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          鋼琴樂(lè)理的認(rèn)識(shí)研究「」

          時(shí)間:2022-10-02 20:07:08 樂(lè)理教程 我要投稿
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          關(guān)于鋼琴樂(lè)理的認(rèn)識(shí)研究「推薦」

            一、引言

            理論是現(xiàn)實(shí)觀察和實(shí)踐活動(dòng)的歸納與總結(jié),是對(duì)現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐的具指導(dǎo)意義的結(jié)論;在科學(xué)理論指導(dǎo)下的科學(xué)實(shí)踐將具有更明確的方向性,促進(jìn)科學(xué)進(jìn)程的不斷推進(jìn)。我國(guó)的鋼琴音樂(lè)藝術(shù)是隨著西方音樂(lè)文化的傳入而發(fā)展起來(lái)的,百多年來(lái)尤其是新中國(guó)成立后,鋼琴音樂(lè)藝術(shù)取得了顯著成就,不但開(kāi)始真正參與了中國(guó)人的音樂(lè)生活,而且逐步在中國(guó)的社會(huì)音樂(lè)活動(dòng),特別是專業(yè)音樂(lè)院校的教學(xué)中占有一定的地位;與此同時(shí),無(wú)論是作曲技法的運(yùn)用亦或鋼琴演奏技巧的發(fā)揮,均有了極大的提高。一批自己的鋼琴家隊(duì)伍得到了成長(zhǎng),我國(guó)的鋼琴教育獲得了國(guó)際樂(lè)壇的很高評(píng)價(jià);并涌現(xiàn)出一批由我國(guó)音樂(lè)家創(chuàng)作的鋼琴作品,且?guī)缀踅^大部分中國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)作者,都不同程度地為體現(xiàn)鋼琴風(fēng)格的民族化和現(xiàn)代化作出了自己的努力。然而,在這些輝煌成績(jī)與鋼琴青年才俊光環(huán)背后,倍顯我國(guó)對(duì)鋼琴音樂(lè)理論的研究的不足:無(wú)論是演奏的表演藝術(shù),還是作品的創(chuàng)作、理論的研究、教育的體系等等,都還沒(méi)有達(dá)到一定的高度,現(xiàn)有的理論性的研究文章也大多停留在對(duì)鋼琴音樂(lè)作品的介紹、個(gè)別作曲家的創(chuàng)作、演奏家的演技特征等方面的研究上,缺少全面、綜合闡述西方鋼琴音樂(lè)藝術(shù)史的論文及著作;缺乏對(duì)建國(guó)以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)鋼琴音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展理論研究的深刻反思與總結(jié);理論學(xué)術(shù)研究自身無(wú)系統(tǒng)、范圍較狹窄,少與其它藝術(shù)學(xué)科之間的聯(lián)系與比較研究,普遍缺乏研究深度和廣度。這種情況,已經(jīng)嚴(yán)重制約了當(dāng)前國(guó)內(nèi)鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。

            二、不利影響

            1、鋼琴學(xué)術(shù)研究陷入盲區(qū),鋼琴作品創(chuàng)作后繼無(wú)力。學(xué)術(shù)研究需要把握學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)和優(yōu)先領(lǐng)域,而理論研究是任何一門科學(xué)藝術(shù)學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。雖然藝術(shù)學(xué)科與自然科學(xué)不同,但同樣要關(guān)注前沿理論和當(dāng)代的視角;鋼琴音樂(lè)學(xué)術(shù)研究必須加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代西方鋼琴音樂(lè)研究現(xiàn)狀的了解和前沿理論的關(guān)注。理論研究的淺顯與混亂,從某種意義上說(shuō)是藝術(shù)實(shí)踐的淺顯與混亂的一種折射。特別是鋼琴音樂(lè)批評(píng)理論的深化與提高,有益于鋼琴音樂(lè)實(shí)踐的構(gòu)建與完善;另一方面,鋼琴音樂(lè)實(shí)踐的構(gòu)建與發(fā)展,又會(huì)有益于批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的確立與提高。目前高水平的中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品,特別是優(yōu)秀的大型作品并不多見(jiàn)。鋼琴音樂(lè)的傳統(tǒng)文獻(xiàn)幾乎都是帶有典型歐洲古典主義和浪漫主義風(fēng)格的作品,要借鑒這些具有很學(xué)影響的歐洲遺產(chǎn)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)寫出具有中國(guó)民族行色和時(shí)代精神的中國(guó)鋼琴曲,必須認(rèn)真探索、創(chuàng)作出具有中國(guó)式鋼琴語(yǔ)言和中國(guó)式多聲思維的鋼琴作品。如此艱巨的任務(wù),不只是對(duì)創(chuàng)作者大膽探索和創(chuàng)新精神的嚴(yán)峻考驗(yàn),它更需要?jiǎng)?chuàng)作者深厚的音樂(lè)理論基礎(chǔ),和不斷地鉆研提高鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作理論與技巧才能完成的。

            2、鋼琴音樂(lè)學(xué)科建設(shè)缺乏理論支撐,發(fā)展前途堪虞:由于缺少足夠的理論研究成果,于音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、鋼琴教育、鋼琴演奏、鋼琴音樂(lè)和鋼琴藝術(shù)等概念不清,學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)容與方向不明,使得鋼琴音樂(lè)學(xué)科的建設(shè)缺乏明確的規(guī)劃;對(duì)本學(xué)科沒(méi)有充分的了解,學(xué)科存在的合理性與可能性不能充分展現(xiàn),則跨學(xué)科研究與比較研究都成為空談,長(zhǎng)此以往只能是學(xué)科失去生長(zhǎng)繁榮的前提。更值得關(guān)注的是,由于對(duì)理論研究的忽視,學(xué)術(shù)研究成果不足,致使無(wú)法充實(shí)專業(yè)學(xué)術(shù)刊物,展開(kāi)高水平的學(xué)術(shù)研討會(huì)機(jī)制,難以形成高效有益的學(xué)者交流平臺(tái),并最終敗壞學(xué)術(shù)風(fēng)氣。目前抄襲現(xiàn)象已出現(xiàn)在一些有知名度和有學(xué)術(shù)地位的人的成果中,并蔓延到已通過(guò)的博士論文、正式出版物甚至國(guó)家級(jí)的學(xué)術(shù)成果評(píng)獎(jiǎng)中,這無(wú)疑將嚴(yán)重影響學(xué)科建設(shè)的發(fā)展。

            3、鋼琴音樂(lè)教育難求突破,人才梯隊(duì)培養(yǎng)受困。在我國(guó)的鋼琴音樂(lè)教育界,長(zhǎng)期存在“重技巧輕理論”的現(xiàn)象,很多孩子在十二三歲時(shí)即可擁有極高的彈奏技術(shù),但即使是鋼琴專業(yè)的研究生,也大多缺乏足夠的音樂(lè)理論基礎(chǔ),以及對(duì)鋼琴音樂(lè)基本文獻(xiàn)和經(jīng)典文獻(xiàn)的把握,音樂(lè)素養(yǎng)明顯不足,極大地影響了其對(duì)作品的理解、思考和藝術(shù)處理,經(jīng)常使得演奏易流于炫技而欠缺深層次的精神再現(xiàn)。而很多教師在自身的音樂(lè)生涯中,不接觸其它藝術(shù),輕視民族音樂(lè);既不接觸傳統(tǒng),也不接觸新作品,卻精通應(yīng)試教育之道,甚至將鋼琴教育的人才價(jià)值取向與經(jīng)濟(jì)效益取向倒置;在音樂(lè)教育專業(yè)鋼琴教師的比賽中,老師們參賽的曲目越來(lái)越少,越來(lái)越集中的現(xiàn)象,不能不喚起我們的深思。更有甚者在當(dāng)今社會(huì),鋼琴演奏家已不再是受人尊敬的藝術(shù)家,而成為擁有豐厚收入的令人艷羨的高薪階層――藝術(shù)淪為謀生的工具,遑論素質(zhì)培養(yǎng)、美學(xué)教育乃至人的全面發(fā)展了。

            三、原因分析

            首先是鋼琴音樂(lè)傳入中國(guó)較晚的客觀原因。據(jù)史書記載,鋼琴是19世紀(jì)初葉才由外國(guó)傳教士傳入中國(guó),其歷史仔細(xì)查算也不到兩百年;真正稱得上鋼琴音樂(lè)學(xué)術(shù)研究的歷史則更短。新中國(guó)成立時(shí)�雷先生就指出“在藝術(shù)的各個(gè)部門中間,音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)最薄弱、發(fā)展最遲、人才最寥落的一個(gè)”,而后文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展又屢次受到政治運(yùn)動(dòng)的干擾和沖擊,直到改革開(kāi)放后,尤其是近二十年來(lái),鋼琴音樂(lè)自身和鋼琴教育才都獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。鋼琴音樂(lè)在我國(guó)的成長(zhǎng)可謂曲折。

            其次是中國(guó)文化傳統(tǒng)的內(nèi)在原因。盡管孔子時(shí)代就將“樂(lè)”作為教育必修科目“六藝”之一,“音樂(lè)”一詞也早在《呂氏春秋・大樂(lè)》中就第一次出現(xiàn),但是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)音樂(lè)始終缺乏系統(tǒng)的研究,明代的朱載�作為我國(guó)歷史上最大的音樂(lè)理論家,他的著作也純粹是做教學(xué),而不是論作曲。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承絕大多數(shù)是以口傳心授的方式進(jìn)行,中國(guó)的藝術(shù)欣賞也是重意會(huì)而輕言傳,一切表達(dá)在“玄”,一切接受在“悟”。這樣的歷史文化背景之下,國(guó)內(nèi)鋼琴音樂(lè)界難免或多或少存在忽視理論研究的心態(tài)。而近年來(lái)鋼琴考級(jí)制度和各類鋼琴比賽賽制,乃至專業(yè)院校鋼琴招生考試內(nèi)容的設(shè)置,都無(wú)形中助長(zhǎng)了“重技術(shù)輕理論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),加劇了理論研究不足的落后情形。

            四、研究展望

            鋼琴音樂(lè)發(fā)展有它特殊的規(guī)律性,鋼琴藝術(shù)理論研究也有它特殊的規(guī)律性,不能簡(jiǎn)單地以進(jìn)步或倒退來(lái)評(píng)述,在一定歷史條件下社會(huì)多方面因素都會(huì)在音樂(lè)的創(chuàng)作和表現(xiàn)形式有影響;因此我們的理論工作者在進(jìn)行研究時(shí),必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待,尊重藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律,將視野放得更寬些,深入全面地了解每個(gè)時(shí)期音樂(lè)發(fā)展的情況,發(fā)現(xiàn)它們存在的價(jià)值,分析確立它們?cè)谡麄(gè)音樂(lè)發(fā)展歷程中所處的重要地位。這樣的理論研究才會(huì)獲得實(shí)質(zhì)性的突破,取得更大的發(fā)展空間。對(duì)外交流除了音樂(lè)院校,要更多地了解西方綜合大學(xué)鋼琴音樂(lè)學(xué)研究的情況和代表性成果。對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)的理論批評(píng),更需要認(rèn)真重視并做出切實(shí)的規(guī)劃,不能以趕潮流、追求個(gè)性化等簡(jiǎn)單化的方式,或強(qiáng)制性的短期行為來(lái)解決某些藝術(shù)分歧,實(shí)現(xiàn)對(duì)重大學(xué)術(shù)問(wèn)題或個(gè)人藝術(shù)進(jìn)程方面的突破,不僅于事無(wú)益,而且很可能造成更大的混亂與破壞。

            創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的靈魂,鋼琴音樂(lè)藝術(shù)要發(fā)展,要提高創(chuàng)作水準(zhǔn)和演奏水平,都必須堅(jiān)持創(chuàng)新原則;如創(chuàng)新學(xué)術(shù)交流平臺(tái),改善和充分運(yùn)用現(xiàn)代傳媒與舞臺(tái)技術(shù),擴(kuò)大各類音樂(lè)作品在實(shí)際教學(xué)和演奏實(shí)踐中的推廣;加強(qiáng)高素質(zhì)鋼琴藝術(shù)人才梯隊(duì)的培養(yǎng)和構(gòu)建,更需要對(duì)教育理念和模式的創(chuàng)新探索,如目前急需改進(jìn)考級(jí)制度和不斷更新考級(jí)曲目的規(guī)定,利用遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化教學(xué)模式強(qiáng)化師資力量培訓(xùn)等。然而創(chuàng)新是厚積薄發(fā)、水到渠成的事情;科學(xué)發(fā)展觀的提出,指出以人為本,全面協(xié)調(diào)的發(fā)展,為我們鋼琴音樂(lè)研究指明了更廣闊的研究空間和不拘一格的研究方法。相信在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,在我國(guó)鋼琴教育普及和對(duì)音樂(lè)事業(yè)普遍關(guān)注的社會(huì)需求條件下,鋼琴音樂(lè)發(fā)展將出現(xiàn)理性回歸,在重視和加強(qiáng)理論研究的基礎(chǔ)上,讓鋼琴音樂(lè)藝術(shù)在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,煥發(fā)出絢爛的光彩。

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