《漢字的美學(xué)價值》現(xiàn)代文閱讀及答案
要學(xué)會做閱讀，就要多練習(xí)，了解出題規(guī)律等等，才能更好地做好一篇閱讀理解，以下是小編為大家整理的《漢字的美學(xué)價值》現(xiàn)代文閱讀及答案，僅供參考，希望能夠幫助大家。
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國美學(xué)認(rèn)為，藝術(shù)不是為人們提供一件有使用價值的器具，也不是用命題陳述的形式向人們提出有關(guān)世界的一種真理(知識體系)，而是向人們打開(呈現(xiàn))一個完整的有意蘊的感性世界，這就是人們常說的情景交融的意象世界。這個意象世界照亮一個本然的生活世界，這是人與萬物融為一體的世界，是充滿意味和情感的世界，這就是“美”與“真”的統(tǒng)一。這個“真”不是邏輯的“真”，而是存在的“真”。這就是王夫之說的“如所存而顯之”，“顯現(xiàn)真實”，就是顯現(xiàn)存在的本來面貌。這也就是杜夫海納說的“燦爛的感性”，就是以情感性質(zhì)的形式揭示世界的意義，是感性與意義的內(nèi)在統(tǒng)一。
中國美學(xué)的這個理論，在理論上最大的特點就是重視“心”的作用，重視精神的價值。這里的“心”并非被動的、反映論的“意識”或“主觀”，而是具有巨大能動作用的意義生發(fā)機制。心的作用，就是賦予與人無關(guān)的外在世界以各種各樣的意義。這些意義之中也涵蓋了“美”的判斷，離開人的意識的生發(fā)機制，天地萬物就沒有意義，就不能成為美。中國美學(xué)的意象理論，突出強調(diào)了意義的豐富性對于審美活動的價值，其實質(zhì)是恢復(fù)創(chuàng)造性的“心”在審美活動中的主導(dǎo)地位，提高心靈對于事物意義的承載能力和創(chuàng)造能力。
受中國美學(xué)的影響，中國傳統(tǒng)藝術(shù)都十分重視精神的層面，重視心靈的作用。宗白華強調(diào)中國藝術(shù)是一個虛靈世界，是一個“永恒的靈的空間”，強調(diào)中國藝術(shù)是“世界最心靈化的藝術(shù)，而同時又是自然的本身”；他提醒大家要特別注意中國的工藝器物、藝術(shù)作品的虛靈化的一面，并且與《易》象相聯(lián)系，更多地體驗“器”的非物質(zhì)化的一面，與“道”可以契合的一面。中國藝術(shù)家追求“意境”，“意境”就是藝術(shù)作品顯示一種形而上的人生感、歷史感、宇宙感。所以宗白華在他的著作中多次說過，中國藝術(shù)常常有一種“哲學(xué)的美”，中國藝術(shù)常常包含一種形而上的意味。一些西方漢學(xué)家特別喜歡把中國藝術(shù)從“物”的層面去考證和分析，這種考證和分析當(dāng)然很有價值，但他們中間有的人在這么做的時候，常常抽走中國藝術(shù)的精神的層面、審美的層面，抽走宗白華所強調(diào)的虛靈化的層面。在他們那里，中國藝術(shù)不再是“永恒的靈的空間”。這樣，他們的研究，實際上完全否定了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神的價值。
中國美學(xué)的這個理論，突出了審美與人生、審美與精神境界的提升和價值追求的密切聯(lián)系。藝術(shù)的本體之所以是“意象”，藝術(shù)活動之所以是意象創(chuàng)造活動，就是因為它可以照亮人生，照亮人與萬物一體的生活世界，從而引導(dǎo)人們?nèi)ヅμ嵘约旱娜松辰纾プ非笠环N更有意義、更有價值和更有情趣的人生。
(選自葉朗《追求照亮生活的藝術(shù)之光》，有刪改)
小題1:與“意象世界”有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項是( )
A．意象世界是一個完整并且有意蘊的情景交融的感性世界。
B．意象世界是一個充滿意味和情感的人與萬物相融的世界。
C．意象世界是一個美與真相統(tǒng)一的能顯現(xiàn)真實的感性世界。
D．意象世界是一個感性與意義相統(tǒng)一而更偏重情感的世界。
小題2:下列對原文思路的分析，正確的一項是( )
A．第一段從中國美學(xué)關(guān)于藝術(shù)作用的觀點入手，闡明了意象理論的基本內(nèi)涵，進(jìn)而指出杜夫海納所說的“燦爛的感性”是受到了意象理論的影響。
B．第二段緊承上文，指出中國美學(xué)的意象理論最大的特點是重視“心”的能動作用，其目的在于提高心靈對于事物意義的承載能力和創(chuàng)造能力。
C．第三段首先指出中國美學(xué)對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的影響，然后指出西方漢學(xué)家對中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神價值的錯誤理解，最后介紹宗白華在這方面的論述。
D．第四段在前三段論述意象理論內(nèi)涵、特點和影響的基礎(chǔ)上，最后闡明意象理論可以引導(dǎo)人們?nèi)プ非笠环N更有意義、更有價值和更有情趣的人生。
小題3:下列對原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是( )
A．美離不開“心”的能動作用，如果離開了人的意識的生發(fā)機制，美就在天地萬物之間不復(fù)存在了。
B．中國工藝器物、藝術(shù)作品的虛靈化特別值得重視，它使得中國藝術(shù)成為世界最心靈化的藝術(shù)之一。
C．西方漢學(xué)家都喜歡把中國藝術(shù)從“物”的層面去考證和分析，完全否定中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神價值。
D．因為藝術(shù)活動可以不斷地去創(chuàng)造意象，所以藝術(shù)才得以照亮人生，照亮人與萬物一體的生活世界。
小題1:D
小題2:B
小題3:A試題分析：
小題1:“更偏重情感的世界”錯，無中生有。
小題2:A項，“受到了意象理論的影響”錯，原文沒有相關(guān)表述。C項，應(yīng)是先“介紹宗白華在這方面的論述”，然后“指出西方漢學(xué)家對中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神價值的錯誤理解”。D項，第三段不是論述其“影響”。
小題3:B項，“使得中國藝術(shù)成為世界最心靈化的藝術(shù)之一”是受“中國美學(xué)”的影響。C項，“都喜歡”錯，原文是“一些西方漢學(xué)家”。D項，因果倒置。 馬上分享給同學(xué)
據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“閱讀下面的文字，完成1～3題。中國美學(xué)認(rèn)為，藝術(shù)不是為人們提供一..”主要考查你對現(xiàn)代文閱讀等考點的理解。關(guān)于這些考點的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒空？點擊收藏，以后再看。 因為篇幅有限，只列出部分考點，詳細(xì)請訪問。
考點名稱：現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀掌握內(nèi)容：
各種文體有不同的命題規(guī)律和答題技巧，不能一概而論。
相對來說說明文和議論文命題方向更集中，答題的格式也相對固定，規(guī)律性更強些。解題注重技巧。
記敘文題型更豐富些，答案也更靈活。重在感悟和語言的表達(dá)。
一、首先：表達(dá)方式、修辭手法、常見寫作方法、表現(xiàn)手法、描寫方法、說明方法、說明順序、論證方法這些重要要素一定要把握住。
二、其次：
�。�1）語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點題、推動情節(jié)發(fā)展。
�。�2）語句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。
�。�3）語句特色評價用詞：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動、形象、深入淺出、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。
�。�4）文段中關(guān)鍵詞語、短句的分析：在題目的題干中出現(xiàn)了加引號的詞語或句子，往往表明分析的對象源出于原文，在分析時應(yīng)貫徹這樣的原則：詞不離句→句不離段→段不離篇。也就是說一定要結(jié)合具體語境來考慮。
�。�5）理解詞語在選文中的意思和在語境中的含義：解答這類題目，要注意兩點：一是這個詞可能不再具有詞典中的含義，而是特定語境中的特殊含義。二是要理解詞語的語境含義首先必須正確理解詞語所在的語境。如《藤野先生》一文中“實在是標(biāo)致極了”一句中的“標(biāo)致”。
�。�6）語句作用、含義分析題：
�、僭u價、賞析一句話：應(yīng)從兩個方面入手，先評寫作特色、語言特色，如用了什么修辭手法、表現(xiàn)手法，語言或生動或優(yōu)美或講求對稱或準(zhǔn)確 嚴(yán)密……再評思想內(nèi)涵，即闡明這一句表達(dá)了什么觀點，給你什么感受、啟迪、教育……
�、诜治鲆痪湓挼暮x也可從分析關(guān)鍵詞入手，著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。
③說明文語段中分析一句話，要緊扣住說明內(nèi)容、說明對象的特征和說明文語言的特色（準(zhǔn)確、生動）。記敘文語段中分析一句話，要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達(dá)的感情、人物形象的特點等。議論文語段中分析一句話要緊扣住論點（或是全文的中心論點，或是所在段的分論點）以及議論文語言的特色。
�、荜P(guān)鍵句子主要包括五個方面：點明題旨的`句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句）；運用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、反語、設(shè)問、反問，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點。
�。�7）指明語句所用的寫作方法：一定要注意文體特征和名詞使用的準(zhǔn)確性。
�、偕鐣h(huán)境描寫的主要作用：交代作品的時代背景。在回答時必須結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臅r代背景，指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實。
�、谧匀画h(huán)境描寫（景物描寫）句的主要作用：表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時間、季節(jié)和環(huán)境特點；推動情節(jié)發(fā)展；渲染氣氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主題。
�。�8）用自己的話回答問題：
�、龠@種題目往往就是限定不能直接原文中的語句來回答，從另個層面上來說，也就是暗示你原文中有相關(guān)語句，所以首先應(yīng)該找出原文中的相關(guān)語句；
②其次要考慮的就是如何將原文中的語句變成自己的話，可以采用下列方法：概括大意法，適用于原文相關(guān)句子較長的情況；解釋重點詞法，適用于原文語句中有生僻詞；變換句式法，適用于原文使用的是疑問、設(shè)問、反問的語意未能完全明確的句子，而題目又要求作出明確表達(dá)的情況。
�。�9）根據(jù)閱讀短文的感受談自己的看法或體會：
用第一人稱；采用1+2或1+3的形式，先用一句話概括出自己的看法或體會，再用兩三句話談?wù)劺碛�，可以擺事實、也可以講道理，如題目有相關(guān)要求，還要注意結(jié)合自己的親身經(jīng)歷。
�、僬f明方法：常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌。
�、谡f明順序：所謂合理的說明順序，是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序，也是符合人們認(rèn)識事物、事物規(guī)律的順序。常見的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序等。
③論證方法：指的是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點、論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證（引證法）、喻證法（打比方）、對比法。
④論點：論點，又叫論斷，是作者所持的觀點。在較長的文章中，論點有中心論點和分論點之分。
中心論點，是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。
分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務(wù)的若干思想觀點。各分論點也需要加以論證。中心論點和分論點的關(guān)系是被證明與證明關(guān)系。凡經(jīng)證明而立得住的分論點，也就成為論證中心的有力論據(jù)。
�、菡摀�(jù)：提出論點必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實或正確的道理，證明論點的正確性。用來證明論點的事實和道理叫做論據(jù)。
論據(jù)，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實論據(jù)和道理論據(jù)（也稱事理論據(jù)）兩類。
事實論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括，具有直接現(xiàn)實性的品格，因此是證明論點的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理。
事實論據(jù)包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。
理論論據(jù)是指那些來源于實踐，并且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點。
�、萦洈㈨樞颍�
順敘：按照客觀事物的發(fā)生發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述，從開端、發(fā)展、高潮寫到結(jié)局。倒敘：把事情的結(jié)局或后面發(fā)生的事情先寫出來，然后再按事件的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。插敘：在順敘的過程中，由于某種需要，暫時把敘述線索中斷一下，插進(jìn)有關(guān)的另一件事情的敘述。插敘的作用是補充交代或說明，使敘述更加充分，彌補單憑順敘難以交代清楚的必要內(nèi)容，使文章更充實、更周密，在結(jié)構(gòu)上更緊湊。
�、廾鑼懛椒ǎ�
是用生動形象的語言把人物、事件、景物具體描繪出來的一種手法，給讀者以身臨其境的感覺。描寫是文學(xué)創(chuàng)作的基本手法之一。
按不同的分類標(biāo)準(zhǔn)描寫可以有不同的分法：從描寫對象的自然屬性來分，可以分為人物描寫、環(huán)境描寫和帶綜合性的場面描寫（兼寫人物和場景）。
環(huán)境描寫又分為：自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。人物描寫還可細(xì)分為語言描寫、動作描寫、肖像描寫（外貌描寫和神態(tài)描寫）、心理描寫、和細(xì)節(jié)描寫。
從描寫的角度來分，可以分為正面描寫和側(cè)面描寫。
⑦表達(dá)方式：
表述特定內(nèi)容所使用的特定的語言方法、手段，是表達(dá)方式。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。記敘（敘述）、描寫、抒情、議論、說明。
�、啾憩F(xiàn)手法：
表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。
注：又因為現(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分，可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。托物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見大、句式選擇等。
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