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《不求甚解》閱讀理解及參考答案
�、僖话闳顺３Ｒ詾�，對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
�、诓磺笊踅膺@句話最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫(xiě)道：好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。人們往往只抓住他說(shuō)的前一句話，而丟了他說(shuō)的后一句話，因此，就對(duì)陶淵明的讀書(shū)態(tài)度很不滿意，這是何苦來(lái)呢？
③應(yīng)該承認(rèn)，好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理。一下子想完全讀懂所有的書(shū)，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。所以，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。
�、苓@樣說(shuō)來(lái)，陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只好說(shuō)不求甚解了�？梢�(jiàn)這不求甚解四字的含義，有兩層：一是在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意。還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是不要太固執(zhí)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。
�、菰谶@一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略�？磥�(lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問(wèn)題更全面。
�、蕻�(dāng)然，這也不是說(shuō)，讀書(shū)可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū)，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。
�、咚未韺W(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō)：讀書(shū)且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯。這也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過(guò)，不是說(shuō)未懂的地方就放過(guò)它不理會(huì)了，而是暫放過(guò)，最后仍然會(huì)了解它的意思。
�、嘟�(jīng)驗(yàn)證明，有許多書(shū)看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書(shū)讀了前面有 許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書(shū)昨天看不懂，過(guò)些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí)，才真正懂得它的意思。因此，重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀。
1．下列句中的劃線詞，刪掉后對(duì)句意表達(dá)的準(zhǔn)確性影響最小的一項(xiàng)是
[ ]
A．一般人常常以為
B．對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的
C．其實(shí)也不盡然
D．盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由
2．作者在第④段認(rèn)為不求甚解四字的含義體現(xiàn)了一種好的讀書(shū)方法，是什么？
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3．《英雄記鈔》和陸象山語(yǔ)錄中的哪句話與不求甚解的讀書(shū)觀基本一致？（用原文回答）
《英雄記鈔》： （4個(gè)字）
陸象山語(yǔ)錄： （6個(gè)字）
4．第⑥段能否刪去？為什么？
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5．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀的4個(gè)原因。
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④
參考答案：
1． C
2．不要太固執(zhí)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
3．《英雄記鈔》：觀其大略 陸象山語(yǔ)錄：未曉處且放過(guò)。
4．不能。因?yàn)樗孩偈箿S證更嚴(yán)密，②使觀點(diǎn)更辯證。③從反面進(jìn)行論證。
5．①多讀幾遍才懂（看一、二遍不懂，讀三、四遍就懂）。 ②讀到后面才懂（前面不懂，讀到后面才懂）。 ③過(guò)段時(shí)間才懂（以前看不懂，過(guò)些日子才懂）。④有實(shí)際知識(shí)后才懂（以前其實(shí)不懂，有了實(shí)際知識(shí)后才懂）。
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