《簡愛》讀書筆記范文
篇一：《簡愛》讀書筆記
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！ ——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢 于爭取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活 在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的 獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔， 我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅 力。 然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離 開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下 的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。 簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都 能以獨立的人格和堅強的個性生活。
《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡??或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng) 典�？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論??他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于 簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀 殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛 情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性??和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套??一 個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺 少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)??更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
簡?愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，己經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當她的表兄毆打她時，她勇于回擊；當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”；當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫?朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫?朋斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它�！背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。
小說主要描寫了簡?愛與羅契斯特的愛情。簡?愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡?愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅契斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅契斯特說來，簡?愛猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡?愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。
簡?愛同情羅契斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結(jié)婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛情觀，并始終把簡?愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡?愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌，這在當時的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得 更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種 靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她 有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，
圣潔的，美好的生活。簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正 因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了 她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人 認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心 講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙 呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊 嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
她沒有雙親，沒有錢財；她是男人世界中的一個弱女子；她不漂亮，卻有著堅強的個性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因為她不會對別人逆來順受。她在洛任 德學(xué)校對好友海倫伯恩斯這樣說道：“當我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)狠狠地回擊；教訓(xùn)教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人�！焙莺莸鼗負�！這便 是簡愛對一切不公與歧視的反抗，于是，她成為里德太太恨之入骨的壞女孩；于是，她在特恩費得莊園找到了屬于她自己的愛情——盡管這份真愛來的艱難、曲折。
夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作《簡愛》是在英國憲章運動之后，資本主義社會的階級矛盾隨著經(jīng)濟危機的首度出現(xiàn)而空前激化，壓迫和歧視如同逸散的空氣遍布社會的各個層 面、各個角落。夏洛蒂在此時塑造了簡愛這樣一個形象，拒絕接受世人給于她的卑微地位。世人看到的是她的種種劣勢，告訴她對生活不要有太多奢望，而她要求世 人接受她的本來面目。勃朗特姐妹似乎秉承了某些叛逆和反抗的個性，《呼嘯山莊》的主人公希刺克厲夫同樣與命運和社會的不公絕強地抗爭，甚至為了愛情而不惜 走向極端。但不同于這些人物的是，海倫伯恩斯選擇了承受“平靜地生活，期待著終結(jié)”，因為“生命太短暫了，沒有時間恨一個人那么久�！蔽蚁�，并不能斷然否 決海倫的人生態(tài)度，盡管她最終死在了洛任德�；蛟S，在某時某地，海倫的生活態(tài)度才是明智的。但簡愛的反抗——或者說是掙扎，畢竟成就了一段美好的人生，她 的執(zhí)著換來了半生的幸福。
當簡愛回到特恩費得的時候，莊園如同夢境中的一樣付之一炬了；來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個“個子高高，金發(fā)碧眼的美男子”，簡愛卻斷然選擇了真愛。這也是簡愛獨立不羈的個性使然。簡愛不服從冥冥中的注定，一次又一次打破命運的安排，選擇自己的路。在世人看來，她可能微不足道，但卻是自己命運的主宰；她也許不漂亮，卻值得他人愛。
對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信 念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。她超凡，是因為她完全放棄現(xiàn)世，達到了浩淼高遠的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢？海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。
海倫因小事受鞭罰，簡認為這是無法忍受的。她說：“要是他用那個鞭揍我，我會從她手中奪過來，我會當著他的面把它折斷。然而海倫卻以圣經(jīng)中的以德報怨，告 之以忍耐既然無可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡驚異而無法理解這種信條，也無法理解和贊同她的寬容，然而她感 覺到了海倫是“憑借一種我所看不到的光來考察事物的”。
簡的反抗精神固然自然率直，令人振奮，但海輪的堅忍寬容更顯豁達而耐人尋味。 海倫的超凡在于她能夠把真正的智慧和勇氣施及他人。在簡受到勃洛克赫斯特的誹謗和污辱時，她看到海倫眼中閃出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇氣的流露，憑借著這圣光的支持，簡抑制住將要歇斯底里的發(fā)作。但簡只能以此撫慰自己無助又不安的靈魂，卻無法踏入海輪的精神殿堂。這也正說明了海倫的超凡脫俗。一個十幾歲的小姑娘竟有如此虛懷若谷的氣度和容納百川的胸襟，真是可欽，可敬！
然而，天使終歸是要回返天堂的——她永遠的家。
海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。 還記得那次夢中醒來，努力搜集所有有關(guān)海倫的語言和描述。不知為什么，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細節(jié)，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個拉丁文，Resurgam意思是我將再生”。 一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然�！癛esurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎？ 我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。
“我貧窮，低微，不美麗，但當我們的靈魂走過墳?zāi)箷r，我們都是一樣的�！边@是《簡愛》里的一句令我記憶猶新的話。是啊，知識墊高了我們，還有什么可以自卑的呢?
《簡愛》里滲透了女性獨立、自尊的意識。簡生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，但她卻始終追求維護獨立人格，追求個性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。在羅切斯特面前，她從不因自己是一個家庭教師而感到自卑，她認為他們都是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。所以，最終她和羅切斯特實現(xiàn) 了精神的平等。簡有著非一般的毅力，正是有了這種毅力，使她的付出有了結(jié)果。貧困并不是失敗的象征，也不是天然成功的標志，一個人能不能在貧困中實現(xiàn)自我 超越，最主要的因素還在于自己。簡能從不幸中鑄就了屬于她自己的智慧的鑰匙，這就是她的超越！
簡的那份純潔，使她毅然放棄了唾手可得的愛情。如果沒有那份純潔，她早就和羅切斯特生活在一起了。開始有金錢、地位的新生活�，F(xiàn)實生活中，我們不能排斥“ 空花瓶”的存在，好看而不好用，看久了會令自己厭煩，而簡用積極的心態(tài)面對生活中的不幸和挫折，用實際行動來維護自己的尊嚴。歲月的流逝不僅不會減損她的 容顏，反而給她增添了新的風(fēng)采，從而拗過了流年。上了年紀后，失去了水靈的外貌，還能像花一樣散發(fā)幽幽的馨香，給人滋潤肺腑的愉悅，百聞不厭。 簡的那份純潔，使她毅然地回到已失去了金錢、地位，而且雙眼被房梁砸瞎了，孤寂隱居在森林間的小木屋的羅切斯特的身邊。簡很明白，錢是人生的財富，但人生 財富不止是一種。即使羅切斯特?zé)F了、燒丑了、燒平等了，她仍然要照顧他。她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛！
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。一個高貴的生命，窘困的環(huán)境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣改變不了他的高貴。高貴的生命，往往懂得優(yōu)雅的享 受生活，輕松地經(jīng)營人生。簡生命的高貴，源由于她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳，是種恬淡的氣質(zhì)。簡的不造作，使許多讀 者，包括我在內(nèi)都深深的敬佩著，她的無取舍、無凡無圣，把生活的步調(diào)放得那樣地寬容、自尊。她索取的養(yǎng)料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經(jīng)過一場轟 轟烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回應(yīng)，這就是讓人領(lǐng)略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。
《簡?愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨特的藝術(shù)魅力。
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