楊炯的詩(shī)代表作

　　楊炯的詩(shī)也如“唐代四杰”其他詩(shī)一樣，在內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上以突破 齊梁“宮體”詩(shī)風(fēng)為特色，在詩(shī)歌的發(fā)展史上起到了承前啟后的作用。他的詩(shī)篇不多，所寫《從軍行》等幾首 邊塞詩(shī)，均表現(xiàn)出了雄健風(fēng)格，很有氣魄。下面小編精心整理了楊炯的詩(shī)代表作，更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注相應(yīng)欄目！

　　簡(jiǎn)介

　　楊炯（公元650年－692年），漢族，弘農(nóng)華陰（今屬陜西）人，排行第七，唐朝詩(shī)人。與駱賓王、王勃、盧照鄰合稱“初唐四杰”。唐高宗顯慶六年（公元661年），年僅11歲的楊炯被舉為神童，上元三年（676年）應(yīng)制舉及第，授校書(shū)郎。后又任崇文館學(xué)士，遷詹事、司直。武后垂拱元年（685年），降官為梓州司法參軍。天授元年（690年），任教于洛陽(yáng)宮中習(xí)藝館。如意元年（692年）秋后改任盈川縣令，吏治以嚴(yán)酷著稱，死于任所。

　　主要成就

　　1、詩(shī)歌

　　初唐上官體所代表的宮廷詩(shī)風(fēng)在唐高宗顯慶年間（656-661）、龍朔年間（661-663）達(dá)到鼎盛。上官體之風(fēng)氣過(guò)分關(guān)注聲律對(duì)偶，講所謂“六對(duì)”、“八對(duì)”，忽視了詩(shī)歌本質(zhì)。楊炯雖出身寒門，但才華橫溢，性氣豪縱，懷才不遇而輕視權(quán)貴。因此，他與上官儀為首的宮體詩(shī)派有著分明的界線，歌詠的是自我遭際與心聲，抒發(fā)的是自己真情的自我流露，與之歌詠大唐氣象大異其趣，形成鮮明對(duì)照，他沖破了上官體流風(fēng)，開(kāi)拓了新的詩(shī)風(fēng)。

　　初唐四杰以革除詩(shī)壇浮靡之習(xí)為己任，以對(duì)上官體批判的姿態(tài)，從狹窄的宮廷天地引到廣大的市井，從狹小的臺(tái)閣到山川邊塞，開(kāi)拓了詩(shī)歌的內(nèi)容，賦予了新的生命，提高了詩(shī)歌的思想意義，展現(xiàn)了清新剛健的詩(shī)風(fēng)。楊炯也不例外。如《送梓州周司功》呈現(xiàn)出作者在送別友人后夜望西南，擔(dān)心蜀路艱險(xiǎn)，何時(shí)才能再相見(jiàn)的場(chǎng)景，感情真摯；如在渴慕功業(yè)的心態(tài)下寫的《從軍行》可謂楊炯詩(shī)作中的上乘佳作，此詩(shī)筆力雄勁，感情豪放率直；楊炯還有一組三峽詩(shī)，狀景抒情也較真實(shí)自然，且托物明懷，借史抒志，含意比較深刻，亦是掙脫宮體詩(shī)束縛的佳作。楊炯的送別詩(shī)中，沒(méi)有雍容華貴、閑適自足的情趣宮體式，而是總是滲雜著自己郁郁孤寂的身影及奮發(fā)向上的激情，大多寫得質(zhì)樸真切，頗有真情實(shí)感，如《夜送趙縱》，全詩(shī)語(yǔ)言洗煉、質(zhì)樸，用典貼切。楊炯是四杰中以五律見(jiàn)長(zhǎng)的詩(shī)人，他的《從軍行》，無(wú)論從平仄聲律、文字對(duì)偶以及起結(jié)作法等方面而來(lái)說(shuō)，都是成熟的五言詩(shī)。其現(xiàn)存的14首五言律詩(shī)，完全符合近體的粘式律，是一種有意的追求，廓清了齊梁以來(lái)綺媚華靡之風(fēng)，促成了五言律詩(shī)的定型。

　　2、辭賦

　　楊炯現(xiàn)存賦八篇，其中《老人星賦》、《庭菊賦》和《孟蘭盆賦》三篇都是歌功頌德的作品�！独先诵琴x》是借老人星（即南極星）以稱頌皇恩浩蕩、天下安康之升平景象。這篇賦一開(kāi)頭便對(duì)“至德承天”的皇權(quán)竭力加以歌頌，最后借老人星作喻，對(duì)皇恩圣德大加頌揚(yáng)，并恭�；实廴f(wàn)壽無(wú)疆。

　　《庭菊賦》借高潔芬香之秋菊來(lái)頌揚(yáng)中書(shū)令薛元超。楊炯之于薛元超，可謂終生懷知遇之恩，此種感戴之情，便是其創(chuàng)作這篇賦的動(dòng)力及感情流淌的源泉。賦前的一篇小序，交待寫作背景，表明眾學(xué)士是受薛元超之邀，在門下內(nèi)省左春坊東廳，即薛元超官邸，舉行賦菊盛會(huì)。楊炯便借此機(jī)會(huì)，竭力贊揚(yáng)秋菊之內(nèi)在品性，借以頌揚(yáng)薛元超高尚的道德人品。此賦雖然通篇均為贊美之辭，內(nèi)容托物狀人，藻飾可謂典雅華麗，且是應(yīng)命之作，未突破官場(chǎng)應(yīng)酬常套。

　　《盂蘭盆賦》以歌頌武則天的圣德，與《老人星賦》一樣，也是一篇歌頌文章。除了三篇頌德之賦之外，楊炯亦有幾篇借物明志之賦，大概都寫于出仕之前。由于長(zhǎng)期“待制弘文館”，入仕無(wú)門，其內(nèi)心自然會(huì)萌發(fā)出一種懷才不遇的郁憤與受到冷落之后的哀怨，于是借物抒懷，來(lái)表明自己的心志。《青苔賦》、《幽蘭賦》、《浮漚賦》也是這種背景及心態(tài)之下的產(chǎn)物。這三篇賦的結(jié)構(gòu)形式及內(nèi)容寓意基本相同，均是通過(guò)對(duì)所描寫事物進(jìn)行贊美，以抒發(fā)自己的志向。

　　3、駢文

　　楊炯現(xiàn)存駢文類46篇，可分為三大類。第一類是為死人所寫，包括神道碑、墓志、行狀和祭文。此類文章數(shù)量最多，共27篇，其中絕大多數(shù)均是受人所請(qǐng)，為死者立傳。因是受人所托，對(duì)死者生平事跡本不甚了了，多是筆錄加工而己，并沒(méi)有多少真情實(shí)感可言。第二類是為寺廟所撰寫的碑銘，共4篇。此類文字亦是受人所請(qǐng)，代為捉刀，但因碑銘均鐫刻于寺廟的石碑上，供游人及膜拜者鑒賞吟誦，是為作者展示自己才華的好機(jī)會(huì)，亦是時(shí)人對(duì)作者文才作出評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。因此，楊炯寫這幾篇文章時(shí)，態(tài)度還是非常認(rèn)真的，鋪敘排陳，引經(jīng)據(jù)典，力圖顯示出自己最高水平。但終因碑銘內(nèi)容大同小異，形式亦基本統(tǒng)一，縱然他努力展示自己才技，還是鮮能有所突破。第三類是表、議、詩(shī)序，共14篇，其中序言11篇，表、辯、議各1篇。此類文字無(wú)論從形式，還是到內(nèi)容均無(wú)固定程式，可根據(jù)作者思想情趣自由發(fā)揮，縱橫馳騁。其中，如《王勃集序》、《公卿以下免冕服議》等經(jīng)過(guò)作者精心構(gòu)思的文字，形神并茂，充分顯示了其為文的高超才技。

　　楊炯的詩(shī)代表作：

　　《從軍行》

　　烽火照西京，心中自不平。

　　牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

　　雪暗雕旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。

　　寧為百夫長(zhǎng)，勝做一書(shū)生。

　　《戰(zhàn)城南》

　　塞北途遼遠(yuǎn)，城南戰(zhàn)苦辛。

　　幡旗如鳥(niǎo)翼，甲胄似魚(yú)鱗。

　　凍水寒傷馬，悲風(fēng)愁殺人。

　　寸心明白日，千里暗黃塵。

　　《西陵峽》

　　絕壁聳萬(wàn)仞，長(zhǎng)波射千里。

　　盤薄荊之門，滔滔南國(guó)紀(jì)。

　　楚都昔全盛，高丘 望祀。

　　秦兵一旦侵，夷陵火潛起。

　　四維不復(fù)設(shè)，關(guān)塞良難恃。

　　洞庭且忽焉，孟門終已矣。

　　自古天地辟，流為峽中水。

　　行旅相贈(zèng)言，風(fēng)濤無(wú)極已。

　　及余踐斯地，瑰奇信為美。

　　江山若有靈，千載伸知己。

　　《有所思》

　　賤妾留南楚，征夫向北燕。

　　三秋方一日，少別比千年。

　　不掩嚬紅樓，無(wú)論數(shù)綠錢。

　　相思明月夜，迢遞白云天。

　　《途中》

　　悠悠辭鼎邑，去去指金墉。

　　途路盈千里，山川亙百重。

　　風(fēng)行常有地，云出本多峰。

　　郁郁園中柳，亭亭山上松。

　　客心殊不樂(lè)，鄉(xiāng)淚獨(dú)無(wú)從。

　　《夜送趙縱》

　　趙氏連城璧，由來(lái)天下傳。

　　送君還舊府，明月滿前川。

　　《廣溪峽》

　　廣溪三峽首，曠望兼川陸。

　　山路繞羊腸，江城鎮(zhèn)魚(yú)腹。

　　喬林百丈偃，飛水千尋瀑。

　　驚浪回高天，盤渦轉(zhuǎn)深谷。

　　漢氏昔云季，中原爭(zhēng)逐鹿。

　　天下有英雄，襄陽(yáng)有龍伏。

　　常山集軍旅，永安興版筑。

　　池臺(tái)忽已傾，邦家遽淪覆。

　　庸才若劉禪，忠佐為心腹。

　　設(shè)險(xiǎn)猶可存，當(dāng)無(wú)賈生哭。

　　《梅花落》

　　窗外一株梅，寒花五出開(kāi)。

　　影隨朝日遠(yuǎn)，香逐便風(fēng)來(lái)。

　　泣對(duì)銅鉤障，愁看玉鏡臺(tái)。

　　行人斷消息，春恨幾裴回。

　　《奉和上元酺宴應(yīng)詔》

　　甲乙遇災(zāi)年，周隋送上弦。妖星六丈出，沴氣七重懸。

　　赤縣空無(wú)主，蒼生欲問(wèn)天。龜龍開(kāi)寶命，云火昭靈慶。

　　萬(wàn)物睹真人，千秋逢圣政。祖宗玄澤遠(yuǎn)，文武休光盛。

　　大號(hào)域中平，皇威天下驚。參辰昭文物，宇宙浹聲名。

　　漢后三章令，周王五伐兵。匈奴窮地角，本自遠(yuǎn)正朔。

　　驕子起天街，由來(lái)虧禮樂(lè)。一衣掃風(fēng)雨，再戰(zhàn)夷屯剝。

　　清明日月旦，蕭索煙云渙。寒暑既平分，陰陽(yáng)復(fù)貞觀。

　　惟神諧妙物，乃圣符幽贊。下武發(fā)禎祥，平階屬會(huì)昌。

　　金泥封日觀，璧水匝明堂。業(yè)盛勛華德，興包天地皇。

　　孝思義罔極，易禮光前式。天煥三辰輝，靈書(shū)五云色。

　　敬時(shí)窮發(fā)斂，卜代盈千億。五緯聚華軒，重光入望園。

　　公卿論至道，天子拜昌言。雷解初開(kāi)出，星空即便元。

　　瑤臺(tái)涼景薦，銀闕秋陰遍。百戲騁魚(yú)龍，千門壯宮殿。

　　深仁洽蠻徼，愷樂(lè)周寰縣。宣室召群臣，明庭禮百神。

　　仰德還符日，沾恩更似春。襄城非牧豎，楚國(guó)有巴人。

　　《劉生》

　　卿家本六郡，年長(zhǎng)入三秦。

　　白璧酬知己，黃金謝主人。

　　劍鋒生赤電，馬足起紅塵。

　　日暮歌鐘發(fā)，喧喧動(dòng)四鄰。

　　《送臨津房少府》

　　岐路三秋別，江津萬(wàn)里長(zhǎng)。

　　煙霞駐征蓋，弦奏促飛觴。

　　階樹(shù)含斜日，池風(fēng)泛早涼。

　　贈(zèng)言未終竟，流涕忽沾裳。

　　《送鄭州周司空》

　　漢國(guó)臨清渭，京城枕濁河。

　　居人下珠淚，賓御促驪歌。

　　望極關(guān)山遠(yuǎn)，秋深煙霧多。

　　唯馀三五夕，明月暫經(jīng)過(guò)。

　　《送楊處士反初卜居曲江》

　　雁門歸去遠(yuǎn)，垂老脫袈裟。

　　蕭寺休為客，曹溪便寄家。

　　綠琪千歲樹(shù)，黃槿四時(shí)花。

　　別怨應(yīng)無(wú)限，門前桂水斜。

　　《送劉校書(shū)從軍》

　　天將下三宮，星門召五戎。

　　坐謀資廟略，飛檄佇文雄。

　　赤土流星劍，烏號(hào)明月弓。

　　秋陰生蜀道，殺氣繞湟中。

　　風(fēng)雨何年別，琴尊此日同。

　　離亭不可望，溝水自西東。

　　《和石侍御山莊》

　　煙霞非俗宇，巖壑只幽居。

　　水浸何曾畎，荒郊不復(fù)鋤。

　　影濃山樹(shù)密，香淺澤花疏。

　　闊塹防斜徑，平堤夾小渠。

　　蓮房若個(gè)實(shí)，竹節(jié)幾重虛。

　　蕭然隔城市，酌醴焚枯魚(yú)。

　　《和崔司空傷姬人》

　　昔時(shí)南浦別，鶴怨寶琴弦。

　　今日東方至，鸞銷珠鏡前。

　　水流銜砌咽，月影向窗懸。

　　妝匣凄馀粉，熏爐滅舊煙。

　　晚庭摧玉樹(shù)，寒帳委金蓮。

　　佳人不再得，云日幾千年。

　　《和騫右丞省中暮望》

　　故事閑臺(tái)閣，仙門藹已深。

　　舊章窺復(fù)道，云幌肅重陰。

　　玄律葭灰變，青陽(yáng)斗柄臨。

　　年光搖樹(shù)色，春氣繞蘭心。

　　風(fēng)響高窗度，流痕曲岸侵。

　　天門總樞轄，人鏡辨衣簪。

　　日暮南宮靜，瑤華振雅音。

　　《和酬虢州李司法》

　　唇齒標(biāo)形勝，關(guān)河壯邑居。寒山抵方伯，秋水面鴻臚。

　　君子從游宦，忘情任卷舒。風(fēng)霜下刀筆，軒蓋擁門閭。

　　平野蕓黃遍，長(zhǎng)洲鴻雁初。菊花宜泛酒，浦葉好裁書(shū)。

　　昔我芝蘭契，悠然云雨疏。非君重千里，誰(shuí)肯惠雙魚(yú)。

　　《和鄭讎校內(nèi)省眺矚思鄉(xiāng)懷友》

　　銅門初下辟，石館始沉研。

　　游霧千金字，飛云五色箋。

　　樓臺(tái)橫紫極，城闕俯青田。

　　暄入瑤房里，春回玉宇前。

　　霞文埋落照，風(fēng)物澹歸煙。

　　翰墨三馀隙，關(guān)山四望懸。

　　頹峰暌酌羽，流水曠鳴弦。

　　雖欣承白雪，終恨隔青天。

　　《和旻上人傷果禪師》

　　凈業(yè)初中日，浮生大小年。

　　無(wú)人本無(wú)我，非后亦非前。

　　簫鼓旁喧地，龍蛇直映天。

　　法門摧棟宇，覺(jué)海破舟船。

　　書(shū)鎮(zhèn)秦王餉，經(jīng)文宋國(guó)傳。

　　聲華周百億，風(fēng)烈被三千。

　　蕪沒(méi)青園寺，荒涼紫陌田。

　　德音殊未遠(yuǎn)，拱木已生煙。

　　《和劉侍郎入隆唐觀》

　　福地陰陽(yáng)合，仙都日月開(kāi)。山川臨四險(xiǎn)，城樹(shù)隱三臺(tái)。

　　伏檻排云出，飛軒繞澗回。參差凌倒影，瀟灑軼浮埃。

　　百果珠為實(shí)，群峰錦作苔。懸蘿暗疑霧，瀑布響成雷。

　　方士燒丹液，真人泛玉杯。還如問(wèn)桃水，更似得蓬萊。

　　漢帝求仙日，相如作賦才。自然金石奏，何必上天臺(tái)。

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