文言文的閱讀題及答案
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是與駢文相對(duì)的，奇句單行，不講對(duì)偶聲律的散體文。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？以下是小編為大家整理的文言文的閱讀題及答案，歡迎大家分享。
文言文的閱讀題及答案 1
文言文，完成第4～7題。
唐興，賢人在位眾多，其遁戢不出者，才班班可述，然皆下概者也。雖然，各保其素，非托默于語，足崖壑而志城闕也。然放利之徒，假隱自名，以詭祿仕，肩相摩于道，至號(hào)終南、嵩少為仕途捷徑，高尚之節(jié)喪焉。故裒可喜慕者類于篇。
王績(jī)，字無功，絳州龍門人。性簡(jiǎn)放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾間，仿古作《六.經(jīng).》，又為《中說》以擬《論語》。不為諸儒稱道，故書不顯，惟《中說》獨(dú)傳。通知績(jī)誕縱，不嬰以家事，鄉(xiāng)族慶吊冠昏，不與也。與李播、呂才善。
大.業(yè).中，舉孝悌廉潔，授秘.書.省.正字。不樂在朝，求為六合丞，以嗜酒不任事，時(shí)天下亦亂，因劾，遂解去。嘆曰：“網(wǎng)羅在天，吾且安之！”乃還鄉(xiāng)里。有田十六頃在河渚間。仲長(zhǎng)子光者，亦隱者也，無妻子，結(jié)廬北渚，凡三十年，非其力不食�？�(jī)愛其真，徙與相近。子光喑，未嘗交語，與對(duì)酌酒歡甚�？�(jī)有奴婢數(shù)人，種黍，春秋釀酒，養(yǎng)鳧雁，蒔藥草自供。以《周易》、《老子》、《莊子》置床頭，他書罕讀也。欲見兄弟，輒度河還家。游北山東皋，著書自號(hào)東皋子。乘牛經(jīng)酒肆，留或數(shù)日。
高祖武德初以前官待詔門下省故事官給酒日三升或問待詔何樂邪答曰良醞可戀耳侍中陳叔達(dá)聞之日給一斗時(shí)稱斗酒學(xué)士。貞觀初，以疾罷。復(fù)調(diào)有.司.，時(shí)太樂署史焦革家善釀，績(jī)求為丞，吏部以非流不許，績(jī)固請(qǐng)?jiān)唬骸坝猩钜狻！本钩�。革死，妻送酒不絕，歲余，又死�？�(jī)?cè)唬骸疤觳皇刮液谰菩�？”棄官去。自是太樂丞為清職。追述革酒法為�?jīng)，又采杜康、儀狄以來善酒者為譜。李淳風(fēng)曰：“君，酒家南、董也。”所居?xùn)|南有盤石，立杜康祠祭之，尊為師，以革配。著《醉鄉(xiāng)記》以次劉伶《酒德頌》。其飲至五斗不亂，人有以酒邀者，無貴賤輒往，著《五斗先生傳》。刺史崔喜悅之，請(qǐng)相見，答曰：“奈何坐召嚴(yán)君平邪？”卒不詣。杜之松，故人也，為刺史，請(qǐng)績(jī)講禮，答曰：“吾不能揖讓邦君門，談糟粕，棄醇醪也�！敝蓺q時(shí)贈(zèng)以酒脯。初，兄凝為隋著作郎，撰《隋書》未成，死，績(jī)續(xù)余功，亦不能成。豫知終日，命薄葬，自志其墓。
績(jī)之仕，以醉失職，鄉(xiāng)人靳之，托無心子以見趣曰：“無心子居越，越王不知其大人也，拘之仕，無喜色。越國(guó)法曰：‘穢行者不齒�！矶鵁o心子以穢行聞，王黜之，無慍色。退而適茫蕩之野，過動(dòng)之邑而見機(jī)士，機(jī)士撫髀曰：‘嘻！子賢者而以罪廢邪？’無心子不應(yīng)。機(jī)士曰：‘愿見教�！唬骸勇勻懔像R乎？一者朱鬣白毳，龍骼鳳億，驟馳如舞，終日不釋轡而以熱死；一者重頭昂尾，駝?lì)i貉膝，踶嚙善蹶，棄諸野，終年而肥。夫鳳不憎山棲，龍不羞泥蟠，君子不茍潔以罹患，不避穢而養(yǎng)精也�！逼渥蕴幦绱�。
節(jié)選自（《新唐書·隱逸列傳第一百二十一》）
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.高祖武德／初以前官待詔／門下省故事／官給酒日三升／或問／待詔何樂邪／答曰／良醞可戀耳／侍中陳叔達(dá)聞之／日給一斗／時(shí)稱斗酒學(xué)士
B.高祖武德初／以前官待詔門下�。适鹿伲o酒日三升／或問／待詔何樂邪／答曰／良醞可戀耳／侍中陳叔達(dá)聞之／日給一斗／時(shí)稱斗酒學(xué)士
C.高祖武德初以前官待詔門下省故／事官／給酒日三升／或問待詔何樂邪／答曰／良醞可戀耳侍中陳叔達(dá)／聞之日給一斗時(shí)／稱斗酒學(xué)士
D.高祖武德初／以前官待詔門下�。适拢俳o酒日三升／或問／待詔何樂邪／答曰／良醞可戀耳／侍中陳叔達(dá)聞之／日給一斗／時(shí)稱斗酒學(xué)士
5.下列對(duì)文中有關(guān)分析不正確—項(xiàng)是（ ）（3分）
A.作者認(rèn)為，到唐代，真正的隱士并不多，即使有少數(shù)的隱士能夠保持本性，但更多的隱士也只將“隱居”作為入仕的捷徑。
B.王績(jī)個(gè)性狂放，自由散慢，不拘常禮，不忙于家務(wù)，同鄉(xiāng)同族人有什么婚慶、加冠吊喪之事，他一概不參加。
C.王績(jī)博學(xué)洽聞，遍覽群籍，作過秘書省的正字，特好飲酒，并因此丟官，同鄉(xiāng)也因此編了一個(gè)故事來奚落他。
D.王績(jī)性喜飲酒，且酒量不小，別人邀請(qǐng)他去喝酒，對(duì)方無論地位高低他都去。但如果高官以他事相求，他往往倨傲不理。
6.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）然放利之徒，假隱自名，以詭祿仕，肩相摩于道。（5分）
�。�2）夫鳳不憎山棲，龍不羞泥蟠，君子不茍潔以罹患，不避穢而養(yǎng)精也。（5分）
參考答案：
4.D（高祖武德初，以前官待詔門下省。故事，官給酒日三升，或問：“待詔何樂邪？”答曰：“良醞可戀耳！”侍中陳叔達(dá)聞之，日給一斗，時(shí)稱“斗酒學(xué)士”。）
5.C（“遍覽群籍”錯(cuò)，原文為“以《周易》、《老子》、《莊子》置床頭，他書罕讀也”。）
6.（1）但（那些）追逐利益、借隱居來標(biāo)榜自己、用這種方法來騙取俸祿和官位的.人，不在少數(shù)（或“走在大路上摩肩接踵”）。（重點(diǎn)詞語：放、假、詭，各1分。大意2分。）（2）鳳鳥不憎恨住在山上，蛟龍不以蟠踞泥中為恥，君子不會(huì)茍且于高尚的操守而（甘于）遭受禍患，不會(huì)回避污行來修養(yǎng)自己的品行。（重點(diǎn)詞語：羞、蟠、罹，各1分。大意2分。）
文言文的閱讀題及答案 2
閱讀下文，完成第11—13題（12分）
蓉①少時(shí)，讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室。俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫②日廣。每履之，足苦躓③焉。既久而遂安之。一日，先君子④來室中坐，語之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者；俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然，又久而后安之。
【注釋】①劉蓉：清朝桐城派古文家，代表作有《養(yǎng)晦堂文集》等。
�、诮褐饾u蔓延、擴(kuò)展。③躓：被東西絆倒。④先君子：對(duì)已故父親的稱呼。
題目：
11. 解釋下列加粗的詞（4分）
�、� 思有弗得（ ） ⑵ 命童子取土平之（ ）
12. 對(duì)畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4分）
A. 沒時(shí)間整理自己的`屋子，怎會(huì)有空閑治理國(guó)家呢？
B. 這件屋子還沒整理好，是因?yàn)椴恢绾沃卫韲?guó)家？
C. 連屋子都不能整理好，怎么讓天下像家國(guó)一樣呢？
D. 連一間屋子都不能整治，你憑借什么治理國(guó)家呢？
13. 本文告訴我們一個(gè)道理: 君子求學(xué)，貴在 （4分）
A.思學(xué)并重的正確方法。 B.勤奮刻苦的端正態(tài)度。
C.開始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。 D.學(xué)習(xí)過程的完整參與。
答案
11.（1）得到，獲得 （2）填平 12.（4分）D （選C得2分） 13.（4分）C
文言文的閱讀題及答案 3
夫臣能諫，不能使君必納諫，非真能諫之臣；君能納諫，不能使臣必諫，非真能納諫之君。欲君必納乎？向之論備矣。欲臣必諫乎？吾其言之。
夫君之大，天也；其尊，神也；其威，雷霆也。人之不能抗天、觸神、忤雷霆，亦明矣。圣人知其然，故立賞以砂之。傳曰“興王賞諫臣”,是也。猶懼其選耍①阿諛，使一日
不得聞其過，故制刑以威之。《書》曰“臣下不正，其刑墨”，是也。人之情，非病風(fēng)喪心，未有避賞而就刑者，何苦而不諫哉？賞與刑不設(shè)，則人之情又何苦而抗天、觸神、忤雷霆哉？自非性忠義，不悅賞，不畏罪，誰欲以言博死者？人君又安能盡得性忠義者而任之？
今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有與之臨乎淵谷者，且告之曰：“能跳而越，此謂之勇，不然為怯�！北擞抡邜u怯，必跳而越焉；其勇怯半者與怯者，則不能也。又告之曰：“跳而越者與千金，不然則否�！北擞虑影胝弑祭�，必跳而越焉；其怯者猶未能也。須臾顧見猛虎，暴然向逼，則怯者不待告，跳而越之如康莊矣。然則人豈有勇怯哉？
要在以勢(shì)驅(qū)之耳。君之難犯，猶淵谷之難越也。所謂性忠義、不悅賞、不畏罪者，勇者也，故無不諫焉；悅賞者，勇怯半者也，故賞而后諫焉；畏罪者，怯者也，故刑而后諫焉。
先王知勇者不可常得，故以賞為千金，以刑為猛虎，使其前有所趨，后有所避，其勢(shì)不得不極言規(guī)失。此三代所以興也。末世不然，遷其賞于不諫，遷其刑于諫。宜乎臣之噪口卷舌，而亂亡隨之也！間或賢君欲聞其過，亦不過賞之而已。嗚呼！不有猛虎，彼怯者肯越淵谷乎？此無他，墨刑之廢耳。三代之后，如霍光誅昌邑不諫之臣者，不亦鮮哉！
今之諫賞，時(shí)或有之；不諫之刑，缺然無矣。茍?jiān)銎渌校衅渌鶡o，則諛者直，倍者忠，況忠直者乎？誠如是，欲聞讜言②不獲，吾不信也。
【注】①選耍： 柔弱，懼怕。 ②讜言： 正直之言，慷慨之言。
10. 對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋，不的一項(xiàng)是
A. 圣人知其然，故立賞以勸之 勸：勉勵(lì)
B. 須臾顧見猛虎，暴然向逼 暴然：突然
C. 《書》曰“臣下不正，其刑墨”，是也 是：正確
D. 誠如是，欲聞讜言而不獲 誠：果真
11. 下列句子中，全是作者主張君主用來促使臣子進(jìn)諫的辦法的一組是
①圣人知其然，故立賞以勸之 ②使一日不得聞其過，故制刑以威之
③能跳而越，此謂之勇，不然為怯 ④畏罪者，怯者也，故刑而后諫焉
�、荽藷o他，墨刑之廢耳 ⑥增其所有，有其所無
A.①②④ B.①②⑥ C.②③⑤ D.①③⑥
閱讀答案及譯文
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不年-的一項(xiàng)是
A. 作者認(rèn)為，如果不設(shè)置明確的'獎(jiǎng)賞與刑罰措施，臣子是絕不會(huì)冒著觸犯君王的危險(xiǎn)而去進(jìn)諫的。
B. 文章第三段運(yùn)用三個(gè)人跨越深淵的例子，生動(dòng)而形象地表明了臣子進(jìn)諫的危險(xiǎn)所在和刑罰、賞賜的積極作用，運(yùn)用的是喻證法。
C. 文章一開頭就提出論點(diǎn)“君能納諫，不能使臣必諫，非真能納諫之君”，強(qiáng)調(diào)納諫之君要使臣子必諫。下文由此生發(fā)，展幵論述。
D. 文章從君王的角度立論，具體而生動(dòng)地探討了君王應(yīng)當(dāng)怎樣才能使臣子踴躍進(jìn)諫的問題。
13. 把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�、湃粍t人豈有勇怯哉？要在以勢(shì)驅(qū)之耳。（3分）
�、埔撕醭贾淇诰砩啵鴣y亡隨之也�。�3分)
⑶茍?jiān)銎渌�，有其所無，則諛者直，佞者忠，況忠直者乎？（4分)
參考答案：：
10.C（是：這樣）
11.B（③是作者打比方；④說的是畏罪的人最終也進(jìn)諫的原因；⑤說的是三代之后廢除了對(duì)不進(jìn)諫者的刑罰的事實(shí)。）
12.A（根據(jù)第二段最后三句的內(nèi)容，此項(xiàng)說法太絕對(duì)。有“性忠義，不悅賞，不畏罪”者還是會(huì)進(jìn)諫的。）
13.⑴既然這樣，那么人難道有勇敢和怯懦的差別嗎？關(guān)鍵在于用形勢(shì)去驅(qū)使他們罷了。（然則、要、大意正確各一分）
�、拼蟪紓冮]口不言也就應(yīng)當(dāng)?shù)牧�，�?guó)政混亂、國(guó)家衰亡也就緊隨其后了。（“宜乎臣之噤口卷舌”主謂倒裝，變?yōu)檎５恼Z序一分；噤、大意正確各一分）
⑶如果增加現(xiàn)在已經(jīng)有的賞賜，設(shè)立現(xiàn)在所沒有的刑罰，那么，奉承的人就會(huì)正直，諂媚的人就會(huì)忠誠，更何況那些本來就忠誠正直的人呢？（茍、有其所無、諛、大意正確各一分）
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