初中語(yǔ)文《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
�。保莆赵�(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)。
�。玻肺辉�(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。
�。常惺苤袊�(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)旋律。
多媒體運(yùn)用：電腦教學(xué)平臺(tái)
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
王灣是洛陽(yáng)人，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫下了一首詩(shī)《次北固山下》。王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑懴铝诉@首千古傳頌的詩(shī)歌，這就是我們常說的“人以詩(shī)傳”呀。
�。ǘ├首x明義
1．學(xué)生自由朗讀。
2．聽老師范讀。
3．作朗讀指導(dǎo)并齊讀。
�。ㄌ峁┦婢彵尘耙魳罚厚R思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》）
次/北固山下
客路/青山外，行舟/綠水前。
潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。
海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
鄉(xiāng)書/何處達(dá)？歸雁/洛陽(yáng)邊。
4．參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。
�。ɡ蠋熝惨�，幫助學(xué)生解決疑難）
5．請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。
�。ㄔ獗３植蛔�，但允許想象加工）
�。ㄈ└形蚴闱�
1．氛圍創(chuàng)設(shè)：
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過的寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎？
�。ㄈ缋畎椎摹鹅o夜詩(shī)》、王安石的《泊船瓜州》等）
2．《次北固山下》這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說出來(lái)這是什么寫作手法嗎？
明確：第四句“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊�！敝苯邮闱�，其他三句屬于寫景。先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫作手法。
3．前面三句寫景，各有特色，請(qǐng)問你最喜歡哪一句？說說你的感受和理由？
設(shè)想：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。
4．最后一句“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”點(diǎn)名了詩(shī)的'主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的？
（學(xué)生各抒己見，自由作答，參考理解要點(diǎn)：古代交通的限制，運(yùn)用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人有，人的情感歸宿）
�。ㄋ模┩卣惯_(dá)理
1．思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在我們語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)里，還推薦了這樣一首詩(shī)，是李白的《春夜洛城聞笛》，讓我們來(lái)感受一下大詩(shī)人筆下的鄉(xiāng)愁吧。
投影：
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，
散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?/p>
何人不起故園情。
李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
自由問答：你是如何認(rèn)識(shí)中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)情感的？
理解參考：古代由于交通和通訊的不方便，出外做官或他鄉(xiāng)游玩，往往需要很長(zhǎng)的時(shí)間，這使得那時(shí)人們的思鄉(xiāng)意識(shí)很濃。鄉(xiāng)情像親情、友情和愛情一樣，是人類自身正常而又獨(dú)特的一種情感，但可以這么說，鄉(xiāng)情是放大了的親情，是加深了的友情，是變化了的愛情。
這種由鄉(xiāng)情而轉(zhuǎn)變成的鄉(xiāng)愁，時(shí)時(shí)陪伴著遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中國(guó)詩(shī)人，于是他們很自然地用筆寫下了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩(shī)歌。這些詩(shī)歌超越時(shí)空傳達(dá)了一種永恒的情感體驗(yàn)，同時(shí)也憑著它們的思想性和藝術(shù)性，構(gòu)成了中國(guó)詩(shī)歌的一道美麗風(fēng)景線。
2．當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后，我們有了火車、飛機(jī)，有了電話、網(wǎng)絡(luò)，我們的神州五號(hào)也順利“上天”了，地球已經(jīng)變成地球村了，同學(xué)們有沒有想過，我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢？有還是沒有？多還是少？淡還是濃？
現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首著名詩(shī)人于光中先生寫的現(xiàn)代詩(shī)，題目叫做《鄉(xiāng)愁》
作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠(yuǎn)而近，再由近及遠(yuǎn)，遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn)，遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無(wú)奈，遠(yuǎn)近間主題實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因?yàn)楸驹?shī)真正要表現(xiàn)的不是纏綿悱惻，也不是兒女情長(zhǎng)，而是作者一腔的悲壯愛國(guó)情懷。
沒有四個(gè)精練的物象，我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在；如果沒有“距離”我們便無(wú)法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。
《鄉(xiāng)愁》中的“距離”使得“鄉(xiāng)愁”更美。
討論：信息社會(huì)中的我們還擁有鄉(xiāng)愁嗎？
教師的理解：熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，放大一點(diǎn)，它同愛國(guó)主義是相通的，再放大一點(diǎn)，它同人類的家園也是相通的。自己從小生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國(guó)的一部分，作為地球的一部分，她的形象尤其難以忘懷。
鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中，只不過不像古代那樣，由于條件的限制，而變得單純、狹窄和濃厚，作為現(xiàn)代信息社會(huì)中的一員，我覺得應(yīng)該要樹立“大家鄉(xiāng)”意識(shí)，樹立全球意識(shí)，樹立人類意識(shí)，甚至樹立宇宙意識(shí)，讓鄉(xiāng)愁變得更加美麗，更加博大，更加宏偉。
�。ㄎ澹┍痴b體味
自由朗讀背誦。
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到圖書館找一首表現(xiàn)思鄉(xiāng)主題的詩(shī)，并把它背下來(lái)。
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