生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì)(通用7篇)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。
生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、初識(shí)課文,自然導(dǎo)入:
孟子認(rèn)為,人才是艱苦環(huán)境中造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人的性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個(gè)問題的。
板書課題,理解課題:“生于憂患,死于安樂”可翻譯為“憂患可以使人生存發(fā)展,而安逸享樂可以使人萎靡死亡!
出示學(xué)習(xí)目標(biāo):美讀課文、理解文意、評(píng)價(jià)手法
二、自學(xué)指導(dǎo)
1、聽讀,掌握句子節(jié)奏。
2、自由朗讀,讀順課文。
3、結(jié)合課后注釋和有關(guān)資料,疏通重點(diǎn)字詞意思、文意。
4、初步讀懂了什么內(nèi)容?并將自己的學(xué)習(xí)體會(huì)與同桌交流。
5、開頭這一段列舉了6位名人,這六個(gè)人有什么共同點(diǎn)?
6、本文的中心論點(diǎn)是什么?
三、展示交流
1、讓一名學(xué)生朗讀課文,加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。
2、齊讀課文,重點(diǎn)指導(dǎo)重點(diǎn)句:故天將降大任于是人也┉其所不能。
3、檢查學(xué)生對文章字詞、句子、文意的理解。
4、開頭這一段列舉了6位名人,這六個(gè)人有什么共同點(diǎn)?
共同點(diǎn):出生貧賤、歷經(jīng)磨難、終有成就
5、由此,我們得到的人生感悟是:苦難是人生的一種磨礪,我們只有戰(zhàn)勝苦難才能取得成功。
6、文章開頭運(yùn)用了什么修辭手法?(排比句)排比句式的作用是:非常有力地說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。
7、請舉一個(gè)現(xiàn)代人經(jīng)過逆境磨煉成才的典型事例。德國音樂家貝多芬在遭受兩耳失聰?shù)那闆r下寫出了不朽的《歡樂頌》等音樂作品。
8、請概括回答"故天將降大任于是人也"中"是人"指的是哪一類人。
上述六人和與此相似的其他人。(經(jīng)得起考驗(yàn)的有志人士、有才能、可以擔(dān)當(dāng)大任的人)
9、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出“故天將降大任于是人也”的結(jié)論,增強(qiáng)論證的說服力。
10、再讀:故天將降大任于是人也等到曾益其所不能。
11、這一大句闡述的道理是什么?成就大業(yè),必須先經(jīng)受苦難磨練。
其中闡述在思想上磨練的句子是:苦其心志。
在行動(dòng)上受磨練的句子是:餓其體膚,空乏其身,行拂亂其行為。
在生活上經(jīng)受磨練的句子:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。
其結(jié)果才能動(dòng)心忍性,(受磨練的益處)增益其所不能。
12、最后一段講人的主觀因素對成才的作用即:困境能激發(fā)人的斗志
寫人心理狀態(tài)的變化,困于心,衡于慮,而后作。
寫人面部表情的變化。征于色,發(fā)于聲,而后喻。
13、最后一段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處,從正面講磨練激發(fā)人斗志(個(gè)人)。人恒過,
然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。
從反面提示國家滅亡的原因(國家)。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
14、孟子對治理國家提出的論斷是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。孟子認(rèn)為國家要長盛不衰,就需要有法家拂士和敵國外患。
15、本文的中心論點(diǎn)是什么?(生于憂患,死于安樂)
16、成語"居安思危"和《〈孟子〉二章》中的(生于憂患)(死于安樂)都告誡人們要有憂患意識(shí)。
17、文章的論據(jù)思路是怎樣的?(從個(gè)人到國家、從小到大、從點(diǎn)到面)
18、生于憂患死于安樂說明了什么道理?
(要有憂患意識(shí)、逆境成就人才、苦難是對人生的一種磨練,只有戰(zhàn)勝苦難,才能取得成功。)
19、本文和第一篇《得道多助,失道寡助》相比,它們提出闡述論點(diǎn)的方式有什么相同之處和不同之處?
相同點(diǎn):都是議論文,都運(yùn)用了道理論證,都屬于治國理想的議論文。
不同點(diǎn):得道多助,失道寡助屬于道理論證,生于憂患死于安樂既有舉例論證,又有道理論證。
四、挖掘美點(diǎn)
文章有不少美點(diǎn),美在哪里呢?(排比美、對稱美、結(jié)構(gòu)美、論據(jù)美、思想美,美在詳略得當(dāng)、美在短而精辟)
五、拓展延伸
1、溫總理在四川發(fā)生地震的時(shí)候,說過“多難興邦”,你認(rèn)為這句話與什么有關(guān)?(憂患意識(shí))
2、辯論:
辯題⑴:是否有憂患意識(shí)
正方——我方認(rèn)為不管從個(gè)人、集體乃至于國家,都應(yīng)該有憂患意識(shí)。
反方——我國地大物博、國富民安、軍力強(qiáng)大,不應(yīng)該有憂患意識(shí)。
辯題⑵:環(huán)境與成才(選這一論題辯論)
正方——逆境對成才更有利
反方——順境對成才更有利
4、分組準(zhǔn)備,教師指導(dǎo)結(jié)合名人和生活中的例子做論據(jù)。
5、展開辯論。
6、今天我們以“環(huán)境與成才”為辯論題目,贊成和反對的雙方都說出了各自的理由,認(rèn)識(shí)到了不管順境還是逆境都能出人才,關(guān)鍵在于人自身的主觀愿望和努力。
六、總結(jié)
學(xué)了課文,你打算怎樣面對生活或?qū)W習(xí)中的困難、挫折,使自己的人生之花開得更燦爛、更美好,使未來的日子更幸福?(培養(yǎng)不怕吃苦、勇于吃苦的精神,增長才干,有所作為)提示:其實(shí)同學(xué)們不畏嚴(yán)寒,不怕酷暑,每天堅(jiān)持來上學(xué),這種恒心與毅力讓人佩服,你們在老師眼里就是最優(yōu)秀的。
生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:
大家知道古代科舉考試考什么內(nèi)容嗎?對了,四書、五經(jīng)。能具體說一說四書、五經(jīng)指的是那些書嗎?(四書:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》)非常正確,同學(xué)們很博學(xué),今天我們學(xué)的這篇文章就是選自兩千多年以來莘莘學(xué)子們讀的《孟子》一書。
二、文章簡介、作者簡介
《孟子》是一部什么書呢?哪位同學(xué)簡單介紹一下?(《孟子》這本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的,文章氣勢磅礴、論證嚴(yán)密,富有說服力和感染力,今天要學(xué)的這篇文章,就能看出這些特點(diǎn)來。)
大家對孟子這個(gè)人了解嗎?誰能把孟子給大家簡單的介紹一下?(孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)鄒人,思想家、教育家,儒家思想代表人物,地位僅次于孔子,被尊稱為“亞圣”,后世以“孔孟”并稱。
三、朗讀課文,整體感知
我們先整體感知一下課文內(nèi)容
1、聽錄音范讀:聽讀注意:讀音停頓重音節(jié)奏
2、齊讀一遍。(要求)讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng)重音突出富有節(jié)奏正音:舜發(fā)于畎畝之中(quǎn)傅說舉于版筑之間(yuè)膠鬲舉于魚鹽之中(gé)行拂亂其所為(fú)法家拂士(bì)曾益其所不能(zēng)
3、自由讀,思考本文的中心是什么。學(xué)生發(fā)言(明確:生于憂患,死于安樂。)
四、翻譯全文
下面我們翻譯課文看文章具體寫了什么。
明確翻譯步驟:結(jié)合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文,
。1)①第一步第一自然段
②倆人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯
、畚抑貜(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語。
。2)①第二步第二自然段
、趥z人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯
③我重復(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語
。3)學(xué)生通篇翻譯全文一遍
五、研讀賞析
疏通了文意,我們就應(yīng)該分析文章。
1、文章開頭運(yùn)用了什么修辭手法?(排比句)
排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。
2、這六位古代賢能的人所處的時(shí)代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)?
出身卑微、歷經(jīng)磨難、終有成就
3、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出什么結(jié)論?(背誦)
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
其中闡述在思想上磨練的句子是:必先苦其心志
在生活上經(jīng)受磨練的句子:勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身
在行動(dòng)上受磨練的句子是:行拂亂其所為,受磨練的益處:動(dòng)心忍性,曾益其所不能
4、那幾句是從個(gè)人角度正面進(jìn)一步論述經(jīng)受磨難的好處的?困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后愈。
5、那幾句是從國家角度反面進(jìn)一步論述論點(diǎn)的?入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
6、文章的最后一句有什么作用?點(diǎn)出全文的中心論點(diǎn)。
7、總結(jié):文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。(擺事實(shí))這些事例暗示:逆境對造就人才的重大作用。
緊接著就歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。(講道理)
第2段:從個(gè)人和國家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。(正面)和(反面)
最后點(diǎn)明中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。
優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的經(jīng)歷,卻能磨練人的意志,增強(qiáng)人的上進(jìn)心。文中也提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說說你的看法。
請查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說說你的看法。
屈原放逐,乃賦《離騷》;仲尼厄而作《春秋》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》.;馬遷受腐刑而作《史記》;歐陽修兩歲喪父,篤而成才。司愛迪生小時(shí)候一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。
(蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。)
西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才寫了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國語》;孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫出來;呂不韋被貶謫蜀地,后世才流傳著《呂氏春秋》;韓非被囚禁在秦國,寫出《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫作的。
六、作業(yè):
背熟并默寫全文
七、結(jié)束:
我們這節(jié)課是從四書五經(jīng)開始的,就讓我們用朗朗的背書聲結(jié)束這篇課文吧,實(shí)在背不過的地方可以看一下課文。
生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。
2.大聲誦讀課文,默寫課文。
3.理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想:
1.指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué),理解生字、難詞。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容,然后進(jìn)行課文分析。
3.結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功,就要經(jīng)歷磨難或者挫折。
4.教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
。ㄒ唬┮浴鞍l(fā)”“舉”的意義解釋引入
先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問題引入,讓學(xué)生充分發(fā)表意見,一開始就緊扣課文,激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維,訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說出自己的答案之后,我又話鋒一轉(zhuǎn):同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)。“發(fā)”“舉”的意思,我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文(板書)《生于憂患,死于安樂》中找到答案。
。ǘ┳x全文,整體感知課文內(nèi)容
1.默讀,找疑難,老師輔導(dǎo)
在這段時(shí)間里,引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問,老師走下講臺(tái),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問,隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。
2.讓學(xué)生齊讀課文
。1)老師在讀課文前明確讀的要求:
a.讀準(zhǔn)字音;
b.讀出停頓;
c.讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。
。2)學(xué)生齊讀。
。3)老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求,自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況,糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
3.老師范讀,尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感
4.再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要,它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ),而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無旁騖的最好方法。通過這幾輪讀,學(xué)生對全文的內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓,為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
。ㄒ唬┙套x第1段
第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析,教讀的程序是:
1.指定讓一個(gè)男生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽,看是否符合老師所提出的朗讀要求,后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.齊讀,讀出排比句的氣勢,從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3.讓學(xué)生提問,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4.老師歸納性提問,引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。
開頭這段作者一下子列舉了6位名人,是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確:
、偎麄兂龅乐岸荚馐苓^艱難困苦的磨練,吃過不少苦頭;
、谂疟鹊木涫绞刮恼嘛@得很有氣勢,讀來瑯瑯上口,好讀易記;
、蹫橄挛牡淖h論提供了充分的論據(jù);
、芙o我們寫作議論文提供了范例概述。
。ǘ┙套x第2段
這一段是名句,反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn),而熟讀成誦了,就收到了“書讀百遍,其義自見”之效。
1.指名一位學(xué)生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽,后發(fā)表評(píng)論。
2.全班女生讀,依然要讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢,讀出古文的'美感。
3.老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。
4.提問,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題(質(zhì)疑)的能力。共3頁,當(dāng)前第2頁123
5.老師啟發(fā)性板書:(附文后)
6.讓學(xué)生合上書本,看黑板,讀出課文第2段,共二遍。
7.老師擦掉板書,讓學(xué)生背誦第2段。
8.師:以后,每當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難,都要怎么樣去做?(引導(dǎo)學(xué)生背)“故天將降大任于斯(是)人也,必先苦其心志曾益其所不能!
。ㄈ┙套x第3段
教法同第2段,抓住從個(gè)人到國家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說,最后熟讀成誦。(具體過程略)
整堂課書聲瑯瑯,學(xué)生陶醉其中,享受到了讀書的樂趣,悟到了讀古文的美感,明白了:以后面對困難一定不能泄氣,而要勇于面對,并設(shè)法克服;無論是個(gè)人還是單位、國家,若要生存發(fā)展,都必須有憂患意識(shí),適度的憂患意識(shí);同時(shí)也漸漸懂得:誦讀,是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。
生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、理解課文闡述的道理DD人才要經(jīng)過艱苦磨煉,才能夠造就。
2、理解課文說理的方法DD舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論。
3、背誦課文
教學(xué)重、難點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課題并板書:《生于憂患 死于安樂》
二、投影簡介作者:
孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被推尊為“亞圣”,記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書,是儒家經(jīng)典之一,分7篇,共261章,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論述《生于憂患 死于安樂》選自《孟子告子》。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、放錄音范讀課文
五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意
六、反復(fù)朗讀,體會(huì)文意,為分析理解課文做好充分準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
一、分析課文
1、指名讀第一段
提問:(1)、本段列舉了六位圣賢的典型事例,思考:這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?
教師小結(jié):第一段運(yùn)用排比句式,列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物,說明擔(dān)負(fù)重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。
2、指名讀第二段
。1).理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用?
(“故”收束上文,歸納論證!币病北砭渲型nD,引起下文,此句起承上啟下的過渡作用)
。2)、請找出造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的?
。ū叵瓤嗥湫闹荆瑒谄浣罟,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來概述其艱難困苦的狀況的)
(3)“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢?
。w納:一是能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,二是能發(fā)展一個(gè)人的才能)
過渡:文中在亮明了觀點(diǎn)(人要擔(dān)當(dāng)大任,應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉)之后,作了進(jìn)一步的闡述,看第三段。
3、指名讀第三段
提問:為什么人在犯錯(cuò)以后才能改正?(經(jīng)過了主觀思想斗爭)
文中哪句話是形容這種斗爭的情形的?(用于心、衡于慮)
這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解?(色、聲)
教師歸納:由引可見,孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn),不僅重視客觀環(huán)境的影響,也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。
教師引導(dǎo)學(xué)生理解:
可以設(shè)想:一個(gè)國家,國內(nèi)如果沒有嚴(yán)格執(zhí)法,直言敢K的臣子,那國君就會(huì)怎樣?(胡作非為,獨(dú)斷專行……)國外如果沒有鄰國的侵?jǐn)_,那國君就會(huì)怎樣?(安于享樂,驕奢荒淫……)如果這樣,那國家必將怎樣?(滅亡)所以,國君想把國家治理好,就得怎樣?(苦其心志……所為,即經(jīng)過艱苦的磨煉)
過渡:經(jīng)過以上分析論證,作者推出最后的結(jié)論,齊讀第四段。
二、反復(fù)朗讀課文,加深對課文的理解并達(dá)到背誦的程度。
三、作業(yè)
1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓Α吧趹n患”的理解?
2、現(xiàn)代人認(rèn)為“順境也能成才”,你有什么看法?
板書設(shè)計(jì):
舉實(shí)例 六位圣賢(排比)
提觀點(diǎn)
苦 勞 餓 空 行拂
心 筋 體 乏 亂所
志 骨 膚 身 為
艱苦磨煉
作闡述 個(gè)人→國家
得結(jié)論 生于憂患 死于安樂
生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、本文的作者是戰(zhàn)國時(shí)期的政治家、思想家、教育家。孟子名軻,字子輿。他是儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱孔孟,也被世人尊稱亞圣。本文選自《孟子告子上》,全文主旨在于說明道義高于一切。
二、解釋字詞
舜發(fā)于畎畝之中 起,被任用
傅說舉于版筑之間 被舉用
管夷吾舉于士 獄官
百里奚舉于市 市場
故天將降大任于是人也 所以 擔(dān)子,責(zé)任
必先苦其心志 使……痛苦
勞其筋骨 使……勞累
行拂亂其所為 行:行為 拂:違反,阻撓
空乏其身 窮困缺乏
所以動(dòng)以忍性 使……驚動(dòng) 使……堅(jiān)韌
曾益其所不能 曾通“增”,增加
人恒過 犯過失 困于心 憂困
衡于慮 同“橫”,阻塞,不順暢
而后作 作為,奮起
征于色 征驗(yàn),表現(xiàn)出來
而后喻 明白,了解
出則無敵國外患者 在外面,指國外
國恒亡 常常
入則無法家拂士 在里面,指國內(nèi) 拂同“弼”輔佐 有法度的臣士 輔佐君主的賢士
三、文中列舉的六個(gè)人的事跡,它們的共同點(diǎn)是什么?從他們的事跡中你能得出什么啟示?
☆共同點(diǎn):出身卑微,都是經(jīng)歷艱苦磨難后,最終成就了作為。
啟 示:一個(gè)人若想成就一番偉業(yè),就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。
四、文中論述的核心問題是“生于憂患,而死于安樂”,而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物,作者的用意是什么?
☆這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后才成就了不平凡事業(yè),開篇列舉這些人物及事例,是為了更有說服力的論述本文的中心論點(diǎn)。
五、作者說“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么?“是人”指哪些人?
☆“大任”指治理天下的任務(wù)!笆侨恕敝盖懊鏀⑹龅牧鶄(gè)人,又不限于他們,還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。
六、“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么?
☆人要有所作為,成就大業(yè),就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難,逆境出人才,逆境可以增添與困難作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和勇氣,磨練意志。
七、第2、3段從哪兩個(gè)方面論述了本心論點(diǎn)?運(yùn)用了什么寫法?
☆從造就人才和治理國家兩個(gè)方面論述的,運(yùn)用了正反對比的寫法。
八、本文的中心論點(diǎn)是什么?作者論述這一論點(diǎn)的目的是什么?
中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。
☆目的:先擺事實(shí),舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子,從中歸納出造就人才的客觀因素,經(jīng)歷磨難,憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。再分析說理,說明個(gè)人成才的主觀因素,重點(diǎn)論證“生于憂患”,并以一簡練的對偶句,由個(gè)人談到治國;說明國家要發(fā)展,也要有憂患意識(shí)。最后歸納出中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂”。
九、結(jié)尾以“然后知生于憂患,而死于安樂也!币痪洫(dú)立成段在表達(dá)上有何作用?
☆這是全文的警策之語。作者在前文充分的論證說理之后,水到渠成地推出這個(gè)結(jié)論。獨(dú)句成段,既深化了主題,又更鮮明地突出了的中心論點(diǎn)。
十、作者認(rèn)為“人恒過,然后能改”,你認(rèn)為能改的條件是什么?
☆有積極進(jìn)取之心,不斷的總結(jié)犯錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷改正。
十一、作者認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種,你是怎樣看待這兩個(gè)條件的?
☆成才離不開個(gè)人的主觀努力和客觀條件,但主觀條件起決定性作用。它可以改變不利的客觀條件,化不利為有利?陀^條件也不可忽視,有時(shí)也起到至關(guān)重要的作用。
十二、由本文的題目而聯(lián)想到的一個(gè)成語是什么?
☆居安思危 安不忘危 處安思危
十三、請寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。
☆窮且易堅(jiān),不墜青云之志。自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
十四、環(huán)境對人的成長有著重要的作用,面對艱苦環(huán)境的磨練,不同的人有不同的態(tài)度,結(jié)合你說說這其中最關(guān)鍵的是什么?
☆面對艱苦環(huán)境的磨難,有的人奮發(fā)圖強(qiáng),有的人意志消沉,關(guān)鍵取決于受磨礪者自身,只有自我覺醒,努力戰(zhàn)勝困難,才能成就一番事業(yè),反之則會(huì)在磨難中消沉、毀滅。
十五、人生就是一次遠(yuǎn)航,有艷陽高照,也有雨雪交加,難能一帆風(fēng)順,當(dāng)你身處逆境時(shí),這篇會(huì)給你帶來哪些啟示,你將以怎樣的心態(tài)對待它?
☆生于憂患,死于安樂,古代先賢歷經(jīng)苦難,最終取得成功的事例啟示我們,以積極和樂觀的心態(tài),勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)。像一個(gè)遭遇風(fēng)景的漁夫,充滿著憧憬與希望,包蘊(yùn)著力量與勇氣,呼吸著成腥的空氣,撐滿帆去搏擊風(fēng)浪;蛳褚恢桓甙恋暮Q嘤赂业赜颖╋L(fēng)雨的挑戰(zhàn)。
十六、2008年的雪災(zāi)、“512”地震、青海玉樹地震等,一次次考驗(yàn)著我們的祖國。我們渴望天佑中國,但我們也深知“多難興邦”。幾千年來,中華民族雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,但我們今天仍然光芒四射,昂首屹立于世界的東方。結(jié)合課文分析:多難為何能興邦?
☆每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)民族,都不可避免地要經(jīng)受一些考驗(yàn)。當(dāng)我們遭受災(zāi)難之日,也是對國家、民族“苦其心態(tài),勞其筋骨”的磨礪之時(shí)。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)雨同舟;災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā),凝聚力大大增強(qiáng),那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會(huì)在這一特定的歷史時(shí)刻強(qiáng)有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國家戰(zhàn)勝任何困難,更好地走向興旺和繁榮。
生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
課題:
《生于憂患,死于安樂》
教者:
吳建良(武進(jìn)區(qū)成章初中)
教學(xué)目標(biāo):
1、通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀,培養(yǎng)學(xué)生
。1) 正確朗讀文言文的習(xí)慣,克服機(jī)械朗讀的毛病。
(2) 誦讀文言文名段的習(xí)慣,并初步掌握一些背誦的方法,
克服機(jī)械誦讀的毛病。
2、通過指導(dǎo)學(xué)生自讀,使學(xué)生
。1) 能掌握一定的文言詞語,為今后學(xué)好文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
。2) 對照頁下注釋,自譯全文,了解大意。
。3) 明白“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。”這一深刻道理。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、激趣導(dǎo)入。
二、指導(dǎo)誦讀。
第一步:
1、教師提要求:
朗讀全文,要求能夠讀得順暢,并在讀的時(shí)候初步領(lǐng)會(huì)
全文大意。
2、學(xué)生根據(jù)要求自行朗讀。
3、教師或?qū)W生范讀。
4、指名讀,并評(píng)議。
5、再自行朗讀。
6、再指名讀,并評(píng)議。
7、齊讀。
第二步:
1、教師提要求:
① 這篇文章使用了結(jié)構(gòu)整齊的駢句,請找出這些駢句來。
、 朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏,讀出氣勢來,
并給這些駢名劃分恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏。
、 領(lǐng)會(huì)這些駢句的意思。
、 能當(dāng)堂背誦。
2、學(xué)生根據(jù)要求自讀。
3、討論明確。
三、指導(dǎo)自讀。
第一步:
教師提要求:
對照頁下注釋,自譯全文,了解大意。
第二步:
學(xué)生根據(jù)要求自讀。
第三步:
討論明確。
四、質(zhì)疑、解疑。
五、練習(xí)檢測反饋。(練習(xí)題另附)
六、學(xué)生小結(jié)本堂課的收益。
七、課后討論題:
《生于憂患,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。
請查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子,具體說說自己的看法。
板書設(shè)計(jì):(略)
參考譯文:
舜從田野中發(fā)跡,傅說從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間而登上了相位。
所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定起來,以不斷增長才干。
一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。而一個(gè)國家,內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國外患,這個(gè)國家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣,人們才會(huì)明白,憂患可以使人謀求生存,而安樂將導(dǎo)致滅亡。
生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、詞類活用
1、必先苦其心志, 苦:使 ……痛苦
2、勞其筋骨, 勞:,使 ……勞累
3、餓其體膚, 餓:使 ……受饑餓
4、空乏其身, 空乏:,使 ……受到貧困之苦 5、行拂亂其所為 亂:使 ……顛倒錯(cuò)亂
二、重點(diǎn)詞語解釋
1、故天將降大任于是人也 任:責(zé)任,擔(dān)子
2、行拂亂其所為 拂:違背,逆,不順
3、而后作 作,奮起,指有所作為
4、征于色 征:征驗(yàn)
5、而后喻 喻:明白,了解
6、入則無法家拂士 入:在里面,指國內(nèi) 法家:有法度的世臣 拂士:足以輔佐君主的賢士
7、出則無敵國外患者 出:在外面,指國外
8、國恒亡 恒:常
9、生于憂患 生:生存發(fā)展。
三、重點(diǎn)語句翻譯
1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為
句義:所以,上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚餓瘦,使他身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。
2、困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。
內(nèi)心困擾,思慮阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音(看到他的顏色,聽到他的聲音),然后人們才了解他。
3、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
如果國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士,國外沒有敵對的國家和外來的憂患,國家時(shí)時(shí)都有滅亡的危險(xiǎn)。
4生于憂患,死于安樂。 憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人委靡死亡。
5、所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能 (通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他堅(jiān)強(qiáng)起來,以不斷增長才干。
6、困于心,衡于慮,而后作 內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為。
四、課文內(nèi)容理解
1、文章講的是造就人才和治理國家的問題,中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。
2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn):都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
運(yùn)用排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。
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