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風(fēng)景速寫簡(jiǎn)筆畫
面對(duì)如此繁雜的世界。應(yīng)當(dāng)抓住重點(diǎn)物象，分類進(jìn)行研究，尋找出物象的規(guī)律和畫法。下面是小編為大家收集的風(fēng)景速寫簡(jiǎn)筆畫，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
風(fēng)景速寫的構(gòu)圖
1、構(gòu)圖的格式
在長(zhǎng)期的繪畫實(shí)踐中，藝術(shù)家們總結(jié)出許許多多的構(gòu)圖格式。如“田”、“由”、“甲”、“申”、“須”、“則”、“門”、“之”、“對(duì)角線”、“金字塔”、“C字”、“放射”、“倒三角”等等構(gòu)圖格式。
不同的格式，可表達(dá)不同的構(gòu)圖意圖，產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果和感覺(jué)。
田——田字型就是滿畫面構(gòu)圖。畫面感覺(jué)飽滿，現(xiàn)代繪畫運(yùn)用較多。
由——由字型，就是主要物象在畫面下部，即留天不留地。畫面有穩(wěn)定之感。
甲——甲字型，是主要物象在畫面上部，即留地不留天�；蚍Q大壓小構(gòu)圖。
申——申字型，即留天又留地。畫面抒展，四平八穩(wěn)。中堂畫使用之構(gòu)圖較多。
須——須字型，即主要物象在畫面右部。
則——?jiǎng)t字型，即主要物象在畫面的左部。
門——門字型，即畫面左右均有物象。有莊重、對(duì)稱感。
之——之字型，或稱S型，畫面物象曲線組合。有活潑之感。
對(duì)角線——即畫面物象呈對(duì)角三角狀。其特點(diǎn)是物象斜線運(yùn)動(dòng)，有動(dòng)蕩感。
構(gòu)圖的格式是多種多樣的，千變?nèi)f化的，以上僅是一些基本格式，我們不應(yīng)泥古之規(guī)，而應(yīng)靈活運(yùn)用，并能破格為佳。這樣，才能不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。
2、構(gòu)圖規(guī)律
雖然構(gòu)圖是千變?nèi)f化的，但是，構(gòu)圖還是有規(guī)律可循的。
開(kāi)合（或稱呼應(yīng)），就是組合和分散。開(kāi)，是指把景致鋪開(kāi)；合，是指把景物相對(duì)的集中。它似寫文章，應(yīng)有起承轉(zhuǎn)合。一幅畫有起無(wú)承，則不貫通；有承無(wú)轉(zhuǎn)，便覺(jué)直率；有轉(zhuǎn)無(wú)合，沒(méi)有結(jié)尾。
疏密就是物象多與少、聚與散的處理，即俗語(yǔ)云：“密不通風(fēng)，疏能走馬”。疏密的變化和相互補(bǔ)托，對(duì)活躍、完整畫面具有重要作用�？梢哉f(shuō)，疏密是繪畫構(gòu)成必備要素之一。它更是風(fēng)景速寫的有力武器。
藏露就是物象的虛與實(shí)、陰與現(xiàn)。藏露運(yùn)用的巧妙，可使畫面豐富，有變化。并可使畫的寓意含蓄而深刻，寓于詩(shī)情，引人聯(lián)想、深思回味無(wú)窮。它是巧妙布局手段之一。
拓展：鋼筆風(fēng)景速寫技法
1、線條畫法：
線條畫法又稱線描，它是既古老也是最現(xiàn)代的描寫形式。在表現(xiàn)手法上舍去或削弱光影、明暗等對(duì)物象所造成復(fù)雜的關(guān)系，用線條表現(xiàn)物象與空間的交接邊緣(外輪廓)、用線條表現(xiàn)這一面與那一面過(guò)渡或銜接(稱內(nèi)輪廓)。做到細(xì)心觀察和體驗(yàn)，注意線條的來(lái)龍去脈，看它從哪里來(lái)，到哪里去，兩線怎樣相交、怎樣銜接以及上下、左右、前后關(guān)系。 通過(guò)運(yùn)筆快慢、順逆、頓挫、圓轉(zhuǎn)、方折，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)物象的質(zhì)感也是靠運(yùn)筆的控制來(lái)達(dá)到。如運(yùn)筆平穩(wěn)，線條光潔，稱實(shí)線，表示質(zhì)地堅(jiān)硬;運(yùn)筆細(xì)而快，線條疏松，稱虛線，表示質(zhì)地輕軟;運(yùn)筆轉(zhuǎn)折圓柔，表示軟;運(yùn)筆快而流暢，表示活潑;運(yùn)筆慢而頓挫，表示穩(wěn)固;運(yùn)筆平穩(wěn)、粗細(xì)均勻，表示嚴(yán)謹(jǐn)。
線條畫法除了要注意運(yùn)筆方法外，還要研究線條的組織方法。獨(dú)線不成形，一條線畫得再好只不過(guò)是條漂亮的線，不能反映任何形象，幾條線在一起就應(yīng)分清哪些是主要的，應(yīng)該強(qiáng)化;哪些是偶然的，可以舍棄;有些雖是主要的，但從畫面整體考慮可以減弱，使畫面在線條分布方面有疏密變化，在物象與空間、形狀與面積方面有大小對(duì)比。線條疏密組織方法沒(méi)有一定程式，離開(kāi)了描寫對(duì)象的形體和切身感受，單純從方法上尋找，不會(huì)得到滿意的答案。意大利雕塑家米開(kāi)朗基羅說(shuō)“……要感覺(jué)到筆隨形轉(zhuǎn)這一原則多么永恒、常用常新。”
2、明暗畫法：
三大面五調(diào)子是明暗變化的規(guī)律，由于各畫種及其使用工具材料的差異，表現(xiàn)這一規(guī)律深入程度必然有所不同，尤其鋼筆畫遠(yuǎn)不如鉛筆畫、木炭畫可以自由表現(xiàn)細(xì)膩的明暗層次，因此必須掌握概括的處理方法。
1) 明度遞減白紙的亮度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及光源亮度，然而確可以魔術(shù)般地描繪出強(qiáng)烈的光感。這就是明度遞減所產(chǎn)生的效果。如物體受光后產(chǎn)生受光面、灰面、和背光面，它們之間色調(diào)比例級(jí)差的關(guān)系為10：40：20;用鉛筆、木炭筆描繪時(shí)可表現(xiàn)為5：20：10的色調(diào)比例級(jí)差范圍;然而用鋼筆表現(xiàn)只能達(dá)到2：8：4的色調(diào)級(jí)差程度，這在繪畫中稱明度遞減，關(guān)系不變。鋼筆畫亦不例外。所謂看關(guān)系、畫關(guān)系就是指的這個(gè)涵義，明度遞減法對(duì)于色彩畫同樣具有普遍的指導(dǎo)意義。
2) 樹(shù)立色平面觀念。 明度遞減作為明暗造型的觀察方法，普遍適用于各畫種。然而，用這方法去指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)還要樹(shù)立色平面觀念。即將實(shí)際所見(jiàn)的豐富明暗漸變，經(jīng)歸納概括為幾個(gè)不同明度的平面層，該平面層稱色平面。
通常分三個(gè)區(qū)域：
A、高明度的亮色平面區(qū)。凡與高明度相近的均歸納在此區(qū)域(一般指受光部)。
B、中明度的亮色平面區(qū)。凡與中明度相近均歸納在此區(qū)域(一般指灰面)。
C、低明度的深色平面區(qū)。凡與低明度相近的均歸納在此區(qū)域(一般指背光部和投影)。
將復(fù)雜而豐富的明暗變化控制在一定的區(qū)域內(nèi)，這就極大地有助于作畫全過(guò)程始終在整體概念的指導(dǎo)下深入刻畫局部，在畫局部時(shí)一刻也不脫離整體。法國(guó)雕塑家羅丹對(duì)作品的整體性有十分精辟的論斷，他說(shuō)：“一件真正完美的藝術(shù)品，沒(méi)有哪一部分是比整體更加重要的�！闭w是一切藝術(shù)之魂，沒(méi)有整體意識(shí)，任何方法都畫不出成功之作。
3) 突出重點(diǎn)，分辨虛實(shí)。作畫最忌沒(méi)有重點(diǎn)，不分虛實(shí)，處處詳盡周到。因此，畫前應(yīng)明確你所感受到的對(duì)象美體現(xiàn)在哪里，并以此確定趣味中心(又可稱表現(xiàn)中心或吸引中心)，并把描寫形式和方法都圍繞這一中心。通常有如下三種處理方法：
A、趣味中心放在受光部。運(yùn)用增加亮色平面層次，減少灰色和深色平面層次。
B 、趣味中心放在背光部。運(yùn)用增加深色平面層次，減少灰色和亮色平面層次(亮色平面可以用留白來(lái)表現(xiàn))。
C、趣味中心放在中間灰調(diào)。運(yùn)用增加灰色平面層次，減少深色平面和亮色平面層次(亮色平面可以留白)。
為熟練掌握這一方法，初習(xí)者應(yīng)多練習(xí)，可根據(jù)實(shí)物，也可選用照片，先用水粉黑色與白色在紙上繪制色平面稿，然后保持明度不變，再將其轉(zhuǎn)化為鋼筆線影調(diào)。
3、 綜合畫法
在線條和明暗畫法的基礎(chǔ)上可以產(chǎn)生一種綜合畫法，大多數(shù)的鋼筆畫均采用此法。即在畫面上以線條為主稍加明暗襯托，或以明暗為主加線條勾勒，故此法又稱為線面結(jié)合的畫法。這種畫法能各避其短而揚(yáng)其所長(zhǎng)，具有較大的靈活性和自由性，因此應(yīng)用十分廣泛。
作者可根據(jù)個(gè)人愛(ài)好和當(dāng)時(shí)的感受選定。具體應(yīng)用時(shí)應(yīng)將線面同步或交替進(jìn)行，以免結(jié)合生硬。畫家必須重視技法的修煉，但不要為技法而技法。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)技法不是目的，而是作為表達(dá)你對(duì)對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解并轉(zhuǎn)化為具有美感的藝術(shù)形象的手段。為此，就博采多聞，努力學(xué)習(xí)多種畫法，不斷豐富自己的表達(dá)能力。
法國(guó)畫家德拉克羅瓦曾說(shuō)：“許多畫家的失敗，僅僅是他們只接受一種畫法，而指責(zé)其他所有的畫法。必須研究一切畫法，而且要不偏不倚地研究;只有這樣，才能保持自己的獨(dú)立性，因?yàn)槟銓⒉粫?huì)跟著某一個(gè)藝術(shù)家跑�！彼终f(shuō)：“應(yīng)該做一切人的學(xué)生，而同時(shí)才能不是任何人的學(xué)生;應(yīng)該把一切學(xué)到的功課化為自己的財(cái)產(chǎn)。”這應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)畫法的同發(fā)點(diǎn)。
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