關(guān)于讀書(shū)心得(精選15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的關(guān)于讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
關(guān)于讀書(shū)心得1
開(kāi)始認(rèn)真讀書(shū)，十八歲應(yīng)該是一個(gè)起點(diǎn)。剛脫離學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，在為人處世上，心理上碰到了一系列問(wèn)題，不適應(yīng)。這應(yīng)該說(shuō)是那個(gè)年齡段的人所有的"通病"。反觀自市，主要是源于一個(gè)：空，頭腦空空，兩手空空。對(duì)此自己也感到很苦惱，但現(xiàn)在回想起來(lái)卻很值得我慶幸：一個(gè)"空"就找出了自身素質(zhì)的缺陷所在，并且急于想改變自己，而且在確立起目標(biāo)開(kāi)始就沒(méi)走彎路，沒(méi)跑冤枉路，而是走了一條捷徑：讀書(shū)。當(dāng)時(shí)針對(duì)自己心理上的問(wèn)題"惡補(bǔ)"了許多心理學(xué)及為人處世的書(shū)籍，除此以外，還讓自己在空余時(shí)間閱讀手頭所有的文作品。邊吃午飯邊讀新聞和文摘；開(kāi)著一些"無(wú)油無(wú)鹽"的會(huì)議時(shí)悄悄地背唐詩(shī)宋詞；下班后常去泡書(shū)店，有時(shí)站著就把一本與自己投緣的書(shū)讀個(gè)大概；星期天常帶著一瓶水到圖書(shū)館去瀏覽報(bào)刊雜志；每晚臨睡前躺在床上讀閑情小品。更多的時(shí)候，在臺(tái)燈下坐得筆直，在自己新買(mǎi)的一本本書(shū)上作著標(biāo)記、眉批和筆記，兩三個(gè)傍晚就將一本厚厚的書(shū)讀成幾頁(yè)筆記本紙。時(shí)間一長(zhǎng)，單位里的一些大媽大嫂當(dāng)面背后夸我："瞧小伙子多有上進(jìn)心，真有毅力，整天就是看書(shū)。"話也不全對(duì)，有毅力是假的，而應(yīng)該說(shuō)興趣是人最好的老師。有一位先賢說(shuō)過(guò)："讀書(shū)，是將生命中寂聊的歲月變成巨大的享受時(shí)光。"白天勞作再辛苦，在人群中頭腦再煩亂，靜下來(lái)一冊(cè)書(shū)在手，頭腦中就會(huì)變得一片清涼。一直到現(xiàn)在干旅游工作，有時(shí)一連許多天做接待任務(wù)，周旋在各色人等之中，讀書(shū)時(shí)間少了點(diǎn)擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章許多，但我最神往的還是在簡(jiǎn)陋的單身宿舍里度過(guò)的幾年美好的時(shí)光--雖是簡(jiǎn)陋，但擁有心靈最難能可貴的寧?kù)o，擁有思想最真最大的自由。有時(shí)候，人對(duì)幸福生活的體驗(yàn)，需求其實(shí)是很簡(jiǎn)單的；冬日夜里，吃過(guò)晚飯，早早洗漱過(guò)，爬上我的架子床，鉆進(jìn)被窩里，床雖窄，但書(shū)、磁帶、錄音機(jī)卻占了三分之一。扭亮自制的簡(jiǎn)陋的吊燈，抽出一本書(shū)，，按昨天折好的頁(yè)碼繼續(xù)讀下去，，枕邊收錄機(jī)音樂(lè)不斷輕聲繚繞（順便說(shuō)一句，讀書(shū)的副產(chǎn)品是將我培養(yǎng)成一位古典音樂(lè)"發(fā)燒友"），使寂靜的讀書(shū)生涯變得有聲有色。讀到夜深人困，又將書(shū)折上頁(yè)碼，閉上眼睛，聽(tīng)萬(wàn)籟俱寂中，貓發(fā)出嬰兒般的叫聲站在屋脊上掀瓦片，老鼠在頂棚天花板上奔忙。屋外幽深的小巷里，手電光在一閃一閃的，有"城市獵人"深一腳淺一腳地走過(guò)，拎著一支鳥(niǎo)槍，打老鼠。一切聲響都變得非常朦朧，而屋檐下的雨滴聲卻異常清脆，夜風(fēng)吹著電線也異常尖利。黑暗中放一曲長(zhǎng)笛曲《黑森林》或是黑管演奏的《曠野的風(fēng)》，想一想那些此時(shí)還在為生計(jì)奔波的人，那些無(wú)家可歸者，心里就感到一種暖融融的現(xiàn)世的滿足。對(duì)此情此景，我寫(xiě)過(guò)一篇自己的《陋室銘》。
天道酬勤，經(jīng)過(guò)我不懈的努力，我自修完相關(guān)課程，隨后又考進(jìn)旅行社，開(kāi)始了我的導(dǎo)游生涯。
"而今邁步從頭起"的我仍像幾年前剛步入社會(huì)一樣，再一次冷靜地分析自己的長(zhǎng)處和不足。我現(xiàn)在是站在一個(gè)新的平臺(tái)，新的起點(diǎn)上，要做一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)游，要不僅僅滿足于說(shuō)一些："這條河有一個(gè)美麗的傳說(shuō)"，"洞里有一位老神仙在種著石筍、石南瓜"，以至于講一些"段子"，逗游客開(kāi)心，挖空心思誘游客購(gòu)物。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)都相當(dāng)激烈，而最終勝出的大贏家一定是具有深厚的文化底蘊(yùn)的.人。為了進(jìn)一步充實(shí)自己，也為了實(shí)現(xiàn)以前的一個(gè)夢(mèng)想，我借工作之便，開(kāi)始了自費(fèi)游天下的行程。
在港澳回歸后，我自費(fèi)到號(hào)稱"東方之珠、東方賭城"去考察；在周莊、紹興，我在烏蓬船悠長(zhǎng)的漿聲中品味"杏花春雨江南"；沿長(zhǎng)江順流而下聽(tīng)猿啼三峽，人歌五湖；在長(zhǎng)江入點(diǎn)擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章�？隗@嘆大江瀚海沉雄的落日；在新疆藍(lán)色寧?kù)o的瑪納斯湖畔沉思冥想；在北京，專途去拜謁一代文學(xué)宗師曹雪芹的故居；……乘國(guó)際列車跨過(guò)十里冰封的俄羅斯原野，在圣彼得堡參觀這座彼得大帝寶劍庇護(hù)下的英雄而苦難的城市；在音樂(lè)之都維也納感受那充滿花香和音符的空氣；在巴黎參觀盧浮宮，賽納河畔的咖啡座上探詢雨果、大仲馬、莫泊桑、巴爾扎克等偉大作家的遺跡；在羅馬仰望殘缺的大理石建筑。
"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路"是多少人秉持的終生愿望。擺在我面前的有兩本書(shū)，一本是文，是千百年中一切人類先賢智慧的忠實(shí)記錄者，另一本是天地，這本書(shū)是最直觀的，超文的，億萬(wàn)年中人類及大自然的巨筆將一切文明遺產(chǎn)鐫刻在這本巨書(shū)上。"天地有大美而不言"，我也不言，因?yàn)槲腋杏X(jué)到自己身處其中的渺小，我在這兩部巨著中無(wú)言地行走，用自己的思想對(duì)照兩本巨著互為印證，甘做一個(gè)虔誠(chéng)的朝圣者，向他們頂禮膜拜--用我的全部生命在我的有生之后
關(guān)于讀書(shū)心得2
陶老師在《做一個(gè)幸福的教師》中提到的宗旨就是要讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)�？戳艘院�，我的感受很大，我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)—態(tài)度決定一切。經(jīng)常閱讀，經(jīng)常思考。
雖然也經(jīng)�？匆恍⿻�(shū)，但都是散碎的，看到什么就讀什么，很雜，不成系統(tǒng)的。讀書(shū)能修身養(yǎng)性，但是要做到陶先生所提及的“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”是不容易的；進(jìn)入‘教學(xué)如有神’的境界更是不容易的。
我深深的體會(huì)到，幸福就是一種感覺(jué)，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。這就要求我們教師努力提高自己的文化底蘊(yùn)；給予學(xué)生更多真誠(chéng)的鼓勵(lì)；親密地教，扎實(shí)地學(xué)……
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭�！弊屛覀儜阎活w平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個(gè)幸福的人民教師。
從教短短的幾年，深感做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，讀完這本書(shū)，我覺(jué)得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個(gè)幸福的教師并不難。下面是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)真誠(chéng)做人，善待親朋同事。
做一個(gè)幸福的教師，首先要學(xué)會(huì)編織一張灑滿陽(yáng)光的人際網(wǎng)。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，如果沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jī)效與感受必然會(huì)受影響。因此，我們無(wú)論樸素地教書(shū)，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人，一個(gè)受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關(guān)系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長(zhǎng)的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗(yàn)上多于自己，更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己，與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽(tīng)他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無(wú)疑是溫情而溫暖的。
做個(gè)幸福的教師，一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專 家袁衛(wèi)星 老師所說(shuō)：“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火…… ”
做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受學(xué)生
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋�，學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲，對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽(tīng)，兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí)，就會(huì)始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說(shuō)：教師的活兒是良心活兒，家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的.孩子交給我培養(yǎng)，這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái)，走進(jìn)他們的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受課堂
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫(xiě)教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺(jué)也不安寧，做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開(kāi)展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺(jué)、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛(ài)的學(xué)生。試想一下，如果我們因過(guò)度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說(shuō)話也有氣無(wú)力的，這樣的老師怎能教出樂(lè)觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓?lè)，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸�？鞓�(lè)的。
總之,讀了這本書(shū)最大的收獲在于我明白了一個(gè)道理：幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福，堅(jiān)守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)園， 成為老師幸福工作的精神樂(lè)園！
關(guān)于讀書(shū)心得3
感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我一生受用不盡。感恩的心，感謝有你……從小到大，這首《感恩的心》就縈繞在我的耳邊。
“感恩”顧名思義就是感謝恩情，我們要學(xué)會(huì)感恩，感恩他人，是人世間的美德，讓我們伸出自己的手去感恩他人，去關(guān)愛(ài)他人。
伸手，一個(gè)多么熱情的動(dòng)作，它讓素不相識(shí)的人彼此熟悉相知相伴，成為知己;伸手，一個(gè)多么溫暖的動(dòng)作，它讓困境中的人得到幫扶，相依相偎，走出風(fēng)雨，在那些相逢的時(shí)刻，無(wú)需言語(yǔ)，我們只要輕輕的伸出自己的手。
伸出自己的'手，那一刻世界的愛(ài)全部冰釋!
感恩的那一次伸手，比千言萬(wàn)語(yǔ)都珍貴，因?yàn)樗凵涞氖且粋�(gè)人不家掩飾的愛(ài);因?yàn)樗爝^(guò)去的不止是一只手，更是一個(gè)人的真心和真情。
每個(gè)人都有一雙與眾不同的手，或纖柔或有力，或白皙或粗糙，但在伸手的那一刻，所有的手是那樣的溫暖而美麗。見(jiàn)過(guò)許多次美妙的伸手，我不禁也想伸出自己的手，用我的手去表達(dá)愛(ài)，用我的手去溫暖別人，去幫助別人。
感恩，本是縫隙中的一點(diǎn)綠色，可是它會(huì)發(fā)芽，會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)慢慢開(kāi)出用感恩澆灌的花朵。
讓我們伸出自己的手，送他人嬌艷的玫瑰一朵，手指間留芬芳的余香一縷。
讓我們伸出自己的手，送他人解渴的清泉一瓢，心靈中留清涼的安慰一份。
感恩的細(xì)節(jié)是多么珍貴啊!
細(xì)節(jié)，如浩瀚的天宇中忽閃忽明的星星，不經(jīng)意間，總是被天意地忽略;細(xì)節(jié)如煙波浩渺中那起起伏伏的波紋，欣賞之余，總是被忘卻。
愛(ài)，就在這無(wú)私的奉獻(xiàn)中澆注爛漫!
生活中的愛(ài)已不需要刻意地尋找它，它就在你我身邊環(huán)繞，只要用心感受，用心閱讀，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)人人都是愛(ài)的締造者。
愛(ài)如歌，有時(shí)低婉，有是高亢;愛(ài)如酒，有時(shí)清爽，有是醇香;愛(ài)如畫(huà)，或艷麗，或淡雅。愛(ài)是歌，是酒，是畫(huà)，只要我們認(rèn)真發(fā)現(xiàn)，你就會(huì)感到那歌是那樣的動(dòng)聽(tīng)，那酒是如此的醇香，那畫(huà)是如此的優(yōu)美!
關(guān)于讀書(shū)心得4
《城南舊事》
《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也可視作她的代表作。它描寫(xiě)二十世紀(jì)二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂(lè)的一家。它透過(guò)主角英子童稚的`雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種不出來(lái)的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。
看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因?yàn)橐呀?jīng)很少看見(jiàn)這樣精致的東西，因?yàn)樗豢桃獗磉_(dá)什么，只一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，就像生活在說(shuō)它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無(wú)半點(diǎn)追名逐利心。
關(guān)于讀書(shū)心得5
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！弊x書(shū)使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和享受，甚至使我們終身受益�！敖處煛边@種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書(shū)人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種職責(zé)，因此營(yíng)造書(shū)香校園，教師務(wù)必成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實(shí)自我，跟上時(shí)代的腳步。只有透過(guò)讀書(shū)才能更新自我的觀念，豐富自我的頭腦。因此，“讀書(shū)”——既是響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，也是對(duì)自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)完美的事物應(yīng)持續(xù)敏銳的態(tài)度。教師應(yīng)對(duì)的孩子就是最完美的事物，他們有純真的'心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)完美事物持續(xù)高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改善教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先就應(yīng)做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指透過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒務(wù)必注意幾點(diǎn)：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；
二、尊重學(xué)生人格；
三懲戒應(yīng)合理并公正；
四、懲戒要貼合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，透過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自我的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自我獲益匪淺。
關(guān)于讀書(shū)心得6
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在非常大程度上能夠這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的'。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有非常大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到非常用心的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
關(guān)于讀書(shū)心得7
巴爾扎克說(shuō)得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵�！薄恶橊勏樽印分械南樽邮菍儆谧罱K一類人，他是在苦難中墜入了萬(wàn)丈深淵。
祥子——北平普通的車夫，他老實(shí)，健壯，純樸，對(duì)生活有駱駝般進(jìn)取和堅(jiān)韌的精神，他唯一的愿望就是買(mǎi)一輛自己的車來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，之后，經(jīng)過(guò)三年的省吃儉用，他最終用自己的汗水換來(lái)了一輛車，卻被孫偵探給敲詐一空。第三次，他用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車子，日子漸漸的富裕起來(lái)了，可是總不盡人意，虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子悲痛欲絕，沒(méi)辦法，只要好好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。應(yīng)對(duì)多次挫折，他逐漸對(duì)生活失去了信心，逐漸墮落，最終，他變成了一個(gè)，麻木，潦倒，好占便宜，吃喝嫖賭的.行尸走肉。
創(chuàng)成這杯具的元兇是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，祥子的遭遇也代表著當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人的遭遇�？上攵诋�(dāng)時(shí)的混亂社會(huì)中，人們是過(guò)著怎樣的悲慘生活。如果不是舊社會(huì)的迫害，祥子就不會(huì)從滿懷期望走向墮落絕望，一個(gè)以往勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最終卻淪為了社會(huì)垃圾。
我不禁為祥子感到遺憾和悲傷，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，我更加感到悲哀，感到恥辱，祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)跌宕起伏的艱難歷程，最終卻淪為社會(huì)垃圾，這就是社會(huì)對(duì)他的不公，能夠說(shuō)，祥子是被這個(gè)腐敗的社會(huì)害死的。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，也是殘酷的，他不會(huì)為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變。它沒(méi)有你想象中的那么完美。所以我們僅有努力拼搏，堅(jiān)持追尋自己的夢(mèng)想，才不會(huì)被社會(huì)所遺棄。命運(yùn)是掌握在自己手中的。
關(guān)于讀書(shū)心得8
《成為有思想的教師》這本書(shū)上大學(xué)的時(shí)候哲學(xué)老師給我們推薦過(guò)，那時(shí)候也只是因?yàn)樾ごㄟ@個(gè)人在我們的課堂上被提及，老師順便給我們介紹了一下他的著作，一直都是這樣覺(jué)得，雖一直想著什么時(shí)候有時(shí)間拜讀一下，可為這本書(shū)一直找不出時(shí)間，但當(dāng)這本書(shū)放在自己的桌上被讀完的時(shí)候，便覺(jué)得相見(jiàn)恨晚，所幸，我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》，讓作為老師的我少了些許遺憾。
怎樣成為有思想的教師？這是我拿起這本書(shū)的時(shí)候想到的第一個(gè)問(wèn)題。書(shū)上是直接給我答案嗎？或者，通過(guò)自己的概括能找出答案嗎？顯然不是！本書(shū)分為七章，依次為：理想的教育、受過(guò)教育的人、教師與知識(shí)分子、師生之間、讀書(shū) 作文 修身、快樂(lè)的.工作、詩(shī)意的生活。每一章節(jié)的文章不多，多為一些大師的作品，但是每一篇大師的作品后面都有肖川教授的經(jīng)典品悟，這就是精華，讓我從書(shū)中找到了答案，怎樣成為有思想的教師的答案。
要想成為一個(gè)有思想的教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情�！皼](méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。 真情是教師專業(yè)成長(zhǎng)中博愛(ài)的體現(xiàn)，也是高品質(zhì)教育必然的最高要求。肖川教授獨(dú)具匠心地引領(lǐng)我們重新面對(duì)教育中的愛(ài)。龍應(yīng)臺(tái)女士在《孩子，你漫漫來(lái)》中就愿意坐在石階上為一個(gè)年僅5歲的小男孩——王愛(ài)蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個(gè)完整的蝴蝶結(jié)后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請(qǐng)你多給孩子點(diǎn)兒時(shí)間和耐心，學(xué)會(huì)等待和寬容后定能感動(dòng)他們。相信你的孩子也會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂(lè)，這就是師生之間博大無(wú)私真愛(ài)的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過(guò)程，但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)教育的追求還必須充滿真情，必須充滿仁愛(ài)之心，沒(méi)有真情，沒(méi)有對(duì)教育的執(zhí)著追求，那就只能是一種敷衍和應(yīng)付了。有了愛(ài)，今日的教育就會(huì)有金燦燦的陽(yáng)光，有了愛(ài)，孩子們的明天就會(huì)變得更美好，有了愛(ài)，孩子們的生活就會(huì)變得更充實(shí)。
通讀了此書(shū)，對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書(shū)，讀好書(shū)。我深深的體會(huì)到了，書(shū)是生命的源泉！我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中所存在的問(wèn)題和不足，在今后的工作中我會(huì)通過(guò)多讀書(shū)，來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。
關(guān)于讀書(shū)心得9
真的很幸運(yùn)，我有幸看見(jiàn)了著作《細(xì)節(jié)決定成敗》的作者汪中求先生，并能聽(tīng)到他激情洋溢的演講。他講述了一個(gè)一個(gè)實(shí)實(shí)在在，或正面或反面的事例講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)驗(yàn)管理中的作用。乍聽(tīng)下好像與我們這個(gè)幼兒老師的行業(yè)沒(méi)多大的聯(lián)系，聽(tīng)一下這《細(xì)節(jié)決定成敗》這題目，似乎覺(jué)得有點(diǎn)小題大作�？墒俏衣�(tīng)了他的演講，看見(jiàn)用他的模式管理的團(tuán)隊(duì)，我震撼了，深深的被他的理念所感染了。所以，我在下課的時(shí)候買(mǎi)了他著的《細(xì)節(jié)決定成敗》，同時(shí)這次聽(tīng)課對(duì)我自身的意義也是很大的。
但我覺(jué)得像我們這樣年紀(jì)的人是很容易被感動(dòng)，也很容易遺忘的。回到家里還很有興趣的去閱讀，可是上了一天班就覺(jué)得不是那么的感興趣。那書(shū)也就扔在一旁，直到我要輪到當(dāng)教研組長(zhǎng)的時(shí)候，要開(kāi)展活動(dòng)的時(shí)候，我想到了它。它的魅力不是曾經(jīng)是那樣的感染我嗎？我就把它從我的書(shū)堆里找出來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真的閱讀了一遍。
書(shū)中，不斷強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事，關(guān)注細(xì)節(jié)把小事做細(xì)，做透揭示了細(xì)中見(jiàn)精，小中見(jiàn)大，寓偉大于平凡的真理。書(shū)中“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。在中古，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；絕不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)……”這段話指出了我們工作中的.通病。再高的山都是由細(xì)土堆積而成，再大的海河也是由細(xì)流匯聚而成，再大的事都必須從小事做起，先做好每一件小事，大事才能順利完成。一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略往往可以鑄成人生大錯(cuò)，可以造成事業(yè)巔峰之危，而一個(gè)細(xì)節(jié)的講究，可以讓企業(yè)咸魚(yú)翻身，可以在談判中力挽瀾于既倒。
汪中求說(shuō)如何把細(xì)節(jié)做好，最重要的，第一是認(rèn)識(shí)，第二就是訓(xùn)練。就是將細(xì)節(jié)練成習(xí)慣。那么細(xì)節(jié)是什么呢？細(xì)節(jié)實(shí)際上是一種長(zhǎng)期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有保持這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，我才能注意到問(wèn)題的細(xì)節(jié)，我才能做到為使學(xué)習(xí)工作達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會(huì)為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。
一位名人說(shuō)得好：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)”。人的習(xí)慣就是一種潛意識(shí)。“如果讓你的手下去送貨，你必須考慮5個(gè)細(xì)節(jié)，必須打7個(gè)電話；你的業(yè)務(wù)員訪問(wèn)經(jīng)銷商，未開(kāi)口說(shuō)話之前，必須做5件事；一個(gè)戒煙規(guī)定，要經(jīng)歷5個(gè)階段，做了一年的細(xì)節(jié)，順理成章地全部實(shí)現(xiàn)戒煙；這些案例充分說(shuō)明了當(dāng)事人做一件事情達(dá)到一定熟練程度后，就會(huì)變成一種潛意識(shí)，變成一種習(xí)慣。任何一項(xiàng)工程，都可以分解成為無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)嚴(yán)格執(zhí)行，使其變成一種習(xí)慣。細(xì)節(jié)就是習(xí)慣，優(yōu)秀也是一種習(xí)慣。
例如：自己今天的學(xué)習(xí)工作安排有量化嗎？學(xué)習(xí)的態(tài)度端正嗎？所犯的錯(cuò)及時(shí)改正了嗎？記錄本非常整潔嗎？遇到不明白的問(wèn)題及時(shí)請(qǐng)教了嗎？同樣的問(wèn)題絕沒(méi)有犯過(guò)第二次嗎？你明天的學(xué)習(xí)計(jì)劃做了嗎？……。對(duì)照自己學(xué)習(xí)工作，存在著不足之處，在今后的學(xué)習(xí)工作中急待提高，在細(xì)節(jié)上多下功夫，使自己不斷進(jìn)步提高。
我個(gè)人認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)就是一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學(xué)許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學(xué)會(huì)，也已經(jīng)搞得自己很疲勞�，F(xiàn)在想想，這樣其實(shí)并不好，正所謂貴在精而不在廣。如果我一段時(shí)期內(nèi)專注于一種學(xué)問(wèn)，不求博但求精。特別像我們做幼兒園老師。其實(shí)這真的是一份良心的活，有時(shí)候我們做與不做或者做的細(xì)與不細(xì)可能在一定的時(shí)間里也看不出來(lái)，體現(xiàn)不出，但是久而久之，做細(xì)了，多做了，你的各方面素質(zhì)也就不一樣了，你在寫(xiě)教育筆記的時(shí)候滿腦子都是，也就不用連接了，你的心里也裝滿了孩子對(duì)你滿滿的愛(ài)。你也能善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還會(huì)去思考并解決問(wèn)題。因此，說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗，也就不是小題大做了。
關(guān)于讀書(shū)心得10
在暑假閑暇之余，我有幸讀了李xx老師寫(xiě)得《愛(ài)心與教育》。這是一本以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師和他的學(xué)生們之間一則則深動(dòng)感人的故事。
讀完李鎮(zhèn)西老師的這本教育手記，讓我思考到這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?在這本書(shū)中我找到了答案：擁有一顆愛(ài)孩子的心!古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。教育首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。李老師就是帶著這樣的一個(gè)基本條件去做好老師的。他說(shuō)：“愛(ài)學(xué)生就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)�！泵總�(gè)孩子都會(huì)引起他的興趣，如孩子們的主要精力傾注在什么上面，孩子們最關(guān)心和最感興趣的是什么，孩子們的快樂(lè)和痛苦有哪些，這使李老師的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且連他不曾教過(guò)課的那些孩子也成為了他的朋友，可想而知李老師在孩子們的心中是多么富有影響力的一位老師啊!
在書(shū)中一個(gè)典型的案例深深吸引了我。有一個(gè)學(xué)生的名字叫萬(wàn)xx——一個(gè)典型的雙差生。它父母離異，家庭復(fù)雜，先后和父母的新家庭居住過(guò)，和爺爺奶奶共同生活過(guò)，也和社會(huì)上的一些混混有過(guò)一段流浪的生活。李鎮(zhèn)西從激勵(lì)其自信心入手，讓自己和班集體共同關(guān)心他，用愛(ài)感化他，使其脫離過(guò)去那種不良的生活，從最初的勉強(qiáng)接受，到后來(lái)自覺(jué)的去除身上的不良習(xí)慣，行為反復(fù)，以致后來(lái)堅(jiān)決與社會(huì)上的小混混斷絕往來(lái)。然后再想方設(shè)法從萬(wàn)同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)出發(fā)與其他學(xué)科的教師共同為其留特殊的作業(yè)，進(jìn)行特殊的`考試，讓一個(gè)在絕望、孤獨(dú)中長(zhǎng)大的孩子看到了希望，成為一個(gè)因?yàn)樽约夯钪寗e人感到幸福的人。實(shí)際上，李老師的做法已經(jīng)超越了一般的師愛(ài)，也可以說(shuō)是他對(duì)學(xué)生所做的越過(guò)我們一般教師能夠做到的。尤其我們現(xiàn)在生活在一個(gè)功利的社會(huì)里， 作為教師還是應(yīng)該有最為純潔的思想，用一顆純凈的心去對(duì)待我們的學(xué)生，為學(xué)生的生活注入一股清泉。
如果每一位老師都能像李老師一樣覺(jué)得工作是幸福和快樂(lè)的，那么我們的社會(huì)、我們的民族、我們的國(guó)家將會(huì)是另一種意義上的和諧。作為老師，不求轟轟烈烈，只求對(duì)得起我們的孩子們，讓他們能共享教育的陽(yáng)光雨露!
關(guān)于讀書(shū)心得11
《史記》
《史記》是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志，是一部究天人之際，通古今之變，成一家之言的偉大著作，是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。
全書(shū)包括本紀(jì)、表、書(shū)、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字。本紀(jì)除《秦本紀(jì)》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;表是各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記，是全書(shū)敘事的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充;書(shū)是個(gè)別事件的始末文獻(xiàn)，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的'專門(mén)科學(xué)史相近;世家主要敘述貴族侯王的歷史;列傳主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國(guó)外和國(guó)內(nèi)少數(shù)民族君長(zhǎng)統(tǒng)治的歷史。
《史記》就是通過(guò)這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補(bǔ)充而構(gòu)成了完整的體系。它的記事，上自黃帝，下至武帝太初(前104101)年間，全面地?cái)⑹隽宋覈?guó)上古至漢初三千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的歷史發(fā)展，是我國(guó)古代歷史的偉大總結(jié)。
關(guān)于讀書(shū)心得12
在近期我讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》、《互動(dòng)式教學(xué)法——診所式法律教育》兩本書(shū)，感受頗多。
因?yàn)槔畎敛┦康摹痘?dòng)式教學(xué)法——診所式法律教育》這本專著，和本人的專業(yè)結(jié)合較密，所以在認(rèn)真閱讀此書(shū)之后，感覺(jué)對(duì)自己的法學(xué)實(shí)踐教學(xué)有很多的啟示。可以借鑒診所式法律教育，探討高職法律教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
診所式法律教育是二十世紀(jì)六十年代美國(guó)大學(xué)法學(xué)院興起的一種全新的法學(xué)教育模式。目前在我國(guó)已有十余所普通高等學(xué)院的法律院、系引入了診所課程，通過(guò)近五年的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，已取得了良好的教學(xué)效果和社會(huì)效果，使學(xué)生們受益匪淺。診所法律課程已成為國(guó)內(nèi)法學(xué)院最受學(xué)生歡迎的課程之一，有越來(lái)越多的院、系著手申請(qǐng)開(kāi)設(shè)診所課程。但診所式法律教育在高職法律教育中仍是一塊未開(kāi)發(fā)的“處女地”，鮮有問(wèn)津。高職教育的突出特征是培養(yǎng)“職業(yè)能力”為核心的應(yīng)用型、技能型人才，這和診所式法律教育“從實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的法律執(zhí)業(yè)能力”是不謀而合的。
一、診所式法律教育的突出特征
診所式法律教育（ClinicalLegalEducation），顧名思義是仿效醫(yī)學(xué)院利用診所進(jìn)行臨床實(shí)習(xí)培養(yǎng)醫(yī)生的形式，使學(xué)生在“法律診所”中，在教師的指導(dǎo)下為需要幫助的委托人提供咨詢，“診斷”他們的法律問(wèn)題，開(kāi)出解決問(wèn)題的“處方”，并親自提供法律服務(wù)，從而縮小學(xué)院知識(shí)與職業(yè)技能的距離，提高學(xué)生的法律實(shí)踐能力。
1、以學(xué)生為本位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在診所課堂上，教師摒棄了傳統(tǒng)的“主導(dǎo)者”地位，不再是“填鴨式”的理論灌輸者，而是以課堂主持人的身份出現(xiàn)，學(xué)生成為談話、闡述自己觀點(diǎn)的主角。在診所課堂上，教師和學(xué)生是平等的朋友關(guān)系，大家共同為一個(gè)目標(biāo)而努力：使學(xué)生由一個(gè)被動(dòng)的理論接受者轉(zhuǎn)變成一個(gè)主動(dòng)的、具有較高職業(yè)技能的辦案者。在課堂上，教師根據(jù)學(xué)生代理案件遇到的實(shí)際問(wèn)題來(lái)展開(kāi)教學(xué)。因?yàn)橛休^強(qiáng)的針對(duì)性，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及參與熱情。學(xué)生在課堂上能夠充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，學(xué)生經(jīng)常說(shuō)的'話是：“我不同意這種看法”、“我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何如何”以及“我保留我的看法”等等，課堂上不再有統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，這些都表明了學(xué)生在課堂上的主角意識(shí)。教師通過(guò)角色模擬、互動(dòng)式、合作式、反饋式、游戲式等多種教學(xué)方式、手段的靈活運(yùn)用，使學(xué)生真正感受到自己的“準(zhǔn)律師”身份，主動(dòng)投身到職業(yè)技能的培訓(xùn)中去。在這種開(kāi)放式的教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn)了“從實(shí)踐中學(xué)習(xí)”的教育特色。
2、學(xué)生以“準(zhǔn)律師”的身份代理真實(shí)的案件。法律診所是診所式法律教育課程的教學(xué)場(chǎng)所。根據(jù)服務(wù)對(duì)象、服務(wù)范圍和服務(wù)內(nèi)容的不同建立起各種類型的診所。在診所中，學(xué)生以“準(zhǔn)律師”的身份直接代理委托人的案件。通過(guò)了解事實(shí)、收集證據(jù)，運(yùn)用理論知識(shí)，全程參與整個(gè)案件的處理過(guò)程，學(xué)做一個(gè)律師應(yīng)做的全部工作。在與現(xiàn)實(shí)的接觸中，不僅加深了學(xué)生對(duì)法律知識(shí)、法律制度的理解，而且提高了學(xué)生的判斷能力、應(yīng)變能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力及法律思維能力。在診所教師的指導(dǎo)下，從最簡(jiǎn)單的接人待物、提供咨詢開(kāi)始學(xué)習(xí)。比如，診所學(xué)生如何會(huì)見(jiàn)當(dāng)事人如何培養(yǎng)會(huì)見(jiàn)的技巧在與當(dāng)事人的第一次會(huì)見(jiàn)，是采用開(kāi)放式、引導(dǎo)式的提問(wèn)，還是封閉式的提問(wèn)如果是開(kāi)放式的提問(wèn)，可以采用“談?wù)勈虑榈慕?jīng)過(guò)”、“談一下你目前的困難”等問(wèn)題；如果是引導(dǎo)式的提問(wèn)，可以采用“你有實(shí)際的損失嗎“除此之外，還有別的損失嗎”等問(wèn)題。如果是封閉式的提問(wèn)，可以采用“有沒(méi)有簽訂協(xié)議”“當(dāng)時(shí)有誰(shuí)在場(chǎng)”等問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)不斷實(shí)踐，會(huì)根據(jù)具體情況，靈活運(yùn)用并掌握這幾種會(huì)見(jiàn)的技巧。
在診所中，學(xué)生們一起交流辦案心得，切磋辦案技能、討論解決案件中的各種疑難問(wèn)題，掌握律師執(zhí)業(yè)所需要的各種方法與技能。這些技能在傳統(tǒng)法律教育模式下，即使是在模擬法庭或案例分析這樣的課程上，也是很難得到有效訓(xùn)練的。因?yàn)樵谶@些課程上，案例的選取都是為了配合課堂教學(xué)的，事實(shí)與證據(jù)都被限制在一定的范圍內(nèi)，不會(huì)有突發(fā)事件或意外情況，無(wú)法鍛煉學(xué)生的應(yīng)變能力，也很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)踐是最好的老師，學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)律師角色，才能充分意識(shí)到自身的不足，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性。
二、目前高職法律專業(yè)學(xué)生的就業(yè)導(dǎo)向，迫切需要調(diào)整原有的教學(xué)模式
隨著國(guó)家對(duì)法律從業(yè)人員要求的改變，目前高職學(xué)院的法律專業(yè)學(xué)生面臨非常大的就業(yè)壓力：司法考試“門(mén)檻”的提高，大專學(xué)生沒(méi)有了考試資格；公、檢、法機(jī)關(guān)更多是名牌高校畢業(yè)生的“天下”；企業(yè)需要的是多年從事法律工作，具有豐富經(jīng)驗(yàn)的人員。為了增強(qiáng)高職法律專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)力，我們應(yīng)對(duì)高職法律專業(yè)畢業(yè)生的定位有個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，作一個(gè)較低的調(diào)整：把我們的培養(yǎng)目標(biāo)定位在主要是在法院從事書(shū)記員工作、在社區(qū)從事基層法律服務(wù)工作、在律師事務(wù)所從事律師助理、文秘內(nèi)勤等。在這種形勢(shì)下，對(duì)原有的教學(xué)模式、課程設(shè)計(jì)做出相應(yīng)的調(diào)整，引入全新的教育理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律職業(yè)教育已成當(dāng)務(wù)之急。
從事書(shū)記員、基層法律服務(wù)、律師助理等工作不需要學(xué)生具有很高深的專業(yè)理論知識(shí)，但應(yīng)基本具備法律職業(yè)者應(yīng)當(dāng)具備的技巧、能力和素質(zhì)，熟練掌握運(yùn)用法律的能力，如調(diào)查、會(huì)見(jiàn)、談判、書(shū)寫(xiě)、辯論、速錄等能力。這種能力是難以在課堂上通過(guò)講授得到的，必須給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，而診所式法律教育模式則彌補(bǔ)了這種理論與實(shí)踐脫節(jié)的不足。當(dāng)然，診所式法律教育的適用還應(yīng)結(jié)合高職院校自身的特點(diǎn)，不能全盤(pán)引入、生搬硬套。
三、診所式法律教育對(duì)高職法律教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的借鑒意義
1、教師方面。法律診所是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，但這并不意味著學(xué)生不需要掌握基礎(chǔ)的理論知識(shí)。學(xué)生在法律診所中，學(xué)習(xí)的主要目的是運(yùn)用法律，在運(yùn)用中鞏固法律知識(shí)。那么學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握深度應(yīng)該與學(xué)生日后所要從事的工作相適宜，以“必須、夠用”為準(zhǔn)。對(duì)教師而言，不是降低了教學(xué)水平，而是有了更高的要求。教師不但要在有限的課時(shí)里讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的理論知識(shí)，而且還要不斷提高自身的實(shí)踐能力，以勝任診所的教學(xué)任務(wù)。
我國(guó)的高職院校大多由一般普通�？啤⒊扇嗽盒＾D(zhuǎn)制而來(lái)的，教師習(xí)慣了傳統(tǒng)的教育模式，注重理論教學(xué)而不注重實(shí)踐環(huán)節(jié)。就筆者周圍，法律教師只有極少數(shù)從事兼職律師工作，實(shí)踐能力嚴(yán)重不足。在法學(xué)教育中借鑒診所課程的某些教學(xué)方式，將促進(jìn)法律教師改變觀念，將更多的時(shí)間、精力投入到實(shí)踐環(huán)節(jié)上，積極參與教學(xué)方法的改革，不斷提高自身綜合素質(zhì)。比如，在目前還不具備診所式教育的條件下，可以采用模擬角色訓(xùn)練的方法。在模擬角色訓(xùn)練學(xué)生并不接觸真實(shí)的客戶案件。他們?cè)谡n堂上虛擬的場(chǎng)景中分別扮演律師、證人、對(duì)方律師、政府官員或法官等，就案件中的某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行談判、辯論、調(diào)解或?qū)徖怼W(xué)生在有系統(tǒng)的模擬教學(xué)計(jì)劃的實(shí)踐中，學(xué)會(huì)如何從扮演角色中學(xué)習(xí)，即從角色的準(zhǔn)備、體驗(yàn)、與對(duì)手的沖突、角色的轉(zhuǎn)換、以及角色反思中進(jìn)行學(xué)習(xí)。除了在親自體驗(yàn)中鍛煉了專門(mén)的法律技能，學(xué)生們還能通過(guò)這種訓(xùn)練，成為一個(gè)更好的、更自覺(jué)的、更成熟的學(xué)習(xí)者。在這其中，指導(dǎo)教師設(shè)計(jì)各種模擬練習(xí)，如客戶訪談、客戶咨詢、調(diào)解和法庭辯護(hù)角色的扮演。幫助學(xué)生準(zhǔn)備角色，評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)，指出學(xué)生的問(wèn)題，從而幫助學(xué)生從其擔(dān)任的角色中學(xué)習(xí)。由于指導(dǎo)教師完全控制場(chǎng)景，可以為最理想的教育目的來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)生的活動(dòng)。
2、學(xué)校方面。診所式法律教育在我國(guó)十余所普通高等院校的引入，已取得了令人矚目的成績(jī)。高職院校也應(yīng)結(jié)合自身特點(diǎn)，積極投身到法學(xué)教育的改革中去，借鑒診所式法律教育的特色，完善學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
�。�1）課程設(shè)置方面。根據(jù)高職法律學(xué)生特定的職業(yè)崗位群的實(shí)際需要，以職業(yè)能力訓(xùn)練為基礎(chǔ)，理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，進(jìn)行課程設(shè)置。高職院校一般都是三年的學(xué)制，課程結(jié)構(gòu)更應(yīng)緊湊、合理。理論課程以滿足實(shí)際需要為準(zhǔn)，可開(kāi)可不開(kāi)的課程就不開(kāi)，不要因人設(shè)課。應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)部分，加大技能訓(xùn)練課時(shí)（診所課程）比例，突出高職教育特色，使學(xué)生上崗即能熟練操作。
�。�2）師資力量方面。針對(duì)現(xiàn)有師資力量實(shí)踐能力較弱的問(wèn)題，可以加大社會(huì)力量辦學(xué)部分。通過(guò)聘請(qǐng)資深法學(xué)專家、有經(jīng)驗(yàn)的法官、律師作為客座教授，擔(dān)任一定的診所教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)了解社會(huì)，提高法律職業(yè)技能，為將來(lái)從事法律工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)現(xiàn)有教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)姆龀�，減輕教學(xué)壓力，提供培訓(xùn)、進(jìn)修機(jī)會(huì)，使他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)達(dá)到勝任診所教師的水平。
�。�3）法律診所建設(shè)方面。法律診所就是學(xué)生的實(shí)訓(xùn)基地，是實(shí)現(xiàn)高職法律教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要“載體”。根據(jù)學(xué)生的就業(yè)導(dǎo)向，診所類型應(yīng)以社區(qū)法律診所為宜。通過(guò)學(xué)生深入社區(qū)、街道講授法律知識(shí)、運(yùn)用法律為弱勢(shì)群體提供法律幫助的形式，加深學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用法律的實(shí)際操作能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和律師職業(yè)道德。一個(gè)診所的建立需要大量的資金投入，人員、設(shè)備配備，地點(diǎn)的選擇、經(jīng)費(fèi)支持等等，這些實(shí)際工作都需要學(xué)校的大力協(xié)助、扶持。
診所式法律教育代表著法學(xué)教育改革與創(chuàng)新發(fā)展的方向，對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)都具有極其重要的作用。它在普通高等院校的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)于高職院校也有許多借鑒意義，必將加速高職院校教學(xué)改革的步伐，發(fā)揮更大的作用。
通過(guò)此次讀書(shū)活動(dòng)，對(duì)自身的理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都有很大幫助，希望對(duì)今后的教學(xué)產(chǎn)生更大的推動(dòng)作用。
關(guān)于讀書(shū)心得13
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
一、“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
二、“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如崔老師的一句話：“吃不飽的`時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)�！跋Ｍ腔�，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
三、“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，崔老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽�。�?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了崔老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人�！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處�，快樂(lè)工作，幸福生活！
今天呂老師讓我們寫(xiě)關(guān)于愛(ài)的故事，我想來(lái)想去，寫(xiě)愛(ài)的教育吧。這本書(shū)中有許多動(dòng)人的故事，讓我給講兩個(gè)故事吧！
每個(gè)故事都有愛(ài)。接下來(lái)給你講兩個(gè)故事——父子情深和陪護(hù)“爸爸”。
父子情深講的是一個(gè)小學(xué)中年級(jí)的學(xué)生——朱里奧。朱里奧的爸爸非常辛苦，他的爸爸要養(yǎng)活全家人，很不容易。他的爸爸不僅干正常的公事，還聯(lián)系公文來(lái)抄寫(xiě)，經(jīng)常抄到深夜12點(diǎn)。朱里奧的父親寫(xiě)字大大方方，可是500張公文才有3里拉。“好辛苦啊”我自言自語(yǔ)地說(shuō)。朱里奧看見(jiàn)爸爸很辛苦，就請(qǐng)求幫爸爸抄寫(xiě)，卻被爸爸拒絕了。
朱里奧知道爸爸抄到12點(diǎn)才睡。父親入睡后，朱里奧悄悄下床，來(lái)到父親的書(shū)房，模仿父親的筆記抄寫(xiě)，字條已有160條了，可以換1里拉了，他高興極了�；氐搅朔块g里。他一連寫(xiě)了好幾夜，父親都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。有一天，朱里奧心煩意亂，碰掉了一本書(shū)，他非常害怕，直到?jīng)]有聲音，一顆懸著的心才放下來(lái)�？蛇@是父親已經(jīng)站在他背后了，他的父親看了一下朱里奧，突然恍然大悟。他的父親把朱里奧帶到他母親面前，父親把經(jīng)過(guò)對(duì)他的母親說(shuō)了，母親的眼淚奪眶而出。朱里奧一連熟睡了幾個(gè)小時(shí)，當(dāng)他睜開(kāi)眼時(shí)，看見(jiàn)爸爸在他旁邊睡著。這是朱里奧這幾個(gè)月來(lái)第一次睡的這樣安穩(wěn)、香甜。
有一個(gè)少年他叫——西西洛，西西洛每天都給“爸爸”整理枕頭或被子，倒水給“爸爸”喂藥，西西洛把杯子送到“爸爸”的口邊時(shí)，“爸爸”臉上似乎掠過(guò)一絲微笑。
有一天，西西洛看見(jiàn)有一個(gè)人提著包袱走了進(jìn)來(lái)，這個(gè)人是西西洛的父親，父親看了看床上的病人，對(duì)西西洛說(shuō)：“走吧！今晚趕到家還來(lái)得及！”西西洛望了望病人，說(shuō)：“爸爸，我已經(jīng)守他5天了，我們明天再走好嗎？”“你留下來(lái)，我先回家，給你媽媽報(bào)個(gè)平安，”父親說(shuō)。
愛(ài)是人類最美好的情感，愛(ài)，使人間充滿溫暖，我們身邊有許多愛(ài)，讓我們?nèi)ジ惺堋?/p>
關(guān)于讀書(shū)心得14
聽(tīng)說(shuō)此書(shū)寫(xiě)得不錯(cuò)，值得去看一看。我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了不以為然，因?yàn)橛∠笾兄T如教科書(shū)之類大多枯燥乏味，難有激發(fā)人的讀書(shū)欲，何況此書(shū)“貌不驚人”。學(xué)習(xí)歸來(lái)，順手把書(shū)往書(shū)架上一放，時(shí)間長(zhǎng)了，也就漸漸淡忘了……
直到在備課查找資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這本《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》。所謂“用到書(shū)時(shí)方恨少”，因?yàn)樾枰钥吹酶裢庹J(rèn)真細(xì)致。先是整體劉覽一遍，感覺(jué)挺好，再逐章逐節(jié)地看。慢慢地，我被吸引了。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽哟�、�?zhǔn)確的概念界定、融合時(shí)代性的教育觀、藝術(shù)觀，系統(tǒng)而又全面地闡述了美術(shù)學(xué)科教育學(xué)。無(wú)論是學(xué)科教育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、目的，還是學(xué)科教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等等，作者都一一展開(kāi)探討，逐層分析，層層深入。同時(shí)運(yùn)用大量的實(shí)例圖片，相關(guān)數(shù)據(jù)加以說(shuō)明，做到圖文并茂。使讀者“觀之有肉，食之有味”。
如果問(wèn)：書(shū)中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺(jué)得對(duì)美術(shù)教育功能目的的闡述和美術(shù)教學(xué)方法的分析，感觸是最深的。因?yàn)榍罢呤刮胰嬲J(rèn)識(shí)和了解了美術(shù)教育的功能和意義，樹(shù)立起科學(xué)的教育觀;后者使我明了靈活多變、寓教于樂(lè)的教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。二者相輔相成，密不可分。
拿美術(shù)教育的功能目的來(lái)說(shuō)，很多人對(duì)它的認(rèn)識(shí)還停留在比較膚淺的表層階段。認(rèn)為教學(xué)中只要落實(shí)美術(shù)知識(shí)的傳遞和技能技巧的傳授便可，對(duì)其潛在的“附加值”往往忽視或者不善挖掘。常先生在書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)指出：美術(shù)教育功能是多方面的，是綜合性的。它可以拓展學(xué)生的學(xué)識(shí)視野，豐富其知識(shí)領(lǐng)域;促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力;促進(jìn)人格優(yōu)秀特征的個(gè)性發(fā)展。此外，美術(shù)教學(xué)應(yīng)確立體現(xiàn)素質(zhì)教育，以人發(fā)展為本的教育目標(biāo)。任何單項(xiàng)價(jià)值取向的教育目標(biāo)，都不符合現(xiàn)代教育觀念，不能充分體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的教育價(jià)值�？梢�(jiàn)，美術(shù)教育的功能是多元化的，作為美術(shù)教師對(duì)自己執(zhí)教的學(xué)科有一個(gè)系統(tǒng)正確的認(rèn)識(shí)是多么重要!
“教有法又無(wú)定法”，教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”相結(jié)合的'雙向活動(dòng)的體現(xiàn)。在日常教學(xué)工作中，我比較注重教法的選擇與設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生的“學(xué)法”往往考慮得不多。通過(guò)閱讀“教學(xué)方法”這一章節(jié)，加深了我對(duì)學(xué)生“學(xué)法”的認(rèn)識(shí)。比如演示法，對(duì)學(xué)生的學(xué)法要求如下：
1、按講授思路注意觀看演示;
2、模仿、記憶地看;
3、理解、審美地看;
4、觀摩汲取地看。
簡(jiǎn)要的幾句話，道出了“看”的契機(jī)，解決了授課過(guò)程中如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看、怎么樣看的難題�？梢�(jiàn)，教師的教法與學(xué)生的學(xué)法是互為一體的。教師的教法必須適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、思維規(guī)律，與學(xué)生的學(xué)法契合。只有這樣，才能使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，才能學(xué)有所得。
“美術(shù)學(xué)科教育的關(guān)鍵是美術(shù)老師”。在本書(shū)的最后，作者從業(yè)務(wù)文化素質(zhì)、教師能力、心理品質(zhì)三方面提出要求。呼喚所有從事美術(shù)教育的老師們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，做到博采眾長(zhǎng)，“一專多能”。不斷完善自己，超越自我，成為社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展需要的新型教育者。
可以這樣說(shuō)，《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》猶如一面鏡子，讓我清楚地看到自身的不足之處，同時(shí)它也幫助啟發(fā)了我，對(duì)我今后的教學(xué)工作有著很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)作用。最后，我建議未看此書(shū)的老師們，不妨抽點(diǎn)空，看看此書(shū)，因?yàn)樗_實(shí)給你有著意想不到的收獲。
關(guān)于讀書(shū)心得15
今天早晨，我閱讀了一篇文章叫《百合花開(kāi)》，使我陣陣感動(dòng)。
講一個(gè)頑強(qiáng)小百合，長(zhǎng)在一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺斷崖里。剛剛長(zhǎng)出來(lái)時(shí)候，和雜草一模一樣但它有一個(gè)念頭：“我是一朱百合，不是一株野草。我一定要開(kāi)出美麗花朵�！睉阎@個(gè)念頭，百合深深地扎根在斷崖上，努力吸收著水分和陽(yáng)光。
春天一個(gè)清晨，百合經(jīng)過(guò)重重困難，終于結(jié)出了自己第一個(gè)花苞。旁邊雜草嘲笑它，連偶爾飛過(guò)蜂蝶鳥(niǎo)雀，也勸百花不用那么努力開(kāi)花，在這個(gè)斷崖邊上，開(kāi)出世界上最美麗花也不會(huì)有人來(lái)欣賞。
百合不管他人怎樣想，懷這念頭，努力開(kāi)花！百合終于開(kāi)花了，但它不驕傲還是一朵一朵地盛開(kāi)著，努力結(jié)出一顆顆百合籽。種子隨著風(fēng)飄落在山谷、草地和懸崖邊上，到處都潔白百合。后來(lái)，這里被人們稱為“百合谷”。
一株小小百合，竟有這樣念頭，著個(gè)念頭使它；在沒(méi)有充足陽(yáng)光和水?dāng)嘌吕镒聣焉L(zhǎng)，這個(gè)念頭使它；不管別人嘲笑努力生長(zhǎng)，這個(gè)念頭使它；盛開(kāi)著潔白百合，結(jié)下小小籽。
【讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
讀書(shū)的心得11-20
讀書(shū)日讀書(shū)心得04-02
《憶讀書(shū)》讀書(shū)心得12-16
讀書(shū)心得10-12
經(jīng)典讀書(shū)心得02-21
精選的讀書(shū)心得02-12
閱讀書(shū)籍讀書(shū)心得03-02
世界讀書(shū)日讀書(shū)心得04-06
品讀書(shū)香讀書(shū)心得12-03
閱讀書(shū)籍的讀書(shū)心得12-06