現(xiàn)代文《扛椽樹(shù)》閱讀答案
《扛椽樹(shù)》這篇文章表達(dá)了對(duì)扛椽樹(shù)以及像扛椽樹(shù)一樣有錚錚傲骨、不畏犧牲、徹底奉獻(xiàn)精神的陜北英雄乃至中華民族精魂的熱情謳歌。下面是小編為大家整理的現(xiàn)代文《扛椽樹(shù)》閱讀答案，希望對(duì)你們有幫助。
原文：
①這柳，這陜北的柳，這迎著漠風(fēng)的柳，這暈染出一片蒼涼的柳，千萬(wàn)年來(lái)，是在等誰(shuí)呢?誰(shuí)能描繪出它的滿身奇崛?
�、谔咸系暮印Ｌ咸系纳裨捄蜌v史。滔滔的云中飄帶和地上腳步。自周至春秋，花開(kāi)花落五百年，星轉(zhuǎn)斗移五個(gè)世紀(jì)，五百年五個(gè)世紀(jì)十幾萬(wàn)個(gè)晴晴陰陰的日子，紛來(lái)沓至，應(yīng)接不暇，等來(lái)了古神州的第一批詩(shī)人。詩(shī)人們?nèi)瑛B(niǎo)如蟬如蛙，吟誦之聲不絕啊不絕。吟出了“風(fēng)”，吟出了“雅”，吟出了“頌”，吟出了一部《詩(shī)經(jīng)》，吟出了“昔我往矣，楊柳依依”的絕妙佳句。不過(guò)，此句絕妙是絕妙了——引得后輩子孫競(jìng)相模仿，競(jìng)相依依——但，它卻與這柳無(wú)干。依依者在水一方，若窈窕淑女，不在陜北。陜北是滿眼的干山圪塔。依依者不是這柳�！搽y怪，這柳只生長(zhǎng)在遙遠(yuǎn)的絕域，詩(shī)人們何得一見(jiàn)?
�、垡淮我淮蔚乇焕渎�，盡管是可以理解的，但碰到誰(shuí)的頭上，都無(wú)疑是重大的打擊，都會(huì)有情緒上的波動(dòng)。這柳，我心想它一定是一副失望的頹廢的樣子了。殊料，它心靜如水，仿佛世界上什么事情都不曾發(fā)生。
�、苋欢�(dāng)我的身影出現(xiàn)在柳的眼簾中的時(shí)候，柳不平靜了，柳借漠風(fēng)狂舞，首如飛蓬。而我，也恍若又見(jiàn)故人，頓生親切感，真想喊著叫著猛撲過(guò)去。我感到了心和心的相撞，但我茫然不知何以如此。陽(yáng)光下，柳的影子已擁抱著我，如親人溫?zé)岬慕髴�。原�?lái)，是柳在等我。哦，柳!陜北的柳!樸拙如莊戶人的柳!令人興奮令人落淚的柳!!!
�、菝枥L它，沒(méi)借鑒可尋。不論是關(guān)于柳的任何文字，都與它掛不上邊。所以，什么娥眉呀發(fā)絲呀的種種女兒氣，應(yīng)該首先在天地間掃蕩凈盡�！荒苡形魇┑挠白�。不能有林黛玉的影子。不能有劉三姐的影子。甚至京華柳的那種綠，江南柳的那種綠，灞柳中原柳的那種綠，在這里也可以忽略不計(jì)——只用黑。黑還要濃黑。于是，我把我周身的血液變成濃濃的墨汁，滿腔滿腔地往外潑。潑一柱疙疙瘩瘩的鐵的樁子，潑一片鐵的定格了的爆炸，潑一股爆炸了的力的沖擊�；蛘�，潑成曾經(jīng)躍起在這兒的英雄：潑成蒙恬，潑成赫連勃勃，潑成李自成，潑成劉志丹和謝子長(zhǎng)。也可以潑成這兒的無(wú)數(shù)死了的或者活著的普通剛強(qiáng)漢子。我還想把它潑成魯迅。魯迅雖是南方人，但他的骨頭卻像這柳。我要潑出的是魯迅的黑白木刻般的雄姿——這就是這柳。
⑥倘問(wèn)：這柳沒(méi)有枝條嗎?有。但它的枝條不是垂下來(lái)的，而是橫在天空中的，像爆炸射出的眾多而凌厲的軌跡，像英雄舉起的密密麻麻的刀槍。它的枝條是陶淵明的腰,五斗米也壓不彎它。它的枝條是魯迅的筆，其筆如椽，揮盡了一個(gè)時(shí)代的思想輝煌。
⑦說(shuō)到椽，這柳的枝條，確實(shí)是做椽用的。人們砍了它用來(lái)蓋房子。一棵樹(shù)可以砍六七十根。但砍了它，用不了幾年工夫，又一層新的椽子又蓬蓬勃勃地生成了。生了砍，砍了生，往復(fù)無(wú)窮。往復(fù)無(wú)窮的是瘠薄的土地上的悲壯的奉獻(xiàn)。它常常悲壯得像斷肢折臂的戰(zhàn)士。但即使年邁了，衰老了，它的軀體變得干癟而空洞，甚至于剝落成扭曲的片狀，仍不忘耗盡最后一絲骨血，奉獻(xiàn)于世界。如果把它一生的奉獻(xiàn)累加起來(lái)，每棵樹(shù)都應(yīng)該是一片森林——這就是陜北的柳。
�、辔业拿枥L如果就此結(jié)束，我知道，還是對(duì)不住它的。我還應(yīng)該用我滿腔的濃濃的墨汁，潑出它的名字。有人把它叫做塞上柳，有人把它叫做蓬頭柳，有人把它叫做扛椽樹(shù)。我特別喜歡最末這個(gè)名字，因?yàn)樗饤壛巳崛醯牧�，更因�(yàn)樗詽庥舻哪嗤翚庀�，道出了它的根本特質(zhì)。那么，就讓我在濃濃的墨汁中飽和上深厚的感情，像暴雨一樣，痛暢地潑下它吧——扛椽樹(shù)!潑下它的時(shí)候，應(yīng)該再次潑下它的奇崛形象，那形象仿佛是黑樁子，黑碑石，黑煤垛，黑旋風(fēng)，黑爆炸，黑白故事片中的黑臉黑衣傳奇英雄，黑得使人過(guò)目難忘。這還不夠，還應(yīng)該潑出它黑色軀體中的代代相襲的遺傳基因，以及由于這基因才一輩輩地、一年年地、永不歇息地扛著椽，扛著椽站起啊站起，獻(xiàn)給父老兄弟姐妹，修筑廣廈千萬(wàn)間。還應(yīng)該潑出它的聲音。那是負(fù)重的聲音，那是拼爭(zhēng)的聲音，那是樂(lè)此不疲、堅(jiān)忍不拔、不屈不撓、從來(lái)不說(shuō)一個(gè)不字的聲音�！鞘谴种氐膹男靥虐l(fā)出來(lái)的喘氣的聲音。那聲音如一股一股的西北風(fēng)，風(fēng)撼北國(guó)大野，壯我中華萬(wàn)世之威!
閱讀試題：
1.第②段在全文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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2.解釋畫(huà)線的語(yǔ)句在文中的含意。
(1)這就是這柳。
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(2)這就是陜北的柳。
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3.扛椽樹(shù)為什么千百年來(lái)不為眾多作家欣賞，卻能激發(fā)本文作者如此濃烈的情感?
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4.請(qǐng)從語(yǔ)言特點(diǎn)或情景關(guān)系中選取一個(gè)角度對(duì)本文進(jìn)行簡(jiǎn)要的賞析。
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閱讀答案：
1.答案：第②段回顧“這柳”不受文人青睞的歷史，揭示它不同于尋常之柳以及它不受文人青睞的.原因;為下文贊頌它特有的精神品質(zhì)(揭示主題)埋下伏筆，(結(jié)構(gòu)上)也為后文寫(xiě)“我”和它邂逅時(shí)的激動(dòng)心情蓄勢(shì)(作鋪墊)。
2.答案：(1)扛椽樹(shù)沒(méi)有柔弱的女兒姿態(tài)，甚至沒(méi)有綠色，有的是錚錚傲骨，敢作敢為，不畏犧牲的精神品格。
(2)旺盛的生命力和徹底奉獻(xiàn)的精神是扛椽樹(shù)的精神特質(zhì)。
3.答案：“扛椽樹(shù)”沒(méi)有柔美的形態(tài)，又只生長(zhǎng)在陜北這樣“遙遠(yuǎn)的絕域”，故不為眾多作家所欣賞。但是作者透過(guò)它不同于一般柳的外表，發(fā)現(xiàn)了它與陜北人的精神氣質(zhì)相通、與中華民族自強(qiáng)不息的精神一脈相承的特有的品格，故而激發(fā)出濃濃的贊美之情。
4.答案：示例一：本文的語(yǔ)言華美、磅礴有力，酣暢淋漓。運(yùn)用大量的排比句(如“這柳，這陜北的柳，這迎著漠風(fēng)的柳，這暈染出一片蒼涼的柳”、“潑一柱疙疙瘩瘩的鐵的樁子，潑一片鐵的定格了的爆炸，潑一股爆炸了的力的沖擊”等)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，使得情感的抒發(fā)酣暢淋漓。同時(shí)，行文中還運(yùn)用了大量比喻和擬人等修辭手法(如“它的枝條是陶淵明的腰，五斗米也壓不彎它。它的枝條是魯迅的筆，其筆如椽，揮盡了一個(gè)時(shí)代的思想輝煌”)既形象地表現(xiàn)了扛椽樹(shù)的特點(diǎn)，同時(shí)也給讀者創(chuàng)造了極大的想象空間。(從一個(gè)角度分析，言之成理即可)
示例二：本文是一篇典型的借景抒情(托物言志)的散文。文章通過(guò)對(duì)扛椽樹(shù)這種陜北常見(jiàn)植物的多角度描寫(xiě)，由外而內(nèi)地展示了它的獨(dú)特性格和精神特質(zhì)，并賦予它以象征意義。表達(dá)了對(duì)扛椽樹(shù)以及像扛椽樹(shù)一樣有錚錚傲骨、不畏犧牲和徹底奉獻(xiàn)精神的陜北英雄乃至中華民族精魂的熱情謳歌。
擴(kuò)展閱讀
《扛椽樹(shù)》是我國(guó)當(dāng)代著名散文作家劉成章的一篇散文佳作，最早發(fā)表于《中華散文》一九九四年第五期，后被選入人民教育出版社編著的全日制普通高級(jí)中學(xué)《語(yǔ)文讀本》第三冊(cè)。這篇散文語(yǔ)言華美，氣勢(shì)磅礴，激情飛揚(yáng)，是我國(guó)新時(shí)期以來(lái)一篇不可多得的摹寫(xiě)風(fēng)物的美文。關(guān)于對(duì)這篇散文的評(píng)析，北京師范大學(xué)中文系教授劉錫慶先生在《我讀劉成章》（一九九九年十月五日《文藝報(bào)》）中曾提及了它的特點(diǎn)，稱：“一九九四年他又寫(xiě)出了堪稱此類散文壓卷之作的《扛椽樹(shù)》，使這種‘風(fēng)情——神韻散文’在當(dāng)代散文史上領(lǐng)異標(biāo)新、大放光芒。這篇散文的氣魄之大、境界之高，依我的陋見(jiàn)確系前無(wú)古人！”“作者以大潑墨、大寫(xiě)意的筆法，自由揮灑，淋漓酣暢，盡情盡興。《扛椽樹(shù)》的精神解放度、心靈自由度、文筆灑脫度都是一流的”。但是，由于劉先生的論述重點(diǎn)是劉成章的整體散文特點(diǎn)，對(duì)于《扛椽樹(shù)》的具體美學(xué)特征把握不夠。本文擬就《扛椽樹(shù)》的具體審美特征進(jìn)行探討。
《扛椽樹(shù)》是一篇典型的借景抒情的散文。這種通過(guò)山川景物來(lái)隱喻或象征寫(xiě)作者心志的散文，應(yīng)該說(shuō)是從古到今中國(guó)散文中最為發(fā)達(dá)的一種。古代的有陶淵明的《桃花源記》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、蘇軾的《前赤壁賦》、歸有光的《項(xiàng)脊軒志》等等；現(xiàn)當(dāng)代的名篇有魯迅的《秋夜》、朱自清的《荷塘月色》、許地山的《落花生》、茅盾的《白楊禮贊》、楊朔的《荔枝蜜》、劉白羽的《日出》等等。這些散文成為中國(guó)散文史上的著名作品，被人們所誦讀、所欣賞。
劉成章先生在一九八零年創(chuàng)作了著名的抒情散文《安塞腰鼓》（入選人民教育出版社編著的全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)《語(yǔ)文》第二冊(cè)）后，又通過(guò)“扛椽樹(shù)”這種陜北高原常見(jiàn)的自然物象來(lái)傳達(dá)心中的審美理解�！翱复獦�(shù)”是陜北的一種柳樹(shù)，也叫“塞上柳”、“蓬頭柳”，外觀很平常，又生長(zhǎng)在“遙遠(yuǎn)的絕域”，不為歷代詩(shī)家文人所欣賞。但是作者對(duì)它情有獨(dú)鐘，并透過(guò)它的外表，發(fā)現(xiàn)了它的精神品質(zhì)、獨(dú)特性格，而這種品格與陜北人的精神氣質(zhì)相通，與中華民族自強(qiáng)不息的精神品格一脈相承。
一般的寫(xiě)景狀物類散文，基本的寫(xiě)作套路是通過(guò)對(duì)于賞心悅目的景物的細(xì)致描摹與刻畫(huà)，從而找尋出能夠暗含自我心緒的象征物，或者直接點(diǎn)明題旨，或者隱約暗示自我心志與審美價(jià)值取向。在散文《扛椽樹(shù)》創(chuàng)作中，作者雖不能徹底擺脫“卒章顯志”的為文窠臼，但是在“扛椽柳”的寫(xiě)法上顯然思維開(kāi)闊、視角獨(dú)特、想象奇?zhèn)�，使得文章仿佛大氣磅礴的隨意潑墨之作，結(jié)構(gòu)上別出心裁。
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