[精]語(yǔ)文教案7篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。來(lái)參考自己需要的教案吧!下面是小編收集整理的語(yǔ)文教案7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能
1、會(huì)認(rèn)本課8個(gè)生字,能正確拼讀課文中出現(xiàn)的新詞,放飛一只蝴蝶語(yǔ)文教案。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容,體會(huì)兩篇短文的情感。
過(guò)程與方法 1、通過(guò)自讀自悟,小組合作探究的方法解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。
2、通過(guò)多種形式的朗讀,聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥感受課文的語(yǔ)言美和情感美。
一、激情導(dǎo)入同學(xué)們
在我們的生活中,時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生著一些事情,這些事情,有的是點(diǎn)滴小事,但就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴演.折射出人性的一種美麗.計(jì)我們做;钪械挠行娜,用慧眼去捕捉生活中的精彩瞬間吧,今天就讓我們一起走進(jìn)兩篇短文,用心品味文章的語(yǔ)言和內(nèi)容吧!
二、自讀感悟.合作交流
1 .學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)情況,再次自曰朗讀課文,要求完成下列任務(wù):
( 1) 掃除文字障礙,把課文讀談順、流暢。
( 2 )知道兩篇短文分別寫(xiě)了些什么內(nèi)容。
( 3 )批畫(huà)圈點(diǎn),把不懂的地方作上記號(hào)。
2 .同桌或小組間自由交流學(xué)習(xí)體會(huì),解決疑難何題。
3 .教師巡視指導(dǎo),將學(xué)牛未解決的問(wèn)題進(jìn)行收集。
三、問(wèn)題探究
1 .教師將學(xué)生未解決的間題進(jìn)行分類(lèi)整理,形成問(wèn)題組,在全班討論。
教師出示題組( 1)”從 《 放飛一只蝴蝶 》 這篇短文中,我們能從朱蘭身上看到什么?
( 2 )班主任為什么“沉默”?為什么又到財(cái)務(wù)室交了買(mǎi)兩塊玻璃的錢(qián)?
( 3 )公聽(tīng)爭(zhēng)這篇短文寫(xiě)的什么內(nèi)容?
( 4)理解“她提著水桶回家去,腳}步放得很輕很輕,生怕驚斷了孩子的讀書(shū)聲,還怕驚落了花上忽閃忽閃的露珠.”這句話的意思.
2 .學(xué)生再次分小組討論以上問(wèn)題,教師巡視,師生共議,明確:
(1)我們能從朱蘭身上看到她保護(hù)動(dòng)物,關(guān)愛(ài)生命的美好心靈,教案《放飛一只蝴蝶語(yǔ)文教案》。
( 2)班主任的“沉默”.是因?yàn)樗麨閮蓧K玻璃被打破的原因感到震撼,為朱蘭的行為感到嘆服,同時(shí)在思索:自己的學(xué)生竟有如北美好的心靈,作為老師可能自愧不如吧!但是學(xué)生能為放飛一只蝴蝶而開(kāi)一扇窗戶,自己為了l 么不能為朱蘭做點(diǎn)仆么呢?于是 · 他就到財(cái)務(wù)室交了兩塊玻璃的錢(qián),老師的行為也讓人佩服。
( 3 )清晨,大媽沐浴在幸福中,用心凝聽(tīng)著鄰家小男孩的念書(shū)聲。
( 4 )“腳步放得很輕很輕’.說(shuō)明大媽不愿打擾鄰家的小男孩.“還怕驚落了花上忽閃忽閃的露珠”。露珠的.忽閃忽閃,好像人的眼睛在眨呀眨的,莫非露珠也在聽(tīng)鄰家的小男孩讀書(shū)?莫非露珠從鄰家的小男孩的讀書(shū)聲中也明白了什么?一幅多么美好生動(dòng)的畫(huà)面潤(rùn)!
四、指導(dǎo)朗讀
1 .以 《 聽(tīng) 》 這篇短文為例,學(xué)生找出自已喜歡的部分.正確、流利、有感情她朗讀。
2 .學(xué)生分組相互朗讀,小組評(píng)議;
4 .播放短文錄音,學(xué)生邊聽(tīng)邊體會(huì)。
5 .學(xué)生白由朗讀短文。
五、揣摩品味
1 .學(xué)法指導(dǎo);認(rèn)真閱讀這兩篇短文,(以,聽(tīng)》為主)從語(yǔ)言準(zhǔn)確優(yōu)美的角度,用一句話說(shuō)說(shuō)你對(duì)課文的理解。
2.教師出示課件,要求學(xué)生按下面的句式進(jìn)行摧述.“我認(rèn)為_寫(xiě)(用)得好,因?yàn)樗憩F(xiàn)了(說(shuō)明了、寫(xiě)出了 》 _
3 .學(xué)生分小組進(jìn)行自由陳述.
4 .指名學(xué)生陳述,其他同學(xué)評(píng)議。
六、課堂小結(jié)
1 .學(xué)生有感情地朗讀課文。
2 .學(xué)生分小組陳述讀后感。
板書(shū)設(shè)計(jì) 4 * 短文兩篇 《放飛一只蝴蝶》 朱蘭:打開(kāi)一扇窗戶——放飛一只蝴蝶—打破了兩塊玻璃 班主任:沉默—交了買(mǎi)玻璃的錢(qián) 《聽(tīng)》 清晨—大媽聽(tīng)鄰家的小男孩念書(shū) 笑 很輕很輕:生怕……還怕……
語(yǔ)文教案 篇2
知識(shí)目標(biāo): 反復(fù)朗讀,理解寓言的含義。
能力目標(biāo):感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
情感目標(biāo):正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn):理解寓言含義,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。
教學(xué)難點(diǎn):理解寓言含義。
教學(xué)方式: 朗讀、討論。
教學(xué)用具:課時(shí)安排:2課時(shí)
第1課時(shí):
反復(fù)朗讀《白兔和月亮》,理解寓言的含義,感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì):人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折,把握結(jié)構(gòu), 掌握課文內(nèi)容。
三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn),要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。第二問(wèn),理解占有欲在作祟。
思考2:這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
圍繞如果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒(méi)有,不鼓吹一無(wú)所有。
擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
諷刺人類(lèi)慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3:自我反思 :①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的'現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,正確面對(duì)得失,把握人生態(tài)度。
思考4:由你讀到的這個(gè)故事思考:什么是寓言?
把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中,就叫寓言。
基本特征:象征手法,比喻、擬人、夸張。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、感知語(yǔ)言:這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
讓學(xué)生試著仿寫(xiě),完成下列填空,使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無(wú)雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè):查字典、詞典,注音:
皎潔,慧心,嬉戲,風(fēng)韻,慷慨,撤銷(xiāo),稟告,無(wú)憂無(wú)慮,心曠神怡,歸屬,險(xiǎn)象迭生 ,
陰晴圓缺
解釋詞語(yǔ):審美,閑適,窖,得失之患,泯,舉世無(wú)雙
七、板書(shū)設(shè)計(jì):
白兔和月亮
周?chē)?guó)平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1:諸神賞賜
。ǖ檬е迹┄K 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2:請(qǐng)求撤銷(xiāo)
第2課時(shí):
反復(fù)朗讀《落難的王子》,理解寓言的含義,體會(huì)其情節(jié)的巧妙。
落難的王子
周?chē)?guó)平
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入。什么是寓言?寓言的基本特征?
同學(xué)回答,進(jìn)一步明確什么是寓言,寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文,掌握課文內(nèi)容。
“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰(shuí)也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
開(kāi)始很脆弱,后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。
思考2:王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。(構(gòu)思巧妙)
思考3:“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。
思考4:文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、比較閱讀 :與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說(shuō),教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
、谠谇楣(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
、茉诒磉_(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫(xiě),且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。
六、體驗(yàn)與反思
、偃松谑,或福或禍,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
、趶淖约旱慕(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。
③實(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié):
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
八、作業(yè)1:查字典、詞典,注音:
厄運(yùn),折磨,行乞,擄去,正色,落難,流落
作業(yè)2:解釋詞語(yǔ):厄運(yùn),多愁善感,天災(zāi)人禍,突如其來(lái),異國(guó)他鄉(xiāng),
作業(yè)3:(可選擇)作文訓(xùn)練:《居安思!贰ⅰ对谀婢持谐砷L(zhǎng)》
九、板書(shū)設(shè)計(jì):
落難的王子
周?chē)?guó)平
寓意:厄運(yùn)使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
教學(xué)反思:
在教學(xué)設(shè)計(jì)上,采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法,有利于教學(xué)目標(biāo)的完成,突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識(shí),提高文學(xué)素養(yǎng)。
語(yǔ)文教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)本課生字和生字組成的新詞,認(rèn)識(shí)12個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文。
3、知道天鵝、大蝦和梭魚(yú)都很用力,但是因?yàn)椴缓献鳎舜瞬慌浜,所以大?chē)至今還在原處。懂得合作的重要性。
二、教學(xué)準(zhǔn)備:
1、搜集動(dòng)物的有關(guān)資料。
2、多媒體課件、生字卡。
三、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課。
1、(課件出示天鵝、大蝦、梭魚(yú)圖片)
師:老師請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō),在這三種動(dòng)物中,你認(rèn)識(shí)哪種動(dòng)物,它們的本領(lǐng)是什么?
生:第一個(gè)是天鵝,它會(huì)飛(飛翔)。(師板書(shū):天鵝)
第二個(gè)是蝦,它會(huì)游泳。(師板書(shū):大蝦)
第三個(gè)是魚(yú),它也會(huì)游泳。
師:說(shuō)得正確!
。ㄖ杆篝~(yú)的圖)誰(shuí)知道這種魚(yú)的名字?
。ㄕ(qǐng)學(xué)生試說(shuō)。如果學(xué)生答不出,師隨機(jī)講解補(bǔ)充。
師:這是梭魚(yú)。(板書(shū):梭魚(yú)點(diǎn)出梭字)請(qǐng)跟我讀。(學(xué)生認(rèn)讀)
師:今天,我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)一篇世界著名的寓言故事。它是俄國(guó)作家克雷洛夫?qū)懙摹?/p>
。▽W(xué)生齊讀課題)
(二)初讀課文,學(xué)習(xí)生字。
1、自讀
師:昨天大家回家讀了這篇課文,讀熟了嗎?請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)讀一讀。
學(xué)生自由小聲地讀課文,點(diǎn)畫(huà)生字自主學(xué)習(xí)。教師參與指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生采用多種方法學(xué)習(xí)識(shí)記。
師:剛才同學(xué)們讀得很積極、很認(rèn)真?磥(lái)昨晚大家回家都認(rèn)真讀了,看到大家這么好學(xué),老師很高興。
2、一個(gè)同學(xué)讀
現(xiàn)在請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀課文。其它同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),聽(tīng)聽(tīng)自己讀得是否正確。
3、初步交流讀后體會(huì)
師:同學(xué)們聽(tīng)得很認(rèn)真,很仔細(xì),F(xiàn)在老師想知道,讀完課文,你想說(shuō)什么?你知道了什么?
(三)合作中學(xué)習(xí)生字詞
1、師:平時(shí)同學(xué)們?cè)谧x書(shū)中積累了很多詞語(yǔ)。你們想讓自己的詞語(yǔ)百寶箱更豐富一些嗎?現(xiàn)在就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文中的生字生詞。
。娔X一個(gè)個(gè)出示生詞,大家齊讀。
然后出示生字,再讀。)
師:你想怎樣學(xué)習(xí)這些生字?如果你和小組內(nèi)的同學(xué)一起學(xué)習(xí)生字詞,你們會(huì)怎樣學(xué)習(xí)?
選擇自己喜歡的方法學(xué)習(xí)生字,比比賽,看誰(shuí)在最短的時(shí)間學(xué)的最快!
2、交流:
師:你是用什么方法記住這些字的`?
師:同學(xué)們識(shí)字的方法真多!有的用了本學(xué)期新學(xué)的識(shí)字方法部首查字法,有的用想象字形記憶的方法
有的用了自己認(rèn)識(shí)的字換一換的方法大家可真棒,相信大家用了這些方法以后自己也能認(rèn)識(shí)很多字。
3、師:現(xiàn)在,我們來(lái)做個(gè)識(shí)字游戲。
。1)師說(shuō)字生指字
。2)組長(zhǎng)說(shuō)組員指
通過(guò)今天的學(xué)習(xí),你的詞語(yǔ)百寶箱里增添了那些詞語(yǔ)?下面我們來(lái)看大屏幕。
。信瑢W(xué)對(duì)讀、搶讀、開(kāi)火車(chē)讀)
4、學(xué)習(xí)步、弓
觀察著兩個(gè)字:你是怎樣記住這兩個(gè)字的?
書(shū)空這兩個(gè)字。
5、師:你最喜歡那些詞語(yǔ)?你能用它說(shuō)一句話嗎?
。▽W(xué)生匯報(bào)積累詞語(yǔ)情況)
師:在學(xué)習(xí)中,不知不覺(jué),我們又學(xué)會(huì)了這么多新詞,這些詞語(yǔ),都是我們說(shuō)話的好朋友。
(四)朗讀中感悟課文
1、小組合作讀
師:同學(xué)們生字認(rèn)識(shí)了,積累了很多詞語(yǔ),課文一定會(huì)讀得更熟練。想不想與組內(nèi)的同學(xué)合作讀課文?
你準(zhǔn)備怎樣與組內(nèi)的同學(xué)合作讀?
。▽W(xué)生分組讀課文。組長(zhǎng)組織好評(píng)價(jià)。全班匯報(bào)朗讀。)
師:(根據(jù)匯報(bào),指導(dǎo)朗讀。)
誰(shuí)來(lái)幫他評(píng)價(jià)一下?
你愿意和老師比賽朗讀嗎?
2、交流讀后體會(huì)
師:讀了這篇課文,你想提什么問(wèn)題?
。◣煟河幸粋(gè)問(wèn)題引起了我的思考,三個(gè)動(dòng)物合伙拉套,大車(chē)卻未動(dòng)分毫,難道它們當(dāng)中有誰(shuí)偷懶,沒(méi)有使勁嗎?)
生:不是,他們都使勁拉了。
師:那為什么大車(chē)卻分毫未動(dòng)?
師:你最想對(duì)這三個(gè)動(dòng)物說(shuō)什么?
師:可見(jiàn),大車(chē)至今未動(dòng)分毫的原因并不是因?yàn)槿齻(gè)動(dòng)物不使勁,而是因?yàn)椴缓献鳌?/p>
。◣煱鍟(shū):不合作 未動(dòng)分毫)
3、師:生活中有沒(méi)有大家合伙干事情,因?yàn)椴缓献鞫刹缓玫那闆r?
和同學(xué)意見(jiàn)不一致時(shí),你是怎么做的?
。1)只顧發(fā)表自己的意見(jiàn),和別人大聲爭(zhēng)吵。
。2)耐心地聽(tīng)別人的意見(jiàn),再發(fā)表自己的意見(jiàn)。
(3)不參與討論,看熱鬧。
(學(xué)生練習(xí)說(shuō)話,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到合作的重要性)
4、表演課本劇
5、續(xù)編故事
師:他們?nèi)齻(gè)明白了以后,如果有一天,他們?cè)賮?lái)拉這輛車(chē),會(huì)怎么樣呢?
(五)選擇性作業(yè)
1、把這篇課文編一個(gè)小故事講給爸爸媽媽聽(tīng)。
2、把這篇課文讀給媽媽爸爸聽(tīng)。
3、把這篇課文變成一幅畫(huà)畫(huà)出來(lái)。
選擇你喜歡的作業(yè)來(lái)完成,好嗎?
語(yǔ)文教案 篇4
寓言三則 (第一課時(shí))
教學(xué)目的
1.從寓言學(xué)習(xí)做人的道理。
2.了解寓言的特點(diǎn)。
3.間接學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):通過(guò)故事領(lǐng)悟其中所包含的道理。
2.難點(diǎn):比較閱讀。
教學(xué)過(guò)程
[預(yù)習(xí)指導(dǎo)]
1.查字典,給下面加點(diǎn)字注音。
庇護(hù)(bi4)愛(ài)慕(mu4)凱歌(kai3) 粘(zhan1)自吹自擂(lei3)大模大樣(mu2) 張牙舞爪(zhang1)妒忌(du4)
2.查工具書(shū),解釋下面的詞語(yǔ):
。1)庇護(hù):原指包庇,袒護(hù);含貶義。本課指保護(hù)。保佑;含褒義。
。2)愛(ài)慕:本課指因喜好而追求。
。3)粘:本課指緊緊地附著在物體上。
。4)自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。
。5)大模大樣:形容傲慢、滿不在乎的樣子。
。6)張牙舞爪:形容猖狂兇惡的樣子。
。7)洋洋自得;自己感到十分得意或舒適。洋洋:得意的樣子。
(8)不可一世:自以為在當(dāng)代沒(méi)有一個(gè)人能比得上他。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。
。9)護(hù)忌:對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。也作忌妒、嫉妒。
3.熟讀課文,思考自讀提示。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)人新課:
請(qǐng)一人講守株待兔的故事(或刻舟求劍)然后讓學(xué)生簡(jiǎn)評(píng)故事發(fā)生的可能性及.寫(xiě)作意圖,教師引入寓言這個(gè)話題導(dǎo)入新課。
二.教師介紹作家作品
伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來(lái)諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他編的寓言經(jīng)過(guò)加工,成為《伊索寓言》,流傳于世。兩千年來(lái)《伊索寓言》在歐洲文學(xué)史上和對(duì)以后寓言的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響!兑了髟⒀浴饭适露绦【,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
三、教師講解寓言知識(shí)
文學(xué)作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法
同學(xué)們通過(guò)《寓言三則》的學(xué)習(xí),掌握閱讀寓言的方法,課外讀一些寓言故事,擴(kuò)大視野。
四、學(xué)習(xí) 《赫耳墨斯和雕像者》 15
1.分角色朗讀《赫耳墨斯和雕像者》
2.討論下列問(wèn)題:(學(xué)生先思考再全班交流)
(1)赫耳墨斯來(lái)到人間的目的是什么?表現(xiàn)他什么樣的性格特征?
(目的是想知道他在人間受到多大的尊重。表現(xiàn)他愛(ài)慕虛榮的性格。)
(2)后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。這個(gè)想法表明了什么?
(表明了他自己的小人之心自命不凡。)
(3)這個(gè)寓言在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?
(第一段講故事,第二段議論點(diǎn)出寓意。)
3.講解:第一段講故事運(yùn)用表達(dá)方式的特點(diǎn):
以敘述為主,間用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)。間用描寫(xiě),為了增強(qiáng)寓言的形象性和文學(xué)性。
4、小結(jié)
本文短小精悍,構(gòu)思精巧。寫(xiě)三問(wèn)三答,略有變化,有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來(lái)越旺盛,卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答語(yǔ),陡然之下便顯然而止。用反襯手法,作了辛辣的諷刺,點(diǎn)出了自命不凡愛(ài)慕虛榮者的一文不值。
五、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》10分鐘
1.朗讀課文
2:請(qǐng)同學(xué)們比較一下,這則寓言與《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同與不同之處?
學(xué)生自由發(fā)言討論,教師歸納:
相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)相同。都是第1段講故事,第2段議道理。
不同點(diǎn):(l)情節(jié)不同。《赫》采用三問(wèn)三答,把情節(jié)推向高潮。《蚊》寫(xiě)了兩件事。第一件是蚊子與獅子戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被蛛網(wǎng)粘住了。
(2)寓意不同。《赫》諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮,自命不凡的人。《蚊》諷刺那些取得一些成績(jī)就得意忘形的'人。
。3)表現(xiàn)手法不同!逗铡钒焉癞(dāng)作人來(lái)寫(xiě)!段谩穭t用擬人手法,賦予動(dòng)物以人的感情和性格。
(4)表達(dá)方式不同!逗铡分饕谜Z(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě),表現(xiàn)赫耳是斯愛(ài)慕虛榮,自命不凡的性格特征。《蚊》主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智,邈視強(qiáng)大的敵人。描寫(xiě)兩次吹喇叭的動(dòng)作,第一次表現(xiàn)蚊子的勇敢,第二次表現(xiàn)蚊子得意忘形。最后用間接引語(yǔ),寫(xiě)出蚊子的反省。
六、學(xué)習(xí)《濃煙和煙囪》5分鐘
思考:煙囪和濃煙的性格特點(diǎn)分別是什么?
從不自吹自擂,永遠(yuǎn)默默工作 洋洋自得,不可一世
七、讀完三則寓言,猜想一想,寓言所寫(xiě)的幾個(gè)不同的角色,同社會(huì)上哪些人的特性有相似之處?
討論(答案不限)
八、小結(jié)
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。閱讀寓言,要透過(guò)簡(jiǎn)短的故事情節(jié)發(fā)現(xiàn)所包含的深刻哲理。
九、作業(yè)
課后練習(xí)一A類(lèi)
寓言三則 (第二課時(shí))
處理課后練習(xí)二:進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練,先擬稿再口頭交流
1.《赫耳墨斯和雕像者》寫(xiě)續(xù)篇
2.《蚊子和獅子》安排一個(gè)不同的結(jié)局
[說(shuō)課精要]本文三篇分別采用精讀略讀和瀏覽的方法指導(dǎo)閱讀,重點(diǎn)是讀好一篇,做個(gè)示范。因?yàn)槭强彀,所以要抓主要?wèn)題,而且重視口頭表達(dá)和.寫(xiě)作的訓(xùn)練,把讀寫(xiě)結(jié)合在一起。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.聯(lián)系上下文。理解詞語(yǔ),體會(huì)文中深刻的句子。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.感受小男孩的美好品質(zhì),感受生命的珍貴,進(jìn)一步樹(shù)立珍惜生命的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
感受到小男孩對(duì)小魚(yú)的憐惜之情,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)心,善心。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)文章內(nèi)涵,培養(yǎng)救助弱小、關(guān)愛(ài)生命,哪怕力量微薄也要去幫助他人的美好品質(zhì)。
教學(xué)工具:
課件
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入,質(zhì)疑問(wèn)題。
導(dǎo)入:(出示課件)大家都知道,大海是魚(yú)兒的家,它們自由地生活在大海里,是多么幸福,多么快活!可是,一場(chǎng)暴風(fēng)雨過(guò)后巨浪把一條一條小魚(yú)卷上岸灘,這些小魚(yú)還能不能回到大海媽媽的懷抱呢?
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)課文——這條小魚(yú)在乎(請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題)。師接著提出問(wèn)題:誰(shuí)在乎呢?在乎什么呢?讓我們一起走進(jìn)課文。
二、細(xì)讀課文,品詞悟情。
1、思考:課文主要寫(xiě)了什么時(shí)間,誰(shuí)在什么地方做什么?
師:如果你就是這其中被困的一條小魚(yú),這時(shí)你會(huì)想什么?會(huì)說(shuō)什么?
師:
找一找:請(qǐng)同學(xué)們讀課文2—6自然段,勾畫(huà)出小男孩讀懂小魚(yú)兒心理話的段落和句子。
讀一讀:將自己找到的句子有感情地讀出來(lái)。
想一想:你從這些句子中體會(huì)到些什么。
2、導(dǎo):同學(xué)們,你們說(shuō)這些小魚(yú)就只能這樣活活等死嗎?他們會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)么?誰(shuí)在乎他們呢?也許有人會(huì)把他們撿回家,慢慢地享受這海中的美味,也許有人會(huì)停下腳步,看看這些小生命如何在烈日下掙扎至死。也許,有人會(huì)像文中的男人那樣無(wú)動(dòng)于衷,繼續(xù)朝前走著。但慶幸的是,小魚(yú)的心聲被一個(gè)小男孩聽(tīng)懂了,他是怎么做的呢?
默讀課文第2自然段,找出描寫(xiě)小男孩動(dòng)作的句子。
生匯報(bào):他走得很慢,不停地在每個(gè)水洼前彎下腰去,撿起里面的小魚(yú),用力地把它們?nèi)踊卮蠛!?/p>
師:那你可以試著找找這段話的動(dòng)詞嗎?(走、彎、撿、扔)
男孩走得很慢,不停地彎下腰去。很慢、不停是否矛盾?為什么?
師:為什么小男孩要用力將這些小魚(yú)扔回大海?(結(jié)合課文和插圖理解)
師:大家說(shuō),他為什么把小魚(yú)“扔”回大海而不是“放”回大海呢?
生自由答。引答:因?yàn)闀r(shí)間就是生命!
師:(走、彎、撿、扔)小男孩這一連續(xù)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,做一兩次可能不累,但要做幾十次,幾百次,甚至幾千次會(huì)——一定會(huì)很累,他會(huì)累得—(滿頭大汗)累得—(氣喘吁吁)累得—(直不起腰、筋疲力盡)但小男孩放棄了沒(méi)有?(沒(méi)有)他還是不停地(在每個(gè)水洼前彎下腰去,撿起里面的小魚(yú),用力地把它們?nèi)踊卮蠛。)(引讀)
師:你體會(huì)到了什么?(引導(dǎo)體會(huì)小男孩為救小魚(yú),不辭辛苦。)板書(shū)救
師:你認(rèn)為小男孩是一個(gè)怎樣的人?(板書(shū):熱愛(ài)動(dòng)物,關(guān)愛(ài)生命)。
3、師:當(dāng)這個(gè)男人看見(jiàn)男孩兒這么辛苦的救魚(yú),他會(huì)無(wú)動(dòng)于衷么?他會(huì)說(shuō)什么呢?分角色讀男人和男孩的第一次對(duì)話。
師:這個(gè)男人為什么會(huì)“忍不住”?(生答。)
師:從哪里看出男人說(shuō)水洼里的魚(yú)救不過(guò)來(lái)?生:“成百上千條”
師:指名再讀這句話,你聽(tīng)出什么語(yǔ)氣?(勸告)你怎么救的過(guò)來(lái)呢?這句話是(反問(wèn)句),其實(shí)男人想說(shuō):生答“這些魚(yú)你救不過(guò)來(lái)。”
師:這個(gè)男孩知道嗎?生:知道。
師:那男孩為什么頭也不抬?(生答)
4、師:對(duì)于男人的勸告男孩沒(méi)有理會(huì),男人又和男孩進(jìn)行了第二次對(duì)話。他說(shuō)了什么呢?你聽(tīng)出了什么語(yǔ)氣?(生答)
師:“誰(shuí)在乎呢?”這是——(生答:這是反問(wèn)句。)意思是說(shuō)(生答:沒(méi)有人在乎。)
師:我們把這兩句反問(wèn)句,再來(lái)讀一讀。
師:誰(shuí)在乎呢?這個(gè)小男孩兒回答男人說(shuō)——生齊答:這條小魚(yú)在乎!
師:小男孩非常在乎小魚(yú)。所以這個(gè)小孩兒還說(shuō):這條_________,這條也_________!還有這一條,這一條,這一條……
師:省略號(hào)代表著什么呢?
生:代表魚(yú)很多,也就是說(shuō),所有的小魚(yú)_________。
師引:是啊,這條小魚(yú)想活,這一條小魚(yú)也想活!還有這一條……所有的小魚(yú)(都想活)。生齊說(shuō)。
這條小魚(yú)想回大海,這一條小魚(yú)也想回大海!還有這一條……所有的小魚(yú)都(想回大海)。生齊說(shuō)。
這條小魚(yú)是個(gè)小生命,這條小魚(yú)也是小生命!還有這一條……所有小魚(yú)都(是小生命)。生齊說(shuō)。
師,那么大家一起說(shuō),這個(gè)男孩在乎的是什么呢?生齊說(shuō)——(小魚(yú)的生命。
師:你如果是被救的小魚(yú)你想對(duì)男孩說(shuō)什么呢?生暢談感悟。
5、師:這是個(gè)外國(guó)小男孩。如果是你看見(jiàn)了水洼里被困的小魚(yú),你會(huì)救這些小魚(yú)嗎?
師:我相信,你們的心聲文中的小男孩一定會(huì)感受到的,讓我們帶著對(duì)魚(yú)兒的.珍愛(ài),對(duì)生命的珍愛(ài),再讀一讀小男孩說(shuō)的話“這條小魚(yú)在乎!這條在乎,這條也在乎,還有這一條、這一條、這一條……”
6、師,同學(xué)們讀得真好,老師都被你們感動(dòng)了!男人還會(huì)無(wú)動(dòng)于衷嗎?他會(huì)做些什么?(生答)
師:這位男人感動(dòng)了,他彎下了腰把魚(yú)兒扔回大海,沙灘上所有的人都感動(dòng)了,他們也彎下了腰……他們幫男孩一起拯救小魚(yú)的生命!
師小結(jié):其實(shí),在大自然中不光小魚(yú)有自己的生命,一只鳥(niǎo),一朵花,甚至一粒種子都是一個(gè)個(gè)鮮活的生命!
三、拓展延伸,作業(yè)實(shí)踐。
1、拓展:課件出示小鳥(niǎo)、兔子受了傷;樹(shù)木被折,你會(huì)怎么辦?你能為它們做一些公益廣告嗎?(生交流暢談)
師結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,無(wú)論蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,還是花草樹(shù)木,地球媽媽都賦予它們寶貴的生命。生命不分大小,同樣可貴。讓我們善待生命、珍愛(ài)生命,伸出溫暖的雙手去保護(hù)它們,這樣,世界上每個(gè)角落都會(huì)撒滿陽(yáng)光,撒滿愛(ài)!(畫(huà)心形狀)
2、自己試著復(fù)述這個(gè)故事,將這個(gè)真實(shí)的故事講給更多的人聽(tīng)。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo) :
1、積累一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法,翻譯全文。
2、學(xué)習(xí)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
3、感受我國(guó)古代多姿多彩的表演藝術(shù)。
3、背誦全文 。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
課時(shí)安排:3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
帶領(lǐng)學(xué)生通讀課文,找準(zhǔn)課文節(jié)奏,并讓學(xué)生翻譯文章內(nèi)容
一、導(dǎo)入:
播放《洛桑學(xué)藝》模仿樂(lè)器演奏一段,引導(dǎo)學(xué)生:一張普通的嘴竟能將這些樂(lè)器模擬的惟妙惟肖,令人神往。這種靠嘴模擬各種聲音的藝術(shù)就是我國(guó)藝術(shù)園地的一朵奇葩——口技藝術(shù),洛桑能做的還只是簡(jiǎn)單的模仿,現(xiàn)在我們就一起去欣賞林嗣環(huán)給我們帶來(lái)的那位藝人的表演,看看他給我們營(yíng)造了怎樣的聲音世界。
二、作家作品簡(jiǎn)介:
本文選自清人張潮的《虞初新志》,這是一本筆記體小說(shuō)集,本文作者林嗣環(huán),清代文學(xué)家,字鐵崖,著有《鐵崖文集》,《口技》是他《自序》的一部分。
三、疏通字詞,朗讀文章
1、 教師范讀,學(xué)生解決字詞讀音
頃(qǐng) 囈(yì) 絮(xù) 叱(chì) 齁(hōu) 間(jiàn) 許(hǔ) 曳(yè) 幾(jī)
2、 學(xué)生齊讀,教師在讀完后指點(diǎn)節(jié)奏
3、 點(diǎn)一到兩人來(lái)朗讀,要求注意節(jié)奏,語(yǔ)氣。
四、翻譯文段
1、齊讀第一段,教師帶領(lǐng)翻譯疏通第一自然段。
善:擅長(zhǎng),善于。 會(huì):恰逢,正趕上。 宴:擺宴席。 于:在。 施:擺。 但:只。
聞:聽(tīng)見(jiàn)。 坐:通“座”。 寂然:安靜無(wú)聲。
2、請(qǐng)學(xué)生再讀第一、第二自然段,讓學(xué)生自己梳理第二自然段,教師從旁指點(diǎn)字詞。 欠:打呵欠。 伸:伸懶腰。 既而:不久。 乳:喂奶。 畢:全。 絕:極點(diǎn),最。
4全班齊讀,讓學(xué)生小組討論并嘗試翻譯第三、第四、第五自然段,教師請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)情況。
意:心情。 舒:伸展,放松。
中間:中間夾雜。 曳:拉。
雖:即使。 名:說(shuō)出。
奮:卷起。 股:大腿。
幾:幾乎,差點(diǎn)兒。 走:跑。
五、讓學(xué)生復(fù)習(xí),自讀,嘗試背誦。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:整體把握文章內(nèi)容,找到文章題眼:“善”
一、復(fù)習(xí)字詞,引出新課
二、整體把握
1、 學(xué)生齊讀文章后討論口技人表演了一個(gè)怎樣的故事?通過(guò)哪些詞語(yǔ)來(lái)判斷故事情
節(jié)的發(fā)展?
明確:時(shí)間副詞:少頃、既而、是時(shí)、未幾、忽、俄而、忽然 故事情節(jié):夢(mèng)中驚醒——漸入夢(mèng)鄉(xiāng)——失火救火
2、 讓學(xué)生從描寫(xiě)中找出每一個(gè)場(chǎng)景寫(xiě)了哪些聲音,聲音的變化,及賓客的反應(yīng)。 明確:聲音由少到多而雜,越來(lái)越大,三個(gè)場(chǎng)景聲音的變化是:小——大——小——大 (具體聲響、賓客反應(yīng)略)
4、 問(wèn)題探討
1、 通讀全文,找出文中統(tǒng)領(lǐng)全文的`一個(gè)詞,并說(shuō)說(shuō)從哪些方面來(lái)闡釋這個(gè)詞的。(討
論再回答)
明確:善 道具簡(jiǎn)單、正面描寫(xiě)場(chǎng)景的精彩、賓客反應(yīng)側(cè)面烘托
5、 復(fù)習(xí)字詞,嘗試背誦全文。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
課文細(xì)究,討論文章各部分的描寫(xiě)手法。
一、復(fù)習(xí)詞句
二、問(wèn)題研討
1、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬聲驚醒的過(guò)程, 是按怎樣的聲音變化順序來(lái)寫(xiě)的?這段中描寫(xiě)賓客的神態(tài)有什么作用?
由遠(yuǎn)及近,由外到內(nèi),由小到大,由分到合的順序表演一家人深夜被犬驚醒的過(guò)程的。
段末描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)是對(duì)口技表演的側(cè)面烘托!吧祛i”“側(cè)目”,是寫(xiě)賓客聽(tīng)得入了神,唯恐有所遺漏;“微笑”,表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì),感到滿意;“默嘆”,寫(xiě)賓客為表演者的技藝所折服,但又不便拍案叫好的神態(tài)。這些側(cè)面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)相結(jié)合,把口技表演和它的效果有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),突出口技者表演之“善”。
2、第三段所寫(xiě)的內(nèi)容在表演中起什么作用?
這一段寫(xiě)的是一家人漸漸由醒而睡,又用鼠聲襯托這種寧?kù)o。既充滿了生活的氣息,又有情節(jié)上突兀變化,由起先的喧鬧陡然落為平靜,也為下一個(gè)情節(jié)積勢(shì)蓄力,暗示必將有更猛烈的情形出現(xiàn)。這樣處理,使課文情節(jié)顯得起伏跌宕,生動(dòng)曲折。
這一段既是四口人吵醒之后的余波,又是深夜失火、救火的前奏。
3、第四段從哪些方面直接描述了口技人表演的聲音?這段中寫(xiě)賓客的表現(xiàn)有什么作用?
這一段開(kāi)頭用一個(gè)“忽”字,連用三個(gè)“大呼”,表現(xiàn)了火著得突然,而且很大。緊接著連用三個(gè)“百千”,極寫(xiě)聲音之復(fù)雜。又用“中間……百千齊作”寫(xiě)火勢(shì)兇狠,用“又夾…… 潑水聲”寫(xiě)大火中人們的行動(dòng)。“凡所應(yīng)有,無(wú)所不有”,總寫(xiě)失火時(shí)聲音之逼真。
接著作者用夸張的手法盛贊口技表演者的高超技藝。段末寫(xiě)賓客的表現(xiàn),突出了口技者表演逼真的程度。
4、文章前后兩次列出口技人所用的道具,可否刪除,有什么作用?
不可,兩次列出的道具雖然是一樣的,第一次列出時(shí)只是簡(jiǎn)單的一個(gè)交代,為下文做鋪墊,在最后再次列出時(shí)精彩演出已結(jié)束,含有強(qiáng)烈的感情色彩,這樣從側(cè)面烘托出口技人的技藝高超。同時(shí)兩次的工具陳列形成前后照應(yīng),讓全文結(jié)構(gòu)更完整。
三、小結(jié):
本文通過(guò)簡(jiǎn)單地文字,運(yùn)用正面和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法把我們欣賞到一場(chǎng)精彩美妙的口技表演,讓我們身臨其境的感受到火災(zāi)發(fā)生在我們眼前的景象,我們也應(yīng)該多多的學(xué)習(xí)這樣的寫(xiě)法,讓自己的寫(xiě)作更上一層樓。
語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1.熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式、了解文言知識(shí);
。玻b賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;
。常钊塍w會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn): 重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn): 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)方法:作為教讀課,選擇串講的方式,突出朗讀,以期能做到既落實(shí)知識(shí),又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。
教學(xué)步驟:
一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;
讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;
讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)( )
A、臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇 終鮮(xiǎn)兄弟 常在床蓐(rù)
B、猥(wěi)以微賤 責(zé)臣逋(bǔ)慢 猶蒙衿(jīn)育 寵命優(yōu)渥(wò)
C、豈敢盤(pán)桓(huán) 有所希冀(yì) 日薄(bó)西山 除臣洗(xiǎn)馬
D、逮(dǎi)奉圣朝 過(guò)蒙拔擢(zhuó) 門(mén)衰祚(zuò)薄 更(gēng)相為命
分析:B責(zé)臣逋(bū)慢, C有所希冀(jì),D逮(dài)奉圣朝。
聽(tīng)課文讀音,注意字詞讀音
2、下列說(shuō)法,不完全正確的一項(xiàng)是( )
A、表是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如:諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代,“拜”是授予官職之意,而“除”則是免去官職之意!皷|宮”指代太子,因?yàn)樘泳佑跂|宮,故稱(chēng)。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開(kāi)始,令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人,晉時(shí)仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱(chēng)。期,服喪一年。功,分大功和小功。大功服喪九個(gè)月,小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
分析:“除”也指授予官職之意,或稱(chēng)“到…當(dāng)…官職”。
3.理解題目“陳情表”:誰(shuí)在“陳情”、 向誰(shuí)“陳情”、 為什么要“陳”、 如何“陳”
三、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字,了解相關(guān)背景,以利于學(xué)習(xí)。
李密(224—287),一名虔,字令伯,武陽(yáng)(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家。幼年喪父,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng),長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。
公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。
以文學(xué)見(jiàn)稱(chēng),曾多次出使東吳,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而,李密對(duì)蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺(jué)到了,因此“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名,不虛然哉”,終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。
四、梳理課文
(一)第一段:
1、先讀課文,注意不同顏色的字的解釋?zhuān)?/p>
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
2、問(wèn)題串講:學(xué)生自由朗讀第一段
。1)哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?學(xué)生討論,明確:夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門(mén)衰祚薄、夙嬰疾病,正是基于這四個(gè)原因,故不能“廢遠(yuǎn)”。(為下文伏筆)
。2)圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么?
縱的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父見(jiàn)背 四歲:舅奪母志 少:多疾病 九歲:不行
橫的方面:(外、內(nèi))
既無(wú)——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無(wú)——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮
3、翻譯下列紅色詞語(yǔ)和句子:
臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇
舅奪母志 憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦
至于 成立
終鮮兄弟 門(mén)衰祚薄
外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,
煢煢孑立,形影相吊。
而劉夙嬰疾病
。ǘ┑诙危
1、朗讀課文,注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門(mén),急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?明確:
二層:敘朝廷征召之殷;寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的?和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見(jiàn)什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?
明確:
表時(shí)間:逮、前、后、尋
表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);
官名:孝廉、秀才、郎中、洗馬
。ń忉、積累有關(guān)文化常識(shí)!靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)
作用:先郡,次州,后朝廷,可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無(wú)主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)
C、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
明確:事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供養(yǎng)無(wú)主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角,則告訴不許”。
品析:訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動(dòng)人心肺!胺睢薄般逶 保Q(chēng)頌朝廷,并表感恩之情,可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。
3、翻譯紅色詞語(yǔ)和句子
逮奉圣朝 ,沐浴清化。 察臣孝廉 舉臣秀才
供養(yǎng)無(wú)主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報(bào)
臣具以表聞 責(zé)臣逋慢 劉病日篤
告訴不許
。ㄈ┑谌危ň唧w研讀):
1、同上:
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
2、串講
1)本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的?
提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷,稱(chēng)頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2)品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇!肮驴唷币辉~承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。
3)品味2、3層,看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說(shuō)衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
。ㄋ模┑谒亩危
1、同上
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
2、具體研習(xí)第4段
1)本段中哪句話是表文主旨?
“愿乞終養(yǎng)”
2)貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全
3)用語(yǔ)有什么特點(diǎn)?
“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切
4)由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人,原因是什么?
事之實(shí):是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
言之切:愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。
心之誠(chéng):生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
1、為李密的言辭和情理所動(dòng);
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段:歷述自己的悲慘遭遇。 二段:敘寫(xiě)進(jìn)退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)
三段:提出孝之大理。不能就職 四段:提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語(yǔ)言形象生動(dòng),自然精粹。
八、討論課后練習(xí)
九、字詞整理
2 .古今異義:
至于:到 成立:長(zhǎng)大成人 辛苦: 辛酸苦楚
告訴:申訴 不行:不能行走
3 .通假現(xiàn)象:
閔:通“憫”,可憂患的事 零。和ā傲尕辍,孤獨(dú)的樣子 蓐 :同“褥”,草褥子
4 .成語(yǔ):孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
5.判斷句:①非臣隕首所能上報(bào)
、诮癯纪鰢(guó)賤俘
③臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。
6.被動(dòng)句:
而劉夙嬰疾病
7.文化知識(shí):孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
十、說(shuō)話訓(xùn)練:
學(xué)生設(shè)置情境,稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如:一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù), 讓成績(jī)較好的兒子退學(xué),親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任,你到家勸說(shuō),怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)?)
十一、討論:
談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。
附: 談?wù)勑⒌?/p>
作者:任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一,另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái),把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的,卻不是圣人想出來(lái)的。它是中國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開(kāi)始,中國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó),建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條,要保持對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治;第二條,要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民,安居樂(lè)業(yè),從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合,減少對(duì)立,在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下,才能從事大規(guī)?绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè),防止內(nèi)戰(zhàn),抵御外患,救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠,則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織,從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù),國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好,則天下治,反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會(huì)秩序,增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦,父子孝慈的.最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國(guó)家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》,在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮,融忠、孝為一體,從哲學(xué)本體論的高度,把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝,對(duì)中華民族的發(fā)展,增強(qiáng)民族凝聚力,形成民族價(jià)值觀的共識(shí),幾千年來(lái)起了積極作用,功不可沒(méi)。
“五四”以來(lái),有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為,出于反對(duì)封建思想的目的,把孝說(shuō)成罪惡之源,是不對(duì)的,因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物,不能看作是古代圣人想出來(lái)專(zhuān)門(mén)限制家庭子女的桎梏,當(dāng)然也不是天經(jīng)地義,永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì),政府重農(nóng),把農(nóng)民固定在土地上,安土重遷,所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn);古代職業(yè)世襲,有“三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi),子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位,片面義務(wù),所以“天下無(wú)不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素,只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策,出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范,今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善,無(wú)論父母或子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì),把幾千年來(lái)以家庭為基地培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念,從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂,更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力,假以時(shí)日,深入研究,必有豐厚的成績(jī)。
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