是漢代經(jīng)學(xué)家所尊信的大部分儒家經(jīng)傳的先師，孟子則成為兩宋起道學(xué)家所崇敬的不祧之祖。儒家內(nèi)部這兩派的分野，也就是所謂“學(xué)統(tǒng)”與“道統(tǒng)”之別，“漢學(xué)”與“宋學(xué)”之分。對這個(gè)說法，學(xué)界歷來意見不同，這里不必細(xì)究。此說至少有一點(diǎn)不錯(cuò)，即孟子其人其書的重要性的確是從兩宋開始凸顯的。這以后，“孔孟之道”幾乎成了儒家思想的代名詞。
孟子去世后，由他為代表的儒家中的一派似無太大發(fā)展。到戰(zhàn)國晚期，由荀子代表的一派漸露頭角。荀子稍晚于孟子，他長期居齊，因?qū)W問博洽，三次出任“稷下學(xué)宮”的“祭酒”。他精通多種儒經(jīng)，被認(rèn)為是儒家經(jīng)學(xué)早期傳授中十分重要的人物。荀子在《非十二子》中，對子思、孟子一派有嚴(yán)厲的批評，說他們“略法先王而不知其統(tǒng)，猶然而材劇志大，聞見博雜。案往舊造說，謂之五行，甚僻違而無類，幽隱而無說，閉約而無解。案飾其辭而祗敬之日：此真先君子之言也�！避髯拥呐u只能說是當(dāng)時(shí)儒家內(nèi)部的派別斗爭。
秦漢以降至兩宋以前，孟子地位一直不高。孟子其人，只被視為一般的儒家學(xué)者；孟子其書，只能歸入“子部”一類。在官私文獻(xiàn)中，多是“周孔”或“孔顏”并提，鮮見有“孔孟”合稱的。值得注意的是，東漢趙岐在注解《孟子》時(shí)，曾把孟子尊為“亞圣”，還提到西漢文帝時(shí)設(shè)置過《孟子》的“傳記博士”。可“亞圣”之名，未被宋朝以前的官方認(rèn)可過；而“傳記博士”即使存在過也為時(shí)很短，且不說此事因不見于《史》、《漢》記載而頗啟后人疑竇。當(dāng)時(shí)，也有人批評孟子，最典型的是東漢的王充，他在《論衡》中專立了《刺孟》一篇，列舉了孟子八個(gè)方面加以批評。唐高祖、太宗、高宗三朝，爭論國子學(xué)當(dāng)祭“周孔”還是“孔顏”時(shí)；唐太宗時(shí)，增加從左丘明到范寧二十二位儒者從祀孔廟時(shí)；唐玄宗封顏淵為“亞圣”和“兗國公”，封“孔門十哲”和“七十子”為侯、伯時(shí)：孟子都只字未被提及。當(dāng)時(shí)科舉考試的“明經(jīng)”科目中只有《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《周易》、《尚書》、《毛詩》這“九經(jīng)”，《論語》和《孝經(jīng)》被列入“兼通”，而《孟子》一書沒有資格入選。
但從中唐起，情況發(fā)生了變化。漸漸地，孟子之名被廁于孔子之后，成為僅次于孔子的“賢人”；孟子其人被政府封了爵號，從祀孔廟；孟子其書被增入儒經(jīng)之列，懸為科舉功令，不久又超越“五經(jīng)”而躋身于“四書”，變成中國士人必讀的官方教科書。這個(gè)變化過程，就是歷史上的“孟子升格運(yùn)動(dòng)”。
�。ㄟx自徐洪興撰《孟子直解》，復(fù)旦大學(xué)出版社）
1．下列各項(xiàng)，對“孟子升格運(yùn)動(dòng)”理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）
A.從兩宋開始，孟子本人及其著作的重要性才初次凸顯。此后，“孔孟之道”幾乎成了儒家思想的代名詞。
B.按照歷史的通行觀點(diǎn)，與以荀子為代表的儒學(xué)相比，以孟子為代表的儒學(xué)發(fā)展比較曲折，過程并不順利。
C.秦漢到兩宋之間，孟子的地位不高，大多數(shù)情況下還不如顏回，《孟子》甚至沒有入選科舉考試的科目。
D.孟子去世后相當(dāng)長的一段時(shí)間，孟子學(xué)派相對沉寂，中唐之后情況改變，孟子其人其書慢慢得到了重視。
2．下列對原文內(nèi)容的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A.以荀、孟為代表的儒家學(xué)派分別研究文獻(xiàn)之學(xué)和義理之學(xué)，荀、孟二人分別影響了漢代經(jīng)學(xué)與兩宋道學(xué)。
B.荀子有長期居齊、三次出任“稷下學(xué)宮”“祭酒”的優(yōu)勢，因此，以他為代表的儒家學(xué)派得以迅速發(fā)展。
C.官私文獻(xiàn)中鮮見有“孔孟”合稱，孟子的“亞圣”之名也從未被宋以前的官方認(rèn)可過，孟子曾地位不高。
D.中唐后“孟子升格運(yùn)動(dòng)”開始。孟子之名被廁于孔子之后，其人被政府封了爵號，其書被增入儒經(jīng)之列。
3．下列對原文觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A. 到戰(zhàn)國中后期儒學(xué)演變?yōu)閮芍В嬖凇皩W(xué)統(tǒng)”、“漢學(xué)”與“道統(tǒng)”、“宋學(xué)”的分別，這種學(xué)說只能說明孟子學(xué)派的發(fā)展在兩宋之后。
B. 學(xué)問博洽、精通多種儒經(jīng)的荀子在其著作《非十二子》中對孟子一派有過嚴(yán)厲批評，這一行為只能看做是當(dāng)時(shí)儒家內(nèi)部的派別斗爭。
C. 東漢時(shí)王充特別在《論衡?刺孟》中批評孟子，唐朝時(shí)一些與儒學(xué)有關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)或政府行為都只字未提孟子，孟子曾一度遭冷落。
D.雖然東漢趙岐曾把孟子尊為“亞圣”，還提到西漢文帝時(shí)設(shè)置過《孟子》的“傳記博士”，但是這還說明不了孟子“升格”已有端倪。
試題答案：
1．D（“孟子升格運(yùn)動(dòng)”有一個(gè)過程，這是文章重點(diǎn)闡述的觀點(diǎn)，A、B、C三項(xiàng)都只涉及某一方面，表達(dá)不完整。）
2．B（“荀子有長期居齊、三次出任‘稷下學(xué)宮’‘祭酒’的優(yōu)勢”與“以他為代表的儒家學(xué)派得以迅速發(fā)展”之間不存在因果關(guān)系，屬強(qiáng)加邏輯聯(lián)系。）
3．A（“只能說明孟子學(xué)派的發(fā)展在兩宋之后”屬以偏概全，說法錯(cuò)誤。）
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